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發(fā)布時(shí)間:2024-01-23閱讀(12)

導(dǎo)讀《北京的春節(jié)》作者:老舍,原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族,今天小編就來(lái)聊一聊關(guān)于部編語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)復(fù)習(xí)資料?接下來(lái)我們就一起去研究一下吧!部編語(yǔ)文六年級(jí)下....

《北京的春節(jié)》作者:老舍,原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族,今天小編就來(lái)聊一聊關(guān)于部編語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)復(fù)習(xí)資料?接下來(lái)我們就一起去研究一下吧!

部編語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)復(fù)習(xí)資料(新部編語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課內(nèi)閱讀復(fù)習(xí)鞏固總結(jié))

部編語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)復(fù)習(xí)資料

《北京的春節(jié)》

作者:老舍,原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族。

主要作品:《四世同堂》《駱駝祥子》

京味語(yǔ)言:雜拌兒、零七八碎兒、玩意兒、倍兒、摳門兒、二把刀

理解詞語(yǔ)的方法:聯(lián)系上下文、根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)、查字典等

截然不同:事物之間界限分明,完全不一樣。

萬(wàn)象更新:一切事物或景象都變得面貌一新。

懸燈結(jié)彩:張掛彩燈、彩帶等,形容場(chǎng)面喜慶、熱鬧。

萬(wàn)不得已:實(shí)在沒辦法,不得不這樣。

詳寫:臘八、臘月二十三、除夕、初一、元宵節(jié)

本文通過(guò)詳略得當(dāng)?shù)膶懀尷媳本┳罹咛厣娘L(fēng)俗習(xí)慣給我們留下更深刻的印象。北京的春節(jié):熱鬧、喜慶、團(tuán)圓。

課文按照時(shí)間順序?qū)懙摹?nèi)容安排有序,詳略得當(dāng)。在詳寫的部分,作者并沒有面面俱到地描述當(dāng)日的活動(dòng),而是分別抓住這些日子里最具特色的一兩個(gè)民俗活動(dòng),突出各自的重點(diǎn)。如,寫“臘八”,作者選擇“熬臘八粥”和“泡臘八蒜”兩個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日飲食習(xí)慣來(lái)寫,從制作過(guò)程、顏色、味道等方面形象地突出了臘八粥、臘八蒜的特點(diǎn)。“臘月二十三”是小年,作者重點(diǎn)寫“祭灶王”的習(xí)俗,表現(xiàn)人們對(duì)美好生活的期盼。寫“除夕”,作者則圍繞關(guān)鍵句“除夕真熱鬧”,寫了家家趕做年菜、男女老少穿新衣、貼對(duì)聯(lián)和年畫、燈火通宵、鞭炮不絕、吃團(tuán)圓飯、祭祖、守歲等多方面的講究和習(xí)俗,呈現(xiàn)出一幅辭舊迎新、闔家團(tuán)圓的全景式畫面。寫“初一”,則抓住這一天人們的活動(dòng)特點(diǎn),先寫“全城都在休息”,然后分別寫男人們、女人們、小販們、孩子們的活動(dòng),重點(diǎn)寫孩子們逛廟會(huì),有詳有略,突出“初一”這一天的習(xí)俗特點(diǎn)。“元宵節(jié)”這一天,作者略寫放花炮、吃元宵,重點(diǎn)描繪了“處處懸燈結(jié)彩”的場(chǎng)面,能使人深刻感受到元宵節(jié)的“火熾而美麗”,日子的“美好快樂”。本文結(jié)構(gòu)安排既緊湊又順暢,前后銜接自然,首尾呼應(yīng)。如,由“多數(shù)鋪戶在初六開張”過(guò)渡到“元宵節(jié)”這一內(nèi)容時(shí),作者寫“元宵(湯圓)上市,春節(jié)的又一個(gè)高潮到了”。“除夕真熱鬧”,這是春節(jié)的第一個(gè)高潮;初一拜年、逛廟會(huì),雖“光景與除夕截然不同”,但同樣熱鬧,這是春節(jié)的第二個(gè)高潮;到了正月十五元宵節(jié),明月當(dāng)空,處處懸燈結(jié)彩,家家吃元宵,這是春節(jié)的第三個(gè)高潮。一個(gè)“又”字,表現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)文章、統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨(dú)運(yùn)。再如文章的最后一部分,作者用“一眨眼,到了殘燈末廟,學(xué)生該去上學(xué),大人又去照常做事,春節(jié)在正月十九結(jié)束了”一句承上啟下,還與課文的首句“按照北京的老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了”相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。

有關(guān)春節(jié)的詩(shī)句:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。

傳統(tǒng)節(jié)日古詩(shī):王安石《元日》、杜牧《清明》、王維《九月九日憶山東兄弟》重點(diǎn)句子分析:

1、這種粥是用各種米,各種豆,與各種干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圓肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會(huì)。這段話讓我們體會(huì)到了老舍先生的語(yǔ)言特點(diǎn)----簡(jiǎn)介、明了、通俗易懂。“小型的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會(huì)”具體指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多,所以臘八粥里包含人們豐收的喜悅,新年的快樂,以及對(duì)來(lái)年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的美好祝福。作者運(yùn)用比喻的修辭手法生動(dòng)形象地寫出了熬八寶粥這一民俗特點(diǎn)。

2、除夕真熱鬧。家家趕做年菜,到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,門外貼上了紅紅的對(duì)聯(lián),屋里貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵(xiāo),不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬(wàn)不得已,必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯。這一夜,除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲。第一句為中心句,本段結(jié)構(gòu)為總分結(jié)構(gòu)。我們從味道、顏色、聲音感受到了除夕的熱鬧。守歲的意思:年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”有珍愛光陰的意思,年輕人守歲是延長(zhǎng)父母和自己壽命。簡(jiǎn)單說(shuō)就是把疾病、災(zāi)難驅(qū)走,期待新的一年吉祥如意。我們可以從“萬(wàn)不得已”和“必定”這兩個(gè)詞中感受到“吃團(tuán)圓飯、祭祖、守歲”是大家很在意的事情,也反映出中華民族的文化傳統(tǒng)。

3、元宵上市,春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。正月十五,處處張燈結(jié)彩,整條大街像是辦喜事,紅火而美麗。有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來(lái),各形各色,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈,有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸(hǔ)傳》故事。這在當(dāng)年,也是一種廣告。燈一懸起,任何人都可以進(jìn)到鋪中參觀。晚上燈中點(diǎn)上燭,觀者就更多。作者側(cè)重寫了元宵節(jié)的“觀花燈”,這是為了突出元宵節(jié)的隆重和熱鬧,作者從數(shù)量和種類這兩個(gè)方面來(lái)對(duì)燈進(jìn)行描寫的。文中的“處處”“整條大街”“幾百盞”說(shuō)明元宵節(jié)的燈數(shù)量多,5個(gè)“有的”說(shuō)明燈的種類繁多。這一段話中的“清一色、一律、通通”都是“都”的意思,詞語(yǔ)不同意思相同,這樣寫使語(yǔ)言更加豐富,有感染力。

《臘八粥》

作者:沈從文代表作有《邊城》《長(zhǎng)河》臘八節(jié),即農(nóng)歷的十二月初八,古人在這一天祭祀先祖和神靈,祈求豐收吉祥。

本文主要寫了八兒等著母親熬煮的八寶粥的經(jīng)過(guò),概括為等粥、喝粥。

八兒給你留下什么樣的印象?作者以美味的臘八粥為線索,通過(guò)對(duì)八兒語(yǔ)言、動(dòng)作、神情、心理等細(xì)節(jié)的描寫,寫出了他的天真可愛、淘氣、貪吃,也讓我們感受到家庭的溫情與美好。

第1自然段簡(jiǎn)述臘八粥的食材、做法和味道;第2~19自然段寫了“等粥”和“喝粥”兩件事,其中“等粥”部分又包括“盼粥”“分粥”“看粥”“猜粥”等四個(gè)畫面。

“等粥”部分的第一個(gè)場(chǎng)景是八兒盼粥快點(diǎn)兒熬好(第2~8自然段)。因媽媽正在熬臘八粥,八兒“喜得快要發(fā)瘋了”“進(jìn)進(jìn)出出”,不停詢問(wèn),內(nèi)心既興奮,又急切,卻又不得不一次次失落。粥是“益發(fā)濃稠了”,這當(dāng)然符合八兒的期待-應(yīng)該可以吃了吧?但媽媽說(shuō)“要到夜里”,于是八兒“眼睛急紅了”,要賴說(shuō)自己“餓”,并做出“要哭的樣子”。“鍋中的粥”,只能發(fā)出“有聲無(wú)力的嘆氣”,這聲“嘆氣”,既暗含著八兒的失落,也表現(xiàn)出粥熬制初期的情狀。第二個(gè)場(chǎng)景是八兒在說(shuō)如何分粥(第9~12自然段)。粥尚未熬好,八兒提前打起“如意算盤”,給家人分起了粥。個(gè)頭兒還不及灶臺(tái)高的小人兒有了自己的小心思,不斷跟媽媽“討價(jià)還價(jià)”,想多給自己分些粥吃,一個(gè)天真、聰慧、狡黠的兒童形象躍然紙上。““噗。··..”鍋內(nèi)又嘆了聲氣”,仿佛是聽到八兒的話后忍俊不禁的笑聲,也寫出了粥逐漸熟爛的情狀。第三個(gè)場(chǎng)景是八兒猜粥熬成什么樣子了(第13自然段)。因一時(shí)吃不到,八兒忍不住想象著鍋里各種食材的樣子或口感,滿足自己的好奇心。這樣的想象源于他對(duì)臘八粥的急切渴望,八兒自動(dòng)聯(lián)系了以往的生活經(jīng)驗(yàn),在腦海里描繪出一幅清晰誘人的臘八粥畫面:栗子、飯豆、花生仁、棗子······會(huì)熬成了什么樣子?八兒的一系列猜想,既表現(xiàn)出孩子好奇而急切的心理,又細(xì)膩巧妙地突出了臘八粥的特點(diǎn)。第四個(gè)場(chǎng)景是八兒終于看到了鍋里的粥(第14~17自然段)。八兒最終求媽媽把自己抱了起來(lái),如愿看到了鍋里臘八粥的模樣,“驚異得喊起來(lái)了”。孩子的眼睛是天真的、純粹的,用兒童的視角和口吻來(lái)寫臘八粥,字里行間洋溢著童真童趣,新奇自然。栗子是“融掉了”,飯豆是“腫脹”,花生仁是“脫了它的紅外套”,鍋巴是“圍了鍋邊成一圈”。既符合預(yù)想,也有出人意料之處。此處描寫與八兒猜粥時(shí)的描寫相呼應(yīng),細(xì)膩地刻畫出臘八粥的變化。“喝粥”的過(guò)程(第18~19自然段),作者沒有用過(guò)多筆墨描寫一家人喝粥的情景,而是獨(dú)具匠心地生動(dòng)描繪了八兒一家喝粥之后的情景。一番充滿詩(shī)意而又趣味橫生的描寫,充分激發(fā)起人的想象,讓人如臨其境。重點(diǎn)理解:通過(guò)寫臘八粥不斷地“嘆氣”,一方面寫出了臘八粥逐漸黏稠、咕嘟咕嘟冒泡的樣子;另一方面寫出了八兒好奇心總得不到滿足的失望。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì),作者用兒童的視角,擬人化的語(yǔ)言對(duì)臘八粥進(jìn)行描寫,讓粥也具有了靈氣和生命力。住方家大院的八兒,今天喜得快要發(fā)瘋了。他一個(gè)人進(jìn)進(jìn)出出灶房,看到一大鍋粥正在嘆氣,碗盞都已預(yù)備整齊,擺到灶邊好久了,但媽媽總是說(shuō)時(shí)候還早。“喜得快要發(fā)瘋了”是心理描寫,運(yùn)用了夸張的修辭手法。換個(gè)說(shuō)法“八兒高興的手舞足蹈。”“進(jìn)進(jìn)出出”是動(dòng)作描寫,說(shuō)明八兒十分期待吃粥。“媽,媽,要到什么時(shí)候才……”這是對(duì)八兒的語(yǔ)言描寫,體會(huì)到八兒著急吃粥的心情。省略號(hào)表示話沒說(shuō)完。“眼睛可急紅了”是對(duì)八兒的神態(tài)描寫,感受到他迫不及待想吃粥的心情。

用一個(gè)詞來(lái)形容八兒隊(duì)粥的期待:垂涎三尺。

分粥中八兒的討價(jià)還價(jià)、得寸進(jìn)尺表現(xiàn)了八兒的饞嘴、可愛。“孥孥”是兒女的意思,體會(huì)到媽媽對(duì)八兒的寵愛

《為人民服務(wù)》

本篇課文是毛澤東在張思德同志的追悼會(huì)上所作的演講稿,文體是議論文。

重點(diǎn)句段分析:人總是要死的,但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過(guò):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”固;本來(lái)。或:有的。于:表示比較。全句的意思:人總是要死的,但有的人死的有價(jià)值,比泰山還重,有的人死得沒有價(jià)值,就比鴻毛還輕。

本段的中心句是:人總是要死的,但死的意義有不同。這一句和后三句是總分關(guān)系。

“張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。”怎么理解這句話?雖然張思德同志沒有做驚天動(dòng)地的大事,但張思德同志是為人民利益而工作,死也是為人民利益而犧牲,他的死就很有價(jià)值,比泰山還要重。

你還知道哪些人物的死比泰山還重?方志敏、雷鋒、劉胡蘭、黃繼光、袁隆平

本段采用了引用、舉例子、對(duì)比的表達(dá)方法。

課文圍繞為人民服務(wù)寫了四重點(diǎn)段落分析:因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人,誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì),我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦。“精兵簡(jiǎn)政”這一條意見,就是黨外人士李鼎銘先生提出來(lái)的;他提得好,對(duì)人民有好處,我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的,我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)。

幾個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的填空。

這段話共有三層意思,第一層是:我們歡迎批評(píng),第二層是:我們歡迎任何人的批評(píng),第三層是:我們接受任何人的正確的批評(píng)。層與層之間緊密聯(lián)系,層層遞進(jìn)。衡量批評(píng)正不正確的標(biāo)準(zhǔn)是:是不是符合人民的利益,接受正確批評(píng)的目的也只有一個(gè):為人民服務(wù)。

鴻毛:鴻雁的毛,比喻輕微或不足道的事物。

精兵簡(jiǎn)政:緊縮機(jī)構(gòu),精簡(jiǎn)人員。

死得其所:死得有意義、有價(jià)值。

寄托:把理想、希望等放在某人身上。

五湖四海:指全國(guó)各地。

本文論述四個(gè)方面的內(nèi)容:1、如何對(duì)待死(強(qiáng)調(diào)“為人民利益而死,就比泰山還重。”)2、如何對(duì)待批評(píng)(強(qiáng)調(diào)不怕別人指出我們的缺點(diǎn)。)3、如何對(duì)待困難(強(qiáng)調(diào)在困難的時(shí)候要看到成績(jī)和光明。)4、如何對(duì)待我們的隊(duì)伍里死去的同志(不管是誰(shuí),都要送葬,開追悼會(huì)。)

“完全”說(shuō)明我們這個(gè)隊(duì)伍百分百的為人民工作,“徹底”說(shuō)明了我們這個(gè)隊(duì)伍無(wú)論任何時(shí)候,時(shí)刻都想著人民。這句話揭示了黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)為人民服務(wù)的要求和標(biāo)準(zhǔn)。

你還知道哪些表達(dá)英雄氣概、描寫生死的名言?人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。為什么要開追悼會(huì)?懷念那些為人民服務(wù),做過(guò)貢獻(xiàn)的死者,同時(shí)也能使人民更加團(tuán)結(jié)。

《魯濱遜漂流記》

本文的作者是英國(guó)的丹尼爾.笛福。

課文分梗概和節(jié)選兩個(gè)部分,梗概是指原著的大體內(nèi)容,節(jié)選是原著中選取的精彩片段。

梗概寫了魯濱遜漂流荒島的:流落荒島、建房定居、馴養(yǎng)培育、救星期五、回到英國(guó)。節(jié)選的部分選取了小說(shuō)中講述魯濱遜初到荒島的部分,描寫了魯濱遜剛剛流落荒島上時(shí)的生活狀態(tài)和面對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。課文用表格的形式,把流落荒島的好處和壞處羅列出來(lái),好處和壞處形成了鮮明的對(duì)比,使讀者感受到他的內(nèi)心復(fù)雜的情感,努力為自己的內(nèi)心尋找寬慰,表現(xiàn)人物的冷靜理智、積極樂觀的精神。

魯濱遜克服了那些困難?生存、生活、生命的意義

魯濱遜的心態(tài)發(fā)生了哪些變化?苦悶失望—智慧應(yīng)對(duì)—積極樂觀

魯濱遜給你留下的印象?敢于冒險(xiǎn)、不怕困難、積極樂觀、勇敢堅(jiān)毅、有智慧

《騎鵝旅行記》

作者是瑞典的女作家塞爾瑪?拉格洛芙的童話作品。

主人公叫尼爾斯,他調(diào)皮、貪玩、任性、懶惰、不愛學(xué)習(xí)、喜歡捉弄小動(dòng)物,最后變成一個(gè)懂事、勇敢、善良、樂于助人的孩子。

烏合之眾:形容無(wú)組織無(wú)紀(jì)律的一群人。聚精會(huì)神:注意力高度集中。

得意揚(yáng)揚(yáng):形容稱心如意、沾沾自喜的樣子。

垂頭喪氣:非常失望或沮喪的神情。

流水潺潺:形容溪水流動(dòng)的樣子。

本課的第三自然段是過(guò)渡段。

《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》

作者是美國(guó)的馬克?吐溫,主人公為湯姆?索亞,他是個(gè)樂觀勇敢、愛冒險(xiǎn)、愛吹噓、重友情、有正義感、聰明的人。

文中上午淚如雨下是含有夸張和比喻的手法。

《匆匆》

燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?---是有人偷了他們吧:那是誰(shuí)?又藏在何處呢?是他們自己逃走了吧:現(xiàn)在又到了哪里呢?

我不知道他們給了我多少日子,但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著,八千多日子已經(jīng)從我手中溜去,像針尖上的一滴水滴在大海里,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒有聲音,也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

去的盡管去了,來(lái)的盡管來(lái)著,去來(lái)的中間,又怎樣地匆匆呢?早上我起來(lái)的時(shí)候,小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了,我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是-洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去;我覺察他去得匆匆了,伸出手遮挽時(shí),他又從遮挽著的手邊過(guò)去;天黑時(shí),我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò),從我腳邊飛去了;等我睜開眼和太陽(yáng)再見,這算又溜走了一日;我掩面嘆息,但是新來(lái)的日子的影兒又開始在嘆息里閃過(guò)了。

在逃去如飛的日子里,在千門萬(wàn)戶的世界里的我能做什么呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了。在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?過(guò)去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽(yáng)蒸融了。我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來(lái)到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去吧?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊?

你聰明的,告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?

《匆匆》是現(xiàn)代著名作家朱自清的一篇散文,雖感傷卻并不頹廢,雖苦悶卻并不消沉。

課文的開篇用一組排比句和提出核心問(wèn)題,“不復(fù)返”與“再來(lái)”“再青”“再開”形成鮮明的對(duì)比,三個(gè)追問(wèn),表達(dá)了對(duì)時(shí)光匆匆的悵然若失的情感。“八千多日子”比作“一滴水”,和浩瀚的大海對(duì)比。突出了日子的流逝的無(wú)聲無(wú)息,比喻新奇。給人強(qiáng)烈的形象感。

“挪移、跨過(guò)、飛走、溜走、閃過(guò)”等動(dòng)詞,則是用擬人的手法,描寫時(shí)光毫不留情的離開的情狀,讓人忍不住沉浸在時(shí)光匆匆的遺憾里。

第四自然段的一連六問(wèn),將作者的情感直接表達(dá),對(duì)時(shí)光的眷戀之情。連串的問(wèn)句表達(dá)的好處:暢快直接,能緊緊吸引讀者的目光,具有撼動(dòng)人心的力量。

最后一自然段,作者再一次提出核心問(wèn)題,“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”與開篇形成呼應(yīng)。

仿寫第三段句式。早晨賴床的時(shí)候,日子從惺忪的睡眼飄過(guò);左走路的時(shí)候,日子從雙腳間跑走了;傷心時(shí),時(shí)間隨著晶瑩的淚珠溜走了。

關(guān)于時(shí)光流逝的名言:盛年不重來(lái),一日難再晨。---陶淵明

關(guān)于時(shí)光流逝的詞語(yǔ):光陰似箭、日月如梭、光陰荏苒、白駒過(guò)隙

《那個(gè)星期天》

《那個(gè)星期天》是史鐵生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》第四章《童年之門》中的一部分。

課文寫了一個(gè)小男孩在一個(gè)星期天里等候母親帶他出去玩的經(jīng)歷。

第四自然段是我跳房子、看云彩走、撥弄蟻穴、翻看畫報(bào)的四個(gè)情景。這些事情并不是“我”想做的,不過(guò)是打發(fā)時(shí)間。表現(xiàn)了“我”等待中的無(wú)聊、無(wú)奈。

文中多處寫景,“光線正無(wú)可挽回的消逝,一派荒涼”“涼”是“我”內(nèi)心的沮喪和失落,作者融情于景,描寫景物時(shí)自然流露自己的情感。

我的心情變化:早晨(興奮、急切)上午(焦急)下午(焦急、惆悵)黃昏(失望、委屈)

《十六年前的回憶》

《十六年前的回憶》一文是李大釗同志的女兒李星華在1943年李大釗遇難十六周年的時(shí)候?qū)懙囊黄貞涗洝?/p>

這篇文章從女兒的視角,為我們還原了一位革命先烈在危難時(shí)刻為了民族解放和人民幸福從容赴死的感人形象,表達(dá)了對(duì)父親為理想獻(xiàn)身的精神的理解、敬佩,表達(dá)了對(duì)反動(dòng)派殘殺革命者的痛恨,以及對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。

本文共三十三個(gè)自然段,采用倒敘的手法,以“憶”作統(tǒng)領(lǐng),除開頭外,按時(shí)間順序依次回憶了被捕前、被捕時(shí)、被審時(shí)、被害后的情形。

文章第1自然段總起全文,點(diǎn)明1927年4月28日是父親的被難日。第2~7自然段交代了父親被捕前的情況:寫了父親燒掉文件和書籍,工友閻振三被抓,父親不顧親友的勸說(shuō)堅(jiān)持留在北京,反映出形勢(shì)的險(xiǎn)惡與處境的危險(xiǎn);第8~18自然段敘述了父親被捕的過(guò)程:寫了反動(dòng)派到家里搜捕父親,父親面對(duì)危險(xiǎn)處變不驚;第19~29自然段記敘了作者看到的庭審過(guò)程:父親在法庭上被審時(shí)依然鎮(zhèn)定、沉著;第30~33自然段寫全家得知父親遇難的消息,反映了父親遇難給家人帶來(lái)的沉重打擊,又呼應(yīng)了開頭,表達(dá)了作者對(duì)父親的深切懷念。本文突出的表達(dá)特點(diǎn)是在敘述的過(guò)程中運(yùn)用人物描寫的多種方法,客觀、立體地塑造了一位英雄父親的形象。如,被捕前,作者刻畫了父親的語(yǔ)言-“不是常對(duì)你說(shuō)嗎?我是不能輕易離開北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時(shí)候,這里的工作多么重要。我哪能離開呢”,在形勢(shì)險(xiǎn)惡、處境危險(xiǎn)的情況下,父親內(nèi)心雖然承受著巨大的壓力,卻一心考慮革命工作需要,不顧自身安危,表現(xiàn)了父親無(wú)私無(wú)畏的革命精神。又如,被捕時(shí),父親臨危不懼的舉動(dòng)-“不慌不忙地向外走去”,展現(xiàn)了革命者的沉著鎮(zhèn)定。被捕后的庭審,作者用飽含深情而又極其克制的語(yǔ)言描寫了父親的外貌-“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉”,父親的神態(tài)-“他的神情非常安定,非常沉著”。通過(guò)描述父親一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作“又望了望我們”,寫出了父親內(nèi)心深處對(duì)家人的不舍。女兒將父親的這一“望”看在眼里,記在心里,也寫出了這一刻女兒與父親的心靈相通。本文另一個(gè)表達(dá)特點(diǎn)是運(yùn)用對(duì)比手法烘托了豐滿的革命者形象。一是與自己的前后對(duì)比。被捕前,一向耐心回答“我”問(wèn)題的父親,當(dāng)“我”好奇地問(wèn)父親為何燒毀書籍和文件時(shí),父親嚴(yán)峻的態(tài)度與之前的慈祥形成鮮明對(duì)比。二是與親友對(duì)比。親友勸說(shuō)父親離開北京,而父親卻堅(jiān)定地拒絕,面對(duì)越來(lái)越危急的局勢(shì),親友與父親的態(tài)度形成鮮明對(duì)比,體現(xiàn)了李大釗同志對(duì)待工作高度負(fù)責(zé)的革命精神。三是與敵人對(duì)比。被捕時(shí),在反動(dòng)派兇惡粗暴的言行下,父親始終保持沉穩(wěn)嚴(yán)峻的態(tài)度;法官怒氣沖沖,父親卻安定沉著,在正反面人物形象的對(duì)比中,我們更加感受到李大釗并沒有被敵人的囂張氣焰所嚇倒,顯示了革命者的浩然正氣。本文第三個(gè)表達(dá)特點(diǎn)是前后照應(yīng)。如,第2自然段中寫到“我蹲在旁邊,看他把書和有字的紙片投到火爐里去”,在第6自然段中寫了“聽母親說(shuō),軍閥張作霖要派人來(lái)檢查。為了避免黨組織被破壞,父親只好把一些書籍和文件燒掉”。這樣前后照應(yīng),使事情的來(lái)龍去脈更加清楚,增強(qiáng)了文章的真實(shí)感和感染力,更加突出當(dāng)時(shí)社會(huì)局勢(shì)的險(xiǎn)峻。又如,課文的最后兩個(gè)自然段與開頭形成呼應(yīng),特別是兩次出現(xiàn)李大釗遇害的日期,不僅使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)文章的中心起到了強(qiáng)化作用,表現(xiàn)了作者對(duì)敵人強(qiáng)烈的憎恨,更加突出了作者對(duì)父親遇害的事情記憶深刻,也表達(dá)了作者對(duì)父親的無(wú)限追思之情。課后“閱讀鏈接”編排的是葉挺將軍的《囚歌》。葉挺將軍是中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)始人之一,也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄。這首詩(shī)感情熾烈,氣勢(shì)豪邁,寫出了革命者雖身陷牢籠,但依然斗志昂揚(yáng)的革命精神,表現(xiàn)了革命英雄崇高的革命理想和堅(jiān)定的革命信仰,抒發(fā)了為革命獻(xiàn)身的壯志豪情。

《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)》

這篇課文通過(guò)三個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的具體事例,向我們展示了科學(xué)家是如何敏銳地抓住常見的或不為人注意的現(xiàn)象,不斷發(fā)問(wèn),反復(fù)實(shí)踐探索,進(jìn)而“找到真理”的。

課文共有七個(gè)自然段,可分為三個(gè)部分。第一部分(第1~2自然段)開篇點(diǎn)題,明確提出觀點(diǎn)“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”,然后對(duì)這個(gè)形象化的觀點(diǎn)稍作闡述,闡明它的實(shí)質(zhì):從常見現(xiàn)象出發(fā),不斷發(fā)問(wèn),追根求源,最后找到真理。第二部分(第2~5自然段)按照時(shí)間順序,依次列舉了波義耳發(fā)現(xiàn)植物酸堿反應(yīng)并發(fā)明石蕊試紙、魏格納通過(guò)觀察地圖提出“大陸漂移學(xué)說(shuō)”、阿瑟林斯基發(fā)現(xiàn)腦電波的變化與做夢(mèng)有關(guān)三個(gè)具體事例,證明開篇提出的觀點(diǎn)。第三部分(第6~7自然段)總結(jié)全文,再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),指出“只要你見微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索”,就能夠發(fā)現(xiàn)真理。最后闡明科學(xué)發(fā)現(xiàn)所需要的靈感來(lái)自獨(dú)立思考和鍥而不舍的精神,對(duì)前面的論述作了補(bǔ)充,使全文更加嚴(yán)密完整。課文觀點(diǎn)明確,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。

全文按照提出觀點(diǎn)一印證觀點(diǎn)一總結(jié)觀點(diǎn)的思路展開,寫法很有代表性。課文在事例的選取和怎樣用事例證明觀點(diǎn)方面都有一定特點(diǎn)。用事例證明觀點(diǎn)是論說(shuō)類文章的常見寫法,其中“證明”和“事例”同樣重要,也就是說(shuō),恰當(dāng)?shù)倪x取并表述事例不等于完成議論的任務(wù),還需要在事例和觀點(diǎn)之間建立起證明的關(guān)系。首先,課文選取的三個(gè)事例都能體現(xiàn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的“見微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索”,緊扣課文的觀點(diǎn)。其次,課文的三個(gè)事例,在表述時(shí)都采用了相同的順序:先寫“現(xiàn)象”,著力突出其“細(xì)小”“司空見慣”;再寫“問(wèn)題”,突出“問(wèn)題”與“現(xiàn)象”的關(guān)系;最后結(jié)合“問(wèn)題”寫相關(guān)的發(fā)明或發(fā)現(xiàn),也就是所謂的“真理”。課文的觀點(diǎn)正是從常見現(xiàn)象出發(fā),見微知著,善于發(fā)問(wèn)并不斷探索,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)真理,這樣的表述順序使事例與觀點(diǎn)在結(jié)構(gòu)上形成了一致,也就產(chǎn)生了證明的關(guān)系。課文的語(yǔ)言表述既注重邏輯性、準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性,又能夠?qū)⒏爬ǔ橄笈c生動(dòng)具體相結(jié)合。如,第2自然段中“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷發(fā)問(wèn),不斷解決疑問(wèn),追根求源,最后把“?”拉直變成“!',找到真理”,既用幾個(gè)短句精當(dāng)準(zhǔn)確地概括了科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般過(guò)程,又有“把“?”拉直變成“!””這樣生動(dòng)的表述,形象地說(shuō)明了觀點(diǎn)。

《表里的生物》

《表里的生物》是馮至的一篇回憶兒童生活的散文。

全文共有二十一個(gè)自然段,可以分為四個(gè)部分。第一部分(第1~2自然段),從作者兒時(shí)的生活環(huán)境和對(duì)于聲音的認(rèn)識(shí)寫起,引出“我”的疑問(wèn):只有活的生物才能發(fā)出聲音,為什么父親的懷表會(huì)發(fā)聲呢?第二部分(第3~9自然段)運(yùn)用對(duì)話和心理描寫,寫了父親不讓“我”動(dòng)表,更激發(fā)了“我”的好奇心,“我”猜想有個(gè)生物被關(guān)在父親的表里。第三部分(第10~19自然段)寫父親作了讓步,打開懷表讓“我”看,但仍然不許“我”動(dòng),懷表中擺動(dòng)的機(jī)件和父親的解說(shuō)讓“我”印證了自己的猜想:表里有一只小蝎子,但又產(chǎn)生了新的疑問(wèn):為什么要把蝎子放在表里?最后“我”用想象的方式回答了自己的疑問(wèn):也許這個(gè)蝎子與眾不同,聲音好聽。第四部分(第20~21自然段)是文章的結(jié)尾部分,寫兒時(shí)的“我”見人就說(shuō)父親表里有個(gè)小蝎子,而“這樣的話我不知說(shuō)了多久,也不知道到什么時(shí)候才不說(shuō)了”。

本文線索清晰,層層推進(jìn)。全文以第一人稱的寫法,以兒童的眼睛觀察世界,以兒童的思維認(rèn)識(shí)世界。文章的時(shí)間線索明晰,文中多次出現(xiàn)時(shí)間詞語(yǔ),如“小時(shí)候”“一天”“許多天”“以后”“后來(lái)”。隨著時(shí)間的推移,故事的發(fā)展,“我”的心理和情感也在變化。“我”對(duì)父親的懷表從疑惑、好奇、猜測(cè)到終于證實(shí)了自己的猜測(cè),但又產(chǎn)生了新的疑問(wèn),然后又用自己的想象解答了這個(gè)疑問(wèn)。“我”的推理過(guò)程充滿了想象,但也并非沒有道理、不講邏輯。作者展示了一個(gè)孩子“胡思亂想”的過(guò)程,也體現(xiàn)了探究和思考的過(guò)程。本文為我們呈現(xiàn)了一個(gè)好奇心強(qiáng),愛觀察,善思考且比較執(zhí)著的孩子形象。文章開頭首先提出“我”的疑問(wèn):凡能發(fā)出聲音的都是活的生物,為什么父親的懷表會(huì)發(fā)聲呢?接下來(lái)文章就圍繞著這一疑問(wèn)展開。從表面的“言行”角度來(lái)看,“我想動(dòng)表”與“父親不讓動(dòng)表”之間的矛盾形成了文中故事向前發(fā)展的主要推動(dòng)力;從“我”所思所想的角度來(lái)看,“表里有生物”這一“論斷”的產(chǎn)生、求證過(guò)程構(gòu)成了文章的內(nèi)在邏輯。“我”的探究思路其實(shí)是具有合理性的,但又與兒童天真可愛的天性融為一體,統(tǒng)一于文章的題材和整體風(fēng)格。這個(gè)故事本身頗具代表性,很多人在童年都曾有過(guò)類似的經(jīng)歷,因此讀來(lái)感覺分外親切有趣。作者沒有運(yùn)用太多的寫作技巧,而是抓住典型的心理、行為和感受,如實(shí)寫來(lái),自然真切有味。“越不許我動(dòng),我越想動(dòng),但是我又不敢,因此很痛苦”,寫盡了無(wú)數(shù)兒童“欲做還休”的苦惱。父親從“不許動(dòng)”到讓看一會(huì)兒的有條件讓步,在許多讀者看來(lái)也應(yīng)當(dāng)是“似曾相識(shí)”。結(jié)尾處“這樣的話我不知說(shuō)了多久,也不知道到什么時(shí)候才不說(shuō)了”,看似平淡,卻能讓讀者品出告別童年的悠長(zhǎng)滋味。

《文言文二則》

《學(xué)奕》弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳(zhuó)而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。

學(xué)奕譯文:弈秋是全國(guó)的下棋高手,有人讓他教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人專心致志,只聽弈秋的話;另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo),但是心里卻想著天上有天鵝飛過(guò),想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一起學(xué)習(xí),但后一個(gè)人不如前一個(gè)人學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?有人說(shuō):“不是這樣的。

弈:下棋。(圍棋)弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以稱為弈秋。數(shù):指技藝。致志:用盡心志。致:盡,極。善:善于,擅長(zhǎng)。誨:教導(dǎo)。其:其中。惟弈秋之為聽:只聽弈秋(的教導(dǎo))。雖聽之:雖然在聽講。惟:同“唯”,只。以為:認(rèn)為,覺得。鴻鵠:天鵝。援:引,拉。將至:將要到來(lái)。思:想。弓繳:弓箭。為:因?yàn)槔U:古時(shí)指帶有絲繩的箭。雖與之俱學(xué):雖然這個(gè)人和那個(gè)專心致志的人在一起學(xué)習(xí)。弗若之矣:成績(jī)卻不如另外一個(gè)人。之:他,()之前一個(gè)人。用心聽講的人)俱:一起。其:他的,指后一個(gè)人。

啟示:通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事,說(shuō)明了做事必須專心致志,決不可三心二意的道理。

來(lái)源《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。第一句指出弈秋這個(gè)人是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。這句話為下文做了鋪墊,因?yàn)椤懊麕煶龈咄健薄?/p>

關(guān)于注意力集中的成語(yǔ):專心致志、一心一意、全神貫注、聚精會(huì)神

《兩小兒辯日》孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問(wèn)其故。孔子到東方游歷,見到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,便問(wèn)是什么原因。

一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些,而到中午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。”

一兒曰:“我以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為,“我卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些,而到中午的時(shí)候距離人近。”

一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大,等到正午就小得像一個(gè)盤子,這不是遠(yuǎn)處的看著小而近處的看著大嗎?”

一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺,等到中午的時(shí)候像手伸進(jìn)熱水里一樣熱,這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼嗎?”

孔子不能決也。孔子不能判決(誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò))。

兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)您的知識(shí)淵博呢?”

專心致志、一心一意、全神貫注、聚精會(huì)神

小兒:善于觀察、大膽質(zhì)疑、勇于探索

孔子:實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎

學(xué)無(wú)止境(孔子也有不會(huì)的),意思相近的:學(xué)海無(wú)涯、永無(wú)止境不恥下問(wèn)(孔子問(wèn)小兒)赴湯蹈火(如探湯)各執(zhí)己見(兩小兒不同意見)知之為知之,不知為不知。(孔子不掩飾自己不知道)

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