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當(dāng)前位置:首頁>民俗> 梅花易數(shù)是不是邵雍寫的(一代易學(xué)宗師創(chuàng)立新理論)

梅花易數(shù)是不是邵雍寫的(一代易學(xué)宗師創(chuàng)立新理論)

發(fā)布時間:2026-01-22閱讀( 3)

中華文化博大精深尤其是我們的儒學(xué)更是深奧難懂得天地造化

易經(jīng)我們都聽說過作為儒家至高無上的經(jīng)典之一這部書中蘊(yùn)含的內(nèi)容據(jù)說可以參破宇宙奧秘能解釋世間萬事萬物

儒學(xué)發(fā)展從先秦而始漢晉而興唐宋而成蔚然大觀尤其是宋代儒生將儒學(xué)上升到了一個新的高度而易學(xué)則是儒學(xué)中的瑰寶它和論語中庸大學(xué)等顯學(xué)不同易中實(shí)則含有儒學(xué)的密宗

今天我們要說的這部書據(jù)說乃是北宋大儒邵雍所作其名曰梅花易數(shù)這部書據(jù)說既是一部易學(xué)經(jīng)典又是一部占卜奇書

今天我們就聊聊這部書以及它背后的故事

一代易學(xué)宗師創(chuàng)立新理論,傳說他洞徹天地,占無不中,是真的嗎?

邵雍是北宋中期的人物他以儒學(xué)聞名與周敦頤張載等人并稱北宋五子是宋代新儒學(xué)的代表人物也是理學(xué)的奠基人之一

邵雍年輕時便胸懷大志想要學(xué)盡天下知識窮究世間學(xué)問他日夜苦讀卻始終沒有獲得開悟

他又游歷天下名山大川最終還是選擇在河南悟道直到他偶然的機(jī)會接觸到了河圖洛書伏羲八卦等內(nèi)容對于易學(xué)有了新的認(rèn)識這才走上了開悟之路

一代易學(xué)宗師創(chuàng)立新理論,傳說他洞徹天地,占無不中,是真的嗎?

邵雍既是一位詩人一位儒學(xué)大師又是一位享譽(yù)當(dāng)時的名士因為他的才學(xué)和修為當(dāng)時不少大人物都和他交往并且尊重他

著名的比如張載程頤司馬光等人都以他為友為榜樣宋仁宗和宋神宗兩次征召他出仕做官他都拒絕了

邵雍作為北宋時代具有象征意義的大儒在易學(xué)上作出了杰出貢獻(xiàn)

一代易學(xué)宗師創(chuàng)立新理論,傳說他洞徹天地,占無不中,是真的嗎?

梅花易數(shù)據(jù)說就是邵雍貫通易學(xué)之后這是一部占卜奇書傳說邵雍憑借園中梅花樹上兩只麻雀相斗而占出明日會有鄰家女子折梅被園丁驅(qū)逐而摔傷大腿之事結(jié)果次日果然應(yīng)驗

由此引出不少易學(xué)占卜之術(shù)占人占事占物上可占軍國大事下可占家長里短玄而又玄號稱占無不中

梅花易數(shù)被稱為中國古代起卦最快的占卜法之一有別于復(fù)雜的奇門遁甲六爻卜筮梅花易數(shù)簡便易掌握隨時可占可占一切

一代易學(xué)宗師創(chuàng)立新理論,傳說他洞徹天地,占無不中,是真的嗎?

如此神奇的占卜之術(shù)在歷史上真有其事嗎既然邵雍發(fā)現(xiàn)了這么玄妙的技術(shù)他傳給后世人多少呢

實(shí)際上梅花易數(shù)包括現(xiàn)在我們讀到的預(yù)言詩梅花詩很有可能是后世人假托邵雍之名的偽作

其實(shí)這種托古創(chuàng)作的事情在中國歷史上屢見不鮮經(jīng)常被利用的幾個人比如鬼谷子張良諸葛亮劉伯溫等人邵雍不過是其中之一

當(dāng)然梅花易數(shù)或許不是邵雍所作但是邵雍對于易學(xué)的貢獻(xiàn)卻是事實(shí)

邵雍真正的作品比如皇極經(jīng)世書等作品那可是上通三年前下通五百載將整個中國歷史都囊括到易學(xué)的范疇之內(nèi)那才是大手筆大制作相比之下區(qū)區(qū)梅花易數(shù)顯然是格局小了

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