天干地支紀年法

天干地支紀年法源于中國中國自古便有十天干與十二地支簡稱干支取義于樹木的干和枝

十天干即甲乙丙丁戊w己庚辛壬rn癸gu十二地支即子丑寅卯mo辰巳s午未wi申酉yu戌xu第一聲亥

十二地支又與十二生肖對應子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬基本介紹

天干地支簡稱干支取義于樹木的干和枝

天干有十甲乙丙丁戊w己庚辛壬rn癸gu

地支十二子丑寅卯mo辰chn巳s午未wi申酉yu戌x亥

天干地支組合成如下六十個計時序號作為紀年月日時的名稱叫干支紀年法

六十甲子

110甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

1120甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

2130甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

3140甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯

4150甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

5160甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

用六十甲子依次紀年六十年一個輪回干支紀年法的新一年由立春開始2009年的立春是二月四日所以2009年2月4日立春之后才是己丑年在此之前應是戊子年公元紀年的一年以立春為界前后分屬不同的干支紀年這一點不熟悉的人容易搞錯應特別注意歷史和發展

早在公元前2697年于中華始祖黃帝建國時命大撓氏探察天地之氣機探究五行

一些學者從中國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王的名字中探究十天干中的字已被用于名號這一特有現象鄭文光在所著中國天文學源流一書中認為十天干起源于中國古代伏羲和生十日的神話傳說是十進位法概念在紀時中的反映應當產生于漁獵時代的原始社會十二地支則由常羲生月十有二的神話傳說演變而來產生于殷商之前后逐漸演變為十二辰所以鄭文光推斷十二支宜乎是夏人的創作陳遵媯在中國天文學史中指出在四千多年前的夏代可能已有干支產生了杜石然等則在編著的中國科學技術史稿一書中主張夏代已有十天干紀日法商代在夏代天干紀日的基礎上進一步使用干支紀法從而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循環的紀日法2

大約在戰國末年依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書世本說容成作歷大橈作甲子尚書正義解釋說二人皆黃帝之臣蓋自黃帝以來始用甲子紀日每六十日而甲子一周看來干支是大橈創制的大撓采五行之情占斗機所建始作甲乙以名日謂之干作子丑以名月謂之枝有事于天則用日有事于地則用月陰陽之別故有枝干名也

隋朝五行大義同意干支是大撓創制這一觀點

天干地支最初的起源目前尚無定論以文物考查的話近百年來出土的殷墟盤庚遷都于殷后商也稱殷甲骨卜辭中就載有大量用于紀日的干支記錄而在甲骨文中出現最頻繁的字也是干支

我們目前發現的商代甲骨文中百分之九十九以上的內容都是與占卜相關的也就是我們常說的甲骨卜辭但是卜辭并不是甲骨文內容的全部除此之外還有數量不多但內容也是非常重要的其他種類的與占卜無關的刻辭比如其中的干支表刻辭干支表刻辭是甲骨文中的一種特殊刻辭屬于表譜刻辭的一種這種刻辭刻寫的是以十個天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸和十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥相配組成的六十個干支名稱的干支表學者們也稱之為甲子表這種甲子表羅列刻寫六十干支的干支表就是當時的人們用來檢核和推算干支紀日日期的譜表干支表可以說是我國最早的日歷甲骨文合集刻辭釋文見下文

干支表刻辭我們目前發現的數量并不少但多數都殘缺其中發現最完整的干支表要算甲骨文合集第片甲骨見圖

釋文

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

這版甲骨是商代末期紂王帝辛及其父親帝乙在位期間的刻辭此為一牛胛骨在胛骨的正面骨扇上整齊地刻著一份干支表字字清晰完整無缺

這一份干支表共分六行每行二十字由右至左讀每行紀十天橫向看天干十行脈絡清晰豎向看天干六輪與地支五輪相組合這一版干支表刻辭六甲齊全嚴謹有序是甲骨文干支表中的一篇完整佳作也是目前我們看見最完整干支表材料之一通過此甲子表我們也可以看出六十是殷人一周的日數從甲日起到癸日止十日是一旬這也是商人的記旬法因此甲子表也稱為六旬表

雖然商代采用干支紀日的方法但是因材料的缺失我們并不能完整串聯的商代的干支紀日目前可確知的紀日干支是從春秋時候魯隱公三年公元前720年二月己巳日開始的從那時到清末的2600多年間干支紀日從未間斷和錯亂過這也是世界上記錄時間最長的紀日法這對于核查史實所發生的準確時間有著重要的參考價值如大家熟知的古文名篇石鐘山記中元豐七年六月丁丑即農歷六月九日登泰山記是月丁未指這個月的十八日3

干支除了用于記錄時間占卜外后來被賦予的功能就越來越多了換算方法

第一種算法

如何將公元紀年換算成干支紀年

不同資料算法有所差異有的給出公式但本質上是一回事這里介紹一種簡易直觀的算法首先給每個天干地支一個編號從頭以4開始循序排下去天干10后接1地支12后接1

天干甲4乙5丙6丁7戊8己9庚10辛1壬2癸3

地支子4丑5寅6卯7辰8巳9午10未11申12酉1戌2亥3

以公元年的尾數在天干中找出對應該尾數的天干再將公元紀年除以12用除不盡的余數在地支中查出對應該余數的地支這樣就得到了公元紀年的干支紀年如2003年其尾數為3對應的天干為癸以12除2003得166余數為11對應的地支為未于是2003年的干支紀年為癸未年注意這是指2003年立春之后立春之前應是壬午年趙達先生在祭文中指出的時間是癸未清明清明是立春之后的第四個節氣立春雨水驚蟄春分清明所以趙先生說歲在癸未而非壬午

第二種算法

1天干算法用公元紀年數減3除以10不管商數所得余數就是天干所對應的位數

2地支算法用公元紀年數減3除以12不管商數所得余數就是地支所對應的位數

天干甲1乙2丙3丁4戊5己6庚7辛8壬9癸0

地支子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥0

特別注意天干和地支整除所對應是末位

第三種算法

首先將天干地支編號如下

天干甲乙丙丁戊已庚辛壬癸

地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

如要將公元紀年換算成干支紀年以公元年的尾數在天干中找出相對應然后將公元紀年除以12用余數在地支中找出所對應的地支這樣公元紀年就換算成了干支紀年

如公元1995年

用該年尾數5找出對應的天干為乙然后用1995除以12得余數為3用余數3找出相對應的地支為亥那么公元1995年則為農歷乙亥年

再如公元1861年

用尾數1查天干為辛用1861除以12得余數為1再用余數1查找地支為酉那么公元1861年則為農歷辛酉年

如果某一年的尾數為0或者用該年除以12的余數為0則取天干中的第10位庚和地支中的第12位申如公元120年

尾數0則取天干中的庚除以12余數為0則取地支中的第12位申那么公元120年則為庚申年

如果公元紀年是單個數字就用該數字在天干地支中查找即可如公元6年則在天干地支中找出6相對應的丙和寅那么該年則為丙寅年公元8年則為戊辰年公元11年則取尾數1對應的天干中的辛和11對應的地支中的未那么該年則為辛未年

公元12年則為壬申年

公元前紀年與干支紀年的換算

將天干地支編號如下

天干甲乙丙丁戊已庚辛壬癸

地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

具體換算方法同一

如公元前155年

用尾數5取天干中的丙155除以12得余數11對應地支中的戌那么該年則為丙戌年

公元前8年則為癸丑年

折疊

天干地支紀月

干支紀月時每個地支對應二十四節氣自某節氣非中氣至下一個節氣以交節時間決定起始的一個月期間不是農歷某月初一至月底許多歷書注明某農歷月對應某干支只是近似而非全等對應若遇甲或己的年份正月大致是丙寅遇上乙或庚之年正月大致為戊寅丙或辛之年正月大致為庚寅丁或壬之年正月大致為壬寅戊或癸之年正月大致為甲寅依照正月之干支其余月份按干支推算60個月合5年一個周期一個周期完了重復使用周而復始循環下去東漢光武帝建武二十九年癸丑年公元53年冬至月大雪至小寒的月份近似農歷十一月就是甲子月有歌訣為證甲己之年丙作首乙庚之歲戊為頭丙辛必定尋庚起丁壬壬位順行流更有戊癸何方覓甲寅之上好追求下表是地支紀月時對應的節氣時間段中氣近似農歷月份近似陽歷月份以及年天干和月地支構成的月干支

月地支節氣時間段中氣近似農歷月份近似陽歷月份甲或己年乙或庚年丙或辛年丁或壬年戊或癸年

寅月立春驚蟄雨水正月2月丙寅月戊寅月庚寅月壬寅月甲寅月

卯月驚蟄清明春分二月3月丁卯月己卯月辛卯月癸卯月乙卯月

辰月清明立夏谷雨三月4月戊辰月庚辰月壬辰月甲辰月丙辰月

巳月立夏芒種小滿四月5月己巳月辛巳月癸巳月乙巳月丁巳月

午月芒種小暑夏至五月6月庚午月壬午月甲午月丙午月戊午月

未月小暑立秋大暑六月7月辛未月癸未月乙未月丁未月己未月

申月立秋白露處暑七月8月壬申月甲申月丙申月戊申月庚申月

酉月白露寒露秋分八月9月癸酉月乙酉月丁酉月己酉月辛酉月

戌月寒露立冬霜降九月10月甲戌月丙戌月戊戌月庚戌月壬戌月

亥月立冬大雪小雪十月11月乙亥月丁亥月己亥月辛亥月癸亥月

子月大雪小寒冬至十一月12月丙子月戊子月庚子月壬子月甲子月

丑月小寒立春大寒十二月1月丁丑月己丑月辛丑月癸丑月乙丑月

干支紀月法未普遍實行主要為星相家推算八字用

推算實例2004年大致是農歷甲申年那次甲申年自2004年2月4日19時56分立春起至2005年2月4日1時43分立春止這里的時刻是東經120度標準時

丙寅月2004年2月4日19時56分立春2004年3月5日13時56分雨水

丁卯月2004年3月5日13時56分驚蟄2004年4月4日18時43分春分

戊辰月2004年4月4日18時43分清明2004年5月5日12時2分谷雨

己巳月2004年5月5日12時2分立夏2004年6月5日16時14分小滿

庚午月2004年6月5日16時14分芒種2004年7月7日2時31分夏至

辛未月2004年7月7日2時31分小暑2004年8月7日12時20分大暑

壬申月2004年8月7日12時20分立秋2004年9月7日15時13分處暑

癸酉月2004年9月7日15時13分白露2004年10月8日6時49分秋分

甲戌月2004年10月8日6時49分寒露2004年11月7日9時59分霜降

乙亥月2004年11月7日9時59分立冬2004年12月7日2時49分小雪

丙子月2004年12月7日2時49分大雪2005年1月5日14時3分冬至

丁丑月2005年1月5日14時3分小寒2005年2月4日1時43分大寒

折疊

天干地支紀日

干支紀日60日大致合2個月一個周期一個周期完了重復使用周而復始循環下去確定的文獻指出干支紀日始于魯隱公三年夏歷二月己巳日公元前720年二月初十

因為儒略歷的平年有365日而每4年一次公元年能被4整除閏年有366日平均一年36525日所以4年1461日和一甲子的60日最小公倍數是日合80年這就是說每80年干支紀日對應的儒略歷月日日期會反復一次循環公元4年本來應為閏年但因為公元前45年開始實施儒略歷后每隔3年加一次閏日被誤為每3年加一次閏日所以羅馬皇帝屋大維下令前5年前1年4年停閏以修正錯誤置閏

因為格里歷的平年有365日而每4年一次閏年但是如果遇上整百年公元年能被400整除才能認定為閏年這是因為按照現在立法計算四年一閏的規定使每年多出00078天經過400年大約會多出3天如果在能被400整除年份的前面3個百年不算閏年則正好平衡閏年有366日平均一年3652425日所以400年日和一甲子的60日最小公倍數是日合8000年這就是說每80年干支紀日對應的格里歷月日日期若沒有遇到能被100但非400整除的公元年會反復一次循環但整體而言假設未來從不改格里歷每8000年干支紀日對應的格里歷月日日期才會反復一次完整的循環1912年2月18日合農歷壬子年正月初一以及9912年2月18日都是甲子日

折疊

天干地支紀時

干支紀時60時辰合5日一個周期一個周期完了重復使用周而復始循環下去必須注意的是子時分為0時到1時的早子時和23時到24時的晚子時所以遇到甲或己之日0時到1時是甲子時但23時到24時是丙子時晚子時又稱子夜或夜子日上起時亦有歌訣甲己還加甲乙庚丙作初丙辛從戊起丁壬庚子居戊癸何方發壬子是真途下表列出日天干和時辰地支構成的時辰干支以北京時間UTC8為準

時辰地支北京時間UTC8甲或己日乙或庚日丙或辛日丁或壬日戊或癸日

子時23時1時甲子時丙子時戊子時庚子時壬子時

丑時1時3時乙丑時丁丑時己丑時辛丑時癸丑時

寅時3時5時丙寅時戊寅時庚寅時壬寅時甲寅時

卯時5時7時丁卯時己卯時辛卯時癸卯時乙卯時

辰時7時9時戊辰時庚辰時壬辰時甲辰時丙辰時

巳時9時11時己巳時辛巳時癸巳時乙巳時丁巳時

午時11時13時庚午時壬午時甲午時丙午時戊午時

未時13時15時辛未時癸未時乙未時丁未時己未時

申時15時17時壬申時甲申時丙申時戊申時庚申時

酉時17時19時癸酉時乙酉時丁酉時己酉時辛酉時

戌時19時21時甲戌時丙戌時戊戌時庚戌時壬戌時

亥時21時23時乙亥時丁亥時己亥時辛亥時癸亥時

折疊

天干地支次序表

1甲子2乙丑3丙寅4丁卯5戊辰6己巳7庚午8辛未9壬申10癸酉

11甲戌12乙亥13丙子14丁丑15戊寅16己卯17庚辰18辛巳19壬午20癸未

21甲申22乙酉23丙戌24丁亥25戊子26己丑27庚寅28辛卯29壬辰30癸巳

31甲午32乙未33丙申34丁酉35戊戌36己亥37庚子38辛丑39壬寅40癸卯

41甲辰42乙巳43丙午44丁未45戊申46己酉47庚戌48辛亥49壬子50癸丑

51甲寅52乙卯53丙辰54丁巳55戊午56己未57庚申58辛酉59壬戌60癸亥

天干地支的計算方法

年份10余數對天干如1894318911891除以10余數是1即為甲

年份12余數對地支如1894318911891除以12余數是7即為午即1894年是甲午年

2天干特性天干地支就像人一樣它擁有自己的性情喜好它也有自己討厭的不喜歡的東西我們對此有一定的描述和總結就像我們認識一個人一樣去認識一下這十個天干只有把他們的性格了解了我們才能運用的得心應手我們來看現在以下的內容會有點類似八字的基礎知識內容就當做了解哦A木五行甲木為大林之木其性高大繁茂木性主仁條達生發喜丙火可能有時間大家會問甲木為什么喜丙火呢我們生活的常識曾經有一位哲學家說過一句話山谷下的樹為什么直接的往高長呢因為他熱愛陽光這就是木的性格木喜歡丙火不僅需要水的補育也需要陽光甲木就是一個大林之木木性主仁他的本能本性就是木的春季條達生發乙木就是藤蘿之木沒有甲木那么堅硬其性柔和條達善于攀附借力而生同樣喜丙火木的本質向上走的都是生發和條達的B火五行丙火其性剛烈普照大地有恩澤之心好施惠于人但是怕制約制約過重發揮不出他的性格居高臨下好高騖遠是丙火的性格丁火是星光之火又為燈光之火有照耀千家萬戶之功主權謀職能當我們看見丁火獨立存在的時候因為他是一個燈燭之火他存在的現象是照耀這戶人家他不善于交際和流動但是這個人有權謀善于思維計劃這種本能C土五行戊土為大地之土其性廣慈博大重信少語土五行其本能就是主信中介機構之類主信用喜得木制怎樣理解這句話呢如果一片土地草木不生的話容易荒廢若是山林茂密的話就是莊園之土林地己土為田園之土他跟戊土比起來差距很大了己土就像自己家的莊園一樣田園之土他有育人之功厚德載物之能這個就是己土的特征怕木克怕冰凍己土生在冬月春月的時候對他克制很厲害的時候功能就發揮不出來了為什么呢因為冬天土是沒有辦法去養育莊園的春季剛開始他處于一種萌生的狀態如果木氣很重的話就是木克土過重D金五行庚金為老陽之金其性蕭殺為刀口之金有的時候顯得性格很激烈很急躁庚金有這種顯象點大家理解一下辛金為金玉之金為鉑金美玉辛金就是我們過去說的金銀首飾玉石玉佩這些都是辛金的性情體現最怕丙丁火灼燒庚金老陽之金他就不怕火他需要火來鍛煉成材那么辛金見火即毀那么說火旺的時候辛金就會受傷E水五行壬水為江河之水川流不息力量宏大可以沖去甲木如果我們起卦看到甲木或者是震卦或者巽卦在壬子月的時候壬子日的時候甲木受生他很旺但是有些時候我們要考慮如果卦中有水月令上還是有壬子水的話就需要注意了為什么因為這個水可以傷害到震木癸水為雨露之水有潤物之功其心大善這是癸水的本能癸水專克丙火所謂烏云蔽日癸水出現在五六月的時候就是小雨這個時候不管是離卦還是丙火遇到癸水都會遭其所害就像我們看天上滿天都是烏云太陽被遮擋住了太陽被遮擋到云層上面去了他發揮不了功能

3十二地支十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支對應十二個月建其中寅對應的是正月屬木卯對應的是二月屬木辰對應三月屬土巳對應四月屬火午對應五月屬火未對應六月屬土申對應七月屬金酉對應八月屬金亥對應十月屬水子對應十一月屬水丑對應十二月屬土注意平常說的正月初一不一定就是寅月要從立春開始也即是說是按二十四節氣來劃分的

十二地支配月份圖

十二地支配月份圖

古人以地支表現時間上的變化其中寅卯辰司春季屬木巳午未司夏季屬火申酉戌司秋季屬金亥子丑司冬季屬水其中辰未戌丑為四季之末又稱為長夏因辰丑之中藏水故而稱之為濕土未戌之中藏火故而稱之為燥土

天干五合甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火這個在八字的內容用的多其中合而不化或者化的內容是一個重要內容感興趣自己去自學下或者請教別人我也不會八字sorry

地支它是以五行的關系屬性來表達自身的屬性生與克的關系功能地支相生是一種力量對另一種力量的幫扶追求向往地支相克表示一種力量對另一種力量的壓迫打擊迫害地支之間的生克關系隨著節氣的更替有著微妙的變化陰陽消長此起彼伏

地支的六合

地支六合圖

地支六合圖

地支相刑

寅刑巳巳刑申申刑寅為恃勢之刑

未刑丑丑刑戌戌刑未為無恩之刑

子刑卯卯刑子為無禮之刑

辰午酉亥自刑

天干地支相互合化的時候我們在梅花易數里面很少用到但就是實際問題而言他們合化需要條件需要歲支或月干支進行引化他們才有合化的條件條件就是

引神就是促成他們相合的一個因素類似化學課程里面的催化劑作用

三合圖

三合圖

這個是地支三合圖記憶方法只要記住長生帝旺墓構成一個三角形

三合圖

三合圖

五行十二長生表

十二長生圖

十二長生圖

這個是陰陽同生理論即是不分陰木陽木類似統一歸于一個五行位置

十二長生理論中其實我們常用的就是長生帝旺墓當然具體的應用可以去實踐比如體卦震在未有關的年月日時就是入墓的位置旺衰來說就是衰它的狀態一看就是不好所以急躁得不要不要的因為我們知道震的一個特點就是急性子急躁

Example

當我們見到一個卦他反應一個卦入墓的時候他如果在月令入墓了那么他表現的狀態就很消極墓庫給我們的想法是什么這個人被囚禁了或者是他這段時間很閉塞的呆在家里好像一個人躲在一個空間里他的工作事業都不會順暢哪怕沒有八卦的顯象我們僅僅通過這樣一個信息可以有一個基本判斷如果見到一個乾卦這個乾卦代表政府代表公務員代表錢財他是在寅卯月得的卦發現這個人即使為官也不大為什么他被克了對吧我這樣說大家能理解嗎這些問題通通是一個基本狀態的反應我們依據這些問題對事物有一個基本的判定

同理比如一個體卦在十二長生的病的月份那第一個這個月本身就容易生病之類的也是一樣的類化當然不要看到后面死就說到那邊就是死了掛了因為它表達的是一種狀態氣場信息