“死亡教育”，聽(tīng)到這四個(gè)字，也許不少人會(huì)詫異吧，是的，這之前，我也是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，今天小編就來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)于給兒童的死亡教育?下面更多詳細(xì)答案一起來(lái)看看吧!

給兒童的死亡教育

“死亡教育”，聽(tīng)到這四個(gè)字，也許不少人會(huì)詫異吧，是的，這之前，我也是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)的。

清明的前幾日，四歲半的女兒突然問(wèn)我，“媽媽清明節(jié)是長(zhǎng)輩們會(huì)死的節(jié)日嗎”？我想應(yīng)該是女兒理解錯(cuò)了，所以告訴女兒，我們是為了紀(jì)念死去的長(zhǎng)輩才有了清明節(jié)。女兒又問(wèn)：“長(zhǎng)輩們?yōu)槭裁磿?huì)死呢”。我說(shuō)：“可能是生病了，可能是老了，可能是意外。”“那爸爸媽媽也會(huì)死嗎?”我略停頓了下，還是說(shuō)了“會(huì)的。”女兒突然就哭了起來(lái)，“爸爸媽媽為什么會(huì)死掉，叫著不喜歡清明節(jié)，不要過(guò)清明節(jié)了”。為了安撫女兒，說(shuō)：“時(shí)間過(guò)去，寶貝在長(zhǎng)大，爸爸媽媽也在長(zhǎng)大，然后就會(huì)老了，會(huì)生病，是很自然的事的。”當(dāng)時(shí)并未重視。隨后女兒總是有意無(wú)意的說(shuō)著，不想爸爸媽媽死掉。我都只是告訴她，爸爸媽媽會(huì)好好照顧自己的，這樣就可以更長(zhǎng)時(shí)間陪伴寶貝長(zhǎng)大了。我是想告訴女兒事實(shí)的，想讓她明白，有些事是不可控的，希望她能學(xué)會(huì)接受，以后遇到事情能有那樣的勇氣和能力。現(xiàn)在想來(lái)，卻有些本末倒置了。

昨日睡前，女兒談到了地震，“媽媽為什么會(huì)有地震呢”？“因?yàn)榘鍓K運(yùn)動(dòng)呀…”“那高安會(huì)有地震嗎”“有過(guò)余震”“那地震了會(huì)怎樣呢？”“有些房子會(huì)倒，路會(huì)斷裂，橋會(huì)塌，也有些人會(huì)死…”還未說(shuō)完，女兒突然就大哭了起來(lái)，“媽媽如果我不長(zhǎng)大了，你們是不是就不會(huì)老，我不要地震，不要你們老，不要你們死…”。

曾經(jīng)，我以為有些事情，應(yīng)該讓她盡早知道，這樣，遇事不會(huì)突兀，可以鍛煉承受事件的能力。看她不可抑制的哭泣，突然開(kāi)始害怕，這樣的簡(jiǎn)單直白，是不是太過(guò)殘忍，會(huì)不會(huì)給她的心理留下了不可逆的傷害。于是，等她睡著后就開(kāi)始相關(guān)搜索，以下摘錄： （一）

在紐約的幼兒園里，如果同學(xué)們共同養(yǎng)育的金魚(yú)死了，老師會(huì)召集孩子們給金魚(yú)辦一場(chǎng)“葬禮”。追悼會(huì)上，老師會(huì)引導(dǎo)孩子進(jìn)行關(guān)于死亡的討論，分享自己的情緒和感受，解答孩子的疑問(wèn)。最后，全班一起埋葬金魚(yú)，認(rèn)真對(duì)金魚(yú)說(shuō)“再見(jiàn)”。老師還會(huì)讓孩子做紀(jì)念金魚(yú)的畫(huà)冊(cè)，將孩子想對(duì)金魚(yú)說(shuō)的話寫(xiě)進(jìn)去，給思念一個(gè)寄托的地方。在小學(xué)，學(xué)校還會(huì)特意安排死亡教育課——讓家長(zhǎng)陪同孩子一起到殯儀館體驗(yàn)死亡，甚至讓家長(zhǎng)在同學(xué)們的注視下，自愿躺進(jìn)棺材里體驗(yàn)死亡的感覺(jué)。

這樣的死亡教育課堂，在歐美國(guó)家很普遍，但在中國(guó)幾乎是零。

可能由于這方面教育的欠缺，我們的孩子對(duì)死亡往往沒(méi)有深層次的感受和思考。當(dāng)他們遇到死亡事件時(shí)，尤其是至親突然去世，極有可能會(huì)受到嚴(yán)重的精神打擊，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)?strong>帶來(lái)很多心理和生理問(wèn)題[2]，包括過(guò)度悲傷、存在幻覺(jué)、情感淡漠、驚恐發(fā)作或產(chǎn)生不負(fù)責(zé)任等行為。

對(duì)死亡的恐懼處理不好

可能影響孩子的一生

任何年齡段的人都會(huì)對(duì)死亡產(chǎn)生恐懼、焦慮、逃避的態(tài)度，這或許是人的本能。

但對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，如果不適當(dāng)處理早期哀傷癥狀，可能會(huì)在未來(lái)的某一個(gè)年齡段出現(xiàn)心理問(wèn)題，比如抑郁、長(zhǎng)期內(nèi)疚懊惱、封閉自己的內(nèi)心等，并有可能影響終生[3]。

而如果能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，對(duì)兒童進(jìn)行死亡教育，有助于解除他們對(duì)生命旅程的恐懼感[4]。

兒童教育學(xué)家羅夫斯在《與孩子談死亡》中曾說(shuō)過(guò)：“如果孩子能在開(kāi)誠(chéng)布公談?wù)撍劳龅沫h(huán)境下長(zhǎng)大，那么他對(duì)死亡會(huì)有較好的理解，不至于太害怕。”

死亡教育還有更高階的意義，在于：它同時(shí)也是一場(chǎng)生命教育，教會(huì)孩子珍愛(ài)生命，珍惜身邊的人和事物。

該怎樣跟孩子談?wù)撍劳瞿兀?/strong>

家長(zhǎng)可以記住下面3個(gè)基本原則。

1.不傳遞恐懼、焦慮

面對(duì)孩子關(guān)于死亡的形形色色的問(wèn)題，爸媽一定要保持耐心，積極正面地去回應(yīng)。

比如，孩子有時(shí)可能會(huì)莫名其妙地哭起來(lái)，問(wèn)：“爸爸媽媽會(huì)死嗎？”這時(shí)，家長(zhǎng)不要過(guò)于焦慮，也不要“顧左右而言他”。

這顯示，孩子開(kāi)始對(duì)死亡有概念了，他們害怕分離。你可以平和地告訴孩子：“每個(gè)人都會(huì)死去，你們也會(huì)長(zhǎng)大，慢慢離開(kāi)爸爸媽媽，但這并不是一件可怕的事情。”

當(dāng)親人離世時(shí)，家長(zhǎng)要撫慰孩子，可以悲傷，可以哭泣，但最好的方式是懷念。比如，可以讓孩子以畫(huà)畫(huà)的方式來(lái)懷念，也可以與孩子一起植樹(shù)、種花來(lái)紀(jì)念逝者。

另外，家長(zhǎng)也要管理好自己的情緒，不將自己的焦慮傳遞給孩子。盡量在輕松的氛圍中談?wù)摗Ｕ勗挄r(shí)，要考慮到孩子的個(gè)性、心理承受能力。

2.不回避不欺騙

當(dāng)孩子發(fā)起“生死之問(wèn)”，家長(zhǎng)要誠(chéng)實(shí)以對(duì)，不撒謊、不搪塞、不回避。

開(kāi)誠(chéng)布公的氛圍會(huì)增強(qiáng)親子間的情感交流，促進(jìn)彼此間的信任感。反之，大人的猶豫、拒絕和回避，只會(huì)讓孩子產(chǎn)生恐懼和焦慮。

如果不知道怎么回答，可以清晰明了地說(shuō)：“我不知道”。不要跟孩子說(shuō)過(guò)世的人是“睡著了”或“去旅行”。現(xiàn)實(shí)中，很多孩子會(huì)因此開(kāi)始害怕睡覺(jué)，或擔(dān)心父母出門后就不再回來(lái)了。美化死亡也不可取。應(yīng)該讓孩子知道，死了不能復(fù)生，對(duì)死亡有一種敬畏之心，這樣才會(huì)珍惜生命，避開(kāi)危險(xiǎn)。

3.適當(dāng)解釋

解釋時(shí)要簡(jiǎn)潔清晰，不必過(guò)度談?wù)摷?xì)節(jié)。孩子年紀(jì)越小，解釋要越簡(jiǎn)單。可以先了解孩子想知道關(guān)于“死亡”的哪方面內(nèi)容，然后有針對(duì)性地回答，不要主動(dòng)牽扯到其他問(wèn)題。

解釋時(shí)要聯(lián)系孩子的生活經(jīng)驗(yàn)，可以聯(lián)系花開(kāi)花落、草木枯榮、寵物的生死，讓他意識(shí)到生老病死是個(gè)正常的生命過(guò)程，生命是會(huì)不斷繁衍，生生不息的。

年齡階段不同，死亡教育的方式有差異

不要期望孩子能夠一下子理解死亡。

不同年齡的孩子，生活經(jīng)歷不一樣，對(duì)死亡的理解程度也不一樣。

3歲以下的孩子：無(wú)法分辨死亡和分離；

3~5歲：對(duì)死亡的必然性并沒(méi)有概念，他們理解死亡為一種可變化的、暫時(shí)的狀態(tài)；

5~9歲：對(duì)死亡的不可逆性有了認(rèn)知；

9歲以上：開(kāi)始能夠逐漸對(duì)死亡產(chǎn)生比較全面的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到死亡的普遍性和必然性[5]。

解釋起來(lái)，家長(zhǎng)可以試試下面幾個(gè)方法：

3歲以下：一般有分離焦慮，難以理解分離和死亡的區(qū)別。因此，爸爸媽媽不要跟孩子說(shuō)“親人離開(kāi)了”，而要用更具象化的事件來(lái)描述死亡。比如，人死了，就不能呼吸了，不能吃飯了，也不會(huì)走路了，不會(huì)笑了等。用這些基礎(chǔ)的生活需求，跟孩子解釋死亡，孩子會(huì)更容易理解和接受。

3-5歲：這時(shí)的孩子可能會(huì)以為，死亡是短暫的。比如，他們可能認(rèn)為，死亡就像自己的電動(dòng)玩具沒(méi)電了，充電就又活了。這時(shí)候，可以簡(jiǎn)單、誠(chéng)懇地告訴孩子，死亡是生命的一部分，是普遍的，是不可逆的，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷這樣的過(guò)程，幫助孩子宣泄情緒。家長(zhǎng)還可以借助繪本或者動(dòng)畫(huà)片、電影等，幫助孩子理解死亡的概念。

5-9歲：已能理解死亡是生命的終點(diǎn)，家長(zhǎng)需要給予孩子安撫，鼓勵(lì)他們尋找身邊可信任的人（比如爸媽、爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)龋┤バ棺约旱那榫w，并給予他們關(guān)懷。

9歲以上：基本能正視死亡。父母可以從自然科學(xué)的角度，解釋人類生老病死的規(guī)律。告訴孩子，死亡并不可怕。例如，死亡也能通過(guò)捐獻(xiàn)器官讓其他生命得以延續(xù)，死亡并不是完全無(wú)意義。更要告訴孩子，生命是美好的，應(yīng)該珍惜和享受生命。

（二）

江蘇常州一幼兒園開(kāi)設(shè)的死亡教育課堂，就很有借鑒意義。

上林地課程時(shí)，小朋友們對(duì)皮球蟲(chóng)產(chǎn)生了濃厚興趣，于是老師組織孩子研究皮球蟲(chóng)的外形，了解它們的生活習(xí)性，把皮球蟲(chóng)裝在瓶瓶罐罐里，放在幼兒園里每天進(jìn)行觀察。

某一天的美術(shù)課上，一位小朋友突然驚呼，自己的皮球蟲(chóng)怎么不動(dòng)了？

?皮球蟲(chóng)死了，孩子不知道怎么回事。

借助這個(gè)機(jī)會(huì)，老師將美術(shù)課迅速轉(zhuǎn)換成了一節(jié)生命教育課程。

老師先帶著孩子們觀察死去的皮球蟲(chóng)，大家一同總結(jié)這種蟲(chóng)子活著和死后的不同。隨后，又將皮球蟲(chóng)話題切換到人類。

死亡是什么？孩子們七嘴八舌地說(shuō)了起來(lái)：

“人類很強(qiáng)壯，不呼吸就會(huì)死。”

“人老了就會(huì)死，老死了。”

“死亡就是身上沒(méi)有肉了，只有白色的骨頭。”

“死了就是永遠(yuǎn)醒不過(guò)來(lái)了。”

“死后要變成天上的星星。”

“死后要埋到坑里。”

……

這些都是幼兒班孩子對(duì)“死”的看法，甚至還有很多腦洞大開(kāi)的想法。

經(jīng)過(guò)一番討論，他們還非常正式地給皮球蟲(chóng)辦了一場(chǎng)葬禮。

?通過(guò)活著的皮球蟲(chóng)，老師讓孩子們觀察生命；通過(guò)死去的皮球蟲(chóng)，老師充分引導(dǎo)孩子們思考到底什么是死亡，由此引申到人類，最后又帶孩子們讀生命教育的繪本。

在生與死之間，品味離別和失去，學(xué)會(huì)珍惜和愛(ài)護(hù)，既有童真童趣，又有潛移默化的教育。

非常棒的一場(chǎng)生命教育課。

是啊，講事實(shí)本身沒(méi)有錯(cuò)只是我們應(yīng)該注意方式方法，比如講地震后果，如果換成，就像兩個(gè)小孩玩鬧中，不小心撞到了一起，會(huì)怎樣呢？效果是不是更好。

如果說(shuō)樹(shù)葉掉落是死亡，那是不是應(yīng)該講新葉長(zhǎng)出是希望。我們總講了事實(shí)，卻忘了告訴孩子，怎樣消化事實(shí)。也許這才是問(wèn)題所在。