當前位置:首頁>民俗> 正月初五結婚(爭執是一種習慣)
發布時間:2026-01-22閱讀( 4)


父母的家
父親1946年出生在野狐水。老家的人把狐貍叫做野狐子,相傳很早以前老家人吃的泉水是野狐子用爪子刨出來的,所以老家就叫野狐水。老家的那眼泉水雖然是咸的,但也養育了老家人幾百年。
母親1951年出生在胡麻水。母親老家的名字也有水,但并不缺水,那里離黃河比較近,有些農田直接靠黃渠灌溉。胡麻榨出的油黃亮、鮮艷、味道醇厚,是甘肅人最愛吃的油料。以前,人們很少能吃上胡麻油,母親的老家叫胡麻水,也許是人們渴望吃到更多胡麻油的美好愿望吧。
父親自小命苦,十歲的時候奶奶就去世了,留下爺爺領著三個兒子艱難生存,尕爹當時才五歲。1969年正月初五,父親和母親在老家野狐水結婚成家。以前老家人睡覺都用土炕,炕上面先鋪麥草,再鋪席子,席子冰涼扎人,所以還要在上面鋪羊毛趕下的氈。那時候人們大多貧困,而父母親成家時貧困到了連氈都是借別人家的程度,哪里還有鋪床單的說法。
父親雖然話少,但卻特別能吃苦,沒成家時就有了堅韌不拔的耐力和毅力。在以前,木匠活全靠人工,是特別苦大的活,沒人愿意學,為了吃飽肚子,父親十幾歲時就開始學了。由于父親做木活時話少、踏實、不耽誤時間、好伺候,活計又做得細致,所以贏得了好木匠的名聲。上世紀八九十年代,木匠手藝有了優勢。靠著父親的木匠手藝,我們家的條件好了起來。1985年,父親在村子里率先買了一臺春風牌黑白電視機,那時候領居們都是在我們家看《霍元甲》的。父親為全家創造了好的生活條件,卻受了一般人受不了的苦和痛。2003年,父親給別人家做木活時,一個手指被電鋸截掉了一節,當時鮮血直冒,我騎摩托帶父親到縣醫院包扎,人說十指連心,但整個包扎過程中,父親沒有呻吟一下,父親是多么的堅毅!

老家的大門
在干活和吃苦上,母親和父親不相上下。母親干活不服輸,心強、性子急、要求高,干啥都要干到人前頭。母親沒讀過一天書,從小就跟外爺干農活。外奶和姨娘舅舅們經常說:“你媽十三四時就開始背沙子了!”我們都知道,那時候,背沙子的苦最大。母親曾說過,嫁給父親后光是蓋房子的苦就受怕了。父母親成家第二年,開始單過,在外爺的幫助下,蓋了兩間又低又透風的土屋;1973年,景電一期搬遷,父母親蓋了第二次土房子;1981年,包產到戶,又蓋了第三次土房子;2004年,土房子被拆掉,父母親蓋了第四次房子,這次蓋的是磚瓦房。母親這些年整體性地蓋了四次房子,但其間還有打院子、蓋車庫、蓋豬圈、挖沼氣池、修后道、挖水窖等等。以前蓋房子,哪來的機械?全是人工,蓋一次房子少不了幾年的大苦,母親蓋了這么多次房子,不知受了多少苦。經常有莊子上的老人們對我說:“你媽是莊子上最能苦的女人!”多年來,母親受大苦、出大力,超負荷勞作,積勞成疾,2013年在蘭州做了腰椎間盤手術,住院51天。這是母親最清閑的一段時光,是母親飽受病痛折磨的一個時期,也是兒女、媳婦、孫女唯一一次伺候母親的時候,更是她人生最無奈的一次磨難!但愿這次磨難是母親生命里唯一的一次!

老家屋子邊上的路
在父母親的辛勤操持和經營下,家里的條件好了起來,我們姐弟三人相繼成家。父母親在操心農活的同時,又帶大了三個孫子。他們雖然是老農民,但父親不罵、不慣孫子,母親能讓孫子吃好、穿好,但她也是農村少有的奶奶,孫子不聽話時,她會毫不客氣地打。如今,兩個大孫子都到了外地工作,給爺爺奶奶爭了光,他倆小時候都挨過奶奶的打,但現在每隔幾天就會和奶奶打視頻聊天。

母親愛養花
這幾年,父母親歲數都大了,農活少了,閑下了,但我們突然發現他們的爭執多了。幾乎是每一天、每一件事、每一個決定,都要爭執一下,往往爭得不可開交。剛開始看到他們爭執時,兒女媳婦孫子們都會竭力相勸,可我們也發現,無論爭執的聲音有多大、意見有多分歧、爭執持續時間有多長,過不了半個小時,父母親便意見一致了、不爭不吵了,該吃就吃、該轉就轉,就像什么事都沒有發生過一樣!所以,久而久之,當他們再次爭論時,我們也就不勸阻了,媳婦、孫子們有時還笑呵呵地看他們聊天一樣的爭執。
后來,我明白了:現在,莊子上人少了,老人們都比較孤獨,父母親把爭執當成了一種聊天,一種交流,在他們的生活中,爭執不傷感情,不影響生活,成了一種習慣,一種快樂!也許我們硬阻止他們爭執,他們還不習慣呢。
父親今年七十六歲,母親七十一,2019年的正月初五是他們結婚五十周年紀念日。大年三十,尕爹向我們透露這個秘密時,我們非常感慨,因為大年三十晚上他們還爭執呢,惹得孫子們歡笑!
也許,爭執已經成了父母親的一種習慣;也許,父母親生活的生活已少不了爭執。當爭執如此美好地調節父母親的生活時,我們不加勸阻,惟愿他們晚年健康、平安!

今年,玉米又豐收了
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