上一篇我們講述了梅花易數外應的縱向應用是沿著時間軌跡運轉的一個特殊截點這一篇我們講述梅花易數外應的橫向應用就是三要靈應

二雀爭枝

梅花易數的外應無外乎三要十應但如果我們細細閱讀原文卻發現外應中存在著征兆和刻應的區別

征兆和刻應的區別

事物的發展是按著循環往復的規律變化的在某一特定截點在事情之前出現了一些現象這個就叫做征兆這是縱向的

事物的發展在同一時空之內會出現彼此相互呼應的一個現象兩者之間有共同性推彼及此叫做刻應因此這里的刻應該理解為當下的意思當下發生的外應

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邵康節

當然前者更注重與異也就是反常后者則相對不那么注重

新聞界里有句話是這樣說的狗咬人不叫新聞狗咬人才叫新聞

其實一事一應不論事情新奇與否都是具有預兆性的只是怪異的外應代表的事情奇怪一些稀疏平常的事情所對應的征兆也不過是日常瑣碎之事

宇宙全息論和刻應

在同一時空之下通常會發生共鳴現象有人稱之為宇宙全息論

好比音叉效應這里的音叉發出的振幅頻率可以導致另一端的音叉發出同樣的振幅這里的前提就是音叉效應必須發生在同一個時間段內這就是刻應基本原理

音叉共振

在我們生活中也經常性的出現了類似的事件比如我這里再看和足球有關的事情可能過一會兒就會有另一個人也做一些相關的事情通常不止一個有效期在一天之內

其實老祖宗早在幾千年前就提到了這個問題周易所說的云從龍風從虎其實就說的是事物之間的相互感召

選節三要靈應篇刻應的實際應用

根據上文講述我們弄懂了刻應是什么理清了它的原理才能正確的使用三要靈應

梅花易數

適逢人之往來實為事體之應故榮宦顯官宜見其貴富商巨賈可問乎財兒童哭泣憂子孫吏卒叫囂忌官訟二男二女重婚之義一僧一道獨處之端婦人笑語則陰喜相逢女子牽連則陰私見累匠氏主門庭改換宰夫主骨肉分離逢獵者得野外之財見漁者有水邊之利見妊婦則事萌于內遇瞽者則根慮于心

此乃人品之應以驗人事

至于搖手而莫為或掉頭而不肯拭目而噴嚏者方泣搔首而彈垢者有憂足動者有行交臂者有失屈指者多阻節噓氣者主悲憂舌出掉者有是非背相向者防閃失偶攘臂者爭奪乃得偶下膝者屈抑而求

此乃近取諸身之應

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