先生偶見西林寺之額林字無兩鉤因占之以西字七畫為艮作為上卦以林字八卦為坤作下卦以上七畫下八畫共十五畫除二六一十二零數(shù)得三是山地剝卦第三爻東變艮互見重坤

斷曰寺者純陽之所居今卦得重陰之爻而又有群陰剝陽之兆詳此則寺中當(dāng)有陰人之禍詢之果然遂謂寺僧曰何不添林字兩鉤則自然無陰人之禍矣僧信然添林字兩鉤寺果然無事

又純陽之人所居得純陰之卦故不吉又有群陰剝陽之義故有陰人之禍若添林字兩鉤則十畫除八得二為兌卦合上艮是為山澤損第五爻變動為中孚卦互卦見坤震損者益之始用互俱生體為吉卦可以得安定矣

以上并是先天數(shù)以數(shù)起卦所謂先天之?dāng)?shù)也

解析

邵雍先生偶然看見西林寺的牌額西林寺三字中的林字沒有兩鉤因此占卦邵雍先生一般講究的是不動不占當(dāng)時西林寺的林字應(yīng)該是以楷書的形式寫的而行書一般都是比較流暢有線條感或者在當(dāng)時林字木字的那一豎都比較流行打勾而沒有打勾的林字在邵雍先生看來這是不正常的怪異的這是外卦以西字算作七畫七數(shù)所對應(yīng)的卦為艮卦作上卦以林字八畫作下卦八數(shù)所對應(yīng)的卦為坤卦艮卦上坤卦下得山地剝卦上卦數(shù)七下卦數(shù)八共得十五數(shù)十五除以六得二余三六三爻動山地剝卦的第三爻陰爻變?yōu)殛栘硠冏優(yōu)轸挢詣冐灾谢ヘ詾閮衫へ约蠢ど侠は?

先生因此占斷說寺院是純陽之人乾卦為為純陽之人修行是為了圓滿的所以修行人是乾卦即僧人所居住的地方現(xiàn)今得山地剝卦陽人得陰卦此乃反常矣多重陰之爻并且又具有很多陰爻剝陽爻征兆山地剝卦陽氣消退陰氣增長之象陽氣已經(jīng)脫落到五爻只剩下太上皇一個陽爻在壓著五陰一陽之象此乃不吉這是爻象斷更兼山地剝卦卦名不吉剝乃剝落之象這是卦名斷仔細(xì)打聽果然有這回事寺廟里有陰人為禍陰人在百度翻譯里可以看到在古代里一般都是翻譯成女人但是陰人應(yīng)該還有另外一層意思此處的翻譯陰人應(yīng)該是指另一種場態(tài)生活形式的人一個寺廟里不可能因為一個女人或者婦女就可以生起禍亂的也許大家不知道的是傳說一般晚上的寺廟都是陰氣重的所以為此處的陰應(yīng)該理解為那些看不見的人邵雍先生便對寺院里的和尚說為什么不添上林字的兩鉤呢這樣一來便自然沒有因陰人而起的災(zāi)禍了和尚認(rèn)為可以這樣做便在西林寺三字中的林字上添加了兩鉤寺院里果然再也沒有此類事情出現(xiàn)了

寺院是屬于純陽的和尚居住的地方卻得到了純陰之卦所有不吉利再加上剝卦有群陰剝陽之義所以推斷有因陰人引起的災(zāi)禍如果在林字加上兩鉤此字便成了十畫十除以八余數(shù)得二二數(shù)所對應(yīng)的卦為兌卦加上上卦艮卦上卦艮下卦兌得到山澤損卦艮卦為山兌卦為澤山澤通氣念佛修行就是為了和更高場態(tài)的佛氣場互通之象所以非常有利于修行損卦的第五爻由陰爻變?yōu)殛栘沉遑硠由綕蓳p五爻動五爻原本為陰爻發(fā)動了化陽爻由虛化實得位之象所以非常吉祥便得到了變卦中孚卦風(fēng)澤中孚上下合鳴之象兌卦的綜卦為巽上下嘴巴相應(yīng)所以容易得到感應(yīng)兌卦為念巽卦為仙佛之道一念佛就會得到感應(yīng)非常好損卦的互卦合震卦損是益的開始老子曰為道日損為學(xué)日益修行的就應(yīng)該是損是減法修到最后越簡單越好損卦用卦為艮土互卦坤也屬土因此說明用卦互卦都為土生扶體卦兌金為吉利卦以后便相安無事了此乃體用之五行生克占主卦用生體互卦體克用變卦用克體

以上都是先得到數(shù)再以數(shù)起卦這即是所謂先天之?dāng)?shù)的方法通個這個案例賞析我們可以延伸到一個公司或者一個人起的名字太過怪異不符合常理而這個公司或者人也運勢不好我們可以結(jié)合命理和卦象適當(dāng)?shù)淖龈拿幚碛兄谶\勢的提升從玄學(xué)上來說梅花易數(shù)已經(jīng)告訴我們改名可以影響一定的運勢希望讀到此文的朋友有所收獲另外幫我點個贊吧哈哈