<span class="answer">導(dǎo)讀</span>清嘉慶十八年（1813）九月十五日，紫禁城內(nèi)，皇子們正在上書房讀書，突然聽到一個天崩地裂的消息：不知道從哪里冒出來一伙頭扎著白巾的天理教徒，揮舞著鋼刀，殺聲....<p>清嘉慶十八年（1813）九月十五日，紫禁城內(nèi)，皇子們正在上書房讀書，突然聽到一個天崩地裂的消息：不知道從哪里冒出來一伙頭扎著白巾的天理教徒，揮舞著鋼刀，殺聲震天地沖進了紫禁城。此刻已經(jīng)在隆宗門外打敗了猝不及防的衛(wèi)戍軍，正在從門外諸廊爬皇宮大內(nèi)的高墻。這道屏障一旦突破，紫禁城將成為這些天理教徒的天下。</p><p>皇子們驚慌失措，同時得知這一消息的宮中諸王大臣，也是錯愕無策，有的甚至準(zhǔn)備撒腿逃跑。</p><p>混戰(zhàn)一直進行到傍晚時分，最后因力量懸殊，以沖進紫禁城的天理教徒失敗而告終。</p><p><strong>天理教究竟是什么樣的組織？為何能殺進守衛(wèi)森嚴(yán)的皇宮大內(nèi)？一切還要從天理教及其教首林清說起。</strong></p><p><img alt="紫禁城被李自成燒毀（70多人殺進紫禁城）(1)" src="/static/upload/image/20231217/TVvLE1UHj9uH43.jpg"/></p><p>北京故宮，舊稱紫禁城</p><p><strong>好吃懶做的混混</strong></p><p><strong>成了天理教首領(lǐng)</strong></p><p>嘉慶十七、十八年，直隸（現(xiàn)河北）、山東的一些地區(qū)，發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，饑民以草根樹皮果腹，加上地方苛政，百姓生活困苦。這給了天理教可乘之機。 </p><p><strong>天理教原是白蓮教的一個分支，由八卦教發(fā)展演變而來。</strong>教主林清，浙江紹興人，隨家遷居城南大興黃村鎮(zhèn)。在他人生的前37年，可以說蹉跎半生，一事無成。當(dāng)藥店學(xué)徒，因嫖娼染上梅毒，丟了工作；做黃村鎮(zhèn)的小吏，貪污工程款，事發(fā)被革職；與親戚合開茶館，又拿柜上的錢去賭博，此后打過更、拉過纖、做過江湖郎中。盡管嘗試多種營生，但不會經(jīng)營，還好吃懶做，結(jié)果官運和財運都不是很順。加上每回小有積蓄，又故態(tài)復(fù)萌，不是嫖就是賭，往往輸?shù)们鍧嵙锪铮俅螠S為赤貧。</p><p>由于八卦教許諾人無需勞作，不僅吃穿不愁，永享富貴，還可以飛升天宮。走投無路之際，林清就這樣甜甜蜜蜜地倒入了八卦教的懷抱。</p><p>早年曲折的經(jīng)歷，讓他在小小的黃村顯得見多識廣，加上豪爽仗義的江湖人設(shè)，善于聚眾、巧言善辯的“才能”，讓他在教中如魚得水，最終得以掌教。越來越多的人，被他的“人格魅力”感召入了教。</p><p>在林清掌教后，八卦教便一路由山東、直隸向北滲透，在京城形成據(jù)點。隨后又將紅陽教、青陽教等統(tǒng)一，使“八卦歸一”，易名為天理教。</p><p>起初，林清入教，單純只是為了斂財。通過巧立名目，收取教徒的“根基錢”“跟帳錢”等，<strong>隨后野心膨脹，便忘乎所以，</strong><strong>做起了皇帝夢，編造種種歪理邪說和異兆，號稱“太白金星轉(zhuǎn)世”。</strong>他派人赴京畿各地，在民間散布諸如“若要白面賤，除非林清坐了殿”等口號。</p><p>嘉慶十七年八月，林清與天理教另一名主要首領(lǐng)河南滑縣人李文成，以及各地其他天理教頭目在河南道口約定，放出了所謂“二八中秋，黃花落地”的起事口號。“二八中秋”就是指嘉慶十八年閏八月的中秋節(jié)這一天，因為清廷要避“閏八月不祥”的諱，另行置閏，把“二八中秋”挪到了九月十五日。</p><p>為此，他們制定了一個異想天開的計劃，想要河南等地起事后北向會師，一起攻打紫禁城。憑借近在京城腳下的有利條件，天理教吸納了一些宮內(nèi)太監(jiān)，指望到時候里應(yīng)外合，直接對皇帝動手。</p><p><strong>血染紫禁城</strong></p><p><strong>暴徒逢人便問，“金鑾殿在哪？”</strong></p><p>計劃已定，林清各處召集人馬，挑選出二百余名身強力壯的教徒日夜操練，以圖起事時打頭陣。</p><p>不料還沒到約定的時間，就出了紕漏。河南滑縣，直隸長垣，山東曹縣、金鄉(xiāng)、城武等地的天理教徒，都先后因事情敗露頭目被抓，等不到原定的日期而提前發(fā)起暴動。這些隊伍都受到了清軍的重重圍剿，不可能再按原計劃那樣北上聯(lián)合起事了。</p><p>京城這邊的進展也不是一帆風(fēng)順。九月十四日，京郊各縣的教徒們分頭出發(fā)，在京城內(nèi)菜市口和隆慶戲園兩處匯合，共聚集了140來號人。但也不是所有的教徒都意志堅定，聽說要攻打皇宮，就嚇跑了一大半，頭目叫都叫不住，轉(zhuǎn)眼隊伍里只剩70多人。</p><p>第二天，林清將這70多人兵分兩路，分別攻打東華門和西華門，兩邊都有太監(jiān)做內(nèi)應(yīng)，東華門一隊，由負(fù)責(zé)內(nèi)應(yīng)的太監(jiān)劉得財引路，沒想到，還沒走到門口，就跟一個賣煤的起了爭執(zhí)，一氣之下就脫衣拔刀把人殺了，守門的官兵這才驚覺，開始關(guān)門，但還是有5人闖了進去，另有2人闖入蒼震門。</p><p><img alt="紫禁城被李自成燒毀（70多人殺進紫禁城）(2)" src="/static/upload/image/20231217/TVvLE3M1MlAtuj.jpg"/></p><p>故宮平面圖</p><p>蒼震門離太子書房不過百米，當(dāng)時的二皇子旻寧，也就是后來的道光帝，倒是臨危不亂，入內(nèi)保衛(wèi)皇后、皇太后，表現(xiàn)英勇，護軍統(tǒng)領(lǐng)楊澍增急忙調(diào)動士兵及時趕到，東華門這邊的戰(zhàn)斗很快結(jié)束。</p><p>西華門這一隊倒是進展順利，30多人幾乎全數(shù)殺入，目標(biāo)是直取金鑾殿。教徒認(rèn)為，只要擁教主坐上龍椅，便可天下改換，暴動成功。問題是，他們不知道金鑾殿具體位置，于是逢人便問“金鑾殿在哪？”</p><p>此時楊澍增也率兵趕到，下令將宮門緊閉，天理教教徒被阻擋在隆宗門外，做最后的困獸之斗。教徒企圖翻墻而入，直逼大內(nèi)，二皇子旻寧指揮若定，組織太監(jiān)把守大內(nèi)的同時，下令召集官兵進宮搜捕叛亂者，并讓隨從火速取來刀劍和火槍，親自御敵，擊斃兩名教徒。</p><p>隨著各路援軍陸續(xù)趕到，叛亂者節(jié)節(jié)敗退，多數(shù)被殺或被俘，其余作鳥獸散，各自倉皇逃命。紫禁城內(nèi)，連夜展開搜捕，終于在第二天將藏匿在宮墻之內(nèi)的叛亂者全部肅清。這場由天理教發(fā)起的“奪宮”大戲落下帷幕。</p><p>事后，參與叛亂的30多名太監(jiān)悉數(shù)抓捕。而在肅清宮城當(dāng)天，林清也被連夜抓捕歸案。在皇帝自己組織的審訊之下，<strong>林清招供了所有罪行，依律被凌遲處死。</strong>年底，清軍復(fù)克滑縣，舉事教眾四散奔逃，李文成等一干人等自焚而死，史稱“癸酉之變”的天理教之亂落下帷幕。</p><p><img alt="紫禁城被李自成燒毀（70多人殺進紫禁城）(3)" src="/static/upload/image/20231217/TVvLE42FtilKlR.jpg"/></p><p>隆宗門匾額上的箭頭（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</p><p>這件事也讓嘉慶皇帝非常震驚，為此他不僅頒下“罪己詔”，甚至在臨死前還不忘告誡群臣，“永不忘十八年之變”。</p><p>而直到今天，在隆宗門的匾額上，天理教事變交戰(zhàn)期間射入其中的一枚箭頭，仍留在原處，于靜默中訴說著遠去的歷史。</p><p>END</p><p><img alt="紫禁城被李自成燒毀（70多人殺進紫禁城）(4)" src="/static/upload/image/20231217/SibVOILGAnDYrG.jpg"/></p><p>內(nèi)容來源于 中國反邪教</p><p>本次轉(zhuǎn)載目的在于傳播</p><p>如有版權(quán)侵犯請聯(lián)系刪除</p><p><strong>北疆風(fēng)韻</strong>∣反邪，我們一直在路上</p><p><img alt="紫禁城被李自成燒毀（70多人殺進紫禁城）(5)" src="/static/upload/image/20231217/SibVOpFE7SvHYn.jpg"/></p><span class="copyright">免責(zé)聲明：</span>本文由用戶上傳，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除！