導讀“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”孟浩然這句詩，描繪了波瀾壯闊的洞庭湖景。詩中的“岳陽城”自不必說，那么“云夢澤”到底在哪兒呢？岳陽樓下看洞庭湖。攝影/林小面，來....

“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”

孟浩然這句詩，描繪了波瀾壯闊的洞庭湖景。詩中的“岳陽城”自不必說，那么“云夢澤”到底在哪兒呢？

岳陽樓下看洞庭湖。攝影/林小面，來源/圖蟲創(chuàng)意

云夢與云夢澤

云夢澤早已消失在地理變遷中，在今天的地圖中已無法被找到。但我們可以尋著一些歷史資料，重訪云夢與云夢澤。

為什么說是云夢與云夢澤呢？因為這二者有所聯(lián)系，但又稍有不同。

我們首先翻開司馬遷的《史記》，在這本成書于漢代的巨著中，有這樣一句話：“江陵故郢都，西通巫巴，東有云夢之饒。”

郢都，后來所稱的“江陵”，是春秋戰(zhàn)國時期楚國都城，也是長江流域最大的城市，位置大約在今天的湖北省荊州市。

這句話點明了云夢的位置——江陵之東，也就是今天的荊州之東。

云夢澤地理位置。來源/網(wǎng)絡

荊州位于江漢平原，這里的湖泊星羅棋布，河道縱橫交錯，有“九曲回腸”之稱的下荊江河段橫貫其中，構成了陸上三角洲。據(jù)《左傳》《國語》和司馬相如的《子虛賦》記載，先秦時期，這一地區(qū)位于楚國名為“云夢”的楚王狩獵區(qū)范圍內(nèi)。

這片狩獵區(qū)面積廣大，東部在今天武漢以東的大別山麓和幕阜山麓以至江濱一帶，西部大致在今天宜昌、宜都一線以東，北面在今天的隨州、鐘祥一帶的大洪山區(qū)，南面以下荊江為限。這其中有山林、川澤等各種地貌，江漢平原內(nèi)，有一名為“云夢澤”的湖泊。

所以說，“云夢”和“云夢澤”是有所區(qū)別但又有聯(lián)系的兩個地理概念。據(jù)文獻記載，春秋時代的云夢澤，主體在今天的荊州以東、江漢之間，部分在今天漢江北岸的天門、應山一帶，南部以下荊江為限，與更偏南的洞庭湖并無直接聯(lián)系。

先秦時期，由于泥沙填充，原始地貌開始改觀，云夢澤開始演變?yōu)槠皆有螒B(tài)的地貌。當時的云夢澤兩側有兩大平原，西側是荊州以東的荊江陸上三角洲，東側是城陵磯到武漢之間的長江西側泛濫平原。這兩塊平原在春秋時期就有人居住并形成聚落，《禹貢》中的“云夢土作乂”就反映了這一事實。

先秦時期的云夢澤。來源/網(wǎng)絡

秦漢時期，云夢澤漢江北岸部分已經(jīng)成為陸地，江漢之間的云夢澤，西部接納了荊州三角洲上長江分流的夏水、涌水帶來的泥沙，不斷向東發(fā)展，并與今天潛江一帶向東發(fā)展的漢江三角洲合并，形成了漢江陸上三角洲。

秦漢時期的云夢澤。來源/網(wǎng)絡

隨著三角洲發(fā)展，土地逐漸被開墾。漢代，夏水自然堤北側的章華臺設立華容縣。漢江三角洲本身又不斷向東南發(fā)展，因此西漢時期，云夢澤主體被擠在當時的華容縣境內(nèi)，東部和北部雖然也是云夢澤，但已經(jīng)是沼澤了。曹操敗走的華容道，就途經(jīng)了華容縣東部地區(qū)，雖然已經(jīng)是沼澤，但仍可通行。

曹操在華容道。來源/94版《三國演義》截圖

魏晉南北朝時代，荊江三角洲上夏水、涌水分水分沙激增，形成“首尾七百里”，包括華容、監(jiān)利二縣的“夏洲”。這說明荊州三角洲在不斷擴大，從而迫使原華容縣的云夢澤主體向下游方向的東部移動。到北魏時期，云夢澤主體已經(jīng)在華容縣東了，而原來華容縣南的云夢澤則被新擴展的三角洲平原所替代。西晉時期，在華容縣東南設置監(jiān)利縣和石首縣，漢魏之際到東晉，又陸續(xù)設置了新的縣治。這樣，云夢澤以西在漢代只有華容、竟陵兩縣，到東晉已經(jīng)增加到六縣，這說明荊州三角洲在不斷擴展和開發(fā)。

魏晉南北朝時期的云夢澤。來源/網(wǎng)絡

6世紀的云夢澤已被沙洲分割成許多小湖。在云杜、惠懷、監(jiān)利一線以東，由大浐湖（今沔陽西境）、馬骨湖（約今洪湖）、太白湖（今武漢漢陽區(qū)境）等組成。可見南朝時隨著江漢陸上三角洲的向東擴展，云夢澤主體不斷被迫東移到城陵磯至武漢的長江西側泛濫平原，陸地淪為湖澤。西漢時已經(jīng)設置在長江西側泛濫平原上的州陵縣（今洪湖市境內(nèi)）也隨之撤銷。荊江三角洲北側的云夢澤區(qū)也演變?yōu)槌嗪㈦x湖、船官湖、女觀湖等。

隨著大面積水體被分割，云夢澤的名稱從此消失了。

南朝以后，云夢澤主體逐漸變成平陸，大浐湖、太白湖已經(jīng)不見記載，馬骨湖則變成一個小湖泊。宋代太白湖有“百里荒”之稱，云夢澤解體了。

南宋初期，陸游自越入蜀、范成大自蜀返吳，都經(jīng)過了今天的湖北省中部，他們的船都取道于沌，躲開了從武漢到監(jiān)利間的一段大江之險。這條沌所經(jīng)流之地，正是曾經(jīng)云夢澤的東部。二人經(jīng)過這里時，正值夏歷八九月秋水盛漲時節(jié)，但在二人的游記之作《入蜀記》和《吳船錄》中，都沒提到什么巨大的湖泊，說明當時的大面積水體已經(jīng)不復存在了。

這種陸地逐步擴大、水面逐步縮小的地貌變遷趨勢，并沒有在自宋以后的江漢之間繼續(xù)下去。根據(jù)明清兩代的記載和輿圖，這一地區(qū)的湖泊不僅為數(shù)很多，有的面積還很大。

明代和清初又出現(xiàn)了一個周圍二百余里的太白湖，相當于宋代的百里荒故地，春夏水漲，更與附近一些較小湖泊連成一片，是當時江漢間眾水所歸的巨浸。

至今，湖北省境內(nèi)仍然有無數(shù)大小湖泊，被譽為“千湖之省”，與云夢澤的變遷不無關系。

湖北省地形圖，可以看出，湖北境內(nèi)有不少湖泊。來源/網(wǎng)絡

云夢澤不是平白無故解體或消失的。隨著秦漢大一統(tǒng)，南方的開發(fā)程度進一步提高，人類活動加劇了自然植被的破壞，水土流失加重，江水中的泥沙越來越多。三角洲在泥沙作用下不斷向東推移，云夢澤也不斷被壓縮、割裂，形成眾多大大小小的湖泊。這些湖泊還有大量的水道和荊江相通，起到汛期天然調(diào)蓄作用。唐宋時期，隨著南方人口增多，圍垸造田等與河湖爭地的活動愈發(fā)頻繁。為了開發(fā)肥沃的三角洲，抵御洪水的侵襲，人們開始在荊江沿岸筑堤來約束江水。至元朝時，荊江段已形成“九穴十三口”的分流局面，洪水期上游的巨量來水通過這些分水口進行自然調(diào)節(jié)。

明清時期，人們改造自然的能力進一步增強，沿江的堤防水平更高，傳統(tǒng)的土方堤壩被改造成石堤。明朝成化至嘉靖年間，荊江北岸的穴口全被堵住，南岸保留太平、調(diào)弦兩口，上至堆金臺（荊州城西北六十多里），下至監(jiān)利縣拖茅埠，長達124公里的江堤被連成一體，這就是著名的萬城大堤，也叫萬安大堤。為加強荊江大堤的管理，明隆慶元年（1567年），還專門設了堤甲法，以民夫修守，北岸7300余人，南岸3800余人。清朝時延續(xù)明朝做法，荊江兩岸的堤防不斷延伸加高，北岸江陵、監(jiān)利和沔陽境內(nèi)的江堤長達600余里，南岸江陵、公安和石首境內(nèi)的江堤長達300余里。乾隆五十三年（1788年），長江發(fā)大水造成大堤潰決，江陵城被淹沒。為堵塞決口、加固堤身，乾隆皇帝特撥200萬兩庫銀專款，并設石尺水志，規(guī)定堤防保固期限，改民堤為官堤。

夕陽下的荊州長江大堤。攝影/張景輝，來源/圖蟲創(chuàng)意

云夢澤消失了，但這個美麗的名字從來沒有消失過，甚至傳到了海外。

前幾年熱播韓劇《來自星星的你》，男主都敏俊就將一本叫“九云夢”的書稱為“人生之書”， 這是一本朝鮮名著，其書名就是來自云夢澤——《九云夢》之命名源自司馬相如《子虛賦》，烏有先生對楚王稱“楚有七澤”，其中最小的一個名“云夢”，“云夢者，方九百里”，后人以云夢指稱廣闊浩渺的大澤。

大概是因為云夢澤在宋朝消失，宋人喜歡化用“云夢”的典故，蘇軾詩云：“永辭角上兩蠻觸，一洗胸中九云夢。”（《同正輔表兄游白水山》）。朝鮮文人也喜用此典，高麗著名詩人林椿詩云：“臨軒一望大千界，不啻胸中九云夢。”（《游紺岳正覺僧舍書其壁》）“胸中九云夢”，指心胸寬廣，志向遠大。

《九云夢》故事屏風。來源/網(wǎng)絡

云夢澤的傳奇

云夢澤，浪漫如同其名，產(chǎn)生了不少傳奇故事，最有名的便是云夢睡虎地秦簡。1975年12月，湖北省云夢縣睡虎地秦墓中出土了大量竹簡，這些竹簡長23.1—27.8厘米，寬0.5—0.8厘米，內(nèi)文為墨書秦隸，寫于戰(zhàn)國晚期及秦始皇時期，反映了篆書向隸書轉變階段的情況。

云夢睡虎地秦簡是反映秦朝法律的重要文獻資料，堪稱“我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早最完整的法典”，內(nèi)容包括《編年記》《語書》《秦律十八種》《效律》《秦律雜抄》《法律問答》《封診式》《為吏之道》和《日書》甲乙兩種，共10部分。

這批秦始皇統(tǒng)治時期寫成的竹簡，記載的幾乎全是秦之法律，雖然它只是龐大的秦代法律體系的一部分，但因其涉及廣泛、規(guī)范明細的法律條文，也可見秦律之一斑。官僚制度、詞語辨析、訓詁學、思想文化、人情考量、賦稅制度、國民經(jīng)濟、婚姻狀況、農(nóng)業(yè)、軍事、戶籍、外來人員管理等方面，都在這批秦簡中有所體現(xiàn)，內(nèi)容非常豐富，而其最重要的價值莫過于法學研究

云夢睡虎地秦簡。來源/網(wǎng)絡

云夢睡虎地秦簡反映出秦朝的刑罰思想是重刑主義，但由于秦朝法律體系完備，事事有法可依，又體現(xiàn)出“罪刑法定”的一面。秦律對后世有著重要意義，秦朝二世而亡，讓歷朝歷代統(tǒng)治者認識到，嚴刑峻法、羅網(wǎng)密布會使民眾在生產(chǎn)力低下、百廢待興的時代舉步維艱。因而，漢朝初年開始實行無為而治、輕徭薄賦的政策，文帝、景帝更是以緹縈上書作為契機，對秦朝的嚴酷法令進行了大規(guī)模改革，這是歷史的巨大進步。

與此同時，它也是研究中國書法發(fā)展的重要資料。秦簡文字書法是從篆書向隸書轉變的一種形態(tài)，是我國最早的隸書。隸書是由古篆文漸次演變而來的，據(jù)說是秦人程邈所創(chuàng)。程邈是奴隸出身，故將其所創(chuàng)的字體稱“隸書”。隸書又分“秦隸”與“漢隸”。“秦隸”結體渾圓，與篆文相近，多用方筆，又稱之為“古隸”。這批秦簡就屬于古隸。形體中仍保存有大量的篆體痕跡，篆隸混雜，秦隸在破壞、肢解秦篆的書寫方式中，盡管仍留有大量的篆書圓筆中鋒的筆法，但漢代隸書中的掠筆、波挑、不同形態(tài)點的筆法等在簡中都已出現(xiàn)，部分簡上還有明顯的連筆意識。

與石刻文字相比，此簡更直接體現(xiàn)了毛筆運動的豐富性。從“青川木牘”“天水放馬灘秦簡”到“云夢睡虎地秦簡”，我們可以清晰看到秦篆至古隸的演變過程。

云夢睡虎地秦簡是研究中國書法發(fā)展的重要資料。來源/湖北省博物館官網(wǎng)

隨著地理環(huán)境和時勢的變遷，云夢澤浮浮沉沉，一部分被人們記住，一部分又消失在歷史長河之中。無論是出土的秦簡，還是這片土地，都是研究中國文化、中國地理不可或缺的實體資料。云夢澤的消失，更為今天的生態(tài)環(huán)保敲響了警鐘，任何過度開發(fā)，都將造成不可逆轉的后果。

也許，這正是云夢澤在另一個層面帶給我們的思考。

參考資料：譚其驤：《云夢與云夢澤》李慧芹：從《云夢睡虎地秦簡》簡析秦律的刑罰思想