梅花易數入門教程

前言

古人云臨淵羨魚不如退而結網

不少朋友先是驚詫于術數的神奇繼而起了親自學習的念頭然而幾千年的發展過程中易學衍生了眾多的預測方法太乙神數六壬奇門遁甲紫微斗數鐵板神數四柱六爻梅花易數網上資料更是汗牛充棟不可盡數往往弄得初學者不知所措鑒于此本人整理手頭資料編此教程希望能幫助各位術數愛好者踏入梅花易數的殿堂

至于實體書推薦大家看邵雍的梅花易數

第一章梅花易數起源

梅花易數傳為宋代易學家邵雍所著是一部以易學中的數學為基礎結合易學中的象學進行占卜的書相傳邵雍運用時每卦必中屢試不爽依先天八卦數理即乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八隨時隨地皆可起卦取卦方式多種多樣

梅花易數可以產生聲音方位時間動靜地理天時人物顏色動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相作為預測其發展趨勢的方法從而可洞悉其先機達到知己知彼百戰百勝的效果

梅花易數之由來相傳為麻衣陳奇夷等一胍綿延傳下之秘法后來成為北宋邵康節先生常用的心易神數此數經邵先生傳下后也使易學在占筮領域上更有其重大的實用價值也由邵康節后才改名為梅花易數

其名稱的來源相傳有一天邵康節先生進入梅花園賞花時偶然見兩只麻雀在枝頭上爭吵后又見此二雀忽然爭枝墜地邵先生看到此種現象即運用其心經易數認為不動不占不因事不占今見二雀無故爭枝墜地怪哉因覺有事而占之斷曰明日當會有一鄰女來攀折梅花園丁不知而逐之鄰女驚恐自梅樹跌下傷到大腿事后果然應驗

后之學者因認為此卦例特殊竟能斷出與卦題不相干之事情來為別種占法所不及才將此種斷法命名為梅花易數

邵先生認為此種易數是為先天之心學太極者道也因心即道道即理數由心生故可于心里默演其數理而預知吉兇禍福故又名為梅花心易所謂人于心上起經綸

但徜若心不能靜則不能決天下之疑耳故也被誤解為易學難精因自然界之一動一靜之間皆有自然之理與數只要隨時隨地動心起念則五行生克之理即已具備此時時吉兇之數即已定矣所謂感而遂通之道佛曰一切境緣孰非心生三界輪回俱由自造故善卜者即可依此初念之動來占算并預測其吉兇此法因起卦簡便靈活快又準用途廣功能多故此術也多為歷代修行者所樂用并助其參悟天道與人事

梅花易數的占卜方式已由邵康節先生將古代的龜蓍擲錢起卦的繁瑣又再一次的重大改革再衍成簡化創新靈活多樣化的方便法門并可于心里默演其卦不限于任何時空隨時隨地均可應用其法雖只以本卦互卦變卦為其主要架構但仍由象理數占并行運用并可從象理數占中默參天地的消息更要從占筮中靜驗萬物盈虛可探陰陽于動靜之中審爻象而知事物之幾微此皆法自然之理故可戚一念之觸機起卦占卜或憑自然界的動靜起卦占卜并可依人之出生八字或姓名起卦運用于算命上與一般子平八字紫微斗數法一樣來論命可供談論占斷空間也很大推斷姓名時也不限簡體字的姓名諸如英文或日文等姓名也能推算其流年流月運勢好壞及事故甚至可依每年的年初就能預測每年的景氣及局勢不僅可運用于卜卦算命外也可配合應用于風水擇日合婚命名購物等日常生活中應用范圍極廣不勝枚舉

第二章基礎知識

一先天卦數

梅花易數用的是先天之數

二八卦的基本含義

乾為天五行屬性為金代表天也代表金屬或具有金屬性質的東西

兌為澤五行屬性為金代表沼澤水性物也代表金屬或具有金屬性質的東西

離為火五行屬性為火代表火或具有火性的東西

震為雷五行屬性為木代表雷也代表樹木或具有木性的東西

巽為風五行屬性為木代表風也代表樹木或具有木性的東西

坎為水五行屬性為水代表水或具有水性或流動性質的東西

艮為山五行屬性為土代表山也代表具有土性的東西

坤為地五行屬性為土代表地大地也代表具有土性的東西

三五行生克

金生水水生木木生火火生土土生金

金克木木克土土克水水克火火克金

四八宮所屬五行

乾兌金坤艮土震巽木坎水離火

五卦氣旺

震巽木旺于春離火旺于夏乾兌金旺于秋坎水旺于冬坤艮旺于辰戌丑未月

六卦氣衰

春坤艮夏乾兌秋震巽冬離辰戌丑未坎

七十天干五行

甲乙東方木丙丁南方火戊已中央土庚辛西方金壬癸北方水

八十二地支五行屬相

子水鼠丑土牛寅木虎卯木兔辰土龍巳火蛇午火馬未土羊申金猴酉金雞戌土狗亥水豬

九八卦象例

乾三連坤六段震仰盂艮覆碗離中虛坎中滿兌上缺巽下斷

十占法

易中秘密窮天地造化天機泄未然

中有神明司禍福后來切莫教輕傳

十一玩法

一物從來有一身一身還有一乾坤

能知萬物備于我肯把三才別立根

天向一中分造化人于心上起經綸

仙人亦有兩般話道不虛傳只在人

十二五行屬性

五行

木

火

土

金

水

宇宙間五數的信息與五大系統的對應

八卦

震巽

離

坤艮

乾兌

坎

后天之學與五大系統的吻合

十干

甲乙

丙丁

戊己

庚辛

壬癸

太陽運行與五大系統的關系

五季

春

夏

長夏

秋

冬

太陽輻射角與五大系統的關系

五方

東

南

中

西

北

地球自轉與公轉引起的磁場定位

五氣

風

暑

濕

燥

寒

氣候移易引起的環境變化

五化

生

長

化

收

藏

物相及其屬性的變化

五色

青綠

赤紅

黃

白

黑紫

電磁波可見光的長短變化

五味

酸

苦

甘

辛

咸

性味與五大系統的內在聯系

五音

角

徵

宮

商

羽

音調清濁間的漸變

五聲

呼

笑

歌

哭

呻

外在的情緒變化

五數

3

2

5

4

1

河圖天地數與入卦的配屬

五體

筋膜

血脈

肌肉

皮毛

骨髓

生命機體的五種結構形態

五官

眼

舌

口

鼻

耳

人體五分支的次級分枝

五臟

肝

心

脾

肺

腎

與五體五官五華相通

六腑

膽

小腸

胃

大腸

膀胱

五腑合三焦習稱六腑

五常

仁

禮

信

義

智

源自于五數的倫理規范

五務

行

視

坐

臥

立

人體五種動靜狀態

五腧

井

滎

俞

經

合

經絡的通道與門戶穴位

五情

怒

喜

思

悲

恐

內在情感情志的外顯

五精

魂

神

意

魄

志

精神與五臟的內在牽連

第三章梅花易數起卦法

按起卦要有儀式感斷卦要有敬畏心心誠則靈

一年月日時起卦

即以農歷之年月日總和除以八以余數為卦數求上卦以年月日時總和除以八以余數為卦數求下卦再以年月日時總和除以六以余數為動爻

例農歷壬申年四月十一日巳時起卦申年9數巳時6數

上卦為年月日8取余數即94118余數為8為坤卦

下卦為年月日時8取余數即941168余數為6為坎卦

動爻數為年月日時6取余數即94116除以6余數為6動爻為6爻

此卦為上卦為坤下卦為坎動爻為上爻

二直接以數起卦

這是一種簡便而準確率極高的起卦方法當有人求測某事時可以讓來人隨意說出兩個數第一個數取為上卦第二個數取為下卦兩數之和除以6余數為動爻或者可以隨便借用其他能得到兩數的辦法起卦如翻書日歷等等

三端法后天起卦

端法后天起卦法是以八卦萬物屬數為上卦以后天八卦方位下卦即以物或人所取之象為上卦以其所在后天八卦方位之卦為下卦以上下卦數加時數除以6余數取動爻這種方法經常使用

四按聲音起卦

凡聞聲音數得聲數起作上卦加時數配作下卦如動物鳴叫聲叩門聲別人說話聲皆可起卦若所聞聲音中有一間隔可以把間隔前聲數取作上卦把間隔后聲數取作下卦以上下卦數加時辰數取動爻

五按字的筆劃數或字數起卦

字少時按筆畫數字多時可用字數起卦

凡見字數如停勻即平分一半為上卦一半為下卦如字數不勻即少一字為上卦取天輕清之義以多一字為下卦取地重濁之義

六丈尺寸起卦

凡數皆可起卦丈尺尺寸皆為數亦可起卦

丈尺之物以丈數為上卦尺數為下卦合丈尺之數取爻數寸不系

尺寸之物以尺數為上卦寸數為下卦合尺寸之數加時數取爻分數不用

七起卦加數法

按年月日時起卦一個時辰之內只有某一特定的卦象在同一時辰內可能有多人來占問不能以同一卦象斷事或有多人同來問同一件事者亦不能以同一卦象論之為解決這一問題可用加姓氏筆劃數的方法進行起卦決之

八物數占

凡見有可數之物即以此物起作上卦以時數配作下卦即以卦數并時數總數除以六取動爻

九為人占

凡為人占其例不一或聽語聲起卦或觀其人品或取諸身或取諸物或因其服色觸其外物或以年月日時或以書寫來意

聽其語聲音如或一句即如其字數分之起卦如語兩句即用先一句為上卦后一句為下卦語多則但用初聽一句或末后所聞一句余句不用

觀其人品者如老人為乾少女為兌之類

取諸其身者如頭動為乾足動為震目動為離之類

取諸其物者如人手中偶有何物如金玉及圓物之屬為乾土瓦及方物之屬為坤之類

因其服色者如其人青衣為震赤衣為離之類

觸其外物者起卦之時見水為坎卦見火為離卦之類

以年月日時者即以求問時之年月日時起卦

書寫來意者其人來占或寫來意則以其字占之

十自己占

凡自己欲占以年月日時或聞有聲音或觀當時有所觸之外物皆可起卦

十一占動物

凡占群物之動不可起卦如見一物則就此物為上卦物來之方位為下卦合我卦數及方位卦數加時數取爻以此卦總斷其物如后天占牛鳴雞叫之類又凡牛馬犬豬之類初生則以初生年月日時占之又或置買此物亦可以初置買之時推之

十二占靜物

凡占靜物有如江河山石不可起卦若至屋宅樹木之類則屋宅初創之時樹木初置之時皆可起卦至于器則置成之時可占如枕椅之類是矣余則無故不占若觀梅則見雀爭枝墜地而占牡丹則自有問而占茂樹則枝枯自墜而后占也

第四章斷卦方法

以下幾章我會盡量把知識講得通俗易懂點不過有些玄奧的地方如果翻譯成白話文反而反反復復說不清楚只好用摘取原文看各位悟性這里所說的斷卦方法是一般的步驟不必拘泥于此梅花易數又名梅花心易心為根本要在變通切不可過于模式化

一占卜總訣梅花易數原文

大抵占卜之法成卦之后先看周易爻辭以斷吉兇如乾卦初九潛龍勿用則諸事未可為宜隱伏之類九二見龍在田利見大人則宜謁見貴人之類余皆仿此

次看卦之體用以論五行生克體用即動靜之說體為主用為事應用生體及比和則吉體生用及克體則不吉

又次看克應如聞吉說見吉兆則吉聞兇說見兇兆則兇見圓物事易成見缺物事終毀之類

復驗已身之動靜坐則事應遲行則事應速走則愈速臥則愈遲之類數者既備可盡占卜之道必須以易卦為主克應次之俱吉則大吉俱兇則大兇有兇有吉則詳審卦辭及克應體用之類以斷吉兇也要在圓機不可執

二體用變卦及斷卦

斷卦之前必須先學會排出互卦與變卦才能判斷事情的整個來龍去脈

互卦依本卦為主234爻為下卦345為上卦下卦組合在一起就得到了互卦互卦表示的是事物發展的中間過程事物變化的中間結果在預測時有時為了預測得更細致詳細會利用這個互卦對事物發展變化的過程進行預測例如本卦為

把這個本卦的第爻拿出來作為一個卦作為新的上卦

再把本卦的第爻拿出來作為一個卦作為新的下卦

把上面得到的兩個卦組合在一起就得到了互卦

變卦是由本卦經過某個爻的變動變化而得到的也就是變卦是由本卦變動而來的變卦代表著事物發展變化的最終結果也就是求測者想要得到的最終結果結局在預測時事物的最終吉兇結果要由變卦來作最后定奪所以預測最終要以變卦的結果為準

有時在排盤中還會看到錯卦與綜卦錯卦是與本卦陰陽全顛倒的卦即每個爻陰變陽陽變陰而得到的卦綜卦就是把本卦倒過來看它們通常是從事物的反面來看事物的發展變化這個在預測中一般很少用

一般而言本卦代表現時的狀態變卦代表結局狀態互卦為人事的內在關系和具體細節錯綜復雜諸卦無非是進行卦象上下前后正反移位從上面下面正面側面前面后面等不同的層面加以考察錯卦是從反向思考的角度看待事情綜卦是站在對方的立場看待事情錯卦和綜卦用得比較少

本卦之中凡動爻所在的八經卦為用卦另一八經卦為體卦體用生克基本分為五大類體克用吉帶兇體生用泄氣兇體用五行屬性相同也就是比和吉用克體兇用生體助長吉

在具體的占卜過程中要看所有卦與體卦的關系這些卦包括本卦用卦互卦變卦也包括方位聲音言語地理天時之類的外應即所謂的體一用百體用關系明確后就可以根據體用關系來預測事物的吉兇

事物的發生和發展往往是吉兇參半并非一帆風順的因而其過程難免是復雜的除明了簡單的體用生克關系明了外應對于體用的關系外還必須明了如下原則即生體多者則愈吉克體多者則愈兇然有此卦生體諸卦克此卦者頗減其吉然有此卦克體諸卦克此卦者吉生生克克的關系非常復雜弄懂這些復雜生生克克的關系對于正確預測非常重要

三先后天卦定應期的方法

先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法不同

用先天起卦法斷卦定應驗之期常常用卦氣來確定如果是乾卦因為乾屬金那么應期應定在庚日辛日或五行中屬金的日子如申日酉日或者乾之應期應定在戌日亥日因為乾在八卦方位中為西北方而戌亥亦在西北方或者兌之應期應定在酉日酉時再比如震巽之應期當定于甲日乙日以及五行中屬木的日子如寅日卯日或者震卦之應期應定在卯日卯時巽卦之應期應定在辰日辰時等等

后天起卦法斷卦定應驗之期則多以卦數加時數來定又根據當時求卜者當時行臥坐立的姿態或者求占者心情的遲緩與急速的情況來確定事物的應驗之期用卦數加時數來定應期的方法是在近期而不是應在長遠之期的就沒有必要斷為長遠之期有許多復雜情況必須綜合先天卦數與后天卦數來斷定應期亦不可執于一端

四占斷論理訣梅花易數原文

數說當也必以理論之而后備茍論數而不論理則其一見而不驗矣且如飲食得震則震為龍以理論之龍非可取當取鯉魚之類代之又以天時之得震當有雷聲若冬占得震以理論之冬月豈有雷聲當有風撼震動之類既知以上數條之訣復明乎理則占卜之道無余蘊矣

凡占卜決斷固以體用為主然有不拘體用者如起例中西林寺額得山地剝體用互變俱比和則為吉而仍不吉何也蓋寺者純陽人居之地而群陰剝陽之義顯然也此理甚明不必拘體用也又若有人問今日動靜如何得地風升初爻動用克體卦俱無飲食矣而亦有人相請雖飲食不豐而終有請何也此人當時必有當日之應又有如何二字帶口為重兌之義又有用不生體互變生之而吉者若少年有喜色占得山火賁是也又有用不生體互變俱克之而兇者如牛哀鳴占得地水師是也蓋少年有喜色占則略知其有喜而易辭又有束帛戔戔之吉是兩者俱吉互變俱生愈見其吉矣雖用不生體不吉不為其害也牛鳴之哀則略知其有兇而易爻復有輿尸之兇互變俱克愈見其兇雖用爻不克不能掩其兇也蓋用易斷卦當用理勝處驗之不可拘于執一也

五一般分析思路

卦名分析卦象直讀體用五行生克分析互卦主變卦類象分析判斷準確的預測結論

1卦名分析六十四卦各有其卦名此卦名是歷代先賢經過實踐驗證的結果字字玄妙精準詳情請參考周易全文關于名卦辭爻辭方面

2卦象直讀梅花預測其實就是八卦類象預測分析起任何一卦皆有所類象我們的目的就是把卦象所指之事物變化分析出來如測疾病起得地火明夷坤為胃離為火為炎可斷為胃炎有內火如起得火地晉呢就可斷為胃火上升食道不適胃炎因為火在上嘛所以食道也有不適由此可見卦象直讀也是要具體分析內外卦各有所指

3體用五行生克梅花預測注重體用生克之辯基本來說就是生體比和為吉克體泄體不利如前所述

4分析互卦互卦不分體用只是事物變化的內因及隱情

5主之卦類象分析判斷類象不僅僅是預測來意和以象測事還可以用卦的類象預測事業的最終結果上面曾經講過體克用用生體為吉用克體體生用為兇其實此斷言只能適用于大部分的卦象而不能代表所有的卦都是如此的下結論還要以八卦的各個類象來做出判斷

六小試身手

根據前幾章的知識我們可以進行一些簡單的預測比如要測去辦證件能辦成嗎假如通過起卦得到下面的卦象

這里本卦就代表辦事開始時的一些情況互卦代表辦事中間的情況變卦則表示辦事最終的情況結果

在本卦中上卦六爻動所以上卦為用卦下卦不含動爻故下卦為體卦體卦代表的就是辦證件這事及辦證件的這一方而用卦表示與之打交道的對方

本卦中體卦為離火用卦為坎水根據五行作用關系火被水克說明體卦被用卦克制制約辦事受制出現不順也就是說在辦事開始的時候會有麻煩不順

但最終能不能辦成要看變卦變卦代表最終的結果在變卦中上卦是巽卦為用卦下卦為離卦為體卦按照五行作用關系巽木生離火以后詳細講解所以體卦是得到用卦相生相助的辦事得到相生相助說明辦事的結局是好的最終辦事順利事情能辦成

互卦則表示辦事過程中出現的一些信息情況也體現著與之打交道的對方人員的一些信息情況此處暫不詳述

第五章體用總訣梅花易數原文

體用云者如易卦具卜筮之道則易卦為體以卜筮用之此所謂體用者借體用二字以寓動靜之卦以分主客之兆以為占例之準則也大抵體用之說體卦為主用卦為事互卦事之中間刻應變卦為事之終應

體之卦氣宜盛不宜衰盛者如春震巽秋乾兌夏離冬坎四季之月坤艮是也衰者春坤艮秋震巽夏乾兌冬離四季之月坎是也

宜受他卦之生不宜受他卦之克他卦者謂用互變也生者如乾兌金體坤艮生之坤艮土體離火生之離火體震巽木生之余皆仿此克者如金體火克火體水克之類

體用之說動靜之機八卦主賓五行生克體為己身之兆用為應事之端體宜受用卦之生用宜見體卦之克體盛則吉體衰則兇用克體固不宜體生用亦非利體黨多而體勢盛用黨多則體勢衰如卦體是金而互變皆金則是體之黨多如用卦是金而互變皆金則是用之黨多體生用為之泄氣如夏火逢土亦泄氣

體用之間比和則吉互乃中間之應變乃未后之期故用吉變兇者先吉后兇用兇變吉者先兇后吉體克用諸事吉用克體諸事兇體生用有耗失之患用生體有進益之喜體用比和則百事順遂

又看全卦中有生體之卦看是何卦

乾卦生體則主公門中有喜益或功名上有喜或因官有財或問訟得理或有金寶之利或老人上進財或尊長惠送或有官貴之喜

坤卦生體主有田土之喜或于田土進財或得鄉人之益或得陰人之利或有果谷之進或有布帛之喜

震卦生體則主山林之益或因山林得財或進東方之財或因動中有喜或木貨交易之利或因草木姓氏人稱心

巽卦生體亦主山林之益或因山林得財或于東南得財或因草木人而進利或以茶果得利或茶果菜蔬饋送之喜

坎卦生體有北方之喜或受北方之財或因水邊人進或因點水稱心或因魚鹽酒貨文書交易之利或有饋送魚鹽酒之喜

離卦生體主有南方之財或有文書之喜或有爐冶場之利或因火姓為而得財

艮卦生體有東北方之財或山田之喜或因山林田土獲財或宮音帶土姓人之財物當安穩事有終始

兌卦生體有西方之財或喜悅事或食物玉金貨利之源或商音之人或市口之人欣逢或主賓之樂或朋友講習之喜

又看卦中有克體之卦者看是何卦

乾卦克體主有公事之擾或門戶之擾或有財寶之失或于金谷有損或有怒于尊長或得罪于貴人

坤卦克體主有田土之擾或于田土有損或有小人之害或有陰人之侵或失布帛之財或喪谷粟之利

震卦克體主有虛驚常多恐懼或身心不能安靜或家宅見妖災或草木姓氏之人相侵或于山林有所失

巽卦克體亦有草木姓人相害或于山林上生憂謀事乃東南方之人處家忌陰人小口之厄

坎卦克體主有險陷之事或寇盜之憂或失意于水邊人或生災于酒后或點水人相害或北方人見殃

離卦克體主文書之擾或失火之驚或有南方之憂或火姓人相侵

艮卦克體諸事多連百謀中阻或有山林田土之失或帶土人相侵防東北方之禍害或憂墳墓不當安穩

兌卦克體不利西方主口舌事之紛爭或帶口姓人侵欺或有毀折之患或因飲食而生憂愁

生克不逢止隨本卦而論之

第六章八卦萬物類象

之所以沒有把這一章歸入前面的基礎知識是因為這一章的內容不同于前面的死記硬背而必須理解著記憶萬物之象庶事之多不止于此理解了之后才能把握其中的共通點把未列出的其他象歸入八卦之中

乾卦屬性

天時天冰雹霰

地理內金玉財寶錢收銀機旁圓物旁鏡盤玻璃邊冰箱旁樓閣中

外西北方公共場所警局公司都市公家機關法院軍校氣象所

其地理形勢優越險要之地山川壯闊優美之地高亢之所

人物君父元首大人老人長者地位崇高者德高望重者名人公務員宦官地方老大海關警方人特圓胖膚白端莊有氣質高貴大方自尊心強優越感重氣勢逼人

人事剛健勇武剛強果斷多動少靜高上下屈高官阻礙要求完美理想高制度不健全

姓氏凡姓氏帶有金字旁或王元公白百金吳官武馬泰君翁錢駱韓陽鐘鐘戴等姓氏

身體頭肺骨

疾病頭面之疾肺上焦寒熱咳血燙傷發燒中風腦充血血病筋骨疾

屋舍西北方之宅樓臺大廈宮廟客廳驛舍

家宅春占有財夏占有禍秋占興旺冬占冷落

動物馬天鵝大鵬獅象

靜物圓物鏡剛物錢金玉珠寶冠

飲食馬肉珍味多骨肝肺干肉圓形食物辛辣之物

婚姻官貴眷屬名聲家庭秋占易成冬夏占不利

生產易生秋占生貴子夏占有損宜坐向西北

交易易成宜金銀珠寶或珍貴物品夏占不利

求利有財金玉之利公門中得財秋占大利夏占損財冬占無財

求名有名宜西北方隨任官求名

謀望有成利公門宜動中有財夏占不成冬占多謀少遂

揭見可見利見有德性之人官貴

出行可行宜西北之行夏占不利

官訟健訟有貴人助夏占失理秋占得勝

墳墓宜西北向干山氣脈天穴高處夏占大兇秋占出貴

數目一四九

時序農歷九十月秋天

五味辛辣

顏色大赤色玄色

兌卦屬性

天時雨澤星新生

地理內缺口物內電話機可對講之機器破銅爛鐵旁

外西方門口學校講堂娛樂場所電話亭旁會議廳律師所戲院

其剛鹵粗率之地廢井湖澤缺池山崩地裂之地水庫

人物少女巫師命理師道士之類演員譯人歌妓妾

人特矮胖多語口快剛強好勝喜評論人之長短

人事喜悅讒毀謗說外界中傷口舌之爭飲食之慮毀折附決說錯話受騙機械故障游說關說有虛無實

姓氏凡姓氏帶有口金字旁或刀同古史向何呂辛古巫周俞段姚秋咸宮許商曹荊辜詹劉歐談謝譚饒嚴等姓氏

身體肺痰延口舌

疾病口舌痛咽喉痛氣喘咳嗽中毒牙齒痛肺病腸炎外傷開刀發狂亂語飲食疾病

屋舍向西之居近澤敗墻壁宅戶有損

家宅不安防口舌夏占家宅有禍秋占喜悅

動物羊澤中之物

靜物金屬類樂器缺器廢物金刃

飲食羊肉澤中之物宿味辛辣之味

婚姻不成宜少女之婚秋占可成又喜夏占不利

生產不利恐有損胎求則生女宜向西生育夏占不利

交易不利防口舌有競爭秋占之財喜夏占不利

求利無利有損財利主有口舌秋占有財喜夏占破財

求名難成因名有損宜往西方之任

謀望難成謀中有損秋占有喜夏占不遂

揭見有言語之阻宜西方得見

出行不宜行防口舌或損失宜西行秋占有利

官訟曲直未決因公有損防刑爭訟不已秋占有利

墳墓近澤防穴中有水或葬廢穴宜向西夏占不宜

數目四二九

時序農歷八月秋天

五味辛辣顏色白色

離卦屬性

天時日電虹霓霞

地理內燈光旁火爐邊書柜菸灰缸廚房化妝臺

外南方寺廟百貨店相館電影院車站變電所燈塔法院監獄代書處美容院

其眼睛平視之處窟窿爐炎之所剛爆厥地向陽之地干坑之地

人物中女文人大腹肚人目疾人士介胄盔甲鋼盔之士

人特廣顎膚黑急性口快無耐姓有禮謙虛脾氣火爆煩躁得失心重

人事聰明才學文書相關相見虛心不育為泣希望光明信心不足官符看不清

姓氏凡姓氏帶有火人字旁或丁孔文戎丙朱成赤易狄羿紅夏殷祝張章曾賀費焦賈熊齊盧衛顏顧羅等姓氏身體目心上焦

疾病眼目病心臟病腦充血高血壓中風血癥發熱貧血敗血病精神恍惚上焦熱病流行的傳染病

屋舍南舍之居陽明之宅明窗虛室

家宅安穩平善冬占不安

動物雞龜鱉蟹螺蚌

靜物文書證件合約文憑

飲食雞肉煎炒燒炙干脯熟肉

婚姻不成利中女之婚冬占不利夏占可成

生產易產產中女冬占有損宜坐向南交易可成宜文書交易

求利有財宜南方求有文書之財冬占有失

求名有名宜南方文官之職冬占不成

謀望可成宜文書之事揭見可成冬占不順

出行可行宜向南冬占不宜行不宜行舟游泳

官訟易散文書動證據足辭訟訴訟明辨

墳墓南向之墓無樹木之所陽穴冬占不利夏占出文人

數目三二七

時序農歷五月年日可用之

五味苦

五色赤紫紅

震卦屬性

天時雷

地理內竹木器旁蔬果旁瓶灌旁鐘鼓邊音響邊

外東方大路旁運動場鬧市樹木旁高樓菜市場

其大途叢林茂盛之地山林果園木屋

人物長男

人特高瘦仁慈易怒聲音大剛直外向喜運動

人事啟動怒虛驚鼓噪多動少靜情緒不穩心理戰積極

姓氏凡姓氏帶有木字旁或卜左年木卜李宋杜林季孟杭柯涂紫查柳候柏梅楊雷喬盛途趙陳賴穆霍龍龐龔權等姓氏

身體足肝發聲音

疾病肝膽病驚風風濕痛手足外傷腸胃脹風自縊窒息煤氣中毒驚嚇不安

屋舍向東之舍山林處所閣樓

家宅不時有虛驚春冬占吉秋占不利

動物龍蛇

靜物木竹竹之樂器花草繁鮮之物

飲食蹄山林野味鮮肉果酸味蔬菜

婚姻可成聲勢之家利長男之婚秋占不宜

生產虛驚胎動不安頭胎必生男宜坐向東秋占有損

交易可成山林竹木茶貨之利秋占難成

求利有財動處求財宜往東方求財或山林竹木茶貨之利

求名有名宜往東方之任

謀望可望可求宜動中謀秋占不遂

揭見可見利見宜有名聲之人山林之人

出行可行利山林之人宜向東行秋占不宜恐有虛驚

官訟健訟有虛驚行移取勘反覆

墳墓利于東南山林中穴秋占不利

數目四八三

時序農歷二月春天

五味酸味

顏色青綠碧

巽卦屬性

天時風

地理內抽屜內電扇旁冷氣機邊竹木器旁簍筐廁所窗戶邊

外東南方門口寺廟公園介紹所飛機場

其草木茂秀之所花果菜園山林花圃苗園

人物長女秀士寡婦山林仙道之人

人特苗條不高仁慈優柔寡斷發疏禿頭走路搖擺白眼

人事柔和不定進退不果鼓舞利市三倍高臭速戰速決

姓氏凡姓氏帶有木字旁或于毛余卓屈姜紀韋風袁花孫范麥苗黃程筍莊莫楚薛廖華管葉董葛萬樂將蔡簡蕭藍籃蘭蘇等姓氏

身體股肱氣風疾

疾病肝膽病驚風風濕痛手足外傷腸胃脹風自縊窒息煤氣中毒

屋舍東南方之宅寺觀樓園山林之居

家宅安穩利市春占吉秋占不吉

動物雞百禽山林中之禽蟲

靜物木香繩直物長物竹木巧工之器

飲食雞肉山林之味蔬果酸味

婚姻可成宜長女之婚秋占不利夏占亦不利

生產易生頭胎產女秋占有損宜坐向東南

求利有利三倍山林木貨之類宜山林之利秋占不吉

求名有名宜東南方求名山林木貨稅貨之職

謀望有成可謀望有財秋占多謀少遂

揭見可見利見有文人之人山林之人

出行可行有出人之利宜東南之行秋占不利

官訟宜和恐遭風憲之責

墳墓宜東南向山林之穴多樹木秋占不利

數目五三八

時序農歷三四月

五味酸味

顏色青綠碧潔白

坎卦屬性

天時雨月雪霜露

地理內水缸邊浴室茶酒器旁水族箱邊醋鹽油旁

外北方醫院餐廳游泳池酒家港口溪流海邊

其江湖溪淵泉井卑濕之地水邊洞穴凡有水處之地

人物中男小人江湖之人舟人盜賊

人特白胖口才好聰明沒主見善變說謊善酒色嬌柔狡猾

人事險陷卑下外示以柔內序以利漂泊不成隨波逐流隱伏溝瀆酒淫無法掌握官符

姓氏凡姓氏帶有水字旁或于仇未江車池汪沉洪凌烏家憑康那寇邵彭阮云游溫湯連郝郭滿黎潘鮑鄒聶鄭鄧等姓氏

身體耳血腎

疾病腎臟病結石糖尿尿毒婦女病血病腰骨酸痛流產性病耳病心疾感冒胃冷水瀉痼冷之病

屋舍北方之宅近水水閣江樓茶酒肆酒店宅中濕地之處

家宅不安有暗味防盜

動物水中之物

靜物乘水袋子帶核之物弓輪嬌揉之物酒器水具

飲食酒冷味海味羹湯酸味宿食魚帶血淹藏有帶核之物水中之物多骨

婚姻不成宜中男之婚宜北方之姻不可婚辰戌丑未

生產難產有險有損宜次胎宜坐向北不宜辰戌丑未

交易不成恐防失陷小人宜水邊魚鹽酒貨之交易

求利不成有失恐防失陷防盜及小人宜水邊魚鹽酒貨之交易

求名不成艱難恐有災陷宜北方求任魚鹽酒貨之職

謀望不成不宜謀望秋冬占利

揭見難見宜見江湖之人姓氏帶水字旁者

出行不宜遠行防盜恐遇險阻陷溺之事宜北方之行

官訟不利有陰險失訴訟失陷小人陷害

墳墓宜北向近水之穴不利葬

數目一六

時序農歷十一月

五味堿酸味

顏色黑藍灰

艮卦屬性

天時云霧山嵐

地理內土石陶器旁黑盒子神桌旁守衛室方桌辦公桌

外東北方沙土堆寺廟山洞旅社土石旁

其丘陵山徑近山城墳墓山居防空洞

人物少男山中人閑人

人特四方體狀粗壯耐勞動作遲慢忠厚老實固執高姿態

人事阻滯進退不絕守靜止住反背不見

姓氏凡姓氏帶有土字旁或上山石丘皮后岳居倪高祖班崔邱童閭陶魏關等姓氏

身體手指骨鼻背

疾病脾胃病腫瘤瘡毒癌癥子宮痛風不孕癥消化不良手指之疾

屋舍東北方之宅山居近石近路之宅

家宅安穩諸事有阻春占不安家人不睦

動物百獸虎狗鼠

靜物土石土中之物瓜果黃物

飲食土中物味野味諸獸之肉

婚姻不成阻隔難成成宜遲宜少男之婚宜對鄉里婚春占不利

生產難產有險阻之厄宜向東北秋占有損

交易難成有山林田土交易春占有失

求利有損求財阻隔宜山林之利春占不吉

求名阻隔無名宜東北方求名土官山城之職

謀望進退不決阻礙難成

揭見有阻不可見利見山林之人

出行有阻不宜遠行宜東北之行近陸行或地之行

官訟牽連不決有訟未決貴人阻滯

墳墓宜東北向山中之穴路邊有石春占不利

數目五七十

時序農歷十二一月

五味甘味

顏色黃

坤卦屬性

天時云陰霧氣

地理內倉庫車內衣物旁床鋪臥室餐桌方桌辦公桌

外西南方車站廣場禮堂市場公共場所禮堂游樂場

其田野鄉里平地農作物倉庫

人物老母后母農夫鄉人眾人大腹肚人

人特方狀忠厚耐勞固執柔順貌丑吝嗇

人事懦弱眾多盤整現狀平常心

姓氏凡姓氏帶有土字旁或方牛央甘田平伍米甫宗牧施封徐傅農陸等姓氏身體腹脾胃肉

疾病脾胃病腫瘤瘡毒癌癥子宮痛風不孕癥消化不良眼疾脾胃之病絕食癥

屋舍西南方之宅村居田舍矮屋土階倉庫

家宅安穩多陰氣春占不安

動物百獸牛

靜物方物柔物布帛絲綿五谷斧瓦器

飲食牛肉土中之物甘味野味五谷芋筍腹臟之物

婚姻可成宜稅產之家鄉村之家寡婦之家春占不利

生產易生春占難產有損宜坐向西南

交易可成靜中有財宜田土五谷賤貨重物布帛之交易春占欠佳

求利有利賤貨重物之利靜中得財多中取利宜土中之利春占不吉

求名有名宜西南方求名春占不利

謀望有成可謀望鄉里求謀靜中求謀謀于婦人春占少遂

揭見可見利見鄉人親朋陰人春占不吉

出行可行利往鄉里陸行宜西南之行春占不利

官訟理順得眾情訟當解散

墳墓宜西南向低葬春不可葬平陽之地近田野

數目八五十

時序農歷六七月

五味甘味

顏色黃咖啡

第七章分類占斷梅花易數原文

這一章的內容也須理解而不是硬背根據前面介紹的斷卦方法來看下列占斷解說相信很快就能看明白的由于內容眾多及文字通俗易懂不作翻譯

天時占第一

凡占天時不分體用全觀諸卦詳推五行離多主晴坎多主雨坤乃陰晦乾主晴明震多則春夏雷轟巽多則四時風烈艮多則久雨必晴兌多則不雨亦陰夏占離多而無坎則亢旱炎炎冬占坎多而無離則雨雪飄飄

全觀諸卦者謂互變卦五行屬離屬火主晴坎為水主雨坤為地氣主陰乾為天主晴明震為雷巽為風秋冬震多無制亦有非常之雷有巽佐之則為風撼雷動之應艮為山云之氣若雨久得艮則當止艮者止也亦土克水之義兌為澤故不雨亦陰夫以造化之辨固難測理數之妙亦可憑是以乾象乎天四時晴明坤體乎地一氣慘然乾坤兩同晴雨時變坤艮兩并陰晦不常卜數有陽有陰卦象有奇有偶陰雨陽晴奇偶暗重坤為老陰之極久晴必雨乾為老陽之極久雨必晴若逢重坎重離亦日時晴時雨坎為水必雨離為火必晴乾兌為金秋明晴坎之水冬雪凜冽坤艮之土春雨澤夏火炎蒸

日云從龍風從虎又曰艮為云巽為風艮巽重逢風云際會飛沙走石蔽日藏山不以四射不必二用坎在艮上布霧興云若在兌上凝霜作雪乾兌為霜雪雹霰離火為日電虹霓離為電震為雷重會而雷電俱作坎為雨巽為風相逢而風雨驟興震卦重逢雷驚百里坎爻疊見潤澤九垓故卦體之兩逢亦爻象之總斷地天泰水天需昏蒙之象天地否水地比黑暗之形爻純離夏必旱四季皆晴爻純坎冬必寒四時必雨久雨不晴逢艮必止久晴不雨得此亦然又若水火既濟火水未濟四時不測風云風澤中孚澤風大過三冬必然雨雪水山蹇山水蒙百步必須執蓋地風升風地觀四時不可行船離在艮上暮雨朝晴離互艮宮暮晴朝雨巽坎互離虹霞乃見巽離為電為雷應在夏天乾兌為霜為雪驗于冬月天地之理大矣哉得斯文者當敬寶之

人事占第二

人事之占詳觀體用體卦為主用卦為賓用克體不宜體克用則吉用生體有進益之喜體生用有耗失之患體用比和謀為吉利更詳觀互卦變卦以斷吉兇復究盛衰以明休咎

人事之占則以全體用總章向決吉兇若有生體之卦即看前章八卦中生體之卦有何吉又看克體之卦有何兇即看前章克體之卦無生克止斷本卦

家宅占第三

凡占家宅以體為主用為家宅體克用則家宅多吉用克體則家宅多兇體生用多耗散或防失盜之穩如有生體之卦即以前章人事占斷之

屋舍占第四

凡占屋舍以體為主用為屋舍體克用居之吉用克體居之兇體生用主資財衰退用生體則門戶興隆體用比和自然安穩

婚姻占第五

占婚姻以體為主用為婚姻用生體婚易成或因婚有得體生用婚難成或因婚有失體克用可成但成之遲用克體不可成成亦有害體用比和婚姻吉利

占婚體為所占之家用為所婚之家體卦旺則此家門戶勝用卦旺則彼家資盛生體則得婚姻之則或若體用比和則彼此相就良配無疑

乾端正而長

坎邪淫黑色嫉妒奢侈

艮色黃多巧

震美貌難犯

巽發少稀疏丑陋心貪

離短赤色性不常

坤貌丑大腹而黃

兌高長語話喜悅白色

生產占第六

占生產以體為母用為生體用俱宜乘旺不宜乘衰宜相生不宜相克體克用不利于子用克體不利于母體克用而用卦衰則子難完用克體而體卦衰則母難保用生體利于母體生用利于子體用比和生育順快若欲辨其男女陰陽卦爻相生則察所占左右人之奇偶以證之如欲決其日辰則以用卦之氣數參決之所謂卦之氣數者即看何為用卦于八卦時序之類次之

飲食占第七

凡占飲食以體為主用為飲食用生體飲食必豐體生用飲食難就體克用則飲食有阻用克體飲食必無體用比和飲食豐足又卦中有坎則有酒有兌則有食無坎無兌則皆無兌坎生體酒肉醉飽欲知所食何物以飲食推之欲知席上何人以互卦人事推之

飲食人事類者即前八卦內萬物屬類是也

求謀占第八

占求謀以體為主用為所謀之事體克用謀雖可成但成遲用克體求謀不成謀亦有害用生體不謀而成體生用多謀少遂體用比和求謀稱意

求名占第九

凡占求名以體為主用為名體克用名可成但成遲用克體名不可成體生用名不可就或因名有喪用生體名易成或因名有得體用比和功名稱意欲知名成之日生體之卦氣詳之欲知職任之處變卦之方道決之若無克體卦則名易就止看卦體時序之類以定日期若在任占卜最忌見克體之卦如卦有克體者即居官見禍輕則上司責罰重則削官退居其日期看克體之卦氣者于八卦所屬時序類中斷之

求財占第十

占求財以體為主以用為財體克用有財用克體無財體生用財有損耗之憂用生體財有進益之喜體用比和則利快意欲知得財之日生體之卦氣定之欲知破財之日克體卦氣定之

又若卦中有體克用之卦及生體之卦則有財此卦氣即見財之日若卦中有克體之卦及體生用之卦即破財此卦氣破財之日

交易占第十一

占交易以體為主用為財體克用有財用克體不成體生用難成或因交易有失用生體即成成必有財體用比和易成

出行占第十二

占出行以體為主用為所行之應體克用可行所至多得意用克體出則有禍體生用出行有破耗之失用生體有意外之財體用比和出行順快

又凡出行體宜乘旺諸卦宜生體體卦乾震多主動坤艮多不動巽宜舟行離宜陸行坎妨失脫兌主紛爭

行人占第十三

占行人以體為主用為行人體克用行人歸遲用克體行人不歸體生用行人未歸用生體行人即歸體用比和歸期不日矣

又以用卦看行人在外之情況逢生在外順快逢衰受克在外災殃震多不寧艮多有阻坎有險難兌主紛爭

謁見占第十四

占謁見以體為主用為所見之人體克用可見用克體不見體生用難見見之而無益用生體可見見之且有得體用比和歡然相見

失物占第十五

占失物以體為主用為失物體克用可尋遲得用克體不可尋體生用物難見用生體物易尋體用比和物不失矣

又以變卦為失物這所在如變是乾則覓于西北或公榭樓閣之所或金石之傍或圓器之中或高亢之地變卦是坤則覓于西南方或田野之所或倉稟之處或稼穡之處或土窖穴藏之所或瓦器方器之中震則尋于東方或山林之所或叢棘之內鐘鼓之傍或鬧市之地或大途之所巽則尋于東南方或山林之所或寺觀之地或菜蔬之園或舟居之間或木器之內坎則尋于北方多藏于水邊或溪井溝渠之處或酒醋之邊或魚鹽之地離則尋于南方或皰廚之間或爐冶之傍或在明窗或遺虛室或在文書之側或在煙火之地艮則尋于東北方或山林之內或近路邊或巖石傍或藏土穴兌則尋于西方或居澤畔或敗垣破壁之內或廢井缺沼之中

疾病占第十六

凡占疾病以體為病人用為病癥體卦宜旺不宜衰體宜逢生不宜見克用宜生體不宜克體體克用病易安體生用病難愈體克用者勿藥有喜用克體者雖藥無功若體逢克而乘旺猶為庶幾體遇克而更衰斷無存日欲知兇中有救生體之卦存焉體生用者遷延難好用生體者即愈體用比和疾病易安若究和平之日主卦決之若詳危厄之期克體之卦定之若論醫藥之屬當看生體之卦如離卦生體宜服熱藥坎卦生體宜服冷藥如艮溫補乾兌涼藥是也

又有鬼神之說雖非

道然不可謂

道之不該姑以理推之如卦有克體者即可測其鬼神乾卦克體主有西北方之神或兵刀之鬼或連親之鬼或水土里社之神或犯方隅或無主之祟震則東方之神或木下之神或妖怪百端或影響時見巽則東南之鬼或自縊或枷鎖致命坎則北方之鬼或水旁之神或沒溺而亡或血疾之鬼離則南方之鬼或遇熱病而亡艮則東北之神或是山林之祟或山魈之鬼或刎頸戈生之鬼卦中無克體之卦者不必論之

又問乾上坤下占病如何斷堯夫曰乾上坤下第一爻動便是生體之義變為震木互見巽艮俱是生成之義是謂不安逢生之日即愈

又問第二爻動如何曰是變為坎水乃泄體敗金之義金入水鄉互見巽離乃為風火扇爐俱為克體之義更看占時外應如何即為焚尸之象斷之死無疑矣以春夏秋冬四季推之更見詳理又曰第三爻動坤變艮土俱在生體之義不問互卦亦斷其吉無疑又曰第四爻動乾變巽木金木俱有克體之義互吉亦兇木有扛尸之義金為磚槨之推是必定之推必定之理又曰第五爻動乾變離反能生體互變俱生體是其吉無疑更有吉兆則愈吉其斷明矣又曰第六爻動乾變兌則能泄體互見巽艮一兇一吉其病非死必危亦宜看兆吉兇吉則言吉兇則言兇此斷甚明余卦皆仿此斷則心易無不驗矣

官訟占第十七

占官訟以體為主用為對辭之人與官訟之應體卦宜旺用卦宜衰體宜用生不宜生用宜生體不宜克體是故體克用者已勝人用克體者人勝已體生用非為失理或因官有所喪用生體不止得理或因訟有所得體用比和官訟最吉非但扶持之力必有主和之義

墳墓占第十八

占墳墓以體為主用為墳墓體克用葬之吉用克體葬之兇體生用葬之主運退用生體葬之主興隆有蔭益后嗣體用比和乃為吉地大宜葬葬之吉昌

上為用體之訣始發十八章占例以示后學之法則然庶務之多豈止十八占而已乎然此十八占乃大事之切要者占者以類而推之可也

第八章六十四卦之象意上

乾乾為天卦象上乾下乾純陽卦

乾卦陽剛剛健自強不息乾六爻皆盈滴故肥園園滿亭通成功重大但剛多易折含欠安之象人物表示為上級領導當官的執法者有錢而富貴者司機

坤坤為地卦象上坤下坤純陰卦

坤卦陰柔地道賢生厚載萬物運行不息而前進無疆有順暢之象坤六爻皆虛斷有破裂之象明暗陷害靜止測出行不走行人不歸人物表示小人由天大地小而取

屯水雷屯卦象上坎下震

屯卦木得天雨而沐之或雷而交加面對困難而思慎之象坎為險震為動屯積盈物之始聚頓挫初始雖艱難但不失其居處和立業以貴下濺動于險中憂患中深謀遠慮坎為伸則泄氣無財失脫震為體且受生而獲財升職防肝病衰血癥腎虧等患在長男

蒙山水蒙卦象上艮下坎

蒙卦山下有水山下有險險而止陰陷而不定復雜而顯著童蒙蒙味啟蒙教育教化昏沉跌落在水中之夾或腎結石泌尿系統結石耳閉失聰艮為體有辛勞之財坎為體有災事不利中男

需水天需卦象上坎下乾

需卦陰云在天艱險在前需侍時而進需要等待期待擔當險難有所欲求有聰明才智坎為體有財官之喜利中男乾為體且泄氣失脫災病降職丟官

訟天水訟卦象上乾下坎

訟卦天下著雨上剛下險宮非口舌爭訟不親近孚信被窒息內心聰明在體用于人身疾病上與需卦同解

師地水師卦象上坤下坎

師卦地下藏水礦泉水地下水小人內心陰險狡詐聚集群眾興師動眾統領統帥軍隊保守穩定憂慮容民畜眾忠國懷臣坤為體謀事可成坎為懷有災病腎病泌尿系統粉末狀結石腹泄大便溏瀉母有病不利中男女人當權遭婦辱

比水地比卦象上坎下坤

比卦地上有水滲透輔助互比親善幫助比試快樂至誠相知相與相應聰明之婦在體用于人身疾病方面與師卦同解

小畜風天小畜卦象上巽下乾

小畜卦天上起鳳滿天風云強健如順風而行積少成多留住德積載法濟養巽卦為體有災金屬器物之傷上司批評受壓制乾卦為體謀事可成但付出較多來回奔勞活動用權力壓服他人膽經之疾風寒不利婦女男人專權克婦

履天澤履卦象上乾下兌

履卦園而有缺損剛中有險履行慎行小心行為履踐行不逾禮不處非禮有官災是非爭執交通意外金屬所傷比和卦事吉乾為父兌為少女老少配不利婚有破損變故之慮防肺呼吸道疾病金旺克木有肝膽之病口腔之疾頭疼之疾

泰地大泰卦象上坤下乾

泰卦大地之氣相交小往大來安泰亨通通泰安穩持盈宏大事吉無往不所艱難守正降尊從賢坤為體則泄氣失脫迎奉權貴乾為體且有發財升宮之喜得婦人之助眾人之擁戴有胃寒之疾

否天地否卦象上乾下坤

否卦天清在上地濁在下天地之氣不相交閉塞不通阻隔事不順暢大人否亨內小人而外君子在體用及人身疾病方面與泰卦同另防頸椎增生僵直之疾

同人天火同人卦象上乾下離

同人卦日掛中天照耀著天下曠野萬物曠達無私以同人同心之言志同道合人相親近為人友好發熱的燙灼的金屬物金屬電器物件鍋爐乾為體有災離為體謀事可成與子女有爭執肺呼吸系統有疾有血管硬化癥不利老父長男

大有火天大有卦象上離下乾

大有卦離火麗日滿天霞光富其所有所有眾多大有收獲自助人助萬物所歸在體用及人身疾病方面與同人卦同解另防腦血管硬化破裂

謙地山謙卦象上坤下艮

謙卦地中藏有礦石財富恭敬合禮屈己下人退讓而不自滿謙虛退讓輕己尊人勞謙君子的盛德內充實比和卦事吉測婚老母配少男有婚變之兆互卦又藏坎險有脾胃病便結腎虛之疾

豫雷地豫卦象上震下坤

豫卦平地一聲雷或春雷一聲震驚百里驚天動地影響大名氣響亮享受安樂悅逸豫樂樂而懈怠發令號召需知隨時之義出人頭地根深蒂固震為體求財可得利獲地產坤為體兇四十歲建功立業四十八歲名傳四海不吉且賭博好飲田圓廢盡官災是非桎鋯難逃有足疾腸胃病傷內筋腎虛不利婦

隨澤雷隨卦象上兌下震

隨卦上口說下行動言必行言行一致怒吼爭吵相隨相從無故追隨隨眾跟隨天下的事物都要隨時而動兌為體事可說動說成功震為體枉費口舌行動反有災咎受拖累克長子有血光災金屬利器傷身破相官非口舌肝病抽筋喃語

蠱山風蠱卦象上艮下巽

蠱卦山下有風風被山阻止不流通靜止不動腐敗之象蠱惑敗家子侵飾發生事端之兇治理整頓任憑大風勁吹我自巍然不動而靜守良為體兇巽為體謀事可成小孩多病損小口脾胃欠佳鼻敏感嗅覺靈背沉足患有被蛇犬牛咬傷驚嚇之險

臨地澤臨卦象上坤下兌大震卦象

臨卦地下有洞穴有泉涌臨近親臨喜臨喜悅親自參與以上撫下以尊蒞卑聚眾美德于一生至誠至臨的人生剛正和順化育不息坤為體失脫破耗兌為體有坐享其成之福利小女為母親之掌上明珠享厚愛眷愛測婚老母配少女必婚變肚疴腹部動手術身上有疤痕

觀風地觀卦象上巽下坤大艮卦之象

觀卦風行地上和風輕拂大地觀望追求臨觀觀賞觀察了解懲罰告誡察民情設教化巽為體謀事可成坤為體有災有是非健康差咎當主母女奪母權有腸胃病傷脾呼吸道疾病下肢癱瘓半身不遂之癥風濕觀又為大艮大止有靜觀不動之意

噬嗑火雷噬嗑卦象上離下震

噬嗑卦火得木生電閃雷鳴吃而合之嚼碎口中之物有口福食斷決獄情除暴安民人脾氣大易激動發電站離為體財官旺震為體失脫破耗高燒心臟病心悸心跳過速亢奮而引起腦血管患疾肝火旺

賁山火賁卦象上艮下離

賁卦山下有火萬物披其光彩裝飾修飾美收拾禮儀迎婚求婚祭奠有令人愉快的事發生喜慶子孫旺昌田園富盛有橫財火山良為體大吉離為體泄氣失脫破耗測數頂多為三利小子心血瘤血液循環不暢心肌梗阻梗塞

剝山地剝卦象上艮下坤

剝卦高山附地高附于卑剛陽剝落剝掉剝擊爛跌傷老人歸山入墓床陰盛陽衰小人道長小人得勢女人得此卦為女中豪杰中幗英雄女能人女強人余與謙卦相同另有下肢疲軟無力之象跌傷摔傷有歸山人上之象

復地雷復卦象上坤下震

復卦地震之卦一陽復起陽剛始生萬物亨通陽剛復回君子道生返回回復復興初興來復反復自我奮斗踏實穩重進取在體用及人身疾病方面與豫卦同另有靜思有較大的悶脾氣神經分裂癥

無妄天雷無妄卦象上乾下震

無妄卦天下雷行晴天霹靂意外之意外妄行則有意外之災得意忘形而取災無所期望無虛妄不切實際的幻想驚天之大事真實客觀誠化之生生大有盡人道而合天德活力而健乾為體謀事成功利財官震為體有災事難成多爭執上司壓制批評多小人克長男傷足頭痛頭鳴肝癥肝肥大肝硬化

大畜山天大畜卦象上艮下乾

大畜卦登高山而縱觀天下事大莫若天止莫若山乾為進艮為止不讓前進時時存蓄大的積蓄大的等待篤實剛健勤勞不息從而畜和富有充實蘊畜畜止山中蘊藏有金屬礦石下面藏有金玉珠寶錢幣墳墓墳包內有僵尸象艮為體失脫破耗孝順父輩迎奉討好上司乾為體獲意外之大財升職成大業脾虛胃寒骨質增生骨瘤病疾小子體虛

頤山雷頤卦象上艮下震大離卦

頤卦二陽爻在外外實內虛外剛內柔外強中干停止行動停止思想蘊動的火山頤養自養自求口實節飯食養生之道君子情言語養之以正致靈龜養長生艮為體受克有災事難成不利小子震為體系統過濾心事可緩成傷足脾胃病活動受制不便背沉痛膽結石從高處跌傷筋傷骨折肝部之疾

大過澤風大過卦象上兌下巽大坎卦

大過卦二陰爻在外而虛斷折為棟粱撓曲之象卦為大坎卦象坎為險則大險陽剛過中大過則事物顛倒有大災險出風頭而致口舌官非坎主智大過為大坎象主大智大慧明敏水靈大能耐大過之人才能獨立斯世建立非常的大事功大德學汽管破裂柜象車速過快而出禍事兌為體賣弄口舌事可大成巽為體有毀折之大災克長女不利婚二女同居吵吵鬧鬧哮喘病股受折傷肝經疾病上下明暗破相受金屬利器所傷嘔血早夭桃花劫

坎坎為水卦象重坎八純卦

坎卦為二坎相重陽陷陰中險陷之意險上加險重重險難天險地險險陽失道淵深不測水道彎曲人生歷程曲折坎坷絕顛聰明心誠行有功比和卦謀事順暢可成但內中有波折腎泌尿系統疾病血病婦科病視力差心臟病

離離為火卦象重離八純卦

離卦離明兩重光明絢麗火性炎上依附團結離散離開分離凡八純卦互為依托幫助但又具同性相斥之性雖比和但內有沖突謀事可成卻有周折目疾心臟疾病高血壓肺虛癥

第八章六十四卦象意下

咸澤山咸卦象上兌下艮

咸卦兌氣在上艮氣在下剛柔兩氣相咸相應迅速只說不行道聽途說山塘水庫火山口山洞穴吊井兌為體財帛可得艮為體大破耗破損口腔潰瘍腿跛刀傷跌傷引起明暗破相

恒雷風恒卦象上震下巽

恒卦雷動風散陰陽比和永恒持久恒心相得益彰昧事無常運氣反復時好時壞憂患中求成功之道乳痛肝膽病脾胃功能差比和卦事順可成求財官婚姻均吉多得人助

遁天山遁卦象上乾下艮

遁卦天高于上天下有山山止于地遠山人藏遁山不進退避隱匿超脫行事遠小人高位高的金屬塔架電視轉播塔大山高山在體用及人身疾病方面與大畜卦同

大壯雷天大壯卦象上震下乾

大壯卦雷行于天強盛壯大剛陽充沛壯在正大壯盛則止剛極則傷至兇危無定處在體用及人身疾病方面與無妄卦同

晉火地晉卦象上離下坤

晉卦日自地平線上升起前進光明離日自照晉升上進白天光明磊落延同類以升進厚禮廣思大明接物自沼明德離為體失落破耗坤為體則有進財榮耀之喜婚事不佳防變故視力差心衰竭血病胃邪火

明夷地火明夷卦象上坤下離

明夷卦光明入地中晦暗之象傷夷黑暗明傷誅殺昏暗世時憂患之人文生命內之明外柔順以蒙大難在體用及人身疾病方面與晉卦同

家人風火家人卦象上巽下離

家人卦風自火出風助火勢一家之人家庭親友友人同輩朋友自己人同道團聚于內風馳電掣風散火易熄喜慶文明和樂富有之家巽為體財不聚離為體學業有成高燒心臟病血液病股部炎癥

睽火澤睽卦象上離下兌

睽卦火炎于上澤睽于下二女同居其志不同睽違乖異乖潤違于外瞧看觀察觀望留意發光的金屬物電熱水壺杯電視離為體謀事可成兌為體有血光之災燒傷利器傷口腔炎癥呼吸道炎癥低血壓火災暗破相

蹇水山蹇卦象上坎下艮

蹇卦高山流水坎在前艮止于后險難當前災難交通受阻飛山越海遠渡重洋愈擔當艱難愈生發智慧見險在前從容鎮定待時興發瀑布坎為體有災艮為體利求財腎病泌尿系統病腎與泌尿系統結石血液病腳疾手指疾耳閉塞

解雷水解卦象上震下坎

解卦蛟龍得水坎險之中而動兔險難雷雨交作陰陽和暢百物松懈澤潤解脫緩解解除災難解散解決瓦解雷雨動萬物生發在體用及人身疾病方面與屯卦同解

損山澤損卦象上艮下兌

損卦山下有澤山高澤深損其深增其高減損破損毀損損失減少衰之始傷君子損以修德損以修己損以益在體用及人身疾病方面與咸卦同解另有內破相腿腳傷殘

益風雷益卦象上巽下雷

益卦風雷交加損上益下互相增益受益盛之始貞潔克己而益千萬人在體用及人身疾病方面與恒卦同解

夬澤天夬卦象上澤下乾

夬卦澤上于天高天飛云決斷決去斷絕關系果斷了結結束切斷消除果決其所當決健而悅決而和長輩上司喜悅得長輩上級領導之幫助作事則美中不足常不盡如人意頭部有破相在體用及人身疾病方面與履卦同解

姤天風姤卦象上乾下巽

姤卦天下起風陰漸長盛君王發布文告施行命令告知四方柔遇剛則壯遭遇溝通命令一陰敵五陽女壯勿娶腿部有破相在體用及人身疾病方面與小畜卦同解

萃澤地萃卦象上兌下坤

萃卦澤于地上地上有坑洼水溏溝渠井口和順而歡悅集聚聚中會合吸收吸取聚眾美而悅頭部有破相下肢疲軟無力小人后母妾在體用及人身疾病方面與臨卦同解

升地風升卦象上坤下巽

升卦木生于地中長而益高上升不下來破土而出竹簡墳葬中風腦溢血腿足有破相在體用及人身疾病方面與觀卦同解

困澤水困卦象上兌下坎

困卦坎在兌下河澤無水窮困危機遭遇艱難災難病痛齊致毀滅性的災難病癥事不順守已待時頭部有破相有水厄2歲6歲20歲26歲62歲有災病在體用及人身疾病方面與節卦同解

井水風井卦象上坎下巽

井卦木人水出提井水之象通達暢達滋養固勞苦穩慎處憂患常固不遷水中植物海帶海草坎為體失脫破耗巽為體有進益之喜謀事吉有水厄風濕痛膽病腎虛癥

革澤火革卦象上兌下離

革卦兌為澤為水為開口鍋革卦離火煮水水火相息變化更新變革除舊有論獄之事創新革新不守舊革命流血受傷頭部有破相在體用及人身疾病方面與睽卦同解

鼎火風鼎卦象上禹下巽

鼎卦木助火旺烹飪食物上下不暢不大順利不停的更新立新鼎立問鼎奪冠折足跛腳凝重安定以新命去浮華以用實才火木相生木火得當在體用及人身疾病與家人卦同解

震震為雷卦象上震下震八純卦

震卦重雷交疊相與往來震而動起出震動震驚鳴叫驚惕再三思考好動建功立業聲名大振森林樹林八純卦吉順而有波折肝旺易怒驚恐肝病抽筋傷脾胃

艮艮為山卦象上艮下艮八純卦

艮卦山外有山山相連不動靜止停止克制沉穩穩定止其所欲重擔兩桌兩床相連上下鋪位床上桌下測外出不能出行行人不歸癌癥青春痘痧菲子腫瘤瘡塊脾胃病腎病結石癥

漸風山漸卦象上巽下艮

漸卦山上草木漸長干山草木積而成山包草堆漸進有序逐漸一步步前進山欲靜風不止內止靜外巽順活動不窮車速過快風行于山顛有車禍之險嘻戲跑動而跌傷在體用及人身疾病方面與蠱卦同解

歸妹雷澤歸妹卦象上震下兌

歸妹卦澤上有雷進必有所歸女子歸宿歸家回歸說以動婚姻天之大義人之始終悅以動在體用及人身疾病方面與隨卦同解

豐雷火豐卦象上震下離

豐卦雷電交作光明而動而獲盛大碩果歡樂盛大豐富豐盛致極則多事故沖動暴躁激動引發心臟病在體用及人身疾病方面與噬嗑卦同解

旅火山旅卦象上離下艮

旅卦山上有火旅行旅居在外外出親朋寡少不安定象火災火山火把煙火臺居不安而道不廢火麗高而明而慎心臟停止跳動目定眼呆滯一付死相在體用及人身疾病方面與賁卦同解

巽巽為風卦象上巽下巽八純卦

巽卦柔而又柔前風往而后風復興相隨不息柔和如春風隨風而順巽順順從進入而下伏重巽申令氣功雙床雙桌相并連作生意可獲三倍之利頭發稀少草木叢生活躍坐不住靜不下來測事比和吉肝膽疾病坐骨神經痛股部疼痛風濕中風脾胃欠佳

兌兌為澤卦象上兌下兌八純卦

兌卦喜悅可見快樂照臨人口若懸河善言喜說高興沼澤地洞穴廢穴敗壁破宅坑洼地縱橫溝渠測事如意悅心口疾氣管疾病肺疾麻臉肝膽疾癥股疼血光災作手術

渙風水渙卦象上巽下坎

渙卦木漂于水水面起風船行于水上渙散離散濟險有具在體用及人身疾病方面與井卦同解

節水澤節卦象上坎下兌

節卦河澤水滿仍需節制節約用水停止奢侈儉約水溢盛水液的容器流膿血的創口口腔疾病口齒舌咽喉等咳嗽痰喘尿道口肛門疾病血壓低外傷氣管病氣虛頭部傷坎為體事可成兌為體有災或病破耗則事難成

中孚風澤中孚卦象上巽下兌

中孚卦為大離卦象孚信誠信相感信守中道胸有成竹無定向心不定有議獄之事外剛內柔外實內虛在體用及人身疾病方面與大過卦同解

小過雷山小過卦象上震下艮

小過卦為大坎卦象高山霹雷山大雷小小有所過有所超過隱伏危險但以靜制動小過常以成大業在體用及人身疾病方面與頤卦同解

既濟水火既濟卦象上坎下離

既濟卦坎水在上離火在下水火相交二氣相感大功告成矛盾著的兩個事物相輔相濟促成事業完成但既濟之極險體在上需思患預防坎為體事可成離為體有災婚姻正配情投意合有火水之厄視力差風濕性心臟病血液病腎臟病

未濟火水未濟卦象上離下坎

未濟卦火在水上二氣不相交事尚未成功事不利沒有終結永無終止男人困窮在體用及人身疾病方面與既濟卦同解

第九章梅花易數書中實例選

觀梅占年月日時占例

辰年十二月十七日申時康節先生偶觀梅見二雀爭枝墜地先生曰不動不占不因事不占今二雀爭枝墜地怪也因占之辰年五數十二月十二數十七日十七數共三十四數除四八三十二余二屬兌為上卦加申時九數總得四十三數五八除四十余得三數為離作下卦又上下總四十三數以六除六七四十二余一為動爻是為澤火革初爻變咸互見乾巽

斷之曰詳此卦明晚當有女子折花園丁不知而逐之女子失驚墜地逐傷其股右兌金為體離火克之互中巽木復三起離火則克體之卦氣盛兌為少女因知女子之被傷而互中巽木又逢乾金兌金克之則巽木被傷而巽為股故有傷股之應幸變為艮土兌金得生知女子但被傷而不至兇危也

牡丹占

巳年三月十六日卯時先生與客往司馬公家共觀牡丹時值花開甚盛客曰花盛開如此亦有數乎先生曰莫不有數且因問而可占矣逐占之以巳年六數三月三數十六日十六數總得二十五數除三八二十四數余一數為乾為上卦卯時四數共得二十九數又除三八二十四數余五為巽卦作下卦得天風詬又以總計二十九數以六除之四六二十四得五爻動變鼎卦互見重乾逐與客曰怪哉此花明日午時當為馬所踐毀眾客愕然不信次日午時果有貴官觀牡丹二馬相嚙群至花間馳驟花盡之踐毀

斷之曰巽木為體乾金克之互卦又見重乾克體之卦多矣卦中無生意固牡丹必為踐毀所謂馬者乾為馬也午時者離明之象是以知之也

鄰夜扣門借物占系聞聲占例

冬夕酉時先生方擁護有扣門者初扣一聲而止繼而又扣五聲且云借物先生令勿言令其子占之所借何物以一聲屬乾為上卦以五聲屬巽為下卦又以一乾五巽共六數加酉時數共得十六數以六除之二六一十二得天風姤第四爻變巽卦互見重乾卦中三乾金二巽木為金木之物也又以乾金短而巽木長是借斧也

子乃斷曰金短木長者器也所借鋤也先生曰非也必斧也聞之果借斧其子問何故先生曰起數又須明理以卦推之斧亦可也鋤亦可也以理推之夕晚安用鋤必借斧蓋斧切于劈柴之用耳推數又須明理為卜占之切要也推數不理是不得也學數者志之

今日動靜如何系聲音占例

有客問曰今日動靜如何逐將此六字占之以乎分今日動三字為上卦今平聲一數日入聲四數動去聲三數共八數得坤為上卦以靜如何為下卦靜去聲三數如平聲一數何平聲一數共五數得巽為下卦又以八五總為十三數除二六一十二余得一數為地風升初爻動變泰卦互見震兌逐為客曰今日有人相請客不多酒不醉味至黍雞而已至晚果然

斷曰升者有升階之義互震兌有東西席之分卦中兌為口坤為腹為口腹之事故知有人相請客不多者坤土獨立無同類之卦氣也酒不醉卦中無坎味止雞黍者坤為黍稷耳蓋卦無相生之義故知酒不多食品不豐也

西林寺牌額占系字畫占例

先生偶見西林寺之額林字無兩勾因占之以西字七畫為艮作上卦以林八畫為坤作下卦以上七畫下八畫總十五畫除二六一十二余數得三是山地剝卦第三爻動變艮互見重卦

斷曰寺者純陽之所居今卦得重陰之爻而又有群陰剝陽之兆詳此則寺中當有陰人之禍詢之果然逐謂寺僧曰何不添林字兩勾則自然無陰人之禍矣僧信然即添林字兩勾寺果無事

又純陽之人所居得純陰之卦故不吉又有群陰剝陽之義故有陰人之禍若添林字兩勾則十畫除八得二為兌卦合上艮是為山澤損第五爻變動為中孚卦互卦見坤震損者益之用互俱生體為吉卦可以得安矣

以上并是先得數以數起卦所謂先天之數也

老人有憂色占端法占例

己丑日卯時偶在途行有老人往巽方有憂色問其何以有憂曰無怪而占之以老人屬乾為上卦巽方為下卦是天風姤又以乾一巽五之數加卯時四數總十數除六得四為動爻是為天風姤之九四

曰包無魚起兇是易辭不吉矣以卦論之巽木為體乾金克之互卦又見重乾俱是克體并無生氣且時在途行其應速逐以成卦之數中分而取其半謂老人蟲汝于五日內謹慎出入恐有重禍果五日此老赴吉席因魚骨鯁而終

又凡占卜克應之期看自己之動靜以決事之遲速故行則應速以逐成卦之數中分而取其半也坐則事應遲當倍其成卦之數而定之也立則半遲半速止以成卦之數定之可也雖然如是又在變通如占牡丹及觀梅之類則二日花皆朝夕之故豈特成數之久也

少年有喜色占

壬申日午時有少年從離方來喜形于色問有何喜曰無逐占之以少年屬艮為上卦離為下卦得山火賁以艮七離三加午時七總十七數除十二余五為動爻賁之六五爻曰賁于丘園束帛戔戔吝終吉易辭已吉矣卦則賁之家人互見震坎離為體互變俱生之斷曰子于十七日內必有聘幣之喜至期果然定親

牛哀鳴占

癸卯日午時有牛鳴于坎方聲極悲因占之牛屬坤為上卦坎方為下卦坎六坤入加午時七共二十一數除三六一十八三爻動得地水師之三爻

曰師或輿尸兇卦則師變升互坤震乃坤為體互變俱克之并無生氣

斷曰此牛二十一日內必遭屠殺后二十日人果買此牛殺以犒眾悉皆異之

雞悲鳴占

甲申日卯時有雞鳴于乾方聲極悲愴因占之雞屬巽為上卦乾方為下卦得風天小畜以巽五乾一共六數加卯時四數總十數除六得四爻動變乾是為小畜之六四

曰有孚血去惕出無咎推之割雞之義卦則小畜之乾互見離兌乾金為體離火克之卦中巽木離火有烹飪之象

斷曰此雞十日當烹果十日客至有烹雞之驗

枯枝墜地占

戊子日辰時偶行至中途有樹蔚然無風枯枝自墜地于兌方占之槁木為離作上卦兌方為下卦得火澤睽以兌二離三加辰時五數總十數去六余四變山澤損是睽之九四

曰睽孤遇元夫卦火澤睽變損互見坎離兌為金為體離火克之且睽損卦名俱有傷殘之義

斷曰此樹十日當伐果十日伐樹起公榭而匠者適字元夫也

以上諸占例并是先得卦以卦起數所謂后天之數也

梅花易數是古代漢族占卜法之一現在的八卦象數梅花心易都是梅花易數的別稱相傳為宋代易學家邵雍所著是一部以易學中的數學為基礎結合易學中的象學進行占卜的書相傳邵雍運用時每卦必中屢試不爽梅花易數依先天八卦數理即乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八隨時隨地皆可起卦取卦方式多種多樣

梅花易數

宋邵雍著

觀梅拆字數全集卷之一

周易卦數

五行生克

金生水水生木木生火火生土土生金金克木木克土土克水水克火火克金

八宮所屬五行

乾兌金坤艮土震巽木坎水離火

卦氣旺

震巽木旺于春離火旺于夏乾兌金旺于秋坎水旺于冬坤艮土旺于辰戌丑未月

卦氣衰

春坤艮夏乾兌秋震巽冬離辰戌丑未坎

十天干

甲乙東方木丙丁南方火戊己中央土庚辛西方金壬癸北方水

十二地支

子水鼠丑土牛寅木虎卯木兔辰土龍巳火蛇午火馬未土羊申金猴酉金雞戌土犬亥水豬

八卦象例

乾三連坤六斷震仰盂艮覆碗離中虛坎中滿兌上缺巽下斷

占法

易中秘密窮天地造化天機泄未然

中有神明司禍福從來切莫教輕傳

玩法

一物從來有一身一身還有一乾坤

能知百事備于我肯把三才別立根

天向一中分造化人于心上起經綸

仙人亦有兩般話道不虛傳只在人

卦以八除

凡起卦不問數多少即以八作卦數超過八數即以八數遞除以余數作上卦如一八除不盡再除二八三八直至除盡八數以零數作卦如得八整除即坤卦便不必除也

爻以六除

凡取動爻以重卦總數除六以零數作動爻如不滿六則用次數為動爻不必再除如過六數則除之一六不盡再除二六三六直至除盡一零數動爻若一爻動則看此一爻之陰陽是陽爻則變陰爻是陰爻則變陽爻取爻當以時加之

互卦起例

互卦只用八卦不必取六十四卦名互卦以重卦去了初爻及第六爻以中間四爻分作上下兩卦看得何卦又云乾坤無互互其變卦

年月日時起卦

年月日為上卦年月日加時總數為下卦又以年月日時總數取爻如子年一數丑年二數直至亥年十二數月如正月一數直至十二月亦作十二數日如初一一數直至三十日為三十數以上年月日共計幾數以八除之以零數作上卦時如子時一數直至亥時十二數就將年月日數加時之數總計幾數以八除之零數作下卦就以六除之作動爻

物數占

凡見有可數之物即以此數起作上卦以時數配作下卦即以卦數并時數總除六取動爻

聲音占

凡聞聲音數得幾數起作上卦加時數配作下卦有以聲音如聞動物鳴叫之聲或聞他人敲擊之聲皆可作數起卦

字占

凡見字數如停勻即平分一半為上卦一半為下卦如字數不均即少一字為上卦取天輕清之義以多一字為下卦取地重濁之義

一字占至十一字

一字占

一字為太極未判如草混沌不明不可得卦如楷書則取其字畫以左為陽畫右為陰畫居左者看幾數取為上卦居右者看幾數取為下卦又以一字之陰陽全畫取爻彳丿此為左者一八風丶此為右者

二字占

二字為兩儀平分以一字為上卦以一字為下卦

三字占

三字為三才以一字為上卦二字為下卦

四字占

四字為四象平分上下為卦又四字以上不必數筆畫只以平仄聲音調之平聲為一數上聲為二數去聲為三數入聲為四數

五字占

五字為五行以二字為上卦三字為下卦

六字占

六字為六爻之象平分上下為卦

七字占

七字為數齊七政以三字為上卦四字為下卦

八字占

八字為八卦定位平分上下為卦

九字占

九字為九疇之意以四字為上卦以五字為下卦

十字占

十字為成數平分上下為卦

十一字占

十一字以上至于百余字皆可起卦但十一字以上又不用平仄聲音調之只用字數如字數均平則以半為上卦以半為下卦又合兩卦總數取爻

丈尺占

丈尺之物以丈數為上卦尺數為下卦合丈尺之數取爻寸數不取

尺寸物占

以尺數為上卦寸數為下卦合尺寸之數加時取爻分數不用

為人占

凡為人占其例不一或聽語聲或觀其人品或取諸身獲取諸物或觀其服色觸其外物或以年月日時或以書寫來意又聽其語聲者如或一句即以其字數分之起卦如說兩句即用先一句為上卦以后一句為下卦語多則只用初聽一句或后聞一語余句不用

觀其人品者如老人為乾少女為兌之類

取諸其身者如頭動為乾足動為震目動為離之類

取其諸物者如人手偶有何物如有金玉及圓物之類為乾土瓦及方物之類為坤之類

觀其服色者如其人青衣為震赤衣為離之類

觸其外物者起卦之時見水為坎卦見火為離卦之類

年月日時以望梅之類推之

書寫來意者其人來占或寫來意則以其字占之

自己占

凡自己欲占以年月日時或聽聞有聲音或觀當時所觸之外物皆可起卦以上三例與前章為人占法同

占動物

凡占群物之動不可起卦如見一物則就以此物為上卦物來之方為下卦合物卦數與方位卦數加時數取要以此卦數總斷其物如后天占牛鳴雞叫之類又凡牛馬犬之類初生則以初生年月日時占之又或置買此物亦可以初置買之時推之

占靜物

凡占靜物有如江河山石不可起卦若至屋宅樹木之類則以屋宅初創之時樹木初置之時皆可起卦至于器物則置成之時可占如枕椅類是矣余則無故不占若觀梅則見雀爭枝墜地而占牡丹則自有問而占茂樹則枝枯自墜而后占也

物卦起例端法后天起卦

后天端法以物為上卦方位為下卦合物卦之數與方卦之數加時數以取動爻

八卦萬物屬類并為上卦

乾卦天父老人官貴頭骨馬金珠寶玉木果圓物冠鏡剛物大赤色水寨

坤卦地母老婦土牛金布帛文章輿輦方物柄黃色瓦器腹裳黑色黍稷書米谷

震卦雷長男足發龍百蟲蹄竹雀雈葦馬鳴母足稼樂器之類草木青碧綠色樹木核柴蛇

巽卦風長女僧尼雞股百禽百草臼香氣臭繩眼羽毛帆扇枝葉之類仙道工匠直物工巧之器

坎卦水雨雪工豕中男溝瀆弓輪耳血月盜宮率棟叢棘狐蒺藜桎梏水族魚鹽酒醢有核之物黑色

離卦火雉日目電霓霞中女甲胃戈兵文書槁木爐獸鱷龜蟹蚌凡有殼之物紅赤紫色花紋人干燥物

艮卦山土少男童子狗手指徑路門闕果瓜閽寺鼠虎狐黔喙之屬木生之物藤生之爪鼻

兌卦澤少女巫舌妾肺羊毀折之物帶口之器屬金者廢卻之物奴卜婢

八卦方位圖

巽東南

離正南

坤西南

震正東

中

兌正西

艮東北

坎正北

乾西北

右離南坎北震東兌西人則介乎其中凡物之從花甲來并起作下卦加時取爻

觀梅占年月日時占例

辰年十二月十七日申時康節先生偶觀梅見二雀爭枝墜地先生說不動不占不因事不占今二雀爭枝墜地怪也因占之辰年五數十二月十二數十七日十七數共三十四數除四八三十二得二屬兌為上卦加申時九數總得四十三數五八除四十零得三數為離作下卦又上下總四十三數以六除六七除四十二得一為零作動爻是為澤火革初爻變咸互見乾巽

斷之曰詳此卦明晚當有女子折花園丁不知而逐之女子失驚墜地遂傷其股又兌金為體離火克之互中巽木復三起離火則克體之卦氣盛兌為少女因知少女之受傷而互中巽木又逢乾金兌金克之則巽木被傷而巽為股故斷有傷股之應幸變為艮土兌金得生知少女雖被傷而不至兇危也

牡丹占

巳年三月十六日卯時先生與客往司馬公家共觀牡丹時值花開甚盛客曰花盛如此亦有數乎

先生曰莫不有數且因問而可占矣遂占之以巳年六數三月三數十六日十六數總共的二十五數除三八二十四數余數為乾為上卦加卯時四數共得二十九數又除三八二十四數零五為巽卦作下卦得天風姤又以總數二十九數以六除之四六除二十四零五爻動變鼎卦互見重乾遂與客說怪哉此花明日午時當為馬所踐毀眾客愕然不信次日午時果有官貴觀牡丹二馬斗陷群驚花間馳驟花盡為之賤毀

斷之曰巽木為體乾金克之互卦又見重乾克體之卦多矣卦中無生意故知牡丹必踐毀所謂馬者乾為馬也午時者離明之象是以知之也

鄰夜叩門借物占系聞聲占例

冬夕酉時先生方擁爐有叩門者初叩一聲而止繼而又叩五聲且云借物先生令勿言令其子占之試所借何物以一聲屬乾為上卦以五聲屬巽為下卦又以一乾五巽共六數加酉時十數總共得十六數以六除之余四得天風姤第四爻變巽卦互見重乾卦中三乾金二巽木為金木而己又以乾金斷而巽木長是借斧也

子乃斷曰金短木長者器也所借者鋤也先生說非鋤必斧也問之果借斧其子問其故先生曰于數又須明理以卦推之斧亦可也鋤亦可也以理推之夕晚安用鋤必借斧概斧切于劈柴之用耳推數又須明理為卜占之切要也推數不推理是不得也學數者志之

今日動靜如何系聲音占例

有客問今日動靜如何遂將此六字占之以平分今天動三字為上卦今平聲一數日入聲四數動去聲三數共八數得坤卦為上卦以靜如何為下卦靜去聲三數如平聲一數何平聲一數共五數為巽作下卦又八五總數為十三數除二六一十二零得一數地風升初爻動變泰卦互見震兌遂胃客曰今天有人相請客不多酒不醉味止至黍雞而已至晚果然

斷曰升者有升階之義互震兌有東西席之分卦中兌為口坤為腹為口腹之事故知有人相請客不多者坤土獨立無同類之氣卦也酒不醉卦中無坎味止雞黍者坤為雞黍稷耳蓋卦無相生之氣故知酒不多食品不豐富也

西林寺牌額占系字畫占例

先生偶見西林寺之額林字無兩鉤因占之以西字七畫為艮作為上卦以林字八卦為坤作下卦以上七畫下八畫共十五畫除二六一十二零數得三是山地剝卦第三爻東變艮互見重坤

斷曰寺者純陽之所居今卦得重陰之爻而又有群陰剝陽之兆詳此則寺中當有陰人之禍詢之果然遂謂寺僧曰何不添林字兩鉤則自然無陰人之禍矣僧信然添林字兩鉤寺果然無事

又純陽之人所居得純陰之卦故不吉又有群陰剝陽之義故有陰人之禍若添林字兩鉤則十畫除八得二為兌卦合上艮是為山澤損第五爻變動為中孚卦互卦見坤震損者益之始用互俱生體為吉卦可以得安定矣

以上并是先天數以數起卦所謂先天之數也

老人有憂色占端法占例

己丑日卯時偶在途行有老人往巽方有憂色問其何以有憂曰無怪而占之以老人屬乾為上卦巽方為下卦是為天風姤卦又以乾一巽五之數加卯時四數總十數除六得四為動爻是為天風姤之九四易曰包無魚起兇是易辭不吉矣以卦論之巽木為體乾金克之互卦又見重乾俱是克體并無生氣且時在途中其應速遂以成卦之數中分而取其半謂老人曰汝于五日內謹慎出入恐有重災果于五日老者往赴吉席因魚骨鯁而終

又凡占卜克應之期看自己之動靜以決事之遲速故行則應速以遂成卦之數可中分而取其半也坐則事應于遲當倍其成卦之數而定之也立則半遲半速止以成卦之數定之可也雖然如是又在變通如牡丹及觀梅之類則二花皆朝夕之故豈待成數之久也

少年有喜色占

壬申日午時有少年從離方來喜形于色問其有何喜曰無遂占之以少年屬艮為上卦離為下卦得山火賁以艮七離三加午時七總十七數除十二余五為動爻之六五爻動曰賁于丘園束帛戔戔吝終吉易辭已吉矣卦則賁之家人互見震坎離為體互變俱生之

斷曰子于十七日內必有幣聘之喜至期果然定親

牛哀鳴占

癸卯日午時有牛鳴于坎方其聲極悲因占之牛屬坤為上卦坎方為下卦坎六坤八加午時七數共二十一數除三六一十八三爻動得地水師卦之三爻易辭曰師或輿尸兇卦則師變升互坤震乃坤為體互變俱克之并無生氣

斷曰此牛二十一日內必遭屠殺后二十日有人果買此牛殺以犒眾聞者皆異之

雞悲鳴占

甲申日卯時有雞鳴于乾方聲極悲愴因占之雞屬巽為上卦乾方為下卦得風天小畜以巽五乾一共六數加上卯時四數共十數除六得四爻動變乾是為小畜之六四易曰有孚血去惕無咎推之割雞之義卦則小畜之乾互見離兌乾金為體離火克之有烹飪之象

斷曰此雞十日當烹果十日客至有烹雞之驗

枯枝墜地占

戊子日辰時偶行至中途有樹蔚然無風枯枝自墜于兌方占之槁木為離作上卦兌方為下卦得火澤暌以兌二離三加時辰五數總十數除六余四變山澤損是暌之九四易曰暌孤遇元夫卦火澤暌變損互見坎離兌金為體離火克之且暌損卦名俱有傷殘之義

斷曰此樹十日當伐果十日伐木起公榭而匠者適字元夫也

以上諸占例并是先得卦以卦起數所謂后天之數也

風覺鳥占

風覺鳥占者謂之見風而覺見鳥而占也然非風鳥而占而謂風覺鳥占也凡卦之寓物者皆謂之風覺鳥占如易數總謂之觀梅之數也

風覺占

風覺占者謂其見風而覺也見鳥而占也凡見風起而欲占之便看風從何方而來以之起卦又須審其時觀其色以推其聲勢然后可斷其吉兇風從南方來者為家人南方屬火得風火家人卦南方屬離火合得風火家人卦東來者為益卦之類其時者春為發生和暢之風夏為長樣之風秋為蕭殺冬為凜冽之類觀其色者帶埃煙云氣可見其色黃者祥瑞之氣青者半兇半吉白主刃氣黑昏者兇赤色者災紅紫者吉辯其聲勢者其風聲如陣馬主斗爭如波濤有驚險如悲咽者有憂慮如奏樂者有喜事有喧呼者主鬧哄如烈焰者主火驚其音洋洋而來徐徐而去者吉慶之兆也

鳥占

鳥占者見鳥而占也凡見鳥群數其只數看其方所聽其聲音辯其羽毛皆可起數有須審其名義察其噪鳴取其吉兇見鳥而占數其只數者如一只屬乾二只屬兌三只屬離看其方向者即離南坎北之數聽其聲音者如鳥叫一聲屬乾二聲屬兌三聲屬離之類皆可起卦聽其聲音者若夫鳴叫之喧嘩者主口舌鳴叫悲咽者主憂愁鳥叫嘹亮者主吉慶此取斷吉兇之聲音也察其名義者如鴉報災鵲報喜鸞鶴為祥瑞鱷鵬為妖之類是也

聽聲音占

聲音者如靜室無所見但于耳中所聞起卦或數其數驗其方所或辯其物聲詳其所屬皆可起卦觀其悲喜助斷吉兇數其數目者如一聲為乾二聲屬兌驗其方所者離南坎北之類是也如人語聲及動物鳴叫之聲聲出自口者屬兌而靜物扣擊屬震鼓拍槌敲板木之聲是也金聲屬乾鐘罄鉦鐸之聲是也火聲屬離烈焰爆竹是也土聲屬坤筑基杵桓坡崩山裂是也此辨其物聲詳其所屬也察其悲喜助斷吉兇者如聞人語笑聲又說吉話娛笑者有喜也人悲泣與怨聲愁語及罵語窮嘆等聲不吉也形物占

形物占者凡見物形可以起卦如物之圓者屬乾剛者屬兌方者屬坤柔者屬巽仰者屬震覆者屬艮長者屬巽中剛外柔者屬坎內柔外剛者屬離干躁枯槁者屬離有文采者亦屬離用障礙之勢物之破者屬兌

驗色占

凡占色之青者屬震紅紫赤者屬離黃色者屬坤白色者屬兌黑色者屬坎之類是也八卦類象

乾玄黃大赤色金玉寶珠鏡獅圓物木果貴物冠象馬天鵝剛物

坎水帶子帶核之物豕魚弓輪水具水中之物鹽酒黑色

艮土石黃色虎狗土中之物瓜果百禽鼠黔喙之物

震竹木青綠碧色龍蛇蕉葦竹木樂器草蕃鮮之物

巽木蛇長物青碧綠色山木之禽鳥香鼠雞直物竹木之器工巧之器

離火文書干戈雉龜蟹槁木甲胄螺蚌鱉赤色

坤土萬物五谷柔物絲綿百禽牛布帛輿金瓦器黃色

兌金刃金器樂器澤中之物白色有口缺之物羊

八卦萬物屬類

乾卦一金

乾為天天風姤天山遁天地否鳳地觀山地剝火地晉火天大有

天時天水雹霰

地理西北方京都大郡行勝之地高亢之所

人物君父大人老人長者宦官名人公門人

人事剛健武勇果斷多動少靜高上下屈

身體首骨肺

時序秋九十月之交戌亥年月日時金年月日時

動物馬天鵝師象

靜物金玉寶珠圓物水果剛物冠鏡

屋宅公廨樓臺高堂大廈驛舍西北向之居

家宅秋占宅興隆夏占有禍冬占冷落春占吉利

婚姻貴官之眷有聲名之家秋占宜成冬夏占不利

飲食馬肉珍味多骨肝肺干肉水果諸物之首圓物辛辣之物

生產易生秋占生貴子夏占有損坐宜向西北

求名有望宜隨朝內任刑官武職掌權宜西北方之任天使驛官

謀望有成利公門宜動中有財夏占不成冬占多謀少遂

交易宜金玉寶珠貴貨易成夏占不利

求利有財金玉之利公門中得財秋占大利夏占損財冬占無財

出行利于出行宜入京師利西北之行夏占不利

謁見利見大人有德行的人宜見官貴可見

疾病頭面之疾肺疾筋骨之疾上焦疾夏占不安

官訟健訟有貴人助秋占得勝夏占失理

墳墓宜向西北宜乾山氣脈宜天穴宜高秋占出貴夏占大兇

方道西北

五色大赤色玄色

姓字帶金字旁者商者行位一四九

數目一四九

五味辛辣

坤卦八土

坤為地地雷復地澤臨地天泰雷天大壯澤天夬水天需水地比

天時云陰霧氣

地理田野鄉里平地西南方

人物老母后母農夫鄉人眾人大腹人

人事吝嗇柔順懦弱眾多

身體腹脾胃肉

時序辰戌丑未月申未年月日時八五十月日

靜物方物柔物布帛絲綿五谷輿斧瓦器

動物牛百獸牝馬

屋舍西南向村居田舍矮屋土階倉庫

家宅安穩多陰氣春占宅舍不安

飲食牛肉土中之物甘味野味五谷之味芋筍之物腹臟之物

婚姻利于婚姻宜稅產之家鄉村之家或寡婦之家春占不利

生產易產春占難產有損或不利于母坐宜西南方

求名有名宜西南方或教官農官守士之職春占虛名

交易宜利交易宜田土交易宜五谷利賤貨重物布帛靜中有財春占不利

求利有利宜土中之利賤貨重物之利靜中得財春占無財多中取利

謀望利求謀鄰里求謀靜中求謀春占少遂或謀于婦人

出行可行宜西南行宜往鄉里行宜陸行春占不利行

謁見可見理見鄉人宜見親朋或陰人春不宜見

疾病腹疾脾胃之病飲食停傷谷食不化

官訟理順得眾情訟當解散

墳墓宜向西南之穴平陽之地近田野宜低葬春不可葬

姓字宮音帶土姓人行位八五十

數目八五十

方道西南

五味甘

五色黃黑

震卦四木

震為雷雷地豫雷水解雷鳳恒地鳳升水鳳井澤鳳大過澤雷隨

天時雷

地理東方樹木鬧市大途竹木草木茂盛之所

身體足肝發聲音

人事起動怒虛驚鼓噪多動少靜

人物長男

時序春三月卯年月時四三八月

靜物木竹雈葦樂器屬竹木者花草繁鮮之物

動物龍蛇

屋舍東向之居山林之處樓閣

家宅宅中不時有驚虛春占吉秋占不利

飲食蹄肉山林野味鮮肉果酸味菜蔬

婚姻可有成聲名之家利長男之婚秋占不利婚

求利山林竹木之財動處求財或山林竹木茶貨之利

求名有名宜東方之任施號發令之職掌刑獄之官有茶竹木稅課之任或鬧市司貨之職

生產虛驚胎動不安頭胎必生男坐宜東向秋占必有損

疾病足疾肝經之疾驚怖不安

謀望可望可求宜動中謀秋占不遂

交易利于成交秋占難成山林木竹茶貨竹之利

官訟健訟有虛驚行移取勘反復

謁見可見見山林之人利見宜有聲名之人

山行宜行利于東方利山林之人秋占不宜行但恐虛驚

墳墓利于東向山林中穴秋不利

姓字角音帶木姓氏行位四三八

數目四八三

方道東

五味酸味

五色青綠碧

巽卦五木

巽為風風天小畜風火家人風雷益天雷無妄火雷噬嗑山雷頤山風蠱

天時風

地理東南方之地草木茂秀之所花果菜園

人物長女秀士寡婦之人山林仙道之人

人事柔和不定鼓舞利市三倍進退不果

身體肱骨氣風疾

時序春夏之交三五八之月日時辰巳年月日時

靜物木香繩直物長物竹木工巧之器

動物雞百禽山林中之禽蟲

屋舍東南向自己居寺觀樓園山林之居

家宅安穩利市春占吉秋占不安

飲食雞肉山林之味蔬菜酸味

婚姻可成宜長女之婚秋占不利

生產易生頭胎產女秋占損胎宜向東南坐

求名有名宜文職有風憲宜茶課竹木稅貨之職宜東南之任

求利有利三倍宜山林之利秋占不吉竹茶木貨之類

交易可成進退不一利山林交易山林木茶之類

謀望可謀望有財可成秋占多謀少遂

出行可行有出入之利宜向東南行秋占不利

謁見可見宜見山林之人利見文人秀士

疾病股肱之疾風疾腸疾中風寒邪氣疾

姓字角者草木旁姓氏行位五三八

官訟宜和恐遭風憲之責

墳墓宜東南方向山林之穴多樹木秋占不利

數目五三八

方道東南

五味酸味

五色青綠碧潔白

坎卦六水

坎為水水澤節水雷屯水火既濟澤火革雷火豐地火明夷地水師

天時雨月雪霜露

地理北方江湖溪澗泉井之地溝瀆池沼凡有水處

人物中男江湖之人舟人盜賊

人事險陷卑下外示以利內存以剛漂泊不成隨波逐流

身體耳血腎

時序冬十一月子年月日時一六之月日

靜物水帶子帶核之物弓輪嬌柔之物酒器水具

動物豕魚水中之物

屋舍向北之居近水水閣江樓茶酒肆宅中濕地之處

飲食豕肉酒冷味海味羹湯酸味宿食魚帶血淹藏有帶核之物水中之物多骨之物

家宅不安暗味防盜

婚姻利中男之婚宜北方之婚辰戌丑未月不可婚

生產難產有險宜次胎中男辰戌丑未月有損宜北向

求名艱難恐有災宜北方之任魚鹽河泊之職

求利有損失宜水邊之財恐有失陷宜魚鹽酒貨之利防陰失防盜

交易不利成交恐防失陷宜水邊交易宜魚鹽酒貨之交易或點水人之交易

謀望不宜謀望不能成就秋冬占可謀望

出行不宜遠行宜涉舟宜北方之行防盜恐遇險陷溺之事

謁見難見宜見江湖之人或有水傍姓氏之人

疾病耳疼心疾感寒腎疾胃冷水瀉干冷之病血病

官訟不利有陰險有失困訟失陷

墳墓宜北向之穴近水傍之墓不利葬

姓字羽音點水傍之姓氏行位一六

數目一六

方道北方

五味咸酸

五色黑

離卦三火

離為火火山旅火風鼎火水未濟山水蒙風水渙天水訟天火同人

天時日電虹霓霞

地理南方干亢之地窯灶爐冶之所干燥之厥地其地面陽

人物中女文人大腹人目疾人甲胄之士

人事文書之所聰明才學相見虛心書事

身體目心上焦

時序夏五月午火年月日時三二七月

靜物火書文甲胄干戈槁衣干燥之物赤色之物

動物雉龜鱉蟹螺蚌

屋舍南舍之居陽明之宅明窗虛室

家宅安穩平善冬占不安克體主火災

飲食雉肉煎炒燒炙之物干脯之類熱肉

婚姻不成利中女之婚夏占可成冬占不利

生產易產產中女冬占有損坐宜向南

求名有名宜南方之職文官之任宜爐冶坑場之職

求利有財宜南方求有文書之財冬占有失

交易可成宜有文書之交易

謀望可以謀望宜文書之事

出行可行宜動向南方就文書之行冬占不宜行不宜行舟

謁見可見南方人冬占不順秋見文書考案才士

官訟易散文書動辭訟明辨

疾病目疾心疾上焦熱病夏占伏暑時疫

墳墓南向之墓無樹木之所陽穴夏占出文人冬占不利

姓字徵音帶次及立人傍姓氏位行三二七

數目三二七

方道南

五色赤紫紅

五味苦

艮卦七土

艮為山山火賁山天大畜山澤損火澤暌天澤履風澤中孚風山漸

天時云霧山嵐

地理山徑路近山城丘陵墳墓東南方

人物少男閑人山中人

人事阻隔守靜進退不決反背止住不見

身體手指骨鼻背

時序冬春月十二月丑寅年月日時七五十數月日

靜物土石瓜果黃物土中之物

動物虎狗屬百獸黔喙之物

家宅安穩諸事有阻家人不睦春占不安

屋舍冬北方之居山居近石近路之宅

飲食土中之物味諸獸之肉墓畔竹筍之屬野味

婚姻阻隔難成成亦遲利少男之婚春占不利宜對鄉里婚

求名阻隔無名宜動東北方之任宜土宜山城之職

求利求財阻隔宜山林中取財春占不利有損失

生產難生有險阻之厄宜向東北春占有損

交易難成利山林田土之交易春占有失

謀望阻隔難成進退不決

出行不宜遠行有阻宜近陸行

謁見不可見有阻宜見山林之人

疾病手指之疾脾胃之疾

官訟貴人阻隔未訟未解牽連不決

墳墓東北之穴山中之穴春占不利近路邊有石

姓字宮音帶土字傍姓氏行位五七十

數目五七十

方道東北方

五色黃

五味甘

兌金二金

兌為澤澤水困澤地萃澤山咸水山蹇地山謙雷山小過雷澤歸妹

天時雨澤新月星

地理澤水際缺池廢井山崩破裂之地其地為剛鹵

人物少女妾歌妓伶人譯人巫師

人事喜悅口舌饞毀謗說飲食

身體舌口肺痰涎

時序秋八月金年月日時二四九數月日

靜物金刃金類樂器廢物缺器

動物羊澤中之物

屋舍西向之居近澤之居敗墻壁宅戶有損

家宅不安防口舌秋占喜悅夏占家宅有禍

飲食羊肉澤中之物宿味辛辣之味

婚姻不成秋占可成又喜主成婚之吉利婚少女夏占不利

生產不利恐有損胎或則生女夏占不利坐宜向西

求名難成因名有損利西之人宜刑官武職伶官譯官

求利無利有損財利主口舌秋占有財喜夏占破財

出行不宜遠行防口舌或損失宜西行秋占宜行有利

交易不利防口舌有爭競夏占不利秋占有交易之財

謀望難成謀中有損秋占有喜夏占不遂

謁見利行西方見有詛咒

疾病口舌咽喉之疾氣逆喘疾飲食不飱

墳墓宜西向防穴中有水近澤之墓夏占不宜或葬廢墓

官訟爭訟不已曲直未決因公有損防刑秋占為體得理勝訟

姓字商音帶口或帶金字傍姓氏姓位四二九

數目二四九

方道西方

五色白

五味辛辣

梅花易數

宋邵雍著

觀梅拆字數全集卷之二

心易占卜玄機

天下之事有兇吉托占以明其機天下之理無形跡假象以顯其義故乾有健之理于馬之類見之故占卜寓吉兇之理于卦象內見之然卦象一定不易之理而無變通之道不可葉易者變易而已矣至如今日觀梅復得革兆有女子折花異日果有女子折花可乎今日算牡丹得兌兆斷為馬所踐異日果為馬所踐踏可乎且兌之屬非止女子乾之屬非止馬謂他人折花有毀皆可切驗之真是必有屬矣蹉占卜之道要在變通得變通之道者在乎心易之妙耳

占卜總決

大抵占卜之法成卦之后先看周易爻辭以斷吉兇如乾卦初九潛龍勿用則諸事未可為宜潛伏之類九二見龍在田利見大人則宜謁見貴人之類余皆可仿此次看卦之體用以論五行生克體用即動靜之說體為主用為事應用生體和比和則吉體生用或克體則不吉又次看克應如聞吉見說吉兆則吉聞說兇說見兇兆則兇見圓物事易成見缺物事終毀之類

復驗己身之動靜坐則事應遲行則事應速走則愈速臥則愈遲之類數者既備可盡占卜之道必須以易卦為主克應次之俱吉則大吉俱兇則大兇有兇有吉則詳審卦辭及克用體應之類以斷吉兇也要在圓機不可執

占卜論理決

數說當也必以理論之而后備茍論數而不論理則拘其一見而不驗矣且如飲食得震則震為龍一理論之龍非可取當取鯉魚之類代之又以天時之得震當有雷聲若冬月占卦得震以理論之冬月豈有雷聲當有風撼震動之類既知以上數條之決復明乎理則占卜之道余蘊矣

先天后天論

先天斷卦吉兇止以卦論不甚用易之爻辭后天則用爻辭兼用卦辭何也蓋先天者未得卦先得數是未有易書先有易理辭前之易也故不必用易書之辭專以卦斷后天則以先得卦必用卦畫辭后之易也故用爻之辭兼易卦辭以斷之也后天起卦與先天不同其數不一今人多以坎一坤二震三巽四中五乾六兌七艮八離九之數為用蓋圣人作易畫卦始以太極兩儀四象八卦加一倍數自成乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八故占卜起卦合以此數為用又今人起后天卦多不加時數得此一卦止此一動更無移易變通之道故后天起卦定爻必加時而后可又先天之卦定事應之期則取之卦氣如乾兌應于庚辛及申酉之日或坤為戌亥之日時兌為酉日時如震巽當應于甲乙及木支之日或震取卯巽取辰之類后天則以卦數加時數總之而分行臥坐立之遲速以為事應之期卦數時類應近而不能決諸遠者必合先后之卦數取決可也又凡占卦中決斷吉兇其理洞見止于全卦體用生克之理及參易辭斯可矣今日以后天卦卻于六十甲子之日取其時方之魁破敗亡滅跡等以助斷決蓋歷象選時并于周易不相干涉不可用也

卦斷遺論

凡占卜決斷固以體用為主然有不拘體用者如起例中西林寺額得山地剝體用互便俱比和則為吉但仍不吉何也蓋寺者純陽人居住的地方而純陰爻象則群陰剝陽義象顯然也此理甚明不必拘體用也又若有人問今日動靜如何得地風升初爻動用克體卦俱無飲食矣而亦有人相請雖飲食不豐而終有請何也此人當時必有當日之應又有如何二字帶口為重兌之義也又有用不生體互變生之而吉者若少年有喜色占得山火賁是也又有用不生體互變俱克之而兇者如牛悲鳴占得地水師是也蓋少年有喜色占則略知其有喜而易辭又有束帛戔戔之吉是二者俱吉互變俱生愈見其吉矣雖用不生體不吉不為其害也牛鳴之哀則略知其兇而易爻復有輿尸之兇互變俱克不能掩其兇也蓋用易斷卦當用理勝處驗之不可執拘于一也

八卦心易體用決

心易之數得之者眾體用之決有之者罕余幼讀易書長參數學始得心易卦數初見起例僅知占其吉兇如以蠡測海茫然無涯后得智人見授體用心得之決而后占事之決疑此有定據驗則驗如繇基射的百發百中其要在于分體用之卦察其五行生克比和之理而明乎吉兇悔吝之機也于是易數之妙始見而易道之卦義備矣乃世有真實人罕遇之耳得此者幸甚秘之

體用總決

體用云者如易卦具占筮之道則易卦為體以卜筮用之此所謂體用者借體用二字以寓動靜之卦以分主客之兆以為占例之準則也大抵體用之說體卦為主用卦為事互卦為事的之間克應變卦為事之終應體之卦氣宜盛不宜衰盛者如春震巽秋乾兌夏離冬坎四季之月坤艮是也衰者春坤艮秋震夏乾兌冬離四季之月坎是也

宜受他卦之生不宜他卦之克他卦者謂用互變也生者如乾兌金體坤艮生之坤艮土體離火生之離火體震巽木生之余皆仿此克者如金體火克火體水克之類體用之說動靜之機八卦主賓五行生克體為己身之兆用為應事之端體宜受用卦之生用宜見卦體之克體盛則吉體衰則兇用克體固不宜體生用亦非利體黨多而體勢盛用黨多而體勢衰如卦體是金而互變皆金則是體之黨多體生用為之泄氣如夏火逢土亦泄氣體用之間比和則吉互乃中間之應變乃末后之期故用吉變兇者先吉后兇用兇變吉者先兇后吉體克用諸事吉用克體諸事兇體生用有耗失之患用生體有進益之喜體用比和則百事順遂又卦中有生體之卦看是何卦

乾卦生體則主公門中有喜益或功名上有喜或因官有財或問訟得理或有金寶之利或有老人進財或尊長惠送或有官貴之喜

坤卦生體主有田土之喜或有田土進財或得鄉人之益或得陰人之利或有谷果之進或有布帛之喜

震卦生體則主有山林之益或因山林得財或進東方之財或動中有喜或有林貨交易之利或以茶果得利或因草木姓氏人稱心

巽卦生體亦注山林之益或因山林得財或于東南得財或因草木姓人而得利或以茶果得利或有卦蔬之喜

坎卦生體有北方之喜或受北方之財或水邊人近利或因點水人稱心或有因魚鹽酒貨文書交易之利貨有饋送魚鹽酒之喜

離卦生體主有南方之財或有文書之喜或有爐冶場之利或因火姓人而得財

艮卦生體主有東北方之財或山田之喜或因山林田土獲財或得宮音帶土姓人之財物當安穩事有始終

兌卦生體有四方之財或喜悅事或有食物玉金貨利之源或商音之人或市口之人欣逢或主賓之樂或朋友講習之事

有看卦中有克體之卦者看是何卦如乾卦克體主有公事之憂或門戶之憂或有財寶之失或于金谷有損或有怒于尊長或得罪于貴人

坤卦克體主有田土之憂或于田土有損或有陰人之侵或有小人之害或失布帛之財或喪谷粟之利

震卦克體主有驚虛常多恐懼或身心不能安靜或家寶見妖災或草木姓氏人相侵或于山林有所失

巽卦克體亦有草木姓人相害或于山林上生憂謀事乃東南方之人處家忌陰人小口之厄

坎卦克體主有險陷之事或寇盜之憂或失意于水邊人或生災于酒后或點水人相害或北方人見災

離卦克體主文書之憂或失火之驚或有南方之憂或火姓人相害

艮卦克體諸事多違百謀中阻或有山林田土之失或帶土姓人相侵防東北方之禍害或憂墳墓不當

兌卦克體不利西方主口舌事之紛爭或帶口人侵欺或有毀折之患或因飲食而生憂生克不逢則止以本卦而論之

天時占第一

凡占天時不分體用全觀諸卦詳推五行離多主晴坎多主雨坤乃陰晦乾主晴明震多則春夏雷轟巽多則四時風烈艮多則久雨必晴兌多則不雨亦陰夏占離多而無坎則亢旱炎炎冬占坎多而無離則雨雪飄飄

全觀諸卦者謂互變卦五行謂離屬火主晴坎為水主雨坤為地氣主陰乾為天主晴震為雷巽為風秋冬震多無制亦有非常之雷有巽佐之則為風撼震動之應艮為山云之氣若雨久得艮則當止艮者止也亦土克水之義兌為澤故不雨亦陰

夫以造化之辯固難測理數之妙亦可憑是以乾象乎天四時晴朗坤體乎地一氣慘然乾坤兩同晴雨時變坤艮兩并陰晦不常卜數有陽有陰卦象有奇有偶陰雨陽晴奇偶暗重坤為老陰之極久晴必雨乾為老陽之極久雨必晴若逢重坎重離亦曰時晴時雨坎為水必雨離為火必晴乾兌之金秋明晴坎之水冬雪凜冽坤艮之土春雨澤夏火炎蒸易曰云從龍風從虎又曰艮為云巽為風艮巽重逢風云際會飛砂走石蔽日藏山不以四時不必二用坎在艮上布霧興云若在兌上凝霜作雪乾兌為霜雪霰雹離火為日電紅霓離為電震為雷重作而雷電俱作坎為雨巽為風相逢則風雨驟興震卦重逢雷驚百里坎爻疊見潤澤九垓故卦體之兩逢亦爻象之總斷地天泰水天需昏蒙之象天地否水地必黑暗之形爻純離夏必旱四季皆晴爻純坎冬必寒四時必雨久雨不晴逢艮必止久晴不雨得此亦然又若水火既濟火水未濟四時不測風云風澤中孚澤風大過三冬必然有雪水山蹇山水蒙百步必須執蓋地風升風地觀四時不可行船離在艮上暮雨朝晴離互艮宮暮晴朝雨巽坎互見虹霓乃見巽離互見造化亦同又須推測四時有可執迷一理震離為電為雷應在夏天乾兌為霜為雪驗于冬月天地之理大矣哉得斯文者當敬寶之

人事占第二

人事之占詳觀體用體卦為主用卦為賓用克體不宜體克用則吉用生體有進益之喜體生用有損耗之憂體用比和謀為吉利更詳觀互卦變卦以推斷吉兇復究盛衰以明休咎人事之占則以全體用向決吉兇若有生體之卦即看前章八卦中生體之卦有何吉又看克體之卦有何兇即看前章克體之卦卦中無生克止斷本卦

家室占第三

凡占家室以體為主用為家宅體克用則家宅多吉用可體則家宅多兇體生用多損耗或有失盜之憂用生體多進益或有饋送之喜體用比和家宅安穩如有生體之卦即以前章人事占斷之

屋舍占第四

凡占屋舍以體為主用為屋舍體克用屋之吉用克體居之兇體生用主資材衰退用生體主門戶興隆體用比和自然安穩

婚姻占第五

占婚姻以體卦為主用為婚姻用生體婚易成或婚姻有得體生用婚難成或婚姻有失體克用可成但成之遲用克體不可成成亦有害體用比和婚姻吉利

占婚姻體為所占之家用為所占之家體卦旺則此家門戶勝用卦旺則彼家資盛生體則得婚姻之財或彼此有向就之意體生用則無嫁妝之資或此去求婚方諧若體用比和則彼此相就良配無疑

乾端正而長坎邪淫黑色嫉妒奢侈艮色黃多巧震美貌難犯巽發少稀疏丑陋心貪離斷赤色性不常坤貌丑大腹而黃兌高長語話喜悅白色

生產占第六

占生產以體卦為母用為生體用俱宜承旺不宜承衰宜相生不宜相克體克用不利于子用克體不利于母體克用而用卦衰則子難完用克體而體卦衰則母難保用生體利于母體生用利于子體用比和生育順快若欲辨其男女當于前卦審之陽卦陽爻多者則生男陰卦陰爻多者則生女陰陽卦爻相生則觀察占左右人之奇偶以佐之如欲決其日辰則以用卦之氣數參決之所謂卦之氣數者即看何為用卦于八卦時序之類次之

飲食占第七

凡占飲食以體為主用為飲食用生體飲食必豐體生用飲食難就體克用則飲食有阻用克體則飲食必無體用比和飲食豐足又卦中有坎則有酒有兌則有食無坎無兌則皆無兌坎生體酒肉醉飽欲知所食何物以飲食推之欲知席上人以互卦人事推之

求謀占第八

占求謀以體為主用為所謀之事體克用謀雖可成但遲用克體謀求不成謀亦有害用生體不謀而成體生用則多謀少遂體用比和求謀稱意

求名占第九

凡占求名以體為主用為名體克用名可成但成遲用克體名不可成體生用名不可就或寅名而喪用生體名易成或因名而得體用比和功名稱意欲知名成之日生體之卦氣詳之欲知職任之處變卦之方道決之若無克體之卦則名易就止坎卦體時序之類以定日期若在任占卜最忌見克體之卦如卦有克體者即居官見禍輕則上司責罰重則削官退居其日期看克體之卦氣者于八卦所屬時序中斷之

求財占第十

占求財以體為主以用為財體克用有財用克體無財體生用財有耗損之憂用生體財有進益之喜體用比和財利快意欲知得財之日生體之卦氣定之欲知破財之日克體卦氣定之

又若卦中有體克用之卦及生體之卦則有財此卦氣旺相即見財之日若卦中有克體之卦及體生用之卦即破財此卦氣旺相即破財之日

交易占第十一

占交易以體為主用為財體克用有財用克體不成體生用難成或因交易而失用生體難成或因交易有失用生體即成成必有財體用比和易成

出行占第十二

占卜出行以體卦為主用為所行之應體克用可行所至多得意用克體出則有禍體生用出行有破損之失用生體有意外之財體用比和出行順利

有凡出行體宜乘旺諸卦宜生體體卦乾震多主動坤艮多不動巽宜舟行離宜陸行坎防失脫兌主紛爭之應也

行人占第十三

占行人以體主用為行人體克用行人歸遲用克體行人不歸體生用行人即歸體用比和歸期不日矣

又以用卦坎行人在外面的情況逢生在外順快逢衰受克在外災殃震多不寧艮多又阻坎有險難兌主紛爭

謁見占第十四

占謁見以體為主用為所見之人體克用可見用克體不可見體生用難見見之而無益用生體可見且見之有得體用比和歡然相見

失物占第十五

占失物以體為主用為失物體克用可尋地遲用克體不可尋體生用物難見用生體物易尋體用比和物不失矣又以變卦為事物之所在如變是乾則覓于西北或公榭樓閣之所或金石傍或圓物之中或高亢之地變卦是坤則覓于西南方或田野之所或倉廩之處或稼檣之處或土窖穴藏之所或瓦器方器之中震則尋于東方或山林之所或叢棘之內鐘鼓之傍或鬧市之地或大途之所巽則尋于東南方或山林之所或寺觀之地或才蔬之園或舟居之間或木器之內坎則尋于北方多藏于水邊或渠井溝溪之處或酒醋之邊或魚鹽之地離則尋于南方或庖廚之間或爐冶之傍或在明窗或遺虛室或在文書之傍側或在煙火之地艮則尋于東北方或山林之內或近路傍邊或巖石傍或藏土穴兌則尋于西方或居澤畔或敗垣破壁之內或廢井缺沼之中

疾病占十六

凡占疾病以體為病人用為病癥體卦宜旺不宜衰體宜逢生不宜見克用宜生體不宜克體體克用病易安體生用病難愈體克用者勿藥有喜用克體者雖藥無功若體逢克而乘旺尤為庶幾體遇克而更衰斷無存日欲知兇中有救生體之氣存焉體生用者遷延難好用生體者即愈體用比和疾病易安若究和平之日主卦決之若詳危厄之期克體之卦定之若論醫藥之屬當看生體之卦如離卦生體宜服熱藥坎卦生體宜服冷藥如艮生體宜溫補乾兌涼藥是也又有信鬼神之說雖非易道然不可謂易道之不該姑以理推之如卦有克體者即可測其鬼神乾卦克體主有西北方之神或兵刃之鬼或天行時氣或乘正之邪神坤則西南之神或曠野之鬼或連親之鬼或水土里社之神或犯方隅或無主之崇震則東方之神或木下之神或妖怪百端或影響時見巽則東南之神或自縊戕生或枷鎖致命坎則北方之鬼或水旁之神或沒溺而亡或血疾之鬼離則南方之鬼或勇猛之神或犯灶司或衍于香火或焚燒之鬼或遇熱病而亡艮則東北之神或是山林之崇或山魈木客或土怪石精兌則西方之神或陣亡之鬼或廢疾之鬼或刎頸戕生之鬼卦中無克體之卦者不必論之

又問乾上坤下占病如何斷

先生曰乾上坤下第一爻動便是生體之義變為震木互見巽艮俱是生成之義是謂不災逢生之日即愈

又問第二爻動如何曰是變為坎水乃泄體敗金之義金入水鄉互見巽離乃為風火煽爐俱為克體之義更看占時外應如何即為焚尸之象斷之必死無疑矣以春夏秋冬四時斷之更見詳理

又曰第三爻動坤變艮土俱在生體之義不問互卦亦斷其吉無疑

又曰第四爻動乾變巽木金體俱有克體之義互吉亦兇木有抗尸之義金為磚槨之推是理必定之推必定之理

又曰第五爻動乾變離反能生體互變俱生體是其吉無疑更有吉兆則愈吉其斷明矣

又曰第六爻動乾變兌則能泄體互見巽艮一兇一吉其病非死必危亦宜看兆吉兇吉則言吉兇則言兇此斷甚明

余卦皆仿此斷則心易無不驗矣

官訟占第十七

占官訟以體為主用為對辭之人與官訟之應體卦宜旺用卦宜衰體宜用生不宜生用宜生體不宜克體是故體克用者己勝人用克體者人勝己體生用非為理失或因官有所喪用生體不止得理或因訟有所得體用比和官訟最吉非但扶持之力必有主和之義

墳墓占第十八

占墳墓以體卦為主用為墳墓體卦克制用卦下葬時就吉利用卦克制體卦下葬時就兇險體卦生扶用卦下葬后下一代將衰微用卦生扶體卦后給下一代帶來福氣子孫人丁興旺事業發達體卦與用卦比和表明埋葬地點是合適的很宜于安葬而且葬后世代吉祥興旺

三靈要應篇序

夫易者性理之學也性理具于人心者也當其分寸湛然靈臺皎潔無一絲之干無一塵之類斯時也性理具在而易存吾心渾然是易也其先天之易也及夫慮端一起事根忽萌物之著心如云之蔽空如塵之蒙鏡斯時也汩沒茫昧而向之易存吾心者泯焉爾故三要之妙在于運耳目心三者之虛靈俾應于事物也耳之聰目之明吾心實總乎聰明蓋事根于心心該乎事然事之未萌也雖鬼神莫測其端而吉兇禍福無門可入故先師曰思慮未動鬼神不知不由乎我更由乎誰若事萌于心鬼神知之矣吉兇悔咎有其數然吾預知之何道歟必曰求諸吾心易之妙而矣于是肅然不動靜慮誠存觀變玩占運乎三要必使視之不見者吾見之聽之不聞者吾聞之如形之見示如音之見告吾之了然鑒之則易之為卜筮之道而易在吾心矣三要三虛而靈應之妙斯得也是道也寓至精至神之理百姓日用而不知安得圓通三昧者與之論歟此先師劉先生江夏人號湛然子得之王屋山人高處士云巖

寶慶四年仲夏既望清靈子朱虛拜首序

三要靈驗篇

三要者運耳目心三者之要也靈驗者靈妙而應驗也夫耳之于聽目之于視心之于思三者為人一身之要而萬物之理不出于視聽之外占決之際寂聞澄慮靜觀萬物而聽其音知吉兇見其形知善惡察其理知禍福皆可為占卜之驗如谷之應聲如影之隨影灼然可見也其理出于周易遠取諸物近取諸身之法是編則出于先賢先師采世俗之語為之例用之者鬼谷子嚴君平東方朔諸葛孔明郭璞管輅李淳風袁天罡黃甫真人麻衣仙陳希夷繼而得者邵康節邵伯溫劉伯溫牛思晦牛思繼高處士劉湛然富壽子朱清靈子其年代相傳不一而不知其姓名者不與焉

原夫天高地厚萬物散殊陰濁陽清五氣順布禍福莫逃乎數吉兇皆有其機人為萬物之靈心乃一身之主目寓而為行于色耳得而為音于聲三要總之萬物備矣此乃天地萬物之靈而耳目心三者之要故曰三要也

是以遇吉兆而有吉見兇兆而不免兇乎物之圓者事成缺者事敗此理斷然夫復何疑此乃占物克應見吉則吉晉見兇則兇

是以云開見日事必爭輝煙霧障空物當失色忽顛風而飄蕩遇震雷以虛驚月忽當面宜近清光雨可沾衣可蒙恩澤

重山為阻隔之際重澤為浸潤之深水流而事通土積而事滯石乃堅心始得沙乃放手即開浪激主波濤之驚坡崩主田土之失旱沼之傍心力俱竭枯木之下相貌皆衰此乃俯察地理以驗人事

適逢人品之來實為事體之應故榮宦顯官宜見其貴富商巨賈可問乎財兒童哭泣憂子孫吏卒叫囂忌官訟二男二女重婚之義一僧一道獨處之端則陰喜相逢女子牽連則陰私見累匠氏主門庭改換宰夫則骨肉分離逢獵者得野外之財見漁者有水邊之利見妊婦則事萌于內遇瞽者則慮根于心此乃人品之應以驗人事

至于搖手而莫為或掉頭而不肯拭目而噴嚏者方泣搔首而彈垢者有憂足動者有行交臂者有失屈指者多阻節噓氣者主悲憂舍出掉者有是非背相向者防閃失偶攘臂者爭奪乃得偶下膝蓋屈抑而求此乃近取諸身之應

若逢童子授書有詞訟之端主翁笞仆防責罰之事講論經史事體徒間于虛說語歌詞曲謀為轉見于悠揚見賭博主爭斗之財遇題寫主文書之事偶攜物者受人提攜適挽手者遇事牽連此乃人事之應

及夫舟在水憑其接引而行車馬登途籍之負載而往張弓挾缶者必領薦有箭無弓者未可試持刀執刀須求塊利之方披甲操戈可斷剛強之柄繅絲者事務繁冗圍棋者眼目眾多妝花刻果終非結實之因畫影描行皆為裝點之類絡繹將成可以問職筆墨俱在可以求文偶傾蓋者主退權忽臨鏡者可赴詔抱貴器者有非常之用負大木者有不小之財升斗宜量料而前尺剪可裁度以用見蹴球有人發剔開鎖匙遇事疏通逢補氣終久難堅值磨鏡再成始得頑斧磨剛者遲鈍得利快刀砍木者利事傷財裁衣服者破后方成造瓦器者成后乃破奕棋者取之以計張綱者摸之以空或持斧鋸恐有傷或滌壺觴恐有飲或揮扇者有相招之義或污衣者以防謀害之侵此乃器物之應即遠取諸物之義

雖云草木之無情亦與卜筮而有應故芝蘭為物之瑞松柏為壽之堅遇椿檜則歲久年深遇苗菰則朝生暮死占產生病得之即死之兆枝葉飄零當萎謝根核流落主牽連奇葩端的虛花嘉果可以結實此乃草木之應

至于飛走最有禎祥故烏鴉報災喜蟲報喜鴻雁主朋友之信蛇x防毒害之謀鼠嚙衣有小口之災雀噪檐有遠行之至犬斗恐招盜賊雞斗主有喧爭牽羊者喜慶將臨騎馬者出入皆利猿猴攀木身心不安鯉魚出水變化不凡繩栓馬疾病難安架陷禽困人未脫此乃禽獸之應

酒乃忘憂之物藥乃祛病之方故酒樽忽破樂極生悲良醫道逢難中有救藤蘿之類堪依虎豹之象可施威耕田鋤地者事勢必順春花秋月雖無實而關景下綿冬葛雖有信而背時涼扇多主棄損晴傘漸逢閑廢泡沙電光虛幻難信蛛絲蠶繭巧計方成此乃雜見觀物之應

若見物行可知字體故石逢皮則破人傍木為休笠漂水畔泣字分明火入山林焚行可見三女有奸之憂三牛有奔之憂一木兩火爃耀之光一水四魚鰥寡之象人繼牛倒防失脫人言犬中憂獄囚一人立門諸事有閃而人夾木所問必來此乃拆字之應

復指物名以葉音義如見鹿可以問祿見蜂可以言卦梨主分別桃主逃走見李則問訟得理逢冠問名得官鞋為百事和諧闔則諸事可合難以詳備在于變通此即物葉音之義

及夫在我之身實為彼事之應故我心憂者彼事亦憂我心樂者彼事亦樂我適閑彼當從容我值忙彼當窘迫

此即自己之應近取諸身之應

欲究觀人之道須詳系易之辭將叛者氣言慚將疑者其辭支吉人之辭寡噪人之辭多誣善之人其辭游失其守者其辭屈此乃一動一應近取諸身之義

既推五行須詳八卦卦吉而應吉終吉卦兇而應兇終兇卦應一吉一兇事體半吉半兇明生克之理察動靜之機事事相關物物相合此五行八卦及克應動靜之理活法更存乎方寸玄機又在于師傳縱萬象之紛壇惟一理而融貫務要相機而發須要臨事而詳此言占卜之理在人變通之妙

嗟夫方朔覆射知事物之隱微諸葛馬前定吉兇于頃刻皇甫坐端之妙淳風鳥覺之占雖所用之殊誠此理之無異此言三要靈驗妙處可以契鬼神之妙可以會蓍龜之靈然人非三世莫能造其玄心非七竅莫能悟其奧故得其說著宜秘非其人者莫傳輕泄天機重遭陰譴造之深可以入道用之久可以同神此言靈驗之妙不可輕傳妄授宜秘之一人之以重斯道也

十應奧論

十應固出于三要而妙乎三要但以耳目所得如見吉兆而終須吉若逢兇讖不免乎兇理之自然也然以此而遇吉兇亦有未然者也黃金白銀為世之寶三要得之必以為祥十應之訣遇金有不吉者利刃銳兵世謂兇器三要得之亦以為兇十應之說遇兵刃反有吉者又若占產見少男三要得之為生子之喜十應見少男則兇占病遇棺三要占之必死十應以為有生意例多若此是占卜物者不可無失應也

十應目論

十應并以體卦為主諸用卦為用每以內分外體用卦參看為妙內卦不吉而外卦又吉可以解其不吉內卦吉而外卦不吉反破其吉若內外卦全吉則斷然吉全兇則斷然兇其內吉外兇內兇外吉又須詳理以斷吉兇慎不可膠柱鼓瑟也外卦十應之目則有天時地理及寫字等其十一類之應并以體卦為主而隨其所應以為用也

復明天時之應

如天無云翳明朗之際為乾之時乾兌為體則比和而吉坎為體則逢生而大吉坤艮為體則泄氣震巽為體則見克而不吉矣晴雯日中為離之時坤艮為體則吉雨雪為坎之時震巽為體則吉離為體則不吉雷風為震巽之時離為體則吉坤艮為體則不吉此天時之應也

復明地理之應

茂樹秀竹為震之地離與震巽為體則吉坤艮為體則兇江湖河地川澤溪澗為坎之地震巽與坎則吉而離為體則不吉窯灶之地為離坤艮并離為體則吉而乾兌為體則不吉巖穴之地為艮乾兌與艮為體則吉坎為體則不吉此地理之應也

復明人事之應

人事有論卦象五行者有不論卦象五行者論卦象則老人屬乾老婦屬坤艮為少男兌為少女之類五行生克比和之理與前天時地理之卦同斷其不分卦象五行者則以人事之紛了見雜出有吉有兇此應則隨其吉兇而為之兆也有觀其事則亦為其人此人事之應也

復明時令之應

時令不必論卦象但詳其令月日值之五行衰旺之氣旺者如寅卯之月日則木旺巳午之月日火旺申酉之月日金旺亥子之月日水旺辰戌丑為之月日土旺衰者如木月則土衰土旺則水衰水旺則火衰火旺則金衰金旺則木衰是故生體之卦氣宜值時之旺氣不宜衰氣如克體卦氣則宜乘衰此時令之應也

復明方卦之應

即分方之卦如離南坎北震東兌西巽東南乾西北艮東北坤西南類也論吉兇者看來占之人在何方位而以用卦參詳如坎為用卦宜在坎與震巽之位在離則不吉離為用卦宜在離與坤艮之位在乾兌二位則不吉矣蓋宜在本卦之方為用卦生之方不宜受用卦克也若夫氣在之卦所在之方又當審之如水從坎方來為坎卦氣旺水從坤艮來則坎之卦氣衰火從南來為離卦氣旺如從北方來則離卦之氣衰余皆防此大抵本卦之方生為旺受克為衰宜以本卦參之生扶卦氣宜受旺方克體卦氣宜受克方此方卦之應也又震巽之方不論坤艮坤艮之方不論坎坎方不不論離離方不論乾乾兌之方不論震巽以其寓卦受方卦之克也

復明動物之應

動物有論卦象者乾為馬坤為牛震為龍巽為雞坎為豕離為雉艮為狗兌為羊又螺蚌龜鱉為離之象魚類為坎之屬此動物之卦與體卦與又不論卦象五行者如烏鴉報災靈鵲報喜鴻雁主有書信蛇蟲防有毒害雞唱為家音馬嘶為動意此動物之應也

復明靜物之應

器物之類有論卦象者如水屬坎火屬離水之氣屬震巽金之氣屬乾兌土之氣屬坤艮為體卦要參詳其不分卦象者但觀其器物之兆如物之圓者事成器之缺者事敗又詳其器物是何物如筆硯主文書之事袍笏主官職之事樽俎之具有宴集枷鎖之具防官災百端不一審其物器此靜物之應也

復明言語之應

聞人言語不論卦象但詳其所言之事緒而占卜之應聞吉語則吉聞兇語則兇若聞鬧市叢言語喧集難以決斷若定人少之處或言語可辯其事緒則審其所言何事心領而意會之如說朝廷遷選可以求名論江湖州郡主出行言爭訟之事主官司言喜慶之事利婚姻事緒不一隨所問而依之此言語之應也

復明聲音之應

耳所聞之聲音而論卦象則雷為震風聲為巽水聲為坎鼓拍槌檄之聲出于木者皆屬震巽鐘馨鈴鐃之聲出于金者皆屬于乾兌此聲音之論卦象若為體參詳決之如聞聲有歡笑之聲主有喜悲愁之聲主有憂歌唱之聲主快樂怒號之聲主爭喧至若物聲則烏鴉報喜鵲聲傳喜鴻雁之聲主遠信雞鳥之聲為佳音此類推聲音之應也

復明五色之應

五色不論卦象但以所見之色推五行青碧綠色屬木紅紫赤色屬火白屬金黑屬水黃屬土外應之五行詳于內卦體用生克比和吉兇可見此五色之應也

復明寫字之應

淡中濃墨名為淬濃墨中間似云點畫誤書名鬼筆定知賊在暗中纏涕為流淚防喪服定主憂驚夢里眠鬼筆誤書防盜竊定知方位與通傳此寫字之應也

遺論

萬物卦數本由于易今觀此書止用五行生克之理十應三要之訣例不同易何也蓋未有易書先有易理易書作于四圣之后易理著于四圣之先人心皆有易理則于易也占卜無非用卦卦即易也若得易卦爻觀其爻辭以斷吉兇悔吝更為妙也未嘗不用易又觀寓物卦數起例之篇止用內卦不用外卦何也蓋泛泛起卦之訣十應為傳授之訣若觀梅例曰今日觀梅得革知女折花有傷股明日觀梅得革亦謂女子折花可乎占牡丹例曰今日算牡丹為馬踐毀異日算牡丹亦為馬踐可乎是必明其理又于地風升卦無飲食之兆而知有人相請此要外應訣之

體用

凡占卜成卦即畫成三重本卦互卦變卦也使于變卦分體用此一體一用也以卦五行明生克比和之理此一用卦最切看畫卦變卦直變亦用也此內之體用也又次看應卦亦用也此合內外之體用也然則不止一體一用所謂一體百用也生克即分體用則論生克生體則吉克體則兇比和則吉不必論矣生體多者則愈吉克體多者則愈兇然此卦生體諸卦有克此卦者彼滅其吉此卦克體諸卦又有克此卦者稍解其窮有生此卦者吉有克此卦者兇此體用之生克然卦之生克有不論體用者如占天時有震則有雷有巽則有風逢坎則有雨逢離則有晴此一定之理又有不然者如論卦中乾兌多則震無雷巽亦無風又必有此訣也皆隱然外卦之意如觀梅有女折花算牡丹有馬踐毀地風升有飲食兆此又非外應之兆不能訣也

體用論

心易寓物之用以體卦為主然人知一體一用之常不知一體百用之變并體之變全卦為內卦內亦不知一用而互變皆用也三要十應之卦外卦也外亦不一無非用也學寓物者得體用以為至術十應則罕有之后則三要以為全術且謂體用自體用三要自三要遂以體用訣吉兇以三要為吉兇之兆孰知三要十應體用之致嗚呼體用不可無三要十應不可無體用體用三要十應理無件然也

如此者是謂心易之全術而可以盡占卜之道也有如乾兌多則巽無風坤艮多則坎無雨坎多則離不晴蓋以乾兌之金克震巽之木坤艮之土克坎水坎水克離火也此又須通過變而推驗之又若占飲食有坎則有酒有兌則有食如遇坤艮則坎亦無酒離值則兌無食余皆可以類推故舉此二類為心易生克之例耳

衰旺論

既明生克當看旺衰旺者如春震巽木夏離火秋乾兌金冬坎水四季之月坤艮土是也衰者如春坤艮夏乾兌秋震巽冬離四季之月坎是也凡占卜體卦宜旺盛氣旺而又逢生則吉重遇克則兇若體卦衰而逢克則其兇甚矣體衰而有生體之卦則衰稍解大抵體之卦宜旺生體之卦氣亦宜旺克體之卦氣宜衰此心易論衰旺之訣也

內外論

凡占卜體用為內諸應卦為外卦此占卜之例也諸應卦與三要之應與十應之應必合內外卦而斷之也茍不知內外卦為斷謂體用自體用三要十應自三要十應如此則鮮見其有驗者然十應罕有知者如前奧論云金銀為世寶三要為吉者若震巽為體則金克木反為不吉兵刃為世兇三要為兇者若坎為體則金生水反為不兇占產見男子謂有生子兆設坎為體少男為艮土土克水產反不吉占病見棺必死若遇離體則木生火而反吉似此之類則內卦不可無外卦外卦不可沒內卦占卜之精者無非合內外之道也

動靜

凡占訣雖明動靜之機然有理之常有事之變陽動而陰靜一動一靜者理之常此靜則彼動一靜百動者事之變也天下之事物紛紛群動我則以一靜而待之事物之動各有其端我則以一靜而測之不動不占不因事不占占卜之際察其群物之事物動而兇者兆吾卦之兇物動而吉者兆吾卦之吉然于喧鬧市纏之地人物雜擾群物滿前何時占何物為吉吾占卜之應此又推乎理而合其事蓋于群動之中或觀其身臨吾耳目之近者可以先見者或以群事分明者或以吾之一念所在者此發占之所用若求名則于群動之中或于官府或有文書及袍笏儀衛之物則為得官之應

若求財利則遇巨商富賈或有錢寶財貨之物則厥為獲財之應若占訟事而忽逢笞杖枷鎖之具則訟終不吉占病而不見衰麻棺槨之物者并當無恙凡此所謂事事相關物物相應是以驗吾占卦之切要也至若坐則遲行則應速在則愈速臥則愈遲此則察其動之端也吾心本靜人來求占起念以應之即動也以此動而測彼動與此之念而求彼之念誠而神4知之知此者可以知動靜之機也

向背

凡占卜求應必須審其向背向者為事物之應相向而來背著謂事物之應相背而去也如烏鴉報災鴉飛適來其災將至鴉飛而去則災已過去也如鵲報喜鵲飛適來其喜將至鵲飛而去則喜已過去也至于外應之卦皆然其克體之卦器物方來其禍將至去則禍散其生體之卦器物方來則吉去則吉以過矣其它應卦皆然此為占卦向背至當之理也

靜占

凡應占災靜室無所聞見則無外卦即不論外卦但以全卦年月日值五行衰旺之氣以體用訣之

觀物洞玄歌

洞玄歌者洞達玄妙之說也此歌多為占宅氣而發昔牛思晦嘗入人家知其吉兇先兆蓋此術云是故家之興衰必有鎮詳妖孽之讖識者鑒之不識者昧之故此歌發其蘊奧皆理之必然者切勿以淺近目之也

世間萬事無非數理在其中遇

吉兇悔吝有其機禍福可先知

五行金木水火土生克先為主

青黃赤白黑五形辯察要分明

人家吉兇何堪見只向玄中判

入門辯察見聞時于此察興衰

若還宅氣如春意家室主和氣

若然冷落似秋時從此漸衰微

自然馨香如蘭室福至無虛日

雞豚貓犬穢熏腥貧病至相侵

男妝女飾皆整齊此去門風盛

家人垢面與蓬頭定見有悲憂

鬼啼婦嘆情懷俏禍害道陰小

老人無故泣雙垂不日見愁悲

門前墻壁如有缺家道中消歇

溜漕水勢向門流財帛永難收

忽然屋上生奇草益萌人家好

門戶幽爽絕沉埃定必出高才

偶懸破履當門戶必有奴欺主

長長破碎在邊門斷不利家君

遮門臨井桃花艷內有風情染

屋前屋后有高桐離別主人翁

井邊倘種高梨樹長有離鄉土

祠堂神主忽焚香火厄恐相招

檐前瓦片當門墜諸事愁崩破

若施破碗廁坑中從此見貧窮

白晝不宜燈在地死者還相繼

公然鼠向日中來不日耗資材

牝雞司晨鳴伊喔陰盛家消索

中堂犬吠立而啼人眷有災厄

清晨鵲噪連聲繼遠行人將至

蟒蛇偶爾入人家人病見妖邪

雀群爭逐當門盛口舌紛紛定

偶爾鵬鳥叫當門人口有災逢

入門若見有群羊家主病瘟黃

舟船若安在平地雖穩成淹滯

他家鼠蔭過墻來多得橫來財

階前石砌多殘折成事多衰滅

入門茶果應聲來中饋主家財

三餐時候炊煙早家道漸基好

連宵宿火不成時人散與財離

千門萬戶難詳備理在吾心地

斯文引路發先天深奧入玄玄

上洞玄歌與靈應同出而小異彼篇多為占卜而訣蓋占卜之際隨所出所見以為克應之兆此歌則不特為占卜之事一時而入人家有此事必有此理蓋多寓觀察之術也然有數端人家可得儆戒而趨避之或可轉禍為福偶不知所因而宥有于數中俾吾見之則善惡不逃乎明鑒矣

起卦加數例

寅年十二月初一午時有數家起造俱在鄰市之間有三家以此年月日時求占于先生若同一卦則吉兇莫辯矣先生以各姓而加數遂斷之而皆驗蓋三家同占有田姓者有王姓者有韓姓者若寅年三數十二與一共十六加王姓四筆得二十數去二八一十六得四震為上卦又加午時七數總二十七數去三八二十四得三離為下卦二十七中去四六二十四余二為初爻得豐變震互見兌巽其田姓加以田字六筆得水風井變升互見離兌其韓姓人加入二十一畫之數得益變中孚互見艮坤乃以各家之姓起卦也隨各家之卦斷之也不特起屋之年月日時加姓也凡冠婚及喪事皆虛加一姓可矣然冠葬則加一姓可矣若婚姻則男女大事必加二姓方可也極北之人無姓亦必有名不辨其字則數聲音又無名則隨所寓也

屋宅之占訣

寅年十二月初一午時起屋者其家田姓其占水風井變地風升互見離兌巽木為體用卦坎水生之雖兌金克木然得有離火火雖無氣終是制金然有兌金酉年月日亦當有損失之憂亥子水年月日當有進益或得水邊之財坎生體用也寅卯年當大快意比和之氣也但家中必多口舌之聒亦為兌也木體近春喜逢坎水此居必然發旺二十九年后此居當毀蓋二十九年者全卦之成數也若非有兌在中雖再見二十九年屋當無恙也

同時王姓之家起造得雷火豐變震互見兌巽震木為體離為用卦兌金為體之互克體亦切雖得離火制兌金亦不純美用火泄體之氣破耗資財每遇火年月日主見此事或因婦人而有損失家中亦多女子是非亥子寅卯之年月卻主進益田財蓋震木為體雖不見坎終是利水年生體之氣不見震巽亦逢寅卯為體卦得局之時也凡有震有巽寅卯與木之氣運年月此居必大德意亦主得長子之力變重震也二十二年后復為火所焚

韓姓之居得益變中乎巽體互見艮坤變兌克體此居必有官訟見于酉年月日申酉年連見病患所喜用卦其震與巽體比和當見于寅卯年月日后申酉年后大兇三十一年之后遇申酉年此居當毀若非有兌或有一坎再見三是一年此居亦無恙也

器物占

大抵占器物并不喜見兌卦蓋兌為毀折也若坎為體則見兌無傷乾卦為體亦無害其余卦體逢兌不久即破木之器物或震巽為體見兌為用必不禁耐用矣破器之日必申酉與占卜之年月日也又畜養之物亦不宜乾兌克體種植之物乾兌克體必不成即成亦有斧戕之厄種植之物宜見坎也

又凡見器物欲知其成毀亦坎卦體無克則久長體逢克者則不久視其器物之氣數可久者以全卦之年數斷之不可久者以月數斷之至速者以日斷之也梅花易數

宋邵雍著

觀梅拆字數全集卷之三

八卦方位圖

觀梅數訣序

磋呼易豈易言哉蓋易之為書至精微至玄妙然數者不外乎易理也有先天后天之殊有葉音取音之辯明憂虞得失之機取互變遲速之應數有前定禍福難測易理灼然可察予求得先天玄黃靈驗諸篇外采易辭曰觀梅數訣列圖明五行生克旺衰的之理分例指避兇趨吉之道后學君子幸鑒焉易辭曰易有太極是分兩儀兩儀生四象四象生八卦八卦生萬物卲子曰一分為二二分為四四分為八說卦傳曰易逆數也卲子曰乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八自乾至坤皆得未生之卦若逆推四時之比也后天六十四卦仿此

八卦定陰陽次序

乾為父震長男坎中男艮少男

坤為母巽長女離中女兌少女

變卦式八則

澤火革互見乾巽變澤山咸

離卦初爻陽動變陰變艮兌金兌為少女離火克之巽為股乾金克之曰傷股得艮土生兌金斷曰不至于死體用于變爻作動靜取之動者為用靜者為體

地雷復體土用木變地澤臨兌金

木是用爻斷出軟物文章之體也

天澤履體金金用互卦木火變乾卦

此卦斷出是鐵器之物

澤火革用金體火互卦金木變雷火豐此卦乃用金火體夏火得旺能出土必是土物也

雷澤歸妹用木體金互卦水火變火澤睽用卦屬木變火體卦屬金出火中之物斷出是鐵

澤天夬體金用金互卦金變兌卦此卦非金是石斷是破磁鐵也

澤火革互卦金木火變艮卦本卦得澤火革為少女近物為口遠取羊內離為中女近目遠取雉初爻變艮為土土能生金則扶起兌金之體次除去初爻移上四爻又成巽木斷得傷股之災得初爻變艮土生兌金是故有救而不至于死也

近取諸身乾頭坤腹震足巽股坎耳離目兌口艮手人身遠取諸物乾馬坤牛震龍巽雞坎豕離雉艮狗兌羊畜道

天水訟卦變兌欲要求財蓋卦是體生而乃瀉己之氣其財空望次得離卦屬火能克金其日午時客來食去酒返自消耗也

占卦訣

又如占卦而問吉事則看卦中有生體之卦則吉事應之必速變看生體之卦于八卦時序類訣其日時如生體是用卦則事即成生體是互卦則漸漸成生體是變卦則稍遲耳若有生體之卦又有克體之卦則事有阻節好中不足再看克體卦氣阻于幾日若乾克體阻一日兌克體阻二日之類推之如占吉事無生體之卦有克體之卦則事不諧矣無克體之氣則吉事必可成就矣

有如占不吉之事卦中有生體之卦則有救而無害如無生體之卦事必不吉矣若以日期而論看卦中有生體之卦則事應于生體卦氣之日有克體之卦則事敗于克體卦氣之日要在活法取用也

體用互變之訣

大凡占卜以體為其主互用變皆為應卦用最緊互次之變卦又次之故曰用為占之即應互為中間之應變為事占之終應然互卦則分其有體之互有用之互如體在上則上互為體之互下互為用之互體卦在下則下互為體之互上互為用之互體互最緊用互次之

例如觀梅恒卦互兌乾兌為體互見女子折花若乾為體互則見老人折花矣蓋兌乾皆克體但取兌而不取乾此體互用之分大凡占卦變卦克體事于末后必有不吉變生體及比和則事事臨終有吉利此用互變之訣也

體用生克之訣

占卦即以卦分體用互變即以五行之理斷其吉兇然生克之理于內卦體用互變一定之生克若外卦則需明察其真生真克之五行以分輕重則禍福立應何也假如乾兌金之體見火則克然有真火之體有火之形色真火能克金形色之火則不能克能克則不吉不能克則不順而已蓋見爐中火窯灶之火真火也烈焰巨炬真火也乾兌為體遇之則不吉若色之紅紫形之中虛槁木之離日火之火則灶之形色非真火也乾兌之體不為深忌又若一盞之燈一炬之燭雖曰真火細微而輕小不利耳又若震巽之木體遇金則克然釵釧之金金鉑之金成錠之銀杯盤之銀與器之錫瑣屑之銅鐵皆金也此等之金豈能克木木之所忌者快刀鋭刃巨斧大鋸震巽之體值之必有不吉

又若離火為體見真水能克然但見色之黑者見體之濕者與夫血之類皆坎之屬終忌之而不深害也余卦為體所值外應克者皆以輕重斷之若夫生體之卦亦當分辨土與瓦器皆屬坤卦金遇之土能生金瓦不能生也樹木柴薪皆木也離火值之柴薪生火之捷樹木之未伐者生炎之遲也木為體真水生木之福重如豕如血雖坎之屬生木之輕也其余五行生克并以類而推之

體用衰旺之訣

凡體卦宜承旺克體之卦宜衰如春木夏火秋金冬水四季之月土此得令之卦承旺之氣雖有他卦克之亦無大害用互變卦承旺皆吉但不要克體之氣旺而體卦氣衰是不吉之占占者由此若問病必死問訟必敗若非問病與訟而常占則防有官病之事末臨其期在于克體卦氣之月日也若卦體旺而復有生體之卦吉事之來可刻期而至矣若內卦外卦有生扶體者體卦雖衰亦無大礙也內卦并無生體雖體之卦黨多皆是衰卦終不吉也故體用之卦必須詳其盛衰也

體用動靜之訣

占卦體用互變既分必以內卦之卦察其動不動不動不占亦不斷其吉兇悔吝生乎動也以體卦為靜互卦為靜用卦變卦則動也此內卦之動靜也以外卦言之方應之卦天時地理之卦應皆靜若人事之應器物之類則有動者矣器物本靜人持其器物而來則動矣若乾馬坤牛皆動者也蓋水之井沼土之山巖石皆靜也人汲水擔水而前水之動也又有人持石負土而前土之動也與外卦之應觀其動靜而審其吉兇動而吉者應之速動而兇者應兇之速不動而應者吉兇未見也此則外應體用之動靜也

若夫起卦之動靜亦以我之中靜而觀其動者而占之如雀之爭墜如牛雞之哀鳴如枯木之墜皆物之動者我以靜而占之也又若我坐則事應之遲我行而事應之速我立即半遲半速此皆動靜之理也

占卜坐端之訣

坐端者以我之所坐為中八位列于八方占卦決斷之須虛心待應坐而端之察其八卦八方應兆以為占卜事端之應隨其八卦有生克之應者以定所占之家吉兇也

如乾上有土生之或乾宮有諸吉兆則尊長老人分上見吉慶的事情若乾上有火克之或有兇兆則主長上老人有憂

坤上有火生之或坤上有吉兆則主母親份上或主陰人有吉利之喜坤宮見克或有兇兆則主老母陰人有災厄

震宮有水生之見東方震宮有吉兆則喜在長子長孫見克或見兇則長子長孫不利

坎宮宜見五金及有吉利之兆則喜在中男之位若土克若見兇則憂在中男矣

離宮喜木生之或有可喜之應則中女有喜若見克或見兇則中女有厄矣

艮位少男之位宜火生之見吉則少男之喜若見克或見兇則災及少男問產必有不育

兌為少女土宜生之見吉則少女有喜或有歡愉之事若問病如乾卦受克病在頭坤宮見克病在腹推之震足巽股離目坎耳及血艮手指兌口齒于其克者定見其病

至于八端之中有奇占巧卜者則在乎人此引其端為之例也

占卜克應之訣

克應者所謂克期應驗也占卜之道無此訣則吉兇成敗之事不知應與何時故克應為卦之切要也然克則最準有以數而克之者有以理而克之者皆要論也以數而刻期必詳其理如算屋宅之初創男女之始婚墳墓之方葬器物之新置俱以年月日時加事物之數而起卦卦成則于體互用變之中視全卦之數以為約定之期審其事端之遲速而刻之如屋宅墳墓永久者也屋宅則以全卦之數克其期如屋宅之終應蓋屋宅有朽壞之期也墳墓亦有損壞然占墓但占吉兇不計成敗也男女之婚遠亦不過數年年內之事全卦之數可訣又不如屋宅之久也然婚姻不過占其吉兇不必刻其期也若吉兇之期但以生體比和之年月為吉期克體之年月為不吉之期也器物之占則金石之質終遠草木之質終不久也遠者以全卦之數為年期近者以全卦之數為月期又近者以全卦之數為日期也如置硯則全卦之數為歲計筆墨亦可以全卦為歲乎筆墨之小者以日卦之數可也此器物刻期之占也如先天觀梅于牡丹二花俱旦夕之事故以卦理推則不必訣其遠日也如后天老年少年雞牛之占以方卦物卦之數合而計之老少雞牛之占亦只可以日計之若永久之占則以日為月以月為年矣占者詳吉必又尋常之占事刻期則于全卦中細觀生體震卦為吉應訣期克體之卦為兇應之期遠則以年近則以月又近則以日也如問求名則乾為體看卦中有坤艮則斷其辰戌丑未之土月日蓋乾兌金體也此為吉事生體之應若問病乾卦為體則看卦中有離又看卦中無坤艮及有兇犯則斷其體死于巳午火日此克體為兇事之期也又若問行人以生體之日為歸期無生體比和之卦則歸必遲例者具難盡載學者審焉

萬物賦

人稟陰陽卦分先后達時務者近取諸身遠取諸物觀物理者靜則乎地動則乎天原夫萬物有數易數無窮動靜可知不出于玄天之外吉兇必見莫逃乎爻象之中未成卦之前必虛心而求應既成卦以后復觀克應以為斷聲音言語旁人讖兆當遇行影往來我心指實皆是極其六爻以定三天既生始尋卦象之端終測克應之理必須憑我耳目之聞見未成卦而聞見之乃已生之事既定卦而觀察之乃未來之機或聞何處喧鬧主有斗爭或聽此間笑語必逢吉慶見婦啼嘆其家陰小有災東至軍來必有官司詞訟或逢枷鎖而枷鎖臨身倘遇鞭杖而鞭杖必至若屠而負肉此為骨肉有災倘逢血光而又恐災于孳畜師巫藥餌病患臨門見诐則有犯家先逢酒則欠神愿陰人至則女子有厄陽人至則男子當災又須八卦中分不可一例而論卦吉而爻象又吉禍害終無卦兇而爻兆亦兇禍害難免披麻帶孝必然孝服臨頭持杖而號定主號泣滿室其人憂終是為憂其人喜終是為喜故當觀色察行以為決意斷心其或鼓樂聲喧又見酒杯器皿若不迎婚娶嫁定須會客宴酣欲知應于何日須觀爻象值數巽五日而坤八日離三朝而坎六朝應遠則全卦相同應近則各時各斷假如天地否卦上天一而下地八設若澤火革卦上兌二而下離三依此類推萬無一失此人物之兆察之可推也及其鳥獸之應仍驗之有準雀噪而喜色已動鴉鳴而禍事將來牛羊豬犬之類日晨不見金日遇之六畜有損木日見豬養豬必成庚日見雞鳴丁日見羊過此乃兇刃之殺已日值馬來壬日有豬過此皆食祿之兆見吉兆而百事亨通逢兇讖而諸事阻滯或若求財問利須憑克應以言柜箱為藏財之用繩索為穿錢之物逢金帛寶貨之類理必有成遇刀刃劍具之器損則無益又看原卦不可執一逢財而有財無財亦無益凡物成器方系得全缺損破碎有之不足或問婚姻理亦相似物團圓指日而成物破損中途阻折此又是一家聞奧斯理明萬事昭然

逢紫炭主憂折麥主悲米必奇豆必傷末與鞋萬事和諧期與藥與人期約斧鋸必有修造糧儲必有遠行聞禽鳴謀事虛說聽鼓聲交易空虛拭目潤睫內有哭泣之事持刀見血外有蠱毒之講克應既明飲食同斷見水為飲食酒湯遇火為煎炮烤炙見米為一飯之得提壺為酌杯之禮水乃魚暇水中物味土乃牛羊土內菜蔬姜面為六辛辛苦味辣羹刀砧乃董腥美味此三天之克應萬物之樞機能達此者尚其秘之

飲食篇

夫乾之為象也圓堅而味辛取象乎首為馬為豬秋得之食祿盛夏得之而食祿衰春為時新之物水果蔬菜之屬冬為冷物隔宿之食有坎乃江湖海味有水而蔬果珍饈

艮為土物同烹離乃火傍煎炙秋為蟹春為馬凡內必多肉其味必辛盛有瓦器伴有金樽其于菜也為芹其于物也帶羽克出生回食必鵝鴨生出克入野菜無名

坤其于坤也遠客至故人來所用必瓦器所食米果之味靜則梨棗茄芋動則魚蝦鮮羊無骨肉脯殺亦為腌藏藏亦為肚腸遇客必婦人克此必主口舌克出生回乃牲之味克入生物乃集物之烹見乾兌細切薄披見震巽而新生舊煮其色黑黃其味甘甜水火并之蒸飲而已四時皆為米麥之味必帶麻姜仔細推詳必有驗也

巽之為卦主文書柬約之間講論之際外客婚姻故人舊交或主原信近期其色白青其性曲直其味酸其象長桃李木瓜齋辣素食為魚為雞其豆其面非濟摯而得之有乾兌食之而至病有坤得之非難坎為炒菜蔬離為炒菜帶坎于中酒湯其食其無生半齋半葷其在艮也會鄰里有貴人食物不多適口而已其桔柚菜果蔬斫伐于山林帶節虎狗兔鹿漁捕網羅米麻面麥克入素食克出羊肉克入口舌是非陰災極不可食其味甘甜其色玄黃坎為水象也水近信至海內味香有細鱗或四足凡曰水族必可飲食也或聞蕭鼓之聲或在禮樂之所其色黑其味咸克出飲酒生回食魚為豕為目為耳為血羹湯物味酒食水醬遇離而說文書逢乾而為海味

震之為卦木屬也酒友疏狂虛輕怪異大樹之果園林之蔬其色青而酸其數多會客少或有膻臭之氣或有異香之肴同離多主鹽茶見坎或為鹽臘

離則文書交易親戚師儒坐中多禮貌之人筵上總英才之士其物乃煎烤炙燒其間或鹽茶白日之夕雖之以燭春夏之際凡物帶花老人莫食心事不寧少者宜之宜講論即有益為雞為雉為蟹為蛇色赤味苦性熱而氣香逢坎而酒請有逢巽則炒菜而已

兌之為卦其屬白金其味辛而色白或遠客暴至或近交爭交爭來凡動物刀砧凡味必有辛辣凡包裹腌藏其于暴也為芹為菱其于菜也為蔥為韭盛而有腥臭旺而有羊鵝坐間有僭越之人或有歌妓之女單則必然口舌蟲則必然歡喜生出多食克出好事

夫算其飲食必須察其動靜故動則有靜則無以體卦下卦為己卦上為人卦下為變為客互之上為酒下為食物取象體之下為食何物變為客體下食之不終生體下吉互客體之不得食他人克應亦難食他人生他人請己生體生下己請人互受生后不計杯杓上體受生客不計其數變生互客有后至者互生克有先去者取其日時以互卦用矣

觀物玄妙歌決

觀物戲驗者雖云無益于世學者以此驗數而知圣人作易之靈耳物之于世必有數焉故天圓地方物之形也天玄地黃物之色也天動地靜物之性也天上地下物之位也乾剛坤柔物之體也故乾之為卦剛而圓貴而堅為金為玉為赤為圓為大為首為上之果物見兌為毀拆逢坎而沉溺見離為鍛煉之金震為有動之物巽為木果為圓坤艮土中之石得火而成器兌為劍鋒之銳秋得而價高夏得之而衰矣

坤之為卦其形直而方其色黑而黃為文為布為輿為釜其物象牛其性惡動得乾乃圓可方可貴可賤震巽為長器離為文章兌為土中出之金艮為帶剛之土石也

震之為卦其色玄黃而多青為木為聲為竹為萑葦為蕃鮮及生形上柔下剛是性震動而可驚得乾乃為聲價之物得兌為無用之木見艮山林間之石見坎有氣之類巽為有枝葉見離為帶花

巽之為卦其色白其氣香為草木為剛為柔見離為文書見兌乾為不用乃遇金刀之物坤艮為草木之類坎兌為可食之物為長為直并震而春生夏長草木之果蔬

坎之為卦其色黑亦可圓可方物為柔為腐內則剛物得之卑濕之所多為水中之物見乾亦圓見兌亦毀又乃污濕得震巽兒而可食離火水既濟假水而出假火而成又為滯于物兌為帶口也震巽為帶枝葉為帶花也

離之為卦也其色黃而青體操其性則上剛下柔為山石之物土瓦之類小石于大山為門途之處為物見乾而剛兌而毀折坤而土塊巽為草之物而震為木物類也坎并為河岸之物離并為瓦器震巽并見籬壁之物

兌之為卦其色白其性少柔而多剛為毀折而下金帶口而圓見乾先圓后缺見艮則金石廢器見震巽為剝削之物見坎為水之類得乾而多剛得坤而多柔長于西澤之內于水中之類得柔而成器也

諸物響應歌

混沌開辟立人極吉兇響應尤難避

先賢遺下預知音皇極觀梅出周易

玄微浩瀚總無涯各述繁言人莫記

大抵體宜用卦生旺相謀為終有益

比和為吉克為兇生用亦為兇兆矣

問雨天晴無坎兌亢旱言之終則是

天時連雨問晴明艮離賁卦響應耳

乾明坤晦巽多風震主雷霆定莫疑

凡占人事體克用諸事亨通須有幸

比和為妙克為兇又看其中何卦證

乾主公門是老人坤遇陰人曰士應

震為東方或山林巽亦山林蔬果品

坎為北方并水姓酒貨魚鹽財取定

離言文書爐冶利亦曰西方喜悅是

生體克用亦同方編記以為諸事應

凡問家宅體為主旺相須知進田土

生用須云耗散財比和家世安居處

克體為兇決斷之生產以體為其母

兩宜生旺不宜衰奇偶之中察男女

乾卦為陽坤為陰又有來人爻內取

陰多生女陽生男此數分明具易理

婚姻生用必難成比和克用大吉利

若問飲食和生體必知肴饌豐厚喜

生用克體飲食難克用必無比和美

坎兌為酒震為魚八卦推求衰旺取

求謀稱意是比和克用謀為遲可已

求名克用名可求生體比和具可取

求財克用曰有財生體比和具稱意

交易生體及比和有利必成無后慮

出行克用用生體所至其方多得意

坎則乘舟離旱途乾震動則坤艮止

行人克用必來遲生體比和人即至

咸遠恒遲升不回艮阻坎險君須記

若去謁人體克用速可追尋依卦斷

相生比和終可尋兌臨殘缺并井畔

離為冶所并南方坤主方器憑推看

疾病最宜體旺相克用易安藥有效

比和兇則有救星體卦受克為兇兆

離宜熱服坎冷服卦見坤土溫補亨

亦把鬼神卦象推震主嬌怪為狀貌

巽為自縊井鎖枷坤艮落水及血刃

凡占公訟用宜克體卦旺相終得理

比和助解最為奇非止全仗他人力

若問墓穴在何地坤則平陽巽林里

乾宜高葬艮臨山離近人煙兌興廢

比和生體宜葬之克用尤為大吉利

若人臨問聽傍言笑語雞鳴亦吉美

美物是為祥瑞推略舉片言通萬類

諸卦反對性情

乾剛坤柔反其義比卦歡欣困憂慮

臨逢百物觀求之蒙卦難明屯不失

大畜其卦福生之無妄若遇禍之始

升者去而不復回萃者聚而終不去

謙卦自尊豫怠人震則動而艮則止

兌主外遇禍之藏隨前坎后偷安矣

剝體消爛復自生蠱改前非而己矣

明夷內朗又逢傷晉主外明并通理

益擬茂盛損象衰咸速恒遲渙遠遁

同人內親睽外疏解卦從容蹇難啟

離文美麗艮光明遁退回身姤相逢

大有曰眾豐曰多坎卦履險震卦起

需不進兮訟不寧既濟一定無后慮

未濟之卦男之終歸妹之辭婦之始

否遭大往而小來泰卦大來而小去

革去舊故鼎從新小畜曰寡噬盍食

旅羈其外大過顛夬卦分明言快利

要將字字考精詳雜卦性情反對是

占物類例

凡看物數看其成卦觀其爻辭如得乾曰潛龍勿用乃曰不可用之物見龍在田乃曰田中之物或躍在淵乃曰水中之物亢龍有悔乃廢物也如坤之直方大乃曰直而方大之器物括囊無咎乃曰包囊之物黃裳元吉乃曰黃色衣服之物其色玄黃困于石乃曰石物或逢石而破困于株林乃曰木物又言爻辭不言物類而不能決者須以八卦所屬之象察之

又決體用斷物之妙

生克制化為妙于諸訣中此訣極為美驗其所以生體者為可食之物克體者為可近人之穢物體生者為不成之器克體者為破碎損折之物比和者乃有用成器之物又生體象者為貴物克體象者為賤物所泄為廢物也

又訣

凡算此數以體卦為主看其剛柔用卦看其有用無用體生方圓曲直可作可用如用生體乃可食用變互卦看其色與數目也如互見重乾重艮重坤重坎重離之屬皆是兩件物承旺物數多衰而物少離為中虛之物或空手無物又決物之數者如互艮卦先天七數后天亦不出八數之外

物數為體訣

凡算物數者不但以體卦為體凡卦之多者皆可為體如乾金多而金為體則多剛坤多以土為體多柔乾卦體卦乾而互又是乾固曰金為體而剛矣便是圓健剛硬之物非金非石此為體矣觀物有體互變卦并無生旺之氣者為不入五行之物觀物須觀爻如八卦中陽爻多乃多剛之物陰爻多乃多柔之物

又訣觀物變在五六爻多是能飛動之物

觀物看變爻為主

凡觀物以變爻為主應用之應驗也如得乾初爻變為巽乃金刀削過之木器二爻動變為離乃火中鍛煉之金三爻動變為兌乃毀折五金之器雖圓而破處多也

觀物克應法

凡算物之成敗又看體卦克應如何成卦未決之際有見圓形之物相遇即斷為圓物即言是剛健之物見有柔腐之物即言柔腐之物

觀物趣時訣

凡算物趣時察理無有不驗以春得震離為花夏得震為有聲之物秋得兌為毀折成器之物冬得坤為無用土物也

觀物用易訣

有人以籠盛物者算得地天泰之初爻變升互見震兌曰此必草木類而生土中也色青根黃當連根之草木也蓋爻辭曰拔茅茅茹以其匯乃曰此乃干根之草木也視之乃草木連根新采于土中也互震為青色兌為黃根也

又有以金鐘覆物者令占之得火風鼎之雷風恒卦乃曰此有身價氣勢之物雖圓而今毀缺矣其色白而可用蓋其辭曰鼎玉鉉大吉互見乾兌雖圓而毀也開視之乃玉絳環果破矣

萬物戲驗

凡猜手中之物乾金為圓白之物其色白其性剛為寶貨之物有氣為無價物坎為黑色性柔近水之物又艮為土中之物瓦石之類有氣為成器之物其色黃逢兌克柔無氣折傷之物又巽震為竹木有氣為有用之物為可食之物無氣為竹木之屬遇兌之屬可食當時之果物色青有氣柔無氣剛震巽遇坎為污濕物或有氣如無氣為爛朽之木離色赤性柔有水有木而火焚之必碳之類有氣為價值可貨之物坤為土中之物色黃而性溫兌可為毀折之物帶口凡占物以春震巽夏離秋乾兌冬坎皆為可用之物成器之物否則為無用之物值六虛沖破則必無物而空手矣

占卜十應訣

凡占卜以體卦為主用為事應固然矣但體卦既為主用互變卦相應參看禍福然今日得此一卦體用互變中決之如此明日復得此卦體用一般豈可又復以此訣之然則若何而可必得十應之說而后可也蓋十應之說有正應互應變應方應日應刻應外應天時應地理應人事應所謂十應也

夫正應者正卦之應也互應互卦之應也變應者變卦之應也此二卦之訣也占者俱用之以斷吉兇矣至于諸應之理人有不知者故必得諸用之訣卦無不驗不得其訣而占卜吉兇或驗或不驗矣得此訣者宜秘之

正應

正應者即體用二卦決吉兇

互應

互應者即互卦中決吉兇

變應

變應者即變卦中決吉兇

方應

方應者以體為主看來占之人在何方位上即看其所坐立之方位宜生體卦又宜與體比和則吉如克體卦則兇如體卦生之亦不吉矣

日應

日應者以體卦為主看所占屬何卦及體卦與本日衰旺如何蓋卦宜生體宜比和不宜克體亦不宜體卦生之也本日所屬卦氣如寅卯木巳午火申酉金亥子水辰戌丑未土也

刻應

刻應者即三要之訣也占卜之頃隨所聞所見吉兇之兆以為吉兇之應

外應

外應者外卦之應也占卜之際偶見外物之來者即看其物屬何卦如火得離卦如水得坎之類如見老人馬金玉圓物得乾見老婦牛土瓦物得坤之類

又有見此者為外應之卦并看其卦與體卦生克比和之理以決吉兇

天時應

天時之應占卜之際晴朗為離雨雪為坎風為巽雷為震如離為體宜晴坎為體宜雨巽卦為體宜風震為體宜雷火見雷為比和參之生克以定吉兇

地理應

地理之應占卜之時在竹林間為震巽之地在江河溪澗池沼之上為坎在五金之處為乾兌為鄉在窯灶爐火之所為離在土瓦之所為坤艮并為體卦論生克比和之理以決之

人事應

人事之應即三要中人事之克應也蓋占卜之際偶遇人事之吉為吉偶遇人事之兇為兇如聞笑語主有吉慶之事遇哭泣主有悲愁之事又有人事之屬于卦者論之老人為乾老婦為坤少男為艮少女為兌并看此人事之卦與體卦生克比和以決吉兇

此十應之理凡占卜之際耳聞目見以決吉兇并以體卦為主而詳其生克比和之理如占病癥互變中俱有克體之卦本卦又無生體之卦者斷不吉也又看體之衰旺若體旺則庶幾有望體衰則無復生之理如是又看諸應有生體者險中有救又有克體則不可望安矣其余占卜并依此類推之

論事十大應論日辰秘文

一行問官事屬木旺木有文書屬火有官司財金財有至有客至問病人火潮熱金水米漿

二立官司不發木土無金大小口舌病不兇財水土有貴人至文書發動

三坐問官司有訟不成主財屬火主和勸金敗財木得財病卻月又有犯林木神有禍不兇

四臥問官司側睡者欲起必作主陰人事金有財火事發破財土水無財難就土木有財

五擔官司被人自驚與面說人成口舌問信見水土得財金木客至病有犯四肢沉重不能起

六券官司不成火有財水土有災心下不安有貴人主口舌不安

七裹頭官司立見口舌火大官司水土比和財無小人分上口舌嘔氣病主陰人小口災

八跣足官司破財外人欺心下驚慌火主破財土不兇病人孝至

九喜官司自己無主外人有請勸官司有酒肉別人事口舌紛紛求財不許不兇

十怒官司主外人欺凌不見官主破財倚人脫卸火驚病兇

卦應

乾為天為圜為君父為首為金為玉為寒為冰為大赤為良馬為老馬為瘠馬為駁馬為木果九家易云為龍為直為衣為言如姤遁否履無忘訟同人七卦乾在天剛于外如大有泰大狀夬需大畜小畜七卦乾在下剛于內乾坤剛柔四發變八惟六動隨時有異不拘于一乾性溫而剛直偏位西北不居子午而居戌亥附于禮法則為剛善為明不附于禮法則為剛惡為兇暴

天文雪老陽

天氣寒

兇盜軍弓手賊強橫停尸

官貴朝貴鹽司太守坐主

身體頂面頰x輔

性情剛健正直尊重好高戰吉

聲音正清商音

信音朝信改召命命薦舉關升議親

事意上卦為形象之家下卦為強橫之舉

疾病手太陽脈弦緊天威所罰上壅目熟寒熱

附藥丸子

食物餅子之赤者手餅饅頭荷包豬頭腦骨頭羹珍粉餛飩

谷果粟栗瓜豆龍眼荔

禽獸雀鷴鶚鷹余備載于前

衣服赤玄色

器用圓物盞注子盤水晶玉環定器

財恩義交貨錢馬之類

祿壬申

字字圓行字有頭者須傍八卦

策二百一十六

軌七百六十八

其余七卦的解說可仿此類推

坤為地為母為布為釜為腹為吝嗇為牛為子母牛為大輿為文為眾為柄其于地也為黑坤上體矣外于八卦柔在下柔在內坤位居偏在西南申上附于理法則為圣賢否則為邪蕩

天文霧露云陰

地理郡國宮闕城邑墻壁

人物母妻儒農僧

兇盜奴婢藏在僻處

官貴大臣教官考校文字

生育女肥壯

性情順緩不信事頑鈍無慈愛

聲音宮音

事意遲滯頑愚慳吝慫恿

疾病手太陰疾腹病脾胃閉脈沈伏

飲食藜羹燒熬之物鵝鴨肺太牢飲食飴糖

五味苦辣甘

果品有物汁

音信順遂可許為捷應辰戌丑未日

財物束修抄題僧衣布裳

婚姻富家莊家商家丑拙大腹壯遲鈍面黃

器用轎車瓦器田具沙器

禽獸牛牦馬鷗雀鴉鴿

字圭金四牛傍

祿癸酉

策一百四十四

軌六百七十一

震為雷為龍為玄黃為x為大涂為長子為足為決躁為蒼茛竹為萑葦其于馬也為善鳴為x為作足為的顙其于稼也為反生其究為健為蕃鮮九家易云為王為鵠為鼓春夏性嚴剛直眾所飲服秋冬剛而不威不能制物不好閑付性偏而偶附于理則為威嚴否則為躁暴體用上卦為飛下卦為走

天文雷虹霓電

地理屋市宅門戶枋

方所正東

人物商旅將帥工匠

兇盜東去男人盜

官貴監司郡守刑幕巡檢法官

生育長男轉動虛驚怪異

性情始剛故決斷急于動故躁

婚姻官宦家技巧工女容心神好動靜易轉

聲音上下角上平生三音七聲

音信所許不至

事意舊事重疊有名無實

疾病氣積冷傷胃四體勞倦溫冷傷食足太陽脈洪浮

宴會酒會玩賞期集

食物面食包子酒時新之物

谷果芋小豆稼時新之果

禽獸蜂蝶白鷺鶴

器用木器盤竹器筐算盤子舟車兵車轎

衣物裙腰帶

纏帶繩匹帛青玄黃之彩

財陰人取索竹木錢

祿甲

字走竹旁立畫傍

色青玄黃

策百六十八

軌七百四

巽為木為風為長女為繩索為工為白為長為高為進退為不果為魚為雞其于人也為宣發為廣顙為多白眼為股為近利市三倍其究為躁卦九家易云為揚為鸛春夏有權號令謀略秋冬剛柔不一與物為害巽人也凡事敢為不退避巽陰賦性偏附于禮法則為權謀否則為奸邪

天文風

地理林苑園囿

人物命婦藥婆工術女

兇盜奴婢商量取去宜急來之

官貴典獄考校干官休咎

身體耳目膽發命口肢

生育長女胎月少瑩白

性情鄙野慳吝艱苦號啕

婚姻命婦宗室女委望進退

聲音角聲仄聲三聲四聲上下

信音詔令報捷辟差舉狀

事意薦舉呈發申審號令聽命

疾病手足厥會脈濡弱飲食傷胃宿酒痞隔為臭水谷不化

藥草藥

宴會家筵客不齊

谷果麻粉茶

食物長面粉羹

膾雞魚腸肚酸物下卦為鵝鴨

器用竹木草具繩絲弦索樂器

禽獸雞鵝鴨魚善鳴之蟲禽上卦飛下卦走

衣服衣繩絲

色青綠碧白紫色

財利市喜木租錢料錢

祿辛

字草木竹傍

策百九十二

軌七百三十六

坎為水為溝讀為中男為耳為豕為隱伏為矯揉為弓輪其于人也為加憂為心病為耳痛為血卦為赤其于馬也為美脊為亟心為下首為薄蹄為電其于輿也為多眚為通為月為盜其于木也為堅多心

春夏性險不顧危亡為事多暴秋冬性靜先難后易有謀略有膽志坎險維心亨內主坎陷賦性而居北坎之體為隱伏之物水中之物附于理法為剛否則為險陷

天文月虹云霜

地理海闊水泉溝瀆廁

方所正北丘墓中狐兔穴中

人物僧道

兇盜承便而來脫頭露尾易敗必獲

官貴漕運錢糧漕官運屬

身體發膏血

生產難產中男清秀

性情心機陰險智隨圓委屈

婚姻富家酒家親家用性

聲音上卦羽中下卦羽平六聲

信音反復猶豫小人欺詐狡獪盜賊獄訟

疾病足太陰之氣脈滑芤

附藥補腎藥或酒水下

食物酒成物豕魚海味中硬而核腰子

谷果麥棗梅李桃外柔內堅有核

禽獸鹿豕象豚狐燕螺

器用酒器車輪敗車衣物青黑色

財爭訟之財和合打偏財

字兩頭點水金水月小弓之屬

祿戌

色黑皂白

策百六十八

軌七百零四

離為火為日為電為中女為甲胄為戈兵其于人也為大腹為目為乾卦為雉為鱉為蟹為嬴為蚌為龜其于木也為科上槁九家易云為牧牛正洙作牦牛春夏性明文彩有斷秋冬晦而不明始終不決離麗也明察于心賦性直而居正南附于理法則有文明否則為非也

天文日霞電晴

地理殿堂中堂檐廚灶

方所正南

人物為將帥兵戈甲胄之士

兇盜婦人盜從南面去

官貴翰苑教官通判任宜在南方

身體三焦小腸目心

生育次女多性躁啼哭

性情聰明見事明了

信音朝信文書報捷契券

事意憂慮聒噪喧哄性急慮憂

疾病手足二君太陽明三相火病氣燥熱疾發狂

禽獸鳳有文彩鱉螺蚌蟹鰲蛤嬴鶴鶉飛鳥牦羊

食物餛飩蟹鱉蚌介蟲之屬中虛物炙煎物

谷果谷實梁藕外堅內柔之物棘木之花葉枯枝

器用燈火之具外堅內柔之物屏幕簾旗幟戈兵甲胄盤甑瓶一應中虛之物窯灶爐冶盒子甕籠

色物赤紅紫色

財遠舊取索意外之物

字火日旁

祿己

策百九十二

軌七百六十三

艮為山少男為手為小石為門闕為果菰為閽寺為指為狗漢上易作豹熊虎之子為鼠為黔啄之屬其于木也為堅多節九家易云為鼻為膚為皮革為虎為狐春夏性稟溫和好善秋冬執滯不常為事遲緩艮止也有剛有柔民陽賦性偏而居東北附于理法為剛直否則為頑梗

天文星煙

地理山徑墻巷丘園門墻閽寺宗廟

方所東北方艮土寺

人物閽寺卜隸官僚保人

兇盜以下所使警跡人

官貴山郡無遷轉

身體手指鼻肋脾胃

生育損胎次男

性情濡滯多疑憂游內剛中軟

聲音清上平一音十二音三聲

事意反覆進退去就多疑

疾病手太陽欠患脾胃之疾股疾脈沈伏

附藥濕土石藥

宴會常酣宴飲期集

谷果豆大小粟

食物妝點之物所食不一酒漿雜蒸之物凍物湯羹有汁物鴨鵝甘味

禽獸牦牛子母牛鵠鶻鵲雀鶩鷗鼠

器用轎輿梨具兵甲器陶冶瓦器鍋釜瓶饔簋傘錢袋瓷器螺蚌盒子內柔外剛之物

衣物黃裳僧衣黑皂袋布

祿丙

財舊錢置轉貨買田土趁錢

字土牛田傍

策百六十八

軌七百零四

兌為澤為少女為巫為口舌為毀折為附決其于地也為剛直為妾為羔九家易云為堂為輔頰春夏性說好辯秋冬好雄兌說也邪言偽行無所不為隨波逐流附于理法則和順否則邪伎淫濫

天文雨露春霧細雨春秋重霧冬大雪上為雨下為露

地理井泉泗澤

方所西方

人物先生客人巫匠媒人牙人少女妾娼

官貴學官將帥縣令考校樂友赴任西方

兇盜家使童卜藏于僻地

身體口肺膀胱大腸輔頰舌

生育少女一胎月不足多奇異

性情喜悅口舌多美

聲音商上下商之溺四聲

婚姻平常之家少女媚悅

信音喜酉丑日至

事意唇吻口舌饞謗相欺爭打婦人暗味

疾病口痛唇齒咽喉危困

附藥劑

宴會講書會友請先生吟賞

食物包子有口舌物糖餅烤餅肝肺

谷果栗棗李胡桃石榆

禽獸羔羊鹿猿虎豹豺鶩魚

器物席鐵銅錢器皿酒盞瓶有口器或損缺

衣物彩

財束修合水

祿丁

字家金釣口傍

色素白

策一百九十二

軌七百三十六

梅花易數

宋邵雍著

觀梅拆字數全集卷之四

序

夫先天者已露天機后天者未成之兆也先天則有事始占一事之吉兇后天則有所未知而出蒼猝之頃而休咎驗焉故先天為易測后天為難測也先天則有執著而成卦后天觸物即有卦此全在人心神之所用也其能推測之精所用之活則無一事一物莫逃之數矣其居者為中現于前者為離現于后者為坎出于左者為震出于右者為兌在我左角者為艮在我右角者為乾在我左上角者為巽在我右上角者為坤此八卦位

八方而定吉兇立八卦而定克應取日時而定吉兇現變爻而定體用故我坐則其禍福應二卦成數之間我立則其禍福應于中分二卦之間大抵坐則靜行則動立則半動半靜靜則應遲動則應速凡有觸于我而有意以為我之吉兇則吉兇在我應驗在人意者如何蓋八卦之畫既定六爻之斷既明仍推之生克之理究以刑沖之蘊萬物一失矣近取諸身遠取諸物仍當以心求不可以跡求不可拘泥物圓為天卦物方為地卦是為序

指迷賦

嘗聞相字乃前賢妙術古今秘文為后學之成規辯吉兇之易見相人不如相字相字即相其人變化如神精微入圣自古結繩為政如今畫押成數言心聲也字心書也心形如筆筆畫一成分八卦之休囚定五行之貴賤決平生之禍福知目前之吉兇富貴貧賤榮枯得失皆于筆畫見之或將吉為兇或指兇為吉先問人之五行次看人之筆畫相生相旺為吉相克相泄則兇如此觀之萬物一失為官則筆滿金魚致富則筆如寶庫一生孤獨見于字畫之x斜半世貧窮乃是筆端之愚濁非夭即賤三山削出皆是顯達之人四大其亡盡是寂寥之輩父母具存兮乾坤筆肥母早亡兮坤筆乃破父先逝兮乾筆乃虧坎是田園并祖宅穩重加官艮為男女及兄弟不宜損折兌土主妻宮之巧拙離宮主官祿之枯榮震為長男巽為驛馬乾離囚走壬主競爭震若勾尖常招事非妻定須離若是圓凈祿官亦要清明離位昏蒙乃是剝官之殺兌官破碎宜婚硬命之妻金命相逢火筆克陷妻兒木命亦怕逢金破財常有水命不宜土筆不見男兒火命若見水筆定生口舌土命若見木筆祖產自消相生相旺皆吉相克相刑定兇舉一隅自反遇五行而相之略說根源以示后學

玄黃克應歌

玄者天也黃者地也應者克應之期也天地造化克應之謂也其歌曰

凡是揮毫落楮時便將吉兇此中推

忽聽傍語如何說便把斯言究隱微

倘是歡語多吉慶若聞愁語見傷悲

聽得鵲聲云有喜偶逢鴉叫禍多移

帶花帶酒憂還退遇醢逢醢事轉迷

更看來人何服色五行深說處根基

有人抱得嬰兒至好吧陰陽兩字推

男人抱子占兒女婦人抱子問熊黑

一女一子成好事群陰相挽是仍非

若見女子攜女子陰私連累主官非

忽然寫字寬衣帶諸事從今可解圍

跛子瞽人持杖至所謀蹇滯不能為

竹杖麻鞋防孝服權衡柄印主操持

見花斷之能結果逢衣須說問良醫

若見丹青神鬼像斷他神鬼事相隨

若畫翎毛花困類必然妝點事須知

有時擊罄敲棰響定有佳音早晚期

寺觀鈴饒鐘鼓類要知仙佛與禳祈

倘是攜來魚雁物有朋音信寫相思

逢梅可說娣媒動見李公私理不虧

見肉定須憂骨肉見梨只怕要分離

仕宦官員俄頃至貴人相遇不移時

出筆拔毫通遠信筆頭落地事皆遲

墨斷須防田土散財空寫硯忽干池

犬吠如號憂哭泣貓呼哀絕有人欺

賊盜將臨休見鼠喜人摧動愛聞雞

馬嘶必定有人至鵲噪還應遠客歸

字是朱書憂血疾不然火厄有憂危

樓上不宜書寫字木邊古書有枯枝

原書更向爐邊寫熒惑為災信有之

破器偶來添硯水切憂財耗物空虛

筆下忽然來螅子分明吉慶喜無疑

若在右邊須弄瓦左邊必定產男兒

葉上寫來多怨望花間書字色情迷

果樹邊旁能結果竹間阻節事遲疑

晴宜書日雨宜水夏火秋金總是時

更審事情分向背玄黃克應細詳推

玄黃敘

龜形未判此為太古之淳風鳥跡既分爰識當時之制字雖俱存于簡牘當深究其源流成其始者信不徒然即其終之豈無奧義寶田曰富分貝為貧兩木相并以成林每水東歸是為海雖紛紛而莫述即一一而可知不惟徒羨于簡編亦可預占乎休咎春蛇秋蚓無非歸筆下之功白虎青龍皆不離毫端之運今生好癖博學博聞少年與筆硯相親半世與詩書為侶識魚魯之外窮亥豕之謬別賢愚之字昭然與毫端察禍福之機了然于心目謬鮮而當理敢學說字之荊公挾以動人未遜后來之謝石得失何勞于龜卜依違須決于狐疑豈徒筆下以推尊亦至夢中而講究刀懸梁上后操刺史之權松出腹間果至三公之位皆前人之已驗非后學之私言洞察其陰陽深明乎爻象則金吉兇悔咎可知矣

玄黃歌

大抵畫乃由心出以誠剖決要分明

出筆發毫逢定位筆頭若出干無成

墨斷定知田土散紙豐須防不正人

犬吠一聲防哭泣鼠來又忌賊來侵

赤朱寫字血光動葉上書來有怨盟

忽見難鳴知可喜人驚夢覺事靈通

馬嘶必有行人至貓過須防不正人

船上不宜書火字樓頭忌亦有官刑

有時戲在爐中寫遇火焚燒忽不寧

破器莫教添硯水定知財散更伶仃

筆下偶然眚螅至分明六甲動陰人

在左定生男子兆右至當為添女人

曾見人家輕薄輩口中含飯問災x

直饒目下千般喜也問刑徒法里尋

花下寫來為色欲女人情意喜相親

花開花落尋災福刻應之時勿目盲

麒麟鳳凰為吉兆豬羊牛馬是凡形

此際真搜玄妙理其中然后有分明

應驗止須勤記取災詳議論覺風生

花押賦

夫押字者人之心印也古人以結繩為證今人以押字為名大凡窮通之理皆與陰陽相應先觀五行之衰旺次察六神之強勝五行者立木臥土勾金點火曲水之象六神者青龍朱雀滕蛇玄武白虎之形上大闊方火乃發用堅瘦木乃生榮金要方水要潤土要肥而木要正故曰炎炎火旺玉堂拜相洋洋水秀金闕朝元木盛兮仁全義廣金旺兮性急心剛土薄而離巢三窩金斜而定然子少木曲而中不財豐蓋畫長兮象居天上土臥厚兮象地居下內木停兮象人在于中央三才全兮如身居其大廈無天有地父早刑有天無地兮母先化有孤木兮昆弟難倚天失兮故基已罷內實外虛兮雖才高無成外實內虛兮終富貴顯赫龍蟠古字必有將相之權不正偏斜定是孤窮之客滕蛇纏體漂流萬里之程玄武克身妨妻礙子身之土透天常違父母之言而有失兄弟之理只將正印按五行仔細詳推大小吉兇搜六神而無不驗矣

探玄賦

且夫天字者乃乾健也君子體之地字者乃坤順也庶人宜之君子書天得其理也庶人書地亦合宜也夏木春花此乃敷榮之日冬梅秋菊正是開發之時一有背違寧無困頓日字要看停午月來須問上弦假如風雨更逢長旺之時若是雪霜莫寫炎蒸之侯牡丹芍藥只是虛花野杏山桃皆為結實森森松柏終為棟梁之材郁郁逢篙不過園籬之物書來風竹判以清虛寫到桑蠶歸于飽暖鑼鳴炮響可言聲勢之家波滾船行俱作漂流之士魚龍上達犬豕下流泉石煙霞自是清貧之士軒窗臺榭難言暗昧之徒江海河山所為廣大澗溪沼沚作事卑微燈燭書于夜間自然耀彩月星寫于日午定是埋光椒桂芝蘭豈出常人之口桑麻禾麥決非上達之人黃白綠青紅許以相逢艷冶宮商角徵羽言他會遇知音劍戟戈矛終歸武士琴書筆硯乃是文人問錢與貧因見自謙之德書富乃貴已萌妄想之心金玉珍珠不過守財之輩榮華顯達宜尋及第之方恩情歡愛既出筆端淫蕩癡迷常眠花下酒漿膾炙哺啜者必常書之福壽康寧老大者多應寫此且如龍蟠虎踞必無變化之時鳳翥鸞翔終有飛騰之日體如鷺立孤貧之士無疑勢如鴉飛繞舌之徒可測驚蛇失道只尋入穴之謀舞鶴離巢自有沖宵之志急如鵲跳是子輕浮緩似鵝行斯人穩重如篁翁郁休言豁達心懷似水漂流未免蕭條家道或若炎炎之火或如點點之云一生喜怒無常終生成敗不保風搖嫩竹早年卓立難成雨洗桃花晚年羈棲無倚為人瀟灑乃如千樹之江海賦性溫柔何異數株之巖柳煙蘿系樹卓立全倚他人霜葉離巢飄零不由乎自己畫似棱棱之枯木孤苦伶仃形如泛泛之浮萍貧窮漂泊無異巖之怪石x險營生有如聳拔之奇峰孤高處世金繩鐵索此非巖谷之幽人玉樹瑤琴定是邦家之良佐亂絲纏結定知公事牽連利刃交加即是私家格角撇如羅帶除遇陰人捺似拖鉤刑傷及己勾似錦靴遭逢官貴畫成橫枕疾病臨身切忌橫沖半斷不保榮身仍嫌直落中枯難言高壽剔成新月出門便見光輝點作星飛守舊必無晦滯至若揮毫帶煞秉生死之重權落紙無成作奔趨之賤役起騰騰之秀氣主有文章生凜凜之寒光必無聲價半濃半淡做事多乖倚東倚西撐持不瑕字短則沉淪不顯字長則潦倒無成拾后拈前所為險阻忘前頓后舉動趔趄且如偃仰遇庶人則成號泣若是拘攣逢君子乃是刑囚君子必定飛騰庶人必能勤勞造其理也即此推之余向遇異人曾授玄黃諸篇今遇異翁授此賦畢問之曰愿得公之名姓公不答而去

齊景至理論

天下之妙無過一理理既能明在乎明學學者窮究莫難乎性性既明達其理昭然且蒼頡始制之時觀跡成象以之運用應變隨機且釋老焚經王勃佛記迨乎今飛輪實藏之內既深且寧非高士莫得而聞何由賭之其漢高有榮陰之圍以木生火終不能滅有人夢腹上生松絲懸山下后為幽州刺吏松為十八公不十為卒春秋說十四心為德國志云口在天為吳晉書黃頭小人為恭以人負吉為造八女之解安樂山兩角女子綠衣裳端坐太行邀君主一正之月能滅亡正月也郭璞云永昌有昌之象其后昌隆羅四維也其偶如此且人稟陰陽造人憑五行妙思一言一語一動一靜然后揮筆落楮點畫勾拔豈不從于善惡得之于心懸之于手心正則筆正心亂則筆亂筆正剛萬物咸安筆亂則千災竟起由是考之其來有自達者以理曉昧者以字拘難莫難于立意貴于言辭立意須在一門言詞務在心中余幼親師友溫故知新志在取進場屋為祖宗之光遂乃屈身假道每以詩酒自娛渡江承興偶信卜于巖谷觀溪山之清流聞禽鳥之好音殆非人世忽見一人道貌古怪披頭跣足踞坐蟠石之上余由是坐之于側良久交談之際詢余曰子非其景乎予驚訝其預知姓名疑其必異人也遂答曰然異人曰餛噸既判蒼頡制字者余也自傳書契于天下天下大定后登天為東華帝君今居于此乃東華洞天余曾有奇篇昔付謝石今當付汝今子之來可熟記速去不然塵世更矣于是拜而受之退而觀其奧妙乃玄黃妙訣神機解字之文得其方妙如谷之應聲善惡悉見禍福顯然定生死于先知決狐疑于預見后之學者幸珍重之

字畫經驗

敷字昔在任宰請拆之云此字十日內放筆果以十日罷任

家字凡人書此家宅不寧空字頭豕應在亥月者也

荊字x而刑不利小人大宜君子

硯字有一字天出之亂爾見明之兆

典字曲折多四七日有典進之兆貴人必加官進祿雅宜便四十日有進納之喜

馬字昔有馬雅官寫馬字無點馬無足不可動

來字來帶兩人之木皆未見信行人未應三人同來財午未年發

葵字逢春發生又占名利逢癸可發占病不宜廿日有驚恐之兆

但字如日初升常人主孤凡事未如意十日身坦然

謙字故人謙蓋無廉恥目下有事多是非

亨字高不高了不了須防小人不足乃外孝不祥

達字廿日未達即日并不順少喜多憂

奇字占婚奇偶為諧應十日難為兄弟事不全

俊字一住一種交友難為父兄反覆文書牽連變遷兇

常字占病堂上人災有異性異母上有堂字頭下哭

每字昔遭石遣人相此字異日必為人母后果然

城字逢丁戊日六神動忌丁戊日田土不足進力成功

池字凡事拖延有日逢地必利蓋添蟲為蛇

春字宋高祖寫此字時秦檜用事相者云秦頭太重壓日無光檜聞言召而譴之

一字土字一字王也

益字有吏人書益字廿八日有血光之厄至期果然

田字有人書此字相者云直看是王橫看是王必主大貴

字體詩決

天字及二人作事必有因一天能庇蓋初主好安身

地字如多理從此出他鄉心如蛇口毒去就盡無妨

人字無兇禍文書有人來主人自卓立凡事保和諧

金字得人力屋下多有財小人多不足凡事要安排

木字人未到初生六害臨未年財祿好切莫要休心

水字可求望中妨有是非文書中有救出入總相宜

火字小人相中人發大財災憂相見遇日下有人來

土字日下旺田財盡見之穿心多不足骨肉主分離

東字正好動凡事早求人牽連須有事財祿懶棲身

南字穿心重還教骨肉輕凡事卻有幸田土不安寧

比字本比和不宜分彼此欲休尚未休問病必見死

身字主己事側伴更添弓常借人舉薦仍欣則祿豐

心字無非大秋初陰小災小人多不足夏見庇災來

頭來須鄙哀發可卻近貴要過子丑前凡事皆順利

病來如何疾本命最非宜過了丙丁日方知定不危

言字如何拆人來有信音平生多計較喜吉事應臨

行字問出入須知未可行不如姑少詩方免有災驚

到來若字推出入尚顛倒雖然吉未成卻于財上好

來得間日下寧免帶勾陳凡事未分付行人信不真

開字無分付營謀尚未安欲開開不得進退皆兩難

附字見行人行人猶在路為事卻無兇更喜有分付

事字事難了更又帶勾陳手腳仍多犯月中方可人

卜方求測事停筆好推詳上下俱不足所為宜不祥

望字逢寅日所謀應可成主須不正當卻喜有功名

福字來求測須防不足來相連禍逼迫一口又興災

祿字無祖產當知有五成小人生不足小口有災驚

貴字多近貴六六發田財出入須無阻宜防失落災

用字主財用有事必經州誰識陰人事姓王并姓周

康字未康泰宜防陰小災所為多不逮財祿亦難來

寧字占家宅家和人口增財于中主發目下尚伶仃

吉字來占問反教吉又兇因緣猶未就作事每無終

宜字事遷動死中還得生事成人侈扉兩日過方明

古字還多吉難逃刑克災雖然似喜吉口舌卻終來

洪宜人共活火命根基別事還牽制多應是離祖業

香字忌暗箭木上是非來十八二十八好看音信回

清字貴人順財來蓄積盈陰人是非事不凈更多年

虛惟頭似虎未免有虛驚凡事亦可慮仍妨家不寧

遠字事多達行人有信音為事既皆順喜吉又來臨

同字如難測商量亦未然兩旬事方足尚恐不周圓

眾字人共事亦多生是非所為應不斂小口有災危

飛字須可喜反覆亦多非意有飛騰象求名事即宜

秀字多不實無事亦孤刑五五加一歲還生事不寧

風字事不寧逢秋愈不吉疾多風癱攻更防辰戌日

天字已成天亦多吞噬心事皆蒙庇蓋行主二人臨

元字二十日所為應有成平生刑克重兀兀不安寧

秋字秋方吉小人多是非須知和氣散目下不為宜

申字是非長道理亦有破終然屈不伸謀事難為禍

甲字利姓黃求名黃甲宜只愁田土上還惹是和非

鐘字如來問當知有重災仍防三十日不足事還來

墟字若問事虎頭蛇尾驚有人為遮蓋田土不安寧

辰字如寫成主有變化象進退雖兩難功名卻可望

青字事未遂須知不靜多貴人仍不足日久始安和

三字多遷改為事亦無主當知二生三本甲一生二

人如來問測分字亦安讓凡事多費解仍妨公擾憂

字須有學識初主似空虛家下不了事名因女子中

士為大夫禮未免犯穿心括括是非散番多吉事臨

四季水筆

春水昏濁夏水枯涸秋水澄清冬水凝結水為財忌居乾兌坎了乙子點不為煞必為貴人

畫有陰陽

長中有短為陽中陰短中有長為陰中陽粗細輕重以此為例陽中有陰則佳陰中有陽反兇壬字頭畫是陽中有陰壬字頭畫是陰中有陽水筆不流流則不佳戴流珠明映星小人囚系取福下至上一三取禍至下一三

八卦斷

乾宮筆法如雞腳父母初年早見傷

若不早年離侍下也須抱疾及為兇

坤宮屬母著榮華切忌勾陳殺帶斜

一點定分榮祿位平生富貴最堪夸

艮位排來兄弟宮勾陳位筆性他兇

縱然不克并州頗也主參商吳楚中

巽宮帶口子難逢見子須知有克刑

饒君五個與三個未免難為一個成

震位東方一位間要他筆正莫凋殘

若逢枯斷須沾疾腰腳交他不得安

離是南方火位居看他一點定榮枯

若還圓凈榮官祿燥火炎炎定不愚

坎為財帛定卦位水星筆橫占他方

若見筆尖無大小根甚至老主榮昌

若然坑陷并尖缺妻子驕奢保守難

相字心易

凡寫兩字止看一字蓋字多心亂若謀事之類亦必移時方可再看

辨字式

富人寫字多穩重無枯淡貴人寫字多清奇長畫肥大貧人之字多枯淡無精神賤人字多散亂帶空亡百工字多挑躍商賈字多遠邇男子字多開闊婦人字多逼側余皆濃淡肥瘦斜正分明之類斷之

筆畫筌蹄

凡書字法有濃淡肥瘦長短反覆闊狹順逆曲直高低大小軟硬開合清濁虛實凸凹平正斜側圓滿直牽明白輕快穩重跳躍骨力內斂勾挽枯槁尖削倒亂鶻突孤露交加肥滿尖瘦剛健精神艷冶氣勢衰弱小巧軟滿老硬骨棱草率開闔之分各有一體難以盡述學者變化知機其神

歌曰

筆畫穩重衣食豐隆筆畫平直豐衣足食

筆畫端正衣祿鐵定筆畫分明決定前程

筆畫圓凈富貴雙并筆畫肥濃富貴無窮

筆畫剛健力量識見筆畫精神必有聲名

筆畫發光榮顯通達筆畫氣勢慷慨意志

筆畫寬洪逞英逞雄筆畫尖小其人必了

筆畫如線有識有見筆畫似繩一世平寧

筆畫挑剔好巧衣食筆畫烏梅面相恢恢

筆畫懶淡兄弟離散筆畫分掃破家必早

筆畫彎曲奸巧百出筆畫迭蕩一生浮浪

筆畫枯槁財物虛耗筆畫糊涂愚蠢無謀

筆畫粘滯是非招怪筆畫大小有謙有好

筆畫高低說是說非筆畫淡泊瘡痍克剝

筆畫反覆心常不定筆畫破淬家事常退

筆畫欹斜漂泊生涯筆畫惡濁無知無學

筆畫如蛇常不在宅筆畫偏側衣食斷隔

筆畫鼓槌至老寒微筆勢如針此人心毒

筆勢勾斜官事交加筆勢如鉤害人不休

筆勢散亂財谷絕斷筆各常奇訣以別之

奴婢

恰是霜天一葉飛畫如木檐兩頭垂畫輕點重君須記畫定前趨后擁兒

陰人

陰人下筆意如何只為多羞膽氣虛起處恰如爭嘴樣卻來下筆定徐徐

隔手

隔手書來仔細詳見他紙墨字光芒更看體骨蘇黃格淡有家精神是貴郎

視勢

每遇人寫來必別是何字如天字乃是夫字及失字基址女人寫妨夫男子寫有失

象人

凡字必別是何人寫的亦象人而言如天字秀才問科第今年尚未當勉力讀書來年有名望及第官員求官亦未宜勉力政事主來年得人薦舉受恩若庶人占之病未安用巫方愈訟者未了主費力必被官劾斷之

天加直成未再加點成來來力成其刺

有所喜

如問財見金寶偏傍及禾斗之類決好

有所忌

如問病見土木及問訟見血井字皆兇

有所聞

如問病忌聞哭泣聲占財不宜破碎聲

有所見

如立字見雨下或水聲則成泣字如言字見犬成獄字問病訟皆忌諱之

以時而言

如草木字春夏則生旺有財秋冬則衰替多災風云氣候之侯之類亦然

以卦而斷

如震字春則得時冬則無氣皆以其卦言之

以禽獸而斷

如牛字則為人勞苦春夏勞苦秋冬安逸

取類而言

如樓字筆畫多不可分解以樓取義乃重屋也重屋拆開乃千里尸至問字人家必有人客死在外尸至

以次而言

如字先寫筆畫喜則言吉次則言兇又次則言半兇半吉所次加減亦察人之氣也

當添亦添

且如官員寫尹字乃君字首斷其人必見上位定不祿而還以君無口故也如書君字乃是郡旁其人當得郡

當減亦減

如樹字中有吉字為得好音減去兩邊只是言吉

筆畫長短

如吉字上作土字終作土人如作土字乃口在下問病必久若身命屬木自身無妨否則屋下木土生不過十日必亡

如常字上作小字只是主家內小口災不為大害若上草作小如此寫乃是災字頭中乃門字下是吊字主其人大災臨頭吊客入門大兇然亦須仔細仍觀人之氣色象人而言如土人氣色黑惡其人必退若土命者必死俱不過十日

偏旁侵客

如宀乃察字頭如宀筆畫破斷乃是破家宅無其家必退如寫作山字形必興門戶如山有缺筆乃是懸針之山必大兇也

字畫指迷

如人字正人作貴相睡人作疾病立人旁托人雙人旁動人其人逆多順少從作兩人相從眾作群黨生事坐人作阻隔更作閑作人

如申字作破田煞常人不辨破田之說用事重成之義也

如田字藏器待時頭足有所爭爭而有所私忌田產不寧如x字作橫山取之衣祿漸明矣又作日間防破如黃字作廿一后方得萌芽又作廿一用可喜也又云上有一堆草中有一條梁撐殺田八郎

如言字有謀有信取之如草之作木取之心不定也如心字三點連珠一鉤新月皆清奇之象或豎心性情作小人之狀近身作十字作穿心六害取凡百般孤獨

如寸字亦心也一寸乃十分為人有十分之望謀望有分寸也又作一十取之如辛字乃六七日內見立用于求遠作六十一日或云有辛相成也

延伸閱讀梅花易數起卦方法集錦上

1年月日時起卦

以年月日數之和除以8余數為上卦以年月日時數之和除以8余數為下卦以年月日時數之和除以6余數取動爻

A一般時間起卦

年以當年地支數計子1丑2亥12月數直接以農歷之月數計如一月為1三月為3日數直接以農歷日數計如初一為1初二為2直到30數時數按時辰地支數計子1丑2亥12

年時辰地支數

子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12

例觀梅占辰年十二月十七日下午四點鐘左右申時邵康節先生正在欣賞梅花突然看見兩只麻雀在爭奪梅枝結果樹枝掉到地面上邵先生得澤火革之澤山咸卦互見乾巽

解年月日時起卦辰年數512月17日申時數9上卦5121734余2為兌下卦34943余3為離得澤火革436余1初爻動變澤山咸

B生日起終身卦

以農歷生日起終身卦時以年干數而不以年支數準確率高些其余與上法相同

例農歷壬辰年四月十一日已時生人起卦壬年9數而不以辰年5數巳時6數則上卦為9411除以8余數8為坤卦下卦為94116除以8余數6為坎卦動爻數為94116除以6余數6則動爻為6即地水師之山水蒙卦

2直接以先天數起卦

這是一種簡便而準確率極高的起卦方法當有人求測某事時可以讓來人隨意報幾個數即可得卦

把數視為先天卦數乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8有時還結合時辰數子1丑2起卦

a1數成卦以該數為上卦時辰數為下卦兩卦數之和除以6余數為動爻

b2數成卦當有人求測時讓來人隨意說出兩個數或者可以隨便借用其他能得到兩數的辦法起卦如翻書日歷等等然后第一個數取為上卦第二個數取為下卦兩數之和除以6余數為動爻

c3數成卦例如叫來人隨意報3個數字或隨意翻開一本書連續3次得到3個頁碼還可以在自已心中這樣如上面方法隨意的自已報3個數來快速的起卦這即是數由心生卦由心起然后以第一個數為上卦第二個數為下卦3數之和除以6余數為動爻

例如來人報即可馬上起成火地晉除爻動例如隨意翻開一本書看到張再隨意翻到張再隨意翻到張每頁只取尾數頁取為上卦頁取為下卦242頁只取尾數2爻動于是馬上就能起成火天大有爻動

d4數以上成卦把數分成前后兩部分若不能等分后部分比前部分多1個數即可前部分數字相加除以8余數為上卦后部分數之和除以8余數為下卦全部數字相加總和除以6余數為動爻

3直接以天地數納甲數起卦

把數視為天地數與納甲數相同這是九宮八卦掌的起卦法直接把日時干支變成數納入卦中日用天干時用地支直接以天地數納甲數得到對應的卦也有人把報數當作天地數起卦有待探討

天地數納甲數十

對應八卦乾坤艮兌坎離震巽乾坤

對應天干八卦納甲甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

天干卦象八卦納甲甲壬為乾乙癸為坤丙艮丁兌戊坎己離庚震辛巽

八卦納支法一直接按照羅盤24山上各地支所在八卦宮位奇門如此納支但奇門納干是以洛書九星順序飛布對應表如下

坎艮震巽離坤兌乾

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

八卦納支法二按照地支順序112數除以8余數為先天卦數不按納甲數這是個土辦法但是不但符合卦理數理也符合五行分布對應表如下

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

乾兌離震巽坎艮坤乾兌離震

例1壬日子時劉基為明太祖射覆燒餅歌得水天需之澤天夬卦因而根據卦象斷曰半似日兮半似月曾被金龍咬一缺此食物也開示果然起卦解壬日乾納甲壬故下卦為乾子時坎宮故上卦為坎得水天需卦壬9數子1數故動爻為10除以6余4四爻動變澤天夬

例2趙向陽一卦多斷要用散點透視法卦例99224晚824一女士打電話說近一段晚上12點左右總有人打電話進家又不出聲報數123求測起卦解按納甲數起卦1的天地數為乾2的天地數為坤得天地否卦3的天地數為艮艮的先天數數7除以6余1故動爻為1變天雷無妄卦此卦不講生克純以象斷

4后天象位起卦法

以物或人所取之象為上卦八卦萬物所屬卦象為上卦以其所在后天八卦方位之卦為下卦以上下卦數加時數除以6余數為動爻這種方法經常使用

例1老人有憂色占巳丑日卯時邵康節先生正在經行看見一位老人往東南方走面帶憂愁邵康節就問這位老人為什么憂愁那位老人回答說沒有邵先生很奇怪于是就卜卦告訴那位老人說您這五天以內務必要小心恐怕有大災禍會發生在您身上果然在第五天這位老先生因為去喝喜酒被魚骨頭哽在喉嚨而一命嗚呼解老人為乾往東南走為巽得天風姤天1風5卯時4和為10故4爻動變重巽主卦天風逅變重巽斷五日內謹慎出入

例2某年冬季辰時單位辦公室一女士來上班拿著一個紅色的防雨綢提兜綢布做的包里面裝著一個東西兜口系著進屋后將兜放在了暖氣上我當時好奇想知道里面是何物以紅色兜為上卦為離以兜放的方位為東面下卦為震上卦數3下卦數4辰時數512除以6余66爻動得火雷噬嗑卦之震為雷卦

5人物動作起卦法

基本上是觀看到任一象數即速起成卦其種種方法在各種梅花易數中皆有說明看到了就確定下來這是關健

關于取動爻的方法可以時辰數加上下卦數起動爻甚至任意看外應起動爻如人進門動爻為三看見酉即起爻動酉為甚至任意自已心中報數起動爻任意看當時的分鐘起動爻等等

例1例如看見一位中年婦女走過這時就可以以中年婦女為離卦起成上卦行走是足是震卦故可取震卦為下卦動爻一念之間可得或從時辰求得

例2黃鑒卦例長沙講學時馬路對面一戴太陽鏡的青年用手扶了一下眼鏡走過來向楊總打招呼于是在見著他第一眼時我已得了卦象眼鏡為乾手為艮即得天山遁卦上下卦和為8加時間卯時或酉時得總和12或18動爻6變卦澤山咸

6按聲音起卦

凡聞聲音數得聲數起作上卦加時數配作下卦如動物鳴叫聲叩門聲別人說話聲皆可起卦

若所聞聲音中有一間隔可以把間隔前聲數取作上卦把間隔后聲數取作下卦以上下卦數加時辰數取動爻

例借物占有一年的冬天大約是在晚上六點左右邵康節先生聽到有人敲門首先敲了一下接著又連續敲了五聲說要借東西邵康節請他不要講出所借物品的名稱叫他的兒子先看看是借什么兒子說所借的東西有木質也有金屬而且木質部份較長金屬部份較短我猜大概是借鋤頭吧邵康節說東西的質料你算對了可是名稱不對這么晚了借鋤頭有什么用處應該借斧頭才對

解1聲乾5聲巽15酉時1016動爻4卦得天風姤互為重乾變卦重巽風變互火澤睽體木用金變卦2木互卦2金木短金沉木得冬季水生長一點斧頭也

梅花易數起卦方法集錦下

7按字起卦法

A單字按上下左右內外拆成2部分各數其筆劃數定為上下卦總筆畫數除以6為動爻

B2字也可按兩字筆劃數分別作上下卦總筆劃數除以6為動爻

C字少時可以把字截為前后兩部分前面的要少于或等于后面的字數匯總前面字的筆劃數為上卦后面字的筆劃數為下卦總筆劃數除以6為動爻

D字多時可用字數起卦可以取字的總數參考報一個數起卦的方法也可以把字從中間截為兩部分按兩部分的字數起卦只用尾數邵康節先生甚至加入了字的音律起卦

例動靜占某人問邵康節先生說今日動靜如何邵先生就利用他所問的這六個字來排卦就告訴他今晚有人請客有酒有雞還有黍

解將客人今日所問的今日動靜如何這六個字進行占卦用平均分配的今日動三個字作為上卦今字平聲為1數日字入聲4數動字去聲為3數共為8數卦象為坤卦作為上卦以靜如何三個字來確定下卦靜字去聲為3數如字平聲為1數何字平聲為1數三個數的和是5對應巽卦作為下卦又用85相加得數為1313除以6余數為1則初爻動則得本卦為地風升初爻動變成地天泰

地風升中間四爻互體出現震兌卦因此對客人說今晚有人來請吃飯客人不多吃酒不醉飯菜也不多到了晚上果然應驗析卦占斷的理由是地風升卦的升字有登階的意義互卦中出現了震兌卦有東席西席的區別卦中兌的卦象為口坤的卦象為腹作為口腹的事情因此知道今晚有人來請吃客人不多的根據在于坤卦的土獨立存在沒有同類的卦氣酒不醉的根據是卦中沒有坎水味止雞黍的根據是因為坤卦僅僅為黍稷總之升卦在這里沒有相生的卦氣所以知道酒不多飯菜也不多

8丈尺寸起卦

凡數皆可起卦丈尺尺寸皆為數亦可起卦

霍斐然錄有魯班尺丈尺占法及斷辭詳見通天寶座網站

9起卦加數法

按年月日時起卦一個時辰之內只有某一特定的卦象在同一時辰內可能有多人來占問不能以同一卦象斷事或有多人同來一問同一件事者亦不能以同一卦象論之

為解決這一問題可用加姓氏筆劃數的方法進行起卦決之

飛宮小奇門用十二支竹簽代表十二時辰令來占問者隨手抽出一支定時辰也是此理

10奇門面相起卦法

面容起卦法是奇門八卦的一種秘訣不輕易授予他人因此從來易經的書上都無記載這個方法是憑著人的臉上所顯示的特征起卦

首先將臉上的每一個部份來安上八卦的六爻男女一樣初爻在下巴二爻在嘴巴三爻在鼻下部人中位四爻在鼻子五爻在眼睛上爻在前額

其次要起出基本卦男性以代表陽的乾卦為基本卦女性以代表陰的坤為基本卦

然后捕捉基本卦得變爻以顯出最終要用的卦象憑直覺以對方臉上所現的各部位的特征來決定爻變如看到眼睛有血絲或害眼疾可把眼睛的部位五爻陰陽改變如此類推有幾個部位異常就改變相應幾個爻的陰陽就得出要用的卦象了

得出卦象后上下卦數之和加時辰數總和除以6余數為動爻

11奇門面相起卦法2

以此人身份八卦類項為上卦如老男為乾卦以其人臉面上分出八卦宮位某部位出現異變如一個疤痕一個黑痣眼圈發黑唇發紫等則以此部位所在宮位之卦為下卦面上后天八卦排法為

面對此人的臉鼻子做中心在臉上排后天八卦左面顴為震額頭為離下巴為坎右面顴為兌其余四角按照后天八卦順序排一目了然

動爻求法可以按照上下卦數相加求也可參考其他動爻求法法無定法隨心變化

12任意象數起卦法

關于象的起卦方法基本上是觀看到任一象數即速起成卦其種種方法在各種梅花易數中皆有說明故在此不占篇幅了現舉一例說明即可例如看見一位中年婦女走過這時就可以以中年婦女為離卦起成上卦走過是足屬于震卦之屬性故可取震卦為下卦看到了就確定下來這是關健關于取動爻的方法可以任意看外應起動爻如人進門動爻為三看見酉酉為即起爻動任意自已心中報數起動爻任意看當時的分鐘起動爻等等

活法自在人心當過往住來我心指實即是即一旦看到的聽到的想到的就應當毫不猶豫的馬上確定下來這是起卦的關健

這里的梅易起法基本上與傳統梅花易數中的取法相同只是在某些方面更簡便些或者說更直接些例如一看見中年婦女即起離為上卦因其后是走過屬震卦因此后來下卦即起成雷卦例如心中可以隨意報數等等反正怎樣方便快速就怎樣用意識基本上應該做到法無定法我心為法或卦由心生隨心所欲想定則定意識無障