最近在看梅花易術把對其中玩法口訣的認識整理了一下廖作記錄

玩法

一物從來有一身一身還有一乾坤

能知萬物備于我肯把三才別立根

天向一中分造化人與心上起經綸

仙人亦有兩般話道不虛傳只在人

每一個事物都有它獨立的小天地有因果有主次有上下有前后有一套八卦與之相對應

如果要把萬事萬物的屬性完全的理解我們得學會把天地人這個思維框架運用到任何一個事物身上

大自然是從一個混沌中分化出來的人也可以在心中把這個分化過程演示出來

但是就算神仙對某些事物也會存在不同的見解所以道理放在這里具體怎么去靈活的理解運用就要看你這個人的悟性如何了

以上是本人對記錄在梅花易術中的玩法口訣的理解但是這個口訣卻來自邵夫子的一篇觀物吟中且與原文有些出入

原文是

一物其來有一身一身還有一乾坤

能知萬物備于我肯把三才別立根

天向一中分體用人于心上起經綸

天人焉有兩般義道不虛行只在人

這里不同的是后兩句很多人說雖然只改了幾個字意義卻大相徑庭我卻不以為然

梅花易術中的口訣所表達的意義與原觀物吟中的詩句并無太大出入

天向一中分造化和天向一中分體用意思都是指大自然是從一個混沌中分出動靜陰陽剛柔等狀態從而形成世界萬事萬物

這也是在闡述道家道生一一生二二生三三生萬物的思想

再說仙人亦有兩般話道不虛傳只在人和天人焉有兩般義道不虛行只在人這兩句話的意思確實差別很大但是并不沖突

仙人亦有兩般話道不虛傳只在人是說就算是神仙對一件事物也會有不同的見解道理放在這里絕對是真的具體怎么去理解和應用就看你的悟性如何了這一句是和前幾句分開的前幾句是在說一個認識事物的方法這一句是在說這個方法靈不靈管不管用是要看人而來的

而天人焉有兩般義道不虛行只在人是說大自然從混沌中分出來的萬事萬物與人在心上所演化出來的萬事萬物有什么區別呢這個方向是正確的你只要順著走下去自然會有所得至于做不做得到就要看人而來了這一句也是對前幾句所描寫的認識事物方法的可行性分析這和梅花易術中口訣有異曲同工之妙何來大相徑庭呢

以上就是紫微府小編為大家介紹的梅花易術玩法口決希望能夠幫助到大家如果想要了解算命更多資訊請繼續關注