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八年級上冊語文配套練習第16課(八年級語文上冊第六單元一課一練)

發(fā)布時間:2024-01-23閱讀(11)

導讀《<孟子>三章》參考答案1、C2、C3、A4、(1)環(huán)而攻之而不勝(2)固國不以山溪之險(3)貧賤不能移威武不能屈(4)死于安樂(5)人恒過(6)入則無法家....

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《<孟子>三章》參考答案

1、C

2、C

3、A

4、(1)環(huán)而攻之而不勝 (2)固國不以山溪之險

(3)貧賤不能移 威武不能屈 (4)死于安樂 (5)人恒過

(6)入則無法家拂士 出則無敵國外患者

5、C

6、D

7、所以說:使人民定居下來(而不遷到別的地方去),不能靠疆域的邊界,鞏固國防不能靠山河的險要,震懾天下不能靠武器的銳利。

8、D

9、文章開頭即提出中心論點,并用概括性很強的戰(zhàn)例加以證明,然后從理論上進行論證,得出“得道者多助,失道者寡助”的論斷,闡明了“人和”的實質。文章最后以得“人和”的“君子”“戰(zhàn)必勝矣”作結,突出地說明了“人和”是取得戰(zhàn)爭勝利最主要的條件。

10、往之女家/必敬必戒/無違夫子

11、(1)真正,確實 (2)告誡 (3)遵從 (4)惑亂,迷惑。這里是使動用法。

12、D

13、(1)他們一發(fā)怒,諸侯們就害怕;他們安居無事,戰(zhàn)爭就會停息,天下太平。

(2)富貴不能使他惑亂,貧賤不能使他改變節(jié)操,威武不能使他屈服。

14、“妾婦之道”表現(xiàn)為順從,其本質是在權力面前無原則,“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,其本質是對內心的仁、義、禮的堅守。

15、A

16、然后/知/生于憂患死于安樂也

17、(通過這些)來使他的心受到震撼,使他的性格堅忍起來,增加他不具備的才能。

18、“生于憂患”的意思是,憂患和磨難可以使一個人奮發(fā)有為,使一個國家興亡發(fā)達。我們要有憂患意識,不斷學習,努力進取,為實現(xiàn)自己的夢想而奮斗。

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《愚公移山》參考答案

1、D

2、B

3、(1)甲光向日金鱗開 (2)折戟沉沙鐵未銷 (3)似曾相識燕歸來

(4)倚清秋 (5)池非不深也 (6)子子孫孫無窮匱也 而山不加增

4、B

5、遂率子孫荷擔者三夫/叩石墾壤/箕畚運于渤海之尾

6、(1)將近 (2)阻塞 (3)贊同 (4)頑固

7、A

8、(1)憑您的力量,連魁父這樣的小山丘都不能削減,又能把太行山、王屋山怎么樣呢?

(2)操蛇之神聽說了這件事,害怕他不停地干下去,向天帝報告了這件事。

9、目光短淺 自以為是

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《周亞夫軍細柳》參考答案

1、B

2、D

3、C

4、B

5、將軍亞夫/持兵/揖曰

6、B

7、(1)于是,文帝就派使者手持符節(jié)下詔給周將軍:“我要進軍營慰勞軍隊。”

(2)穿戴著盔甲之將不行跪拜禮,請允許我行軍禮拜見。

8、文帝到前兩處軍營時長驅直入,而在細柳軍營先是“先驅”不得入,然后“上至,又不得入”,直到文帝正式派使者持節(jié)下詔書,“亞夫乃傳言開壁門”。運用對比、襯托的手法,突出了細柳軍營的令行禁止、軍紀嚴明,同時也表現(xiàn)了周亞夫治軍的嚴格、嚴肅、嚴謹,突出了他“真將軍”的風范。

9、贊揚周亞夫治軍嚴明、剛正不阿、恪盡職守,是“真將軍”。由此可以看出,文帝是一位深明大義、賢明的君王。

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《詩詞五首》參考答案

1、A

2、(1)尋覓 感悟

(2)句式雜糅,刪掉“是否”。

3、(1)采菊東籬下 (2)渾欲不勝簪 (3)黑云壓城城欲摧

(4)入則無法家拂士 (5)立天下之正位 (6)我報路長嗟日暮

4、D

5、(1)這句詩道出了心境與環(huán)境之間的辯證關系。隱居主要是一種精神上的自由境界,而不在于居所是否荒遠,是否遠離人群。只要心志高遠、心情閑適、超塵脫俗,身處“人境”也如同居住在深山幽谷。

(2)不能。“見”字的妙處在于無心、無意間偶見,才能與作者悠然自得的心情相融合。

6、(1)“壓”是“逼迫”的意思,敵軍像黑云一樣壓向城頭,想把城樓摧毀。運用比喻的修辭手法,生動形象地寫出了敵軍人馬眾多,來勢兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量的懸殊,守軍將士處境的艱難。“開”是“依次排開”的意思,寫出了守軍披堅執(zhí)銳,嚴陣以待,雄姿英發(fā),士氣高昂,表明以死報國的決心,與敵軍形成鮮明對比。

(2)景物描寫。用嗚咽的“角聲”、肅殺凄涼的“秋色”營造了蒼涼悲壯的氣氛。

(3)描繪了苦戰(zhàn)到底、傷亡慘重的情景:鏖戰(zhàn)從白天進行到夜晚,晚霞映照著戰(zhàn)場,那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡,透過夜霧凝結在大地上,呈現(xiàn)出一片紫色。

(4)黃金臺:相傳戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南筑臺,上面放著千金,用來招攬?zhí)煜沦t士。后用來指招攬賢士的地方。玉龍:指寶劍。思想感情:贊揚了將士們?yōu)榫S護國家統(tǒng)一而視死如歸的英雄氣概,也表達了詩人立志報國的決心。

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