梅花易數(shù)下稱梅易相傳為宋朝著名易學(xué)家邵雍所著相較于另一占筮大法六爻納甲法梅易無(wú)需占筮工具起卦靈活便捷斷卦靈動(dòng)神奇因而備受廣大易學(xué)愛好者的喜歡和推崇

梅易先教人觀象起卦然后以八卦之五行生克論斷吉兇不過(guò)這些還是基礎(chǔ)后面所說(shuō)的心易占法即外應(yīng)才漸入佳境梅易中所言之外應(yīng)本是作為起卦后的外卦之應(yīng)即斷卦的輔助方法但實(shí)踐操作中完全可以獨(dú)立斷事有感而應(yīng)從心而不逾矩豈不快哉

試舉二例方便后面說(shuō)理

一日在朋友家聊天他問(wèn)及一位親戚提干能否成功他把手機(jī)上排好的八字遞給我看接過(guò)手機(jī)時(shí)恰好看到一條新聞發(fā)過(guò)來(lái)標(biāo)題是樸槿惠遭彈劾下臺(tái)我未看八字就立刻告訴他不但不能提干恐怕要遭舉報(bào)革職對(duì)方感覺不太可能后半年不到果然被舉報(bào)革職

一日于朋友處看風(fēng)水下午臺(tái)灣發(fā)生地震但我們并無(wú)感覺在我們聊天時(shí)忽然一位中年婦女走進(jìn)來(lái)大聲說(shuō)不好啦臺(tái)灣發(fā)生地震啦見此景隨即斷她近日母親有災(zāi)但可安全度過(guò)此婦女立即回答十多天前他弟弟騎摩托車載母親回家路上遭遇車禍弟弟肋骨骨折母親昏迷了一周才蘇醒沒能斷出她弟弟的災(zāi)禍說(shuō)明功夫還有待提高

梅易中對(duì)外應(yīng)預(yù)測(cè)原理的探討是在三要靈應(yīng)篇文中說(shuō)占決之際寂聞澄慮靜觀萬(wàn)物而聽其音知吉兇見其形知善惡察其理知禍福皆可為占卜之驗(yàn)如谷之應(yīng)聲如影之隨形灼然可見也其理出于周易遠(yuǎn)取諸物近取諸身之法

瑞士的心理學(xué)大師榮格對(duì)中國(guó)的易經(jīng)有很深的研究他對(duì)中國(guó)天人合一和天人感應(yīng)的理解恰好精妙詮釋了外應(yīng)預(yù)測(cè)的運(yùn)作機(jī)制榮格認(rèn)為一個(gè)人內(nèi)在的主觀的心靈狀態(tài)與外在客觀事件間會(huì)有一種奇妙的一致性而這種同步現(xiàn)象Synchronicity就可以解釋心靈和物質(zhì)的關(guān)系換句話說(shuō)人類的內(nèi)在主觀與世界的外部客觀之間并不是割裂開的或是對(duì)立的而是有著緊密的聯(lián)系是真理在兩種不同層面的反映

榮格

榮格的解析很有道理上述二例就是通過(guò)這種同步現(xiàn)象而做出的判斷說(shuō)明了宇宙中的事物確實(shí)存在著不為常人所知的聯(lián)系方式

今天隨著思想的開放和科技的迅猛發(fā)展我們還發(fā)現(xiàn)一種解釋方法也很有創(chuàng)意且稱之為高維投影法

大家知道我們都生活在三維世界所以很難想象出四維五維等高能量空間的形象狀態(tài)因?yàn)榈途S度只是高維度的一個(gè)投影或者說(shuō)是高維度的一個(gè)截面如何理解比如從二維的視野平面去看一個(gè)正在彈跳的球體我們只能看到一個(gè)不停變大或變小的圓圈看不到整個(gè)球體運(yùn)動(dòng)的全貌所以說(shuō)二維空間看到的現(xiàn)象無(wú)法全面正確的解釋三維空間發(fā)生的事情同樣三維空間看到的現(xiàn)象也無(wú)法全面正確的解釋四維空間發(fā)生的事情以此類推乃至更高維

下面我們來(lái)看高維投影法是如何解析外應(yīng)預(yù)測(cè)的比如上面的第一例從高維度看樸槿惠遭彈劾下臺(tái)和那位朋友所問(wèn)親戚提干的事實(shí)際上是同一件事情即屬于同一個(gè)整體我們之所以在低維度三維看到兩件事情是由于投影部位的不同而造成的想象一下球體運(yùn)動(dòng)和圓圈大小的關(guān)系

當(dāng)然這里還有一個(gè)難點(diǎn)就是處于低維的人們?nèi)绾文軌蛞庾R(shí)到看起來(lái)不相干的兩件事情是緊密關(guān)聯(lián)的對(duì)于這一點(diǎn)我的認(rèn)為是直覺

直覺雖然很難用文字解釋清楚幾乎所有人都有過(guò)直覺判斷的經(jīng)驗(yàn)生活中大家知道有些兆頭是十分具有指示意義的比如有一對(duì)新人結(jié)婚當(dāng)天上香的時(shí)候香斷了吃團(tuán)圓飯的時(shí)候碗破了有經(jīng)驗(yàn)的老人家認(rèn)為不吉利果然不出二年離婚

還有人做過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì)就是采訪一些成功人士請(qǐng)問(wèn)他們?nèi)松凶钪匾哪切Q策是如何做出的得到的回答居然出奇的一致就是直覺

這不禁讓我想起了先天易之說(shuō)大多數(shù)人說(shuō)到先天易可能想到的是先天八卦和后天八卦實(shí)際先天易還是一種狀態(tài)就是先天本性俱足沒有人為因素干擾的狀態(tài)亦即直覺體認(rèn)而非邏輯思維的狀態(tài)這大概也是梅易三要靈應(yīng)篇中說(shuō)占決之際寂聞澄慮靜觀萬(wàn)物的原因吧

如此看來(lái)梅易外應(yīng)不僅是預(yù)測(cè)的方法也是修行的法門祝愿所有學(xué)習(xí)這個(gè)法門的人進(jìn)步成功

注圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)