導(dǎo)讀第4課孫權(quán)勸學(xué)一、全文講解篇，下面我們就來(lái)聊聊關(guān)于七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古文知識(shí)?接下來(lái)我們就一起去了解一下吧!七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古文知識(shí)第4課孫權(quán)勸學(xué)一、全文講解篇◆....

第4課 孫權(quán)勸學(xué)一、全文講解篇，下面我們就來(lái)聊聊關(guān)于七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古文知識(shí)?接下來(lái)我們就一起去了解一下吧!

七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古文知識(shí)

第4課 孫權(quán)勸學(xué)

一、全文講解篇

◆本文選自 《資治通鑒》 ，這本書(shū)是由 北宋 （朝代） 政治 家、 史學(xué) 家 司馬光 主持編撰的一部 編年體 通史，記載了從 戰(zhàn)國(guó) 到 五代 共 1362 年間的史事。

1、勸學(xué)，勸說(shuō)，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。文題點(diǎn)明了文章所寫(xiě)的故事的主要內(nèi)容。

2、本文僅區(qū)區(qū)129字，以“勸學(xué)”為中心事件展開(kāi)描寫(xiě)，寫(xiě)呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)的故事，點(diǎn)明了學(xué)習(xí)的重要性。

3、寫(xiě)作思路：孫權(quán)勸學(xué)——呂蒙就學(xué)——魯肅贊學(xué)

4、人物性格：孫權(quán)（嚴(yán)格要求下屬、循循善誘）、呂蒙（知錯(cuò)就改，謙虛好學(xué)）、魯肅（敬才愛(ài)才）

5、文章注重以對(duì)話(huà)表現(xiàn)人物。對(duì)話(huà)言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語(yǔ)，就使人感受到三位人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

◆6、全文解析：孫權(quán)勸學(xué)，先一語(yǔ)破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無(wú)可推辭，“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話(huà)中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份?！扒浣裾卟怕?，非復(fù)吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見(jiàn)魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，由他說(shuō)出這番話(huà)，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般。“士別三日，當(dāng)刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎？”是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)。“三日”形容時(shí)間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙的答話(huà)中可見(jiàn)他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。孫權(quán)的話(huà)是認(rèn)真相勸，魯肅、呂蒙的話(huà)則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的。

在本文中，寫(xiě)魯肅、呂蒙對(duì)話(huà)，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。

7、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？

魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才；二人情投意合，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。

8、文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之身教，表明魯肅敬才、愛(ài)才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙議論”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。

9、啟示：人只要肯讀書(shū)，就會(huì)有所進(jìn)步（開(kāi)卷有益）

10成語(yǔ)：吳下阿蒙、刮目相待

（解釋?zhuān)?1)成語(yǔ)：吳下阿蒙。意思是：指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

(2)成語(yǔ)：士別三日 意思是：刮目相待。不能以老觀點(diǎn)來(lái)評(píng)判人或事物，必須要有發(fā)展的戰(zhàn)略眼光

二、重點(diǎn)復(fù)習(xí)篇

（一）通假字

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（通“耶”，語(yǔ)氣詞）

（二）詞的積累

①重點(diǎn)詞語(yǔ)

卿今當(dāng)涂掌事（卿，古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱(chēng)。當(dāng)涂，當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)）

但當(dāng)涉獵（但，只。涉獵，粗略的閱讀）

刮目相待（擦）

肅遂拜蒙母（于是，就）

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（孤，古代君王的自稱(chēng)，可譯為“我”。治，研究）

蒙乃始就學(xué)（乃，于是，就。就，靠近）

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（及，到了……的時(shí)候。過(guò)，到）

即更刮目相待（另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼 ）

大兄何見(jiàn)事之晚乎（見(jiàn)事，認(rèn)清事物。乎，啊，表示感嘆語(yǔ)氣）

②一詞多義

當(dāng)：1.當(dāng)涂掌事（與“涂”連用譯為“當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)” ）

2.但當(dāng)涉獵（應(yīng)當(dāng)）

見(jiàn)：1.見(jiàn)往事耳（動(dòng)詞，知道）

2.見(jiàn)漁人，乃大驚（動(dòng)詞，看見(jiàn)）

3.大兄何見(jiàn)事之晚乎（動(dòng)詞，認(rèn)清，識(shí)別）

若：1.孰若孤（動(dòng)詞，比得上）

2.仿佛若有光（介詞，好像）

之：1.大兄何見(jiàn)事之晚乎（助詞，取消句子的獨(dú)立性，不譯）

2.于廳室之東北角（助詞，的）

乃：1.乃不知有漢（竟）

2.蒙乃始就學(xué)（于是，就）

為：1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（動(dòng)詞，做）

2.不足為外人道也（介詞，對(duì)，向）

③古今異義

但當(dāng)涉獵（古義：只。今義：轉(zhuǎn)折連詞。）

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（古義：研究。今義：治理。）

見(jiàn)往事耳（古義：歷史。今義：過(guò)去的事情。）

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（古義：到。今義：經(jīng)過(guò)。）

（三）句式積累

1.省略句 ：“肅遂拜蒙母”中，“拜”后省略介詞“于”，可補(bǔ)充為“肅遂拜于蒙母”。

2.倒裝句 ：

①“大兄何見(jiàn)事之晚乎”中，“何見(jiàn)事”是賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“大兄見(jiàn)事何之晚乎”。

② “蒙辭以軍中多務(wù)”是倒裝句，正常語(yǔ)序應(yīng)為“蒙以軍中多務(wù)辭”。

（四） 朗讀課文，注意下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)所表示的語(yǔ)氣

1孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ 表反問(wèn)語(yǔ)氣，嗎

2 但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。 表限止語(yǔ)氣，罷了

3大兄何見(jiàn)事之晚乎！ 表感嘆語(yǔ)氣，啊

（五）解釋成語(yǔ)

1 吳下阿蒙：人沒(méi)有學(xué)問(wèn)，現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了；

2 刮目相待：用新的眼光看待，表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

（六 ）問(wèn)答題

1 魯肅“大驚”與“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”表現(xiàn)了什么神態(tài)？ 表現(xiàn)十分驚奇的神態(tài)與情不自禁的贊嘆。

2 呂蒙的答話(huà)以“士別三日”“刮目相待”顯示出他怎樣的神態(tài)？ 既顯示了他頗為自得的神態(tài)，又巧妙地接應(yīng)了魯肅的贊嘆，表現(xiàn)出一種當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度。

3 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要事情：

孫權(quán)勸學(xué)與魯肅與蒙論議后贊嘆非復(fù)吳下阿蒙兩件事。

4 孫權(quán)與呂蒙對(duì)話(huà)的主要內(nèi)容是什么？ 孫權(quán)終于成功地勸說(shuō)呂蒙學(xué)習(xí)。

5 課文怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果的？ 通過(guò)呂蒙與魯肅的論議來(lái)表現(xiàn)的。

6 孫權(quán)如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?

⑴交代呂蒙的身份“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”說(shuō)明學(xué)習(xí)的必要性。

⑵用限止語(yǔ)氣“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”來(lái)克服呂蒙畏難的心理。 ⑶現(xiàn)身說(shuō)法“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常書(shū)，自以為大有所益” 指出其可行性。

7 呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了怎樣的變化？通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)的？ “卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。通過(guò)魯肅的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)。

8 為什么“士別三日，即更刮目相待”？ 因?yàn)榍闆r是在不斷的變化，人也在不斷的變化，不能拿老眼光看待人，要用發(fā)展的眼光看待人和事。

9 魯肅為什么與呂蒙結(jié)友? 魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才；二人情投意合，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。

10 本文通過(guò)什么方法表現(xiàn)人物性格的？文章注重以對(duì)話(huà)表現(xiàn)人物。對(duì)話(huà)言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語(yǔ)，就使人感受到三位人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

11 有個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書(shū)對(duì)人們大有益處，它能概括本文的內(nèi)容，這個(gè)成語(yǔ)是： 開(kāi)卷有益

12語(yǔ)句分析：

（1） 文中的“ 卿言多務(wù)， 孰若孤？ 孤常書(shū)， 自以為大有所益 ”是孫權(quán)入情入理現(xiàn)身說(shuō)法地勸呂蒙學(xué)習(xí)。

（2）“ 蒙乃始就學(xué) ”說(shuō)明呂蒙是一個(gè)一點(diǎn)就破的人。

（3）“ 卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙 ”是魯肅贊美呂蒙學(xué)有成效的話(huà)，這是一種 側(cè)面描寫(xiě) 的手法。

13 孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，為呂蒙確定的學(xué)習(xí)目的是什么？學(xué)習(xí)方法是什么？ 見(jiàn)往事耳 但當(dāng)涉獵

14 呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成，這個(gè)過(guò)程給你什么啟發(fā)？啟示：人只要肯讀書(shū)，就會(huì)有所進(jìn)步（開(kāi)卷有益）