今天聽到有朋友懷疑算命會越算越薄甚至認為命理師也會短壽就這個老生常談的話題作為命理愛好者我覺得有必要正本清源以正視聽

我們先看一下某些網友們的認識誤區(qū)真正老一輩真正算命者不是為了生活能活命才不會把自己跟天對斗天機不可泄露知道太多告訴別人反攝自己更多大多折福減壽八字對人一生運氣很嚴重可以向你下降頭借運現在茅山很多分支都會處理這些大家不要隨便告訴你八字而且命越算越薄請大家不要隨便算命不要隨便泄漏你的生辰八字

這樣的話聽著真有點聳人聽聞但為什么我們認為這純粹是一個誤區(qū)呢下文逐點說明

一八字和傳統(tǒng)命理學來自天文學并無宗教迷信色彩

站長成立本站且以術數原理作為欄目之首就是要讓廣大網友明確一個概念玄學術數的理論基礎在于天文學與宗教等虛無縹緲的迷信成分沒有直接關系類似于十二星座與基督教的耶穌并沒直接聯系命理學原理與佛道兩教的神仙也沒任何關系例如玄學中用到的天干五合源于月地系統(tǒng)運行周期地支三合局源于時間歷法六十甲子周年則跟木星土星兩大行星的運行周期最小公倍數有關而甲子歷則以二十四節(jié)氣日地系統(tǒng)周期為月柱變更界線如此種種說明玄學與天文學關系的例子不勝枚舉到此我們應該反思為何西方十二星座與中國八字命理同是以二十四節(jié)氣為依據的兩門術數前者在西方可以每年產出上數千億的文化產值向外全球輸出而我國則拿著寶貴遺產一事無成西方社會有多少人知道八字命理紫微斗數答案昭然若揭在西方積極對傳統(tǒng)術數公開發(fā)揚研究并向外推廣的同時我國還不少人愚昧地認為研究術數會折福減壽前者開放透明后者愚昧封閉可真有霄壤之別如果命理學會泄露天機減福減壽那么西方國家把十二星座塔羅牌等等全球推廣到如此龐大的產業(yè)鏈恐怕人均壽命最短必先是西方社會了

至于有人說玄學術數并不科學因為當下的科學不能解釋其學術邏輯事實上科學從來都是不斷發(fā)展的一百多年前人類曾經認為電只可以在金屬導體中傳播以為在絕緣體中傳播是絕不可能的但后來發(fā)現了無線電實現了一定距離下的微波輸電相對論發(fā)現之前人類又以為光線只能直線傳播但后來發(fā)現光線會受引力影響在引力下是會彎曲的可見人類對科學的認識是隨著時間推移而改變的我們當下所知的科學還很局限未解之謎還有很多

就拿天文學很著名的未解之謎提丟死波德定則而論它是數學家提丟斯偶然發(fā)現的一個計算太陽系各大行星到太陽距離的公式從發(fā)現開始就準確預測并計算未知行星到太陽的軌道距離但至今包括發(fā)現人在內還沒有科學家能對公式的背后學理進行邏輯解讀我國著名預測學家翁文波院士用天干地支對包括地震干旱水災等天災進行統(tǒng)計學預測成果顯著但也承認不能解釋其背后原理我認為玄學術數和這些現象一樣雖然當今的科學還不能給予解釋但卻是確實存在經得起統(tǒng)計學考驗的學問

著名的提丟斯波德定則

二世上不存在所謂的天機若有天機理應預測皆可改寫

我們繼續(xù)研究一下什么是天機當然這里說的天機不是中興手機而是人們所推測的未來吉兇研究命理學的意義也在于預測未來的運程規(guī)律以提早作出人生規(guī)劃其本質目的和天氣預報地震預報等等別無二致如果認為預報未來并尋求改變會遭受天譴那么恐怕率先遭罪的是天文氣象站地震局和國家各級別的防災減災辦公室了試想氣象站和防災減災辦公室的工作讓一場臺風的傷亡人數大大降低這是多么違背天意啊如果任由自然災害造成生靈涂炭就是所謂的順應天機的話那么人類社會就永遠沒有進步如果命是會越測越薄的話那么天氣預報估計也會越測越不準看天氣預報的觀眾也會越看越減壽了

另外原始社會沒有電腦和手機那人們發(fā)明電乃至電腦并使用它似乎也太違背天意了另外醫(yī)生這個職業(yè)按如此邏輯也是必遭天譴的他們把病人從死亡線上挽救回來把原始社會的人均壽命二三十歲延長到現在七八十歲這個職業(yè)可真是與天作斗啊

三歷史上通曉命理學的杰出名人璨若星河絕非為了活命才習命理其成就彪炳史冊更無折福減壽

上文說了很多大道理但有什么實際例子證明研究命理學的確不會遭受天譴呢我們不妨看看古今中外的術數學者是否遭受了天譴例如先說八字學吧有據可查第一個用四柱八字給人算命并留名后世的學者是唐朝監(jiān)察御史李虛中李虛中作為朝廷高官精研八字學病逝后一代文豪韓愈為其作墓志銘流芳百世可謂一生名利權都是上上等了我看不出他如何遭受了天譴再看看其他人吧例如宋代著名道學家陳摶著太極圖著名理學家教育家邵雍著梅花易數元代政治家耶律楚才著玉函通秘明代政治家姚廣孝收集整理永樂大典五行術數部分開國功臣劉伯溫注滴天髓抗倭名將監(jiān)察御史萬民英著三命通會星學大成清朝禮部尚書陳素庵著命理約言進士沈孝瞻著子平正詮政治家文學家紀曉嵐著閱微草堂筆記并收集整理四庫全書術數部分經學家天文學家江永著河洛精蘊如此多朝廷高官知識分子為術數學的傳承和發(fā)揚著書立說可真是前赴后繼璨若星河至于有史記載精通術數學的歷史名流就更多了例如婦孺皆知的諸葛亮明代著名權臣水利專家書法家徐有貞金瓶梅作者監(jiān)察御史蕭鳴鳳不計其數他們雖然沒有在歷史上留下術數巨著但畢竟用術數知識使自己功成名就流名百世不知為何現在竟然有人認為術數學只有為了生存所迫才會去學習的下三流技藝

三命通會作者萬民英監(jiān)察御史

說了很多古人我們還是回到現代順便提提我學習八字命理的啟蒙師傅朱鵲橋先生朱鵲橋出生于1922年4月8日香港命理學家祖籍新會朱老出身命理世家父親深諳命理學曾預言自己一生頭好尾好中間差早晚運好中年運差但少年時的朱鵲橋由于機緣未至始終不信命理當然也不相信父親的預言更無心于繼承父親的學問后來人事迭變中晚年后忽對父親傳授過的命理學問重燃興趣并深入鉆研最后不知不覺應驗了父親的預言出身富裕世家早年廣州中山大學經濟系畢業(yè)中年淪為工人勞校教師收入微薄晚年任職香港工聯會著作等身成為香港一代大師直到2015年去世享年94歲當然好像朱老一樣福壽康寧甚至大富大貴程度有過之而無及的命理學者還有許多例如李居明等等不勝枚舉

命理約言作者陳素庵禮部尚書

從命理學角度看一個人的運程和福氣跟所從事的職業(yè)并無邏輯關系商界精英演藝明星是很好的職業(yè)吧但照樣可以英年早逝家庭不睦殺雞屠狗的一介布衣只要運程一到也可以跨鳳乘龍例如朱元璋本來的職業(yè)不就是乞丐和尚么

四八字不是一個人的獨有信息不可能通過八字下降頭或者改運

說道這里大家應該明白命理學就是好像自然災害預報一樣的學問知識體系跟天文學有關不涉鬼神信仰不會命越算越薄但最后還有一個問題也是很多人介意算八字的原因就是認為測算八字有風險什么風險呢被人用八字借運或者下降頭的風險我想這個想法也太異想天開了如果知道一個人的八字就可以借運改運那么世界首富就不會是蓋茨扎克伯格了必定是命理學家才對啊而且名理學家還會死嗎臨死前把另外一個人的運借過又活七十年這可能嗎

其實之所以有上面的擔心是因為人們對命理學的認識太少造成的就如同晚清時期當中國人第一次看到相機和照片時便認為照相是攝魂術照片會留下你的魂魄一樣愚昧

那么八字到底是什么呢八字說到底就是一個日期因為用天干地支表示所以有八個字所以稱為八字而已如果把八字當作自己特有的私人信息這可真是現代版的井底之蛙啊難道同一日期同一時辰世界上只有一個人出生嗎既然全世界相同八字的人可能有上百萬個那通過八字怎么對某人下降頭呢眾所周知黑客要攻擊一臺電腦也必須知道對應的IP地址這是因為IP地址是全球唯一的可惜八字不是IP地址并沒有唯一性所以如果世上真有降頭術那么對一個人下降頭是必須通過身體組織的所謂的DNA就有唯一性啊例如毛發(fā)等等如果有一個江湖術士聲稱只要知道八字名字這些非唯一性信息便能下降頭便能做什么等等那這個術士騙子的邏輯思維可真是弱爆了

五認識命理學的目的不在于改運而是趨吉避兇幫助我們實現人生價值

既然即使知道八字了但也不能改運不能下降頭什么都干不了哪有何意義呢與這個問題等效的問題是那我們預測天氣有何意義呢難道氣象局預測下周有一個臺風的目的就是要消滅臺風先不說臺風能否消滅如何消滅即使發(fā)射一枚導彈能把臺風打散了這就是好事嗎雖知道臺風雖然影響生活但其在自然界也有不可劃缺的意義命運也一樣道家說福兮禍所伏禍兮福所倚儒家說天將降大任于斯人也必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身行拂亂其所為也所以動心忍性增益其所不能都說明一個道理再差的運程只要利用得當都能為將來的飛躍積蓄能量創(chuàng)造鋪墊命理學的意義就在于讓我們知道在人生哪段路途上會有太陽什么時候會有臺風有太陽時當然要奮力一搏創(chuàng)造最大的收益有臺風時就要防災減災積蓄力量等候時機易經說君子以儉德避難不可榮與祿就是說逆境該收斂多學習不適宜進取如果逆境進取就會應了一句成語機深禍更深例如最差運程的十年做一筆最大的投資那損失一定非常大規(guī)避風險減小損失就是催吉避兇而不是坊間所謂的改運

孔子說不知命無以為君子季羨林說知足知所不足有為有所不為眾所周知儒家是一個入世的宗教主張人生要建功立業(yè)實現人生價值但這和承認命理并不矛盾道家說的無為而治也一樣并不是說什么都不做無為是指不狂妄作為應該順應規(guī)律作為例如順應植物生長規(guī)律去種菜就是無為而治拔苗助長就不是不種菜等餓死也不是很多人害怕算命但他們不是不信命理而是怕批算不好會讓自己失望那么該不該算命呢算了是否會失望呢這關乎人生價值的定義儒家道家說的成功哲學本來就不一定是說要多么有錢多么有權這涉及到價值觀的范疇無可否認如果把金錢權勢作為成功的定義那的確很多人知道命理后會失落的畢竟富貴權貴都是不可多得的福分但難道我們人生的目標就只能千篇一律地追求財富和權力嗎相反如果從知人者智自知者明勝人者有力自勝者強的角度看通過認識命運制定適合自己能力特長和背景的目標很多人則能實現別樣精彩的人生價值

最近看清朝史學家計六奇的事跡計六奇青年科舉屢次不中開始時覺得非常失落低沉后來奮而研究歷史成為著名明史學家著有明季北略和明季南略是研究明朝歷史的重要文獻如果他也以俗世的成功學角度看自己繼而消沉墮落那么他也就是一個歷史匆匆過客不會有任何歷史存在意義所以如何才是成功看從什么角度看假如計六奇的命就是不能有富貴和權貴他再追求也是徒勞的但如果他懂得命理轉而追求學問名聲那他就能功成名就名垂青史了