導讀文/萬物君龍是中華民族的圖騰，作為一個現實中并不存在的動物，它是怎么被制造出來的？任何想象中的事物都不是憑空出現的，一定有最初的“參照物”，然后被后人演繹出....

文/萬物君

龍是中華民族的圖騰，作為一個現實中并不存在的動物，它是怎么被制造出來的？

任何想象中的事物都不是憑空出現的，一定有最初的“參照物”，然后被后人演繹出各種形態，最后定型于一尊，從而成為現在大家所熟知的東西。

根據考古發現，有的龍像是鱷魚，譬如西水坡45號大墓墓主身邊的龍，長得和鱷魚差不多。有的像是豬，如紅山文化玉豬龍。

紅山文化“玉豬龍”

類似的龍形器還有陶寺龍盤上的龍，像赤鏈蛇；安徽含山縣凌家灘遺址出土的玉龍，吻部突出，頭頂雕刻雙角，像豬；紅山文化C形龍，像馬；二里頭綠松石塑龍，像眼睛蛇。

陶寺龍盤上的龍

凌家灘“玉龍”

紅山文化“C形”碧玉龍

不同的地域，不同的時代，都出現了龍，雖然細節上有所不同，但都具有龍的共性。不能不讓人懷疑，在這些先民的心目中，一定存在著某種類似于龍的東西。這種東西，不是孤立地存在某地，而是存在于能被所有人都看見的地方。

考慮到，從東北，到黃河流域，再到長江流域，都能看到這種東西，那么，最有可能，這種東西存在于天上。

在天上的龍形物，就只能是四相中的東宮蒼龍星宿了。

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天上本沒有龍，為何先民們能夠看到龍？因為他們需要。正如世間本沒有路，因為人們需要路，于是路就誕生了。

先民們需要“龍”，是因為需要用它來指導農業耕作。

無論是北方的粟作農業，還是南方的稻作農業，都有著大體相同的生長周期。而蒼龍七宿的出沒周期與一年中的農時周期相一致。

春天農耕開始之際，蒼龍七宿在東方夜空中開始慢慢上升，最先露出的是明亮的龍首-角宿；夏天作物生長，蒼龍七宿高懸于南方夜空；而到了秋天，莊稼豐收，蒼龍七宿也開始在西方下落；冬天萬物伏藏，蒼龍七宿則隱藏于北方地平線以下。

先民們日復一日年復一年地與蒼龍七星打交道，于是點狀的七星，被連成線，最終被構造成龍的形象。

這種形象，用蚌表現，就是西水坡大墓里的距今6400年的蚌塑龍；用石頭表現，就是遼寧阜新查海遺址里的距今8000年的石堆龍；用甲骨文表現，就是下面這張圖：

1—9.甲骨文、金文“龍”字，10—12.蒼龍星宿構想圖

中國的農業誕生于1萬年前，而8000年前，遼寧阜新就出現石堆龍，這說明“龍”之產生不晚于8000年前。

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當先民們在心目中勾勒出龍的形象后，為何稱之為“龍”而非別的？換言之，為何其讀音為“龍”？

馮時認為，從龍星所具有的授時意義和其觀測為統治者壟斷的角度講，“龍”字本應讀為“寵”，其讀音乃是通過尊寵之意體現出來的。

馮時又認為，“龍”又與“隆”字的音義相通，“隆，豐大也。”所以“龍”字之讀為龍，正取其星象至尊至大之意。

然而，8000多年前，就有龍了，那個時代，何來尊崇的統治者？即便后來授時為統治者壟斷，其時間也會晚到距今5000年前，這期間，有3000年時間，不可能不為龍命名。

而且，寵為龍之衍生，怎么能反過來用“寵”為“龍”命名？

再說“隆”字，或誕生于戰國時代，用它來解釋龍之讀音，乃是用晚出的東西解釋早出的東西，可謂顛倒因果。

真相，也許并不復雜。

既然，觀龍星是為了做農事，那么“龍”與“農”的讀音，就可能很相似。

想象一下當時的情景，春天，龍角露出，于是農人們大概會說：快看，“見龍在田”，我們也要去“農田干活”了。

3

龍作為中華文化的象征，已是舉世皆知了。人們常以圖騰說龍，頗為頭頭是道。但中國的龍，總是和珠連在一起。

我們既能在民間舞龍表演中看到它，也能在繪畫中看到它，還能聽到關于它的一些傳說故事。

然而，很少有人能說清龍珠是何物。一些人就認為，龍珠是由月球演化來的。還有人認為，龍珠是“日之珠”。也有人認為，龍珠是龍的精華，是它們修煉的原神所在。

在中國古代，描述蒼龍與珠有著密切關系的圖像至少可以上溯到商周時期。它們有時以一龍戲珠，有時又創造出了二龍戲珠。

在所有這些蒼龍戲珠的形象之中，龍珠無不被描繪得烈焰熠熠，有的甚至涂成紅色；或者雖不見珠，也是大火漫天。

一些古籍也說，龍珠有光如火。如《天平預覽》引《唐書》：“見白龍吐物，初在空中，有光如火，至地陷入三尺，掘之則玄金也，形圓。”

龐樸上世紀八十年代末寫了《火歷鉤沉——一個遺失已久的古歷之發現》一文，應該說解開了“蒼龍”或“二龍”之“戲珠”之謎。

龐樸認為，龍珠圖案，是火歷在文化中的象征性遺存。龍珠的本義，實際就是位于蒼龍星宿龍心位置的“大火星”。因為“大火星”具有重要的觀象授時的作用，因而得到古人的格外重視。

所以，蒼龍戲珠神話，其實來源于人們對龍星授時活動的一種藝術想象。

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《左傳·昭公四年》：“太皓氏以龍紀，故為龍師而龍名。”“龍紀”歷法很可能是以蒼龍星象為歷象的一種上古原始歷法。

在《左傳·昭公四年》中，“龍紀”歷法是第一個歷法。太昊氏或生活于大汶口文化中晚期，故“龍紀”歷法或盛行于5000年前，以及更早的時候。