正月二十六是民間傳統(tǒng)的“觀音開庫日”，

什么是“觀音開庫”？

在農(nóng)耕社會，人們主要的生活來源就是靠種地，但那時候生產(chǎn)力低下，土地貧瘠，就算風(fēng)調(diào)雨順的年景，人們依然無法豐衣足食。于是“年年有余”就成了一種美好的愿望，既然是愿望，也就說明大多數(shù)人一年到頭是沒有剩余的。一旦遇到災(zāi)荒之年，人們就吃不上飯了。

因此所有的農(nóng)民起義，幾乎都發(fā)生在災(zāi)荒之年，特別是在一個朝代的沒落時期，饑民們就會揭竿而起。但是不到萬不得已之時，誰會鋌而走險呢？在無可奈何之下，人們只能向“神仙”求助，而大慈大悲的觀音菩薩就成為人們求助的對象之一。

每年的正月二十六，就是觀音開庫之日，也就是觀音打開倉庫救濟災(zāi)民的時候。于是每到正月二十六這一天的子時，人們就會向觀音求助，并許下各種愿望，有人祈求財源廣進(jìn)，有人祈求健康長壽等，如果在這一年中，愿望得以實現(xiàn)，那就是觀音的恩賜。

這種習(xí)俗就是“借庫”，也就是在觀音之處借一些好處，然后到了年底，就要歸還。如果在這一年中，愿望得以實現(xiàn)，到了年底臘月十九那一天，就要把借來的東西還回去，謂之“還庫”，也就是人們常說的“還愿”。

正所謂有借有還，再借不難，所以“借庫”與“還庫”是相互對應(yīng)的兩個節(jié)日，正月二十六為“借庫日”，臘月十九為“還庫日”。

今年正月二十六有啥特點？

一、正月二十六“開戌庫”

在十二地支中，戌月是秋季的第三個月，戌為火庫，又是土庫，是秋季的力量結(jié)束的地方。秋季是莊稼成熟的季節(jié)，也是萬物收獲的季節(jié)，當(dāng)莊稼成熟之后，都要收入倉庫之中。因此戌月也就是秋季之“庫”，是糧食收藏的地方。

今年正月二十六是戌日，戌中藏著戊土，辛金和丁火，丁火為蠟燭之火。辛金為刀，是用來在罪人或者奴隸臉上刺字的工具。以前的奴隸是不允許戴帽子的，只能在頭頂插一根小樹枝，也就是插“辛”，因此頭頂有“辛”之人就是罪人。

而戌中的戊土為正土，也就是萬物生長的地方，比如立春和立秋之后第五個戊日就是“社日”，也就是祭拜土地的日子。戌土本身就是一座土房子，里面點著蠟燭，還有危險，并且布滿塵土，所以戌土就是一座破廟。

那么觀音開庫在戌日，也就是戌庫被打開了，里面的戊土、辛金和丁火就會出來，辛金代表危險，戊土代表莊稼，丁火代表各種祭祀活動。也就意味著今年的觀音開庫日，如果祈求莊稼豐收，就容易實現(xiàn)愿望，如果祈求財源廣進(jìn)，就容易有危險，因為辛金代表危險。而這種危險是人力無法避免的，于是只能舉行祭祀活動了。

二、正月二十六“胃土雉”

古人將天空中的星區(qū)劃分為“三垣四象”二十八宿，分別為：“角、亢、氐、房、心、尾、箕，斗、牛、女、虛、危、室、壁，奎、婁、胃、昴、畢、‘觜’、參，井、鬼、柳、星、張、翼、軫”。這二十八宿對應(yīng)的是不同的日子。

每一象的第一宿都是木宿，也就是：角木蛟，斗木獬，奎木狼，“井木犴”，四木宿總是從每個星期四開始循環(huán)，其中寅午戌日所在的星期四對應(yīng)角宿，亥卯未日對應(yīng)井宿，申子辰日對應(yīng)奎宿，巳酉丑日對應(yīng)斗宿。

今年正月二十四戊申日為星期四，申子辰日對應(yīng)奎宿，那么正月二十五就是婁宿，正月二十六就是“胃宿”，也就是“胃土雉”。胃宿也就是白虎七宿第三宿，為白虎之胃，乃是天之倉庫。在《史記·天官書》中說：

《晉書·天文志》中說：

所以“填倉節(jié)”也叫“天倉節(jié)”，就是來源于人們對“胃宿”的祭拜，胃宿為天之倉庫，地之糧倉。因此“填倉節(jié)”的習(xí)俗也就是向糧倉中添一些糧食，然后飽餐一頓，填滿胃部。正月二十六是觀音開庫之日，也就代表著所開之庫為糧庫，代表著糧食容易豐收。

觀音開火庫，難遇戌貴人

由于正月二十六是觀音開庫之日，這一天是寅月的戌日，戌為火庫，寅午戌三合火，所以又是三合日。戌庫本身就是秋季之庫，也就是糧庫，又是“胃宿”之日，胃宿本身就是天倉，因此今年的開庫日，天倉地倉同時打開，如果祈求莊稼豐收，就容易實現(xiàn)。

人們常說今年是“七日得辛”，就是因為正月的第一個辛日在初七，所以辛就代表金。而辛金本身就代表著危險，所以祈求財源廣進(jìn)，就容易有危險，因為辛金為刀。

然而今年正月二十五為庚戌日，辰和戌為魁罡之位，也就是貴人不去的地方，所以辰和戌兩個地支沒有貴人，因此今年的觀音開庫在戌日，沒有狗貴人，也就是不能在“借庫”之時不祈求貴人幫助，因為那天沒有貴人。