導讀“一望車向忙碌碌，染成花布色繽紛。時光已過多年久，再現辛勤作業人。”這是一首描寫染工辛苦工作場景的詩。染布，作為一種十分古老的行業，早在唐代就已經很盛行。2....

“一望車向忙碌碌，染成花布色繽紛。時光已過多年久，再現辛勤作業人。”這是一首描寫染工辛苦工作場景的詩。染布，作為一種十分古老的行業，早在唐代就已經很盛行。

20世紀三四十年代，大部分衣服、被褥由粗布制成。粗布也稱土布，由各家各戶用傳統的織布機手工紡織而成。由于手工織出的棉布為白色，需要染色才能做成衣服，因此染坊隨之出現。

許昌人艾榮泉曾著文回憶舊時許昌縣城內的染坊，介紹了當時染坊的分布情況：聚奎街北段路東、興隆街、北大街、清虛街等處。

當時染坊內設置有靛池，用于染布。城隍廟后街的一處染坊前面搭建有高大的木架子，用來晾曬布。染布用的染料是靛藍，由藍靛草漚制而成。染料可以從染料鋪購買，黑色、藍色都有。染好后，用清水洗干凈、晾曬好就可以做衣服了。

民國時期，比較著名的恒得顏染坊就位于聚奎街北段路東，由許昌縣（今建安區）五女店鎮人馬寶善于1917年開辦。

據《許昌縣文史資料》記載，這座染坊由南側三間草房和北側三間瓦房組成，南北長約60米，東西寬約50米。這座染坊沒有大門，有一條供獨輪車及牲口車進出的路，方便人們運煤、送柴、運水、拉貨。染工隨著市場行情增減，最多時有70多人。

染料配制有講究，顧客憑刻有圖案的竹板取染布染坊生意興隆與否，主要取決于染色的技藝。如果染坊染出的布料、衣物色澤均勻、清新亮麗、不掉色、不褪色，自然業務就多。

據《許昌文史資料》記載，恒得顏染坊的院內設置有高大的曬布木架子，還配置有爐子和大鐵鍋、水缸、捶布石等。染布所用的染料是在南大街買的。買來后，家人將布和染料放在鍋內煮。當時染料鋪多位于南大街北段和天平街西段。

1947年左右，許昌城內有一些染坊，但在農村很多人是自己煮衣服染色。舊社會，染坊的工人很辛苦，往往很早就起床干活兒。染布的時候，工人需要先將白布放入清水中浸泡半個小時，然后撈出來用棒槌捶打，如是數次之后放入加有染料的鍋內煮，煮的過程中除了需掌握火候外，還要用木棍不停地攪動。

煮好之后，工人要將布撈出來置入水缸中，洗掉浮色，撈出擰干，捶打一遍，然后觀察顏色是否均勻，若不均勻，還需要重新煮一遍。染好的布，工人會將其放在架子上晾曬。“染布的過程并不復雜，可恒得顏染坊的生意在同行中，幾十年來一直名列前茅。這其中的秘訣就在于染料的配制。”許昌人李太合在一篇文章中回憶，染料配制的優劣直接影響著染布的質量。染料配比得當，染出來的布不易褪色且富有光澤。顧客拿來的布染好后如何避免混淆？店鋪的做法是：事先備好刻有圖案的長方形竹板，一分為二，一半讓顧客保留，一半系在布上。顧客前來取布，竹板上的圖案能夠吻合即可。

染坊的興衰，反映了百姓的生活變遷。抗戰勝利后，市場上的工業制成品逐漸占領市場，染坊的生意受到很大影響。隨著細布、染色布和花布的逐漸普及，染坊的生意每況愈下。

1946年，恒得顏染坊關門轉行。后來，許昌城內的染料鋪也“萎縮”成染料攤兒了。

新中國成立后，染坊越來越少，后來就慢慢消失了。20世紀50年代初期，經濟條件不好的人還用尿素袋子做褲子。當時人們打趣說‘穿上怪跩，不值兩塊’！

隨著時代的發展和生產力的進步，市場上五顏六色的布匹出現，人們的選擇多了起來。

20世紀70年代后，市場上物美價廉的“的確良”等布料大量出現，引發了國人的“穿衣革命”。挺闊不皺、結實耐用的“的確良”成了那個年代的代名詞。當然，人們更用不著染布了。