導讀在螺螄君的印象中，語文學習讀音的時候一直存在不少爭議，這么多年過去了，一直爭論不休。比如“說服”的“說”到底是讀“shuō”還是讀“shuì”，“遠上寒山石....

在螺螄君的印象中，語文學習讀音的時候一直存在不少爭議，這么多年過去了，一直爭論不休。比如“說服”的“說”到底是讀“shuō”還是讀“shuì”，“遠上寒山石徑斜”的“斜”到底是讀“xiá”還是讀“xié”，類似的還有“薄”、“騎”等。

去年，因為規范讀音的一篇文章在熱搜上鬧得沸沸揚揚，而某些媒體也不管自己清不清楚，沒有經過查證，就先給那則消息定了性蓋了章，那就是現在的詞典偷偷把“shuì服”改成了“shuō服”，到現在肯定還有不少朋友覺得我們的讀音被改了。

當然，有些字的讀音確實把舊讀音規范掉了。但是，“說服”的讀音，一直都是“shuō fú”，并沒有變過。

“說”有四個讀音:

“shuō”、“shuì”、“yuè”、“tuō”

前三個比較常見，“shuō”讀音的意思就不提了。

讀“shuì”主要是游說、勸說的意思，《荀子·非相》：“凡說之難：以至高遇至卑，以至治接至亂，未可直至也，遠舉則病繆，近世則病傭。”楊倞注：“說，音同稅”。

北宋時期，《廣韻》正式收錄了“shuì”這一讀音和用法，“舒芮切，說，說誘”，確定了“shuì”的官方地位。

讀“yuè”時候是個通假字，古同“悅”，心悅誠服的意思。《禮記·學記》：“夫然后足以化民易俗，近者說服，而遠者懷之，此大學之道也。”陸德明《經典釋文》：“說音悅。”還有《漢書·王尊傳》：“奸邪銷釋，吏民說服。”《漢書·疏廣傳》：“於是族人說服，皆以壽終。”也都是讀“yuè”。

讀“tuō”現在不多見，也是出現在古文中，解脫的意思。《公羊傳·定公八年》：“（陽虎）弒不成，卻，反舍于郊，皆說然息。”何休注：“說，解、舍。然，猶如。”

可以看出，“shuì”的用法常用于春秋戰國時代策士們周游列國、勸說君主采納其政治主張時期，秦漢之后，游士們跑來跑去選擇君主的時代結束，所以后面的書中“yuè服”比較常見。

值得注意的是，1915年出版的《辭源》、1936年出版的《辭海》、1979年出版的修訂本《辭源》均未收“說yuè服”“說shuō/shuì服”。

而在1943出版的《國語辭典》、1978年出版的《現代漢語詞典》讀音都是shuō fú。

“游說shuì”則是考慮到詞語的特定用法，所以1985年頒布的《普通話異讀詞審音表》專門列了“游說”一條，規定此“說”字必須讀“shuì”。

那我們現在記憶中的“說shuì服”是哪兒來的呢？

其實是受了港臺的影響。臺灣省1981年出版的《重編國語辭典》、1985年出版的《大辭典》、1990年版的《國語活用辭典》和1994年成書的《重編國語辭典修訂本》都明確標音“shuì fú”。

關于“說服”，普通話審音課題組的專家也做過回應：“‘說服’、‘說服教育’中的‘說’，目前實際讀音調查中讀‘shuì’的情況也比較常見，但是這種讀音屬于近一二十年來的新變化，在早期的字典、詞典中“說服”的注音都是‘shuō’，與‘游說’‘說客’的‘說’讀音并不相同。本次審音（2016年）仍維持原有審音不變，只不過原有的審音表（1985年）認為‘說服’這個詞連異讀詞都不算，只讀‘shuō’音，不需要審音，本次審音通過調查發現這個詞已經屬于有異讀音的詞，列入異讀詞審音表，屬于新的異讀詞，讀音仍維持原有的讀音。”

“時有古今，地有南北，字有變革，音有轉移。”正如明代音韻學家陳第所言，隨著時間和空間的變化，語音和文字產生變化也是件很正常的事。現代漢語還講究個約定俗成，現在變了的讀音，大家努努力，沒準又變回去了~

注：部分內容引自《咬文嚼字》鄭茵，“說客”和“說服”的讀音；《語言文字周報》劉百順，“說shuì服”，還是“說shuō服”？