其實中外占卜都是大同小異但是還是有少許的不同接下來我帶大家講解一下中外占卜的區別

數理星象類

中國

文王八卦易經是中國古代最重要的經典之一兩千多年來它幾乎一直居于六經或十三經之首的地位對易經的詮釋和發展又產生了諸子百家對文王八卦的破解將直接地打開傳統文化的大門易學術數占卜中醫風水學等都應用到文王八卦

梅花易數梅花易數之由來相傳為麻衣道人陳希夷等一脈綿延傳下之秘法后來成為北宋邵康節先生常用的心易神數此數經邵先生傳下后也使易學在占筮領域上更有其重大的實用價值也由邵康節后才改名為梅花易數

梅花易數因其起卦排卦方便在生活中非常實用而廣泛流傳

占星術也叫紫微斗數中國古人研究人不是就人而論人而是把人置于宇宙天地這個大系統中把人做為自然之子加以研究這就是天人合在對自然天象的研究中發現人與自然在本質上完全相同于是將對自然的研究成果運用到對人及人類社會的研究之中創立了早期的占星術應對天地萬物之變化現在研究的少之又少

馬前課馬前課又叫馬前神課三國時期著名軍事家政治家散文家道士發明家諸葛亮的著作從字面上講就是在出兵之前在馬前面占卜一課即起卦的意思

西方

塔羅塔羅共78張牌其中大阿爾卡那牌22張小阿爾卡那牌56張可分別使用進行占卜也可將78張混合共同使用進行占卜值得一提的是塔羅牌并非指固定的一種牌實際上塔羅牌種類繁多至少也有上千種但它們其實大多數都是由世界三大塔羅體系為藍本延伸而來的

眾所周知現在塔羅牌廣泛的運用于占卜

星象學天文學是研究距離光度重量速度運動等等方面的科學并用望遠鏡等儀器作為的觀測的基礎因此被視為客觀的科學而星象學則被稱為主觀的科學因此星象盤的繪制實際上是屬于天文學的范疇而對出生星象盤所作的判斷或詮釋則是屬于星象學的過程

星象學現在廣泛的運用在星座上面

星相學西方星相學的基本知識星相學的誕生黃道十二宮和十二星座十二宮星座的劃分及誕生石西方星相學中的四種統制因素西方星相學中的三種特征星座與行星間的制約關系日宮月宮和命宮七種日宮配合類型星相學的誕生星相學或稱占星術

星相學現在廣泛運用在星座占卜方面

神學類

中國

五仙附體狐仙狐貍黃仙黃鼠狼白仙刺猬柳仙蛇灰仙老鼠民間俗稱狐黃白柳灰或稱灰黃狐白柳為五大仙

民間普遍認為這五大仙家是與人類長期相伴亦仙亦妖的靈體如果侵犯了它們使這五大仙家受到損害它們就會用妖術對人類進行報復相反人類若是敬奉它們它們則會保佑人們平安家業興旺福吉子孫

六十四簽易經共有六十四簽每一簽都有它的特殊含義在里面

預知夢由夢中預知未來發生的事情這種夢就叫做預知夢

西方

神諭通常由祭司傳達也用來指尋求神諭的神示所雖發源于古埃及和其他古代文明中最著名的卻是古希臘的神諭最古老的是多多納的宙斯神諭所在那里神諭的方式是聽櫟樹葉的沙沙聲德爾斐的阿波羅神諭所在公元前7世紀和公元前6世紀形成政治影響

大預言術大精神者通過強大無匹的意念調動天地并影響受術者讓自己在受術者的精神世界中成神達到殺傷和控制的目的

碟仙碟仙顧名思義就是在碟子上的神仙這是一種比喻的稱謂陰陽不測謂之神人們在用碟子占卜時發現碟子會自我移動回答問題變化莫測因為不知道其中的原因故稱為碟仙

筆仙筆仙就是筆上面的神仙這是一種稱謂人們在占卜的時候發現筆會自己移動回答問題很神奇的一種現象所以稱為筆仙