導讀世人對于朱熹的印象大多都只是停留在他的詩詞上，至于他的背景和經歷，很少有人清楚，因為有很多的事情會讓世人對其的良好印象破滅。有心人肯定會發現，在南宋慶元二年....

世人對于朱熹的印象大多都只是停留在他的詩詞上，至于他的背景和經歷，很少有人清楚，因為有很多的事情會讓世人對其的良好印象破滅。有心人肯定會發現，在南宋慶元二年的時候，臨安城內流傳著一則人盡皆知的消息.

“道學大師朱熹，力排眾議娶尼姑為妾，并且垂涎自己兒媳的美色，使得守寡的兒媳懷上自己的孩子”，當時這件事情對南宋的影響非常深，朱熹也因此身敗名裂。

道德典范朱熹

朱熹一直都是儒學中的楷模，道德中的典范不管是在學術界還是在百姓眼中，他的地位都是相當之高的。在宋高宗執政期間起，朱熹所主導的思想就一直熏陶著百姓，同時他為了能更加深刻地去體會世間百態.

親自打入社會基層，干過多種苦活，有好多次甚至因為遇到搶匪險些喪命。有了一定親身感悟的朱熹決定拜李侗為師，學習北宋“二程”的思想，之后朱熹將自己的理念與其結合，出了一套屬于自己的嶄新理學體系。

南宋時期本身就處于一個思想噴薄時代，無數學派崛起，然而在這時朱熹的理論橫空出世，仿佛給各個學派立了一顆里程碑，各大學派對其提出的理論都信服不已，不管是君臣還是平民老百姓。

只要在當時提到朱熹，他們臉上第一時間流露出的必然是崇拜和信服，所以朱熹在當時被譽為道德典范、學術派的楷模。

身敗名裂

對于朱熹是一代道德典范，儒學大師是不爭的事實，可是讓人震驚不已的是，這樣一位“品學兼優”的大師，卻流傳出幾段讓人感到羞恥且抬不起顏面的事跡。

朱熹的黑料是被當時的監察御史沈繼祖爆料出來的，兩人之間的淵源要從公元1196年說起。當時金國使者初來南宋賀年，沈繼祖為了出風頭，公然彈劾朱熹，而那一次對朱熹的彈劾，也是將朱熹的正面形象給擊垮。

沈繼祖足足用了十條罪名定給朱熹，其中影響最為嚴重的便是“引誘尼姑為妾”“家婦不夫而孕”。當時這兩條罪名出來的時候，還不待朱熹有所應對，朝廷內各個官員接連的表態指責朱熹，同時還在民間公開對其定罪。

當時的朱熹已經近70歲高齡，在封建思想彌漫的年代，人們會隨著年齡的逐漸增長，越來越看重面子和名分，所以當時的風波對于朱熹來講，影響不可謂不大。

非圣人也

只要是人都不可能擺托七情六欲，朱熹在他人生中最為輝煌的幾十年里，他提出過大量有關“欲理”的學術理論，然而諷刺的是他所提出的這些大道理，在他身上發生時，卻比普通人做得更加荒唐。

當時沈繼祖見朱熹逐漸失勢，于是趁熱打鐵地給宋寧宗上書請求將朱熹斬首，可宋寧宗最終只是對朱熹罷免的官職，其本人除了受到輿論抨擊，并沒有受到什么實質性的懲罰，但朱熹門下的學徒們卻因為此事接連被捕入獄。

后來朱熹站出來澄清的時候，沒有為這些事情做辯解，而是一五一十地承認了這些罪名，在當時原本一直袒護和相信朱熹的人，內心也漸漸開始變得黯然失色。如果朱熹不承認自己所做的這些事情.

那些跟朱熹站在統一戰線上的人必然會力挺朱熹，可最終的結局只能是有心無力。此事過后，一直到慶元四年，朱熹申請提前回家退休，當時的朱熹已經年過七十，要不是因為晚年鬧出的這些輿論，此時的他在后人眼中一直都是圣人的形象。

然而世事總是不盡人意，他不僅沒能獲得圣人之稱，還在晚年時落得如此敗名，朱熹就在這樣人見人罵的日子中，堅持了幾年，享年71，公元1200年病逝。當時的朱熹就如同現在這些名人一樣.

他們是公眾人物，所以他們在大眾眼中的形象必須要保持好，不然就會讓自己走進萬劫不復的深淵。有些事情，如果是一個沒有名氣的普通人做了，可能不痛不癢，對這個社會也不會有什么影響.

但是同樣的事情倘若換做一個很有名氣的人來做，那這件事情對于這個社會的影響是巨大的，這其中大有幾分高處不勝寒的道理。