導(dǎo)讀有人在北京的霧霾天里畫興大發(fā)，用簡筆的形式還原了故宮、CBD和鳥巢的輪廓。來自南宋的畫家梁楷不屑于勾勒呆立的靜物。梁楷，生卒年不詳，字白梁。南宋畫家，東平(....

有人在北京的霧霾天里畫興大發(fā)，用簡筆的形式還原了故宮、CBD和鳥巢的輪廓。來自南宋的畫家梁楷不屑于勾勒呆立的靜物。

梁楷，生卒年不詳，字白梁。南宋畫家，東平(今屬山東)人。工畫人物、佛道、鬼神。兼善山水、花鳥。寧宗時為畫院待詔，并賜佩金帶。性格豪放不羈，“敝屣尊榮，一杯在手，笑傲王侯”。生活上梁楷自由放浪，不拘小節(jié)，常常飲酒后作畫不拘法度，放浪形骸,淋漓痛快,人稱“梁風(fēng)子（瘋子）”。

梁楷《李白吟行圖》

《雪景山水圖》是梁楷山水畫的代表作，該圖描畫了兩個身著白色披風(fēng)、頭戴風(fēng)雪帽的騎驢人穿行山谷的情景。與《雪景山水圖》精密的畫風(fēng)不同，東京國立博物館所藏的《李白吟行圖》完全展現(xiàn)了梁楷的另外一種畫風(fēng)——“簡筆”。

自古以來，為李白作畫的不計(jì)其數(shù)，繪畫的技藝、理念以及表現(xiàn)形式各有不同。梁楷雖然所作“簡筆畫”不多，但這幅《李白吟行圖》（該畫作為紙本水墨畫，縱81.2厘米，橫30.4厘米）對后世的影響卻很大。

《李白吟行圖》舍棄一切背景，著墨極少，勾畫有致，或深或淺，或濃或淡，簡約中求變化，變化中彰顯出李白的狂放與傲然：素面仰天，情懷難釋，立天地不動搖，行江河不斜視。心中有物，目空一切，何需背景？隱匿山水，何需顏色？

梁楷《疏柳寒鴉圖》

簡筆的方式折射了梁楷的價值觀念。梁楷是個參禪的畫家，對禪意悟性極高,常參禪入畫， “心之溢蕩，恍惚仿佛，出入無間”,視畫非畫。他的人物畫很簡單，很概括，也很生動。畫中險筆很多，起粗落細(xì)，急緩輕重，變化多端,畫中有一種意深澹遠(yuǎn)意念貫穿著。讀梁楷的畫實(shí)際上是一種筆墨體驗(yàn)，也是一種心境和禪意的領(lǐng)悟。

作為南宋國立畫院畫家，梁楷能夠不拘泥于教條，就已經(jīng)令人刮目相看了。大凡能夠破傳統(tǒng)、立新意的，一般都具有“反主流”意識，梁楷也不例外。

然而，由于重視用筆的文人畫風(fēng)的興起，使得南宋時代的繪畫在后來的朝代遭到了貶低。梁楷的簡筆畫也被元代文人批評為“粗惡無骨法”。與梁楷在中國所受的冷落截然不同的是，他在日本被大加推崇，對日本室町時代（1338-1573）之后的畫家也產(chǎn)生了巨大的影響。

梁楷《雪景山水圖》

當(dāng)代的簡筆畫大師仍在蟄伏，今天在社交網(wǎng)絡(luò)上傳播的簡筆畫并未師承梁瘋子的精髓。藝術(shù)品投資電商阿波羅(artpollo.com)發(fā)起的阿波羅藝術(shù)達(dá)人計(jì)劃已經(jīng)正式上線，活動誠邀愛藝術(shù)、懂藝術(shù)的人們一起賣畫，幫助那些踏破鐵鞋無覓處的藏家們，得來心怡的作品而全不費(fèi)工夫。簡筆畫是目前線上作品空間的空白。

梁楷當(dāng)然沒見過吟行的李白，可誰沒有想象和繪畫的權(quán)利呢？就等你來。