導(dǎo)讀名字伴隨人的一生，是一個(gè)人面向世界的第一張名片，所以，一個(gè)朗朗上口的名字，可以給人留下一個(gè)深刻的印象，讓你與眾不同，脫穎而出。如果名字起的不好，那么也就相對(duì)....

名字伴隨人的一生，是一個(gè)人面向世界的第一張名片，所以，一個(gè)朗朗上口的名字，可以給人留下一個(gè)深刻的印象，讓你與眾不同，脫穎而出。如果名字起的不好，那么也就相對(duì)的給人留下的好感大打折扣，所以有一個(gè)好名字很重要。一個(gè)響亮有品位的好名字不僅有利于人際關(guān)系，也有利于事業(yè)發(fā)展。

一、《老子》中甜到掉牙的女孩名字

1. 飄飄

老子《道德經(jīng)》：希言自然。飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。寶寶名字寓意：「飄」表示飛揚(yáng)、灑脫、飄拂。名字意義吉祥、優(yōu)美。

2. 時(shí)唯

出自《老子·道經(jīng)·第八章》：居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。解釋：最善的人，居處最善于選擇地方，心胸善于保持沉靜而深不可測(cè)，待人善于真誠(chéng)、友愛(ài)和無(wú)私，說(shuō)話善于格守信用，為政善于精簡(jiǎn)處理，能把國(guó)家治理好，處事能夠善于發(fā)揮所長(zhǎng)，行動(dòng)善于把握時(shí)機(jī)。最善的人所作所為正因?yàn)橛胁粻?zhēng)的美德，所以沒(méi)有過(guò)失，也就沒(méi)有怨咎。

3. 綿若

出自《老子·道經(jīng)·第六章》：谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。解釋：生養(yǎng)天地萬(wàn)物的道（谷神）是永恒長(zhǎng)存的，這叫做玄妙的母性。玄妙母體的生育之產(chǎn)門，這就是天地的根本。連綿不絕啊！它就是這樣不斷的永存，作用是無(wú)窮無(wú)盡的。

4. 清寧

出自《道德經(jīng)》：昔之得一者，天得一以清，地得一以寧。清，指知書(shū)達(dá)理、潔身自好、大雅君子。用作人名意指明白、清正廉明、純潔之義。寧，指平安喜樂(lè)、寧?kù)o致遠(yuǎn)、心胸寬廣。用作人名意指平安、包容、安居樂(lè)業(yè)、平和之義。

5. 之柔

出自《道德經(jīng)》：天下莫柔弱於水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。「柔」雖然在文中是柔弱之義，但更多表達(dá)的是智慧意義上柔，是「柔能勝剛」，也是「上善若水」的智慧。引申女寶寶剛?cè)岵?jì)，懂得中庸之道。引申溫柔嫻淑，大智若愚。

6. 國(guó)慈

出自《老子·道經(jīng)·第十八章》：大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。解釋：大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要；聰明智巧的現(xiàn)象出現(xiàn)了，偽詐才盛行一時(shí)；家庭出現(xiàn)了糾紛，才能顯示出孝與慈；國(guó)家陷于混亂，才能見(jiàn)出忠臣。

7. 戴依

戴：庶民不忍，欣戴武王。——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》

依：依，倚也。——《說(shuō)文》

寓意著孩子今后的路途中能擁有卓爾不凡的珍貴品質(zhì)，做一個(gè)頂天立地的人。

8. 囡正

囡：囡兒、囡囡、乖巧、玲瓏意指乖巧伶俐、活潑可愛(ài)、小鳥(niǎo)依人。對(duì)女孩兒的昵稱。用作人名意指乖巧、精靈、浪漫之義。

正：方直不曲謂之正。——《新書(shū)》

意味著寶貝在人生道路上能樹(shù)立正氣凜然的良好品格，做一個(gè)英姿勃勃的人。

9. 雅志

雅：雅者，正也。——《毛詩(shī)序》

志：詩(shī)言志，歌永言。——《書(shū)·舜典》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有溫文爾雅的優(yōu)良品質(zhì)，真正做一個(gè)矢志不渝的人。

10. 家美

家：家，居也。——《說(shuō)文》

美：美，甘也。——《說(shuō)文》

寓意寶寶在日后的發(fā)展中，能夠團(tuán)結(jié)友愛(ài)，做一個(gè)有天生麗質(zhì)優(yōu)良品質(zhì)的人。

日本學(xué)者湯川秀樹(shù)說(shuō)：“早在兩千多年前，老子就已預(yù)見(jiàn)到了未來(lái)人類文明所達(dá)到的狀況。”

本文由 吉生起名 寶寶科學(xué)起名改名專業(yè)人工服務(wù)平臺(tái)整理創(chuàng)作。

二、《老子》中的經(jīng)典名言，讓我們體會(huì)古人的智慧吧！

1. 自見(jiàn)者不明；自是者不彰

解釋：自逞已見(jiàn)的反而得不到彰明；自以為是的反而得不到顯昭。

2. 有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。

解釋：有和無(wú)互相轉(zhuǎn)化，難和易互相形成，長(zhǎng)和短互相顯現(xiàn)，高和下互相充實(shí)，音與聲互相諧和，前和后互相接隨，這是永恒的。

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