導(dǎo)讀多音字藏zàng（寶藏）（藏族）cáng（隱藏）（躲藏）傳chuán（傳說）（傳奇）zhuàn（自傳）（傳記）種zhǒng（種子）（播種）zhòng（耕種）....

多音字

藏zàng（寶藏）（藏族） cáng（隱藏）（躲藏）

傳chuán（傳說）（傳奇） zhuàn（自傳）（傳記）

種zhǒng（種子）（播種） zhòng（耕種）（種田）

背bēi（背包）（背負(fù)）bèi（背誦）（背景）

鮮xiān（鮮艷）（鮮花） xiǎn（鮮見）（朝鮮）

哄hōnɡ（哄笑）（哄搶） hǒnɡ（哄騙）（哄孩子） hònɡ（起哄）（一哄而散）

近義詞

結(jié)束—完成 雄渾—雄壯柔順—溫順 壓抑—壓制敦厚—忠厚 稀奇—稀罕咆哮—怒吼 兩面三刀—口是心非 隨心所欲—為所欲為

反義詞

結(jié)束—開始 壓抑—放縱樸實(shí)—華麗 松散—緊湊緩慢—迅速 稀奇—常見 一無所有—無所不有 身無分文—腰纏萬貫 兩面三刀—表里如一

青而獠牙—慈眉善目 隨心所欲—循規(guī)蹈矩

詞語(yǔ)解釋

【傳奇】指情節(jié)離奇或人物行為超越尋常的故事。運(yùn)用:他的這些傳奇經(jīng)歷太震撼人心了。

【咆哮】形容水流奔騰轟鳴,也形容人暴怒喊叫。運(yùn)用:河水咆哮而下,猛烈地沖刷著河床。

【吞噬】吞食。文中指涉水過江的百姓被淹死。運(yùn)用:殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)吞噬了無數(shù)人的生命。

【一無所有】(成語(yǔ))什么都沒有,多形容非常貧窮。運(yùn)用:健康就是一切,沒有健康,你就一無所有。

【哄堂大笑】(成語(yǔ))形容全屋子的人同時(shí)大笑。運(yùn)用:小謝的一個(gè)笑話逗得全班同學(xué)哄堂大笑。

【能歌善舞】(成語(yǔ))善于唱歌跳舞,形容多才多藝。運(yùn)用:因?yàn)樾∶髂芨枭莆?所以大家推選他擔(dān)任文娛委員。

【雄渾】雄健渾厚;雄壯渾厚。運(yùn)用:他以神來之筆創(chuàng)作出這首雄渾的樂曲。

【響徹】響透,形容聲音十分嘹亮。運(yùn)用:急促的上課鈴聲響徹校園。

【身無分文】(成語(yǔ))形容非常貧窮。運(yùn)用:我們?nèi)蛶湍莻€(gè)身無分文的年輕人吧。

【開山鼻祖】(成語(yǔ))泛指首創(chuàng)學(xué)術(shù)、技藝的某派別或首創(chuàng)某一事業(yè)的人。運(yùn)用:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的扁鵲被譽(yù)為我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的開山鼻祖。

【兩面三刀】(成語(yǔ))比喻陰險(xiǎn)狡詐,當(dāng)面一套,背地套。運(yùn)用你以后別理這個(gè)兩面三刀的家伙。青面獠牙】(成語(yǔ))形容面貌兇惡。青面,泛青色的臉。獠牙,露在嘴外面的長(zhǎng)牙。運(yùn)用:齊天大圣孫悟空怎么會(huì)怕青面獠牙的妖魔呢?

【壓抑】對(duì)感情、力量等加以限制,使不能充分流露或發(fā)揮。運(yùn)用:他努力壓抑著心中的焦慮。

【敦厚】忠厚。運(yùn)用:老張是個(gè)謙和敦厚、值得信賴的人。

【別無所求】沒有別的要求。運(yùn)用:人們別無所求,只盼著洪水早日退去,重建家園。

【演繹】展現(xiàn);表現(xiàn)。運(yùn)用:小華同學(xué)與老師共同演繹了她自己創(chuàng)作的小品。

【而再、再而三】(成語(yǔ))反復(fù)多次;再三。運(yùn)用:出發(fā)前,老師一而再、再而三地強(qiáng)調(diào)要注意安全。

【隨心欲】(成語(yǔ))心里想要怎么做就怎么做。隨,聽任。欲,想要,希望。運(yùn)用:他隨心所欲地在畫布上揮灑潑墨。

【優(yōu)哉游哉】(成語(yǔ))形容從容不迫,閑適自得的樣子。優(yōu),美好,舒服。哉,語(yǔ)氣詞,表示感嘆。運(yùn)用:爺爺正優(yōu)哉游哉地在院子里散步。

【師傳身授】老師把知識(shí)傳給學(xué)生,用自己的行為給學(xué)生做榜樣。運(yùn)用:許多傳統(tǒng)技藝都是靠師傳身授才得以保留和發(fā)展下來的。

內(nèi)容理解：

1.雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。

“ 不 要 ……不 要 …… 不 要 …… 只要……”句式的運(yùn)用有什么好處?

能夠在對(duì)比中突出說明藏戲是一種簡(jiǎn)樸的、大眾化的藝術(shù)。唐東杰布組成藏戲班子的目的是“ 勸人行善積德、 出錢出力、 共同修橋”。所以對(duì)演出舞臺(tái)、道具等沒有過多的要求，只要有觀眾，能起到宣傳效果就行。

2.第⑤段第一句話在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？表達(dá)的意圖是什么？

作者用精練準(zhǔn)確的語(yǔ)言、生動(dòng)形象的描寫，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)惡劣的自然環(huán)境，間接贊揚(yáng)了唐東杰布為民造福的高尚品質(zhì)，說明他“許下宏愿，發(fā)誓架橋”的緣由，也說明民間藝術(shù)源于生活，是根據(jù)時(shí)代的需要而產(chǎn)生的。

3.怎樣理解第15段中“他們別無所求，只要有觀眾就行”這句話？

唐東杰布組成藏戲班子的目的是“勸人行善積德，出錢出力，共同修橋”，所以對(duì)演出舞臺(tái)、道具等沒有過多的要求，只要有觀眾，能起到宣傳效果就行。這也逐漸形成了藏戲簡(jiǎn)樸的舞臺(tái)風(fēng)格。

4.模仿秀：請(qǐng)用“有……有……有……更有……”寫一個(gè)句子

示例：重建地震災(zāi)區(qū)的工地上，有人搭建帳篷，有人送水送飯，有人安撫災(zāi)民，更有人悄悄地給孩子們送來書籍和玩具。

5.這篇文章在內(nèi)容、表達(dá)順序、表達(dá)方法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面與《北京的春節(jié)》相比有什么不同？

從內(nèi)容上看，《北京的春節(jié)》介紹的是節(jié)日風(fēng)俗，而本文側(cè)重介紹了藏戲的形成和藝術(shù)特色。

從表達(dá)順序上看，《北京的春節(jié)》以時(shí)間為序，而本文以事物的不同方面為序。

從表達(dá)方法上看，《北京的春節(jié)》以記敘為主，運(yùn)用了舉例子、作比較、打比方等方法，而本文以說明為主，采用排比、反問、比喻等修辭手法生動(dòng)形象地介紹了藏戲的特點(diǎn)。

從語(yǔ)言風(fēng)格上看，《北京的春節(jié)》語(yǔ)言自然、平實(shí)、準(zhǔn)確、精練，京味兒濃郁，耐人尋味，而本文的語(yǔ)言豐富多彩，生動(dòng)傳神，頗具文學(xué)色彩。

6.第16段最后一句是一個(gè)表示因果關(guān)系的句子，請(qǐng)用“因?yàn)椤浴钡木涫絹砀膶懀３衷獠蛔儭?/strong>

因?yàn)槊婢哌\(yùn)用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，所以藏戲面具在長(zhǎng)期發(fā)展的過程中得以保留。

7.唐東杰布是一個(gè)心地善良、為民造福的人。

8.文中介紹藏戲的特色時(shí)，詳寫了哪些內(nèi)容？略寫了哪些內(nèi)容？

詳寫藏戲面具的特點(diǎn)及象征意義。略寫藏戲的其他特色：舞臺(tái)、劇情、唱腔、舞蹈。

文描寫藏戲，為什么要講述唐東杰布的故事？

因?yàn)樘茤|杰布是藏戲的創(chuàng)始人、開山鼻祖，沒有唐東杰布就沒有藏戲。而且，藏戲之所以能夠傳承下來，和唐東杰布為民造福的謹(jǐn)慎和感人故事是分不開的。

9.是什么讓“一無所有”的唐東杰布留下了這樣“一段傳奇”？

（1）唐東杰布有一顆為民造福的善心，發(fā)下誓言并堅(jiān)持實(shí)行。

（2）得到了善良的藏族人民的支持，如能歌善舞的七兄妹，大批的漁民、工匠、流浪漢等。

我的感悟

藏戲的聲音悠遠(yuǎn)而鏗鏘,像冰川下汩汩的流水,又如高原上遒勁的疾風(fēng);它的感情充沛而豐富,曲調(diào)跳動(dòng)而激越,帶點(diǎn)悲傷,帶點(diǎn)憂郁,更飽含滄桑。有著悠久歷史的藏戲藝術(shù)在經(jīng)歷了次又一次風(fēng)雨洗禮之后,時(shí)至今日,猶如一朵盛開在雪域高原上的雪蓮花,深深地扎根在西藏人民的心靈深處。藏族人民通過它歌頌生活中的真、善、美,鞭現(xiàn)實(shí)中的假、惡、丑。可以說,它是藏族人民衡量生活的一把尺子,是高原兒女創(chuàng)造的獨(dú)具魅力的藝術(shù)奇珍。

寫法借鑒

寫法點(diǎn)撥“總一分一總”結(jié)構(gòu)

本文按說明事物的不同方面為序,以“總分一總”的結(jié)構(gòu)構(gòu)建文章。隨著作者脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略地描述,絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅力便展現(xiàn)在了讀者的面前。

文章先用三個(gè)反問句構(gòu)成一組排比段,概括介紹藏戲的主要特點(diǎn):“戴著面具演出”“演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的”“一部戲可以演出三五天”。接下來詳細(xì)寫唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事,緊接著介紹藏戲的重要特點(diǎn)—面具的顏色、形狀和象征意義。然后簡(jiǎn)略地說明其他特色:舞臺(tái)簡(jiǎn)樸;劇情靠說唱來演繹;演出形式自由隨意等。最后用一句話總結(jié)全文,點(diǎn)明藏戲這民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。

我們?cè)谧魑闹羞\(yùn)用這種結(jié)構(gòu)時(shí)需要注意：

(1) 要用簡(jiǎn)潔、精練的語(yǔ)言提煉出主要內(nèi)容,作為全文的總起或總結(jié),使讀者對(duì)文章內(nèi)容有整體把握。

(2)中間部分要具體描寫,根據(jù)人或事物的特點(diǎn),從不同角度、不同方面選擇恰當(dāng)?shù)牟牧线M(jìn)行描寫或介紹,使其特點(diǎn)鮮明、形象生動(dòng)。

(3)安排好各部分內(nèi)容之間的銜接過渡,可以用些表示時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)過渡,也可以用承上啟下的過渡句或過渡段來銜接,從而使文章渾然一體,流暢自然。

我國(guó)有代表性的地方劇種

（1）黃梅戲是安徽的主要地方戲曲劇種，源于黃梅采茶調(diào)。輕歌曼舞、賞心悅目的黃梅戲是地道的來自民間的藝術(shù)。已故黃梅戲表演藝術(shù)家嚴(yán)鳳英等一代名角，把黃梅│戲藝術(shù)推向了一個(gè)新的高峰。黃梅調(diào)《梁山伯與祝英臺(tái)》在寶島臺(tái)灣演出時(shí)，轟動(dòng)了整個(gè)臺(tái)灣;日本戲曲專家也稱贊黃梅戲唱腔"渾厚優(yōu)美，簡(jiǎn)直像一條山澗淙淙不盡的流水，韻味清新，別具風(fēng)格"。如今，黃梅戲已成為全國(guó)最有影響力的地方劇種之一。

（2）粵劇又稱廣東大戲，源自南戲，明代嘉靖年間開始在廣東、廣西出現(xiàn)，是糅合唱念做打、樂師配樂、戲臺(tái)服飾、抽象形體等的表演藝術(shù)。粵劇的每個(gè)行當(dāng)都有各自獨(dú)特的服飾打扮。

結(jié)構(gòu)圖示

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