當(dāng)前位置:首頁>民俗> 梅花易數(shù)白話解(你一生的好命)
發(fā)布時(shí)間:2026-01-22閱讀( 9)

漢字三千最嚇唬人的莫過于一個(gè)命字
打工的就算拼盡全力也比不過富二代的四體不勤這叫命中注定
從商的且看他今朝融資三億幾個(gè)月后卻轟然倒閉這叫命運(yùn)無常
命中注定讓多少人的熱血變?yōu)樗阑颐\(yùn)無常把多少安逸的心攪得慌慌張張
和很多朋友一樣學(xué)堂君對(duì)命也很是忌憚總想認(rèn)清它的規(guī)律活個(gè)心安
于是開始翻命理書籍像什么梅花易數(shù)邵子皇極數(shù)它們號(hào)稱能把人一生算得清清楚楚
但其中有本明代的了凡四訓(xùn)竟主張命自我立福自己求命都不用算了因?yàn)槿俗约壕湍軇?chuàng)造命運(yùn)這口氣直接滅了其他書的威風(fēng)
了凡四訓(xùn)是家庭的傳世之學(xué)為作者袁了凡留給子孫的訓(xùn)示曾國(guó)藩模仿它寫了一部名動(dòng)海內(nèi)的家書兩者被后世尊為一書一訓(xùn)
它還是國(guó)家企業(yè)的經(jīng)世哲學(xué)日本漢學(xué)家安岡正篤建議天皇首相把它作為治國(guó)寶典經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫用它指導(dǎo)自我修煉與企業(yè)的管理
它更是個(gè)人的改命奇書如果你的命途早已被人算定袁了凡以親身經(jīng)歷告訴你我命由我不由天
如果你對(duì)未來的不測(cè)感到惶恐讀過書中的儒釋道三家智慧自然看淡無常變化一生自在
俗話說一命二運(yùn)三風(fēng)水四積陰德五讀書讀了凡四訓(xùn)就正是從讀書開始通過智慧提升心境慢慢就會(huì)感覺風(fēng)水改善了命運(yùn)也變好了
第一訓(xùn)立命之學(xué)
立命就是自己創(chuàng)造命運(yùn)而非被命運(yùn)束縛
算命人曾批言袁了凡只能活53歲膝下無子但遇到云谷大師點(diǎn)化后了凡決定自己改變命運(yùn)最后在69歲時(shí)給兒孫留下這段話
造命者天立命者我力行善事廣積陰德何福不可求哉
第二訓(xùn)改過之法
要改命運(yùn)先改自身清除內(nèi)心的一些妄念改正過去的不足
大抵最上者治心當(dāng)下清凈才動(dòng)即覺覺之即無茍未能然須明理以遣之
人民的名義里的祁同偉老叫囂要?jiǎng)偬彀胱訖C(jī)關(guān)算盡卻最終身敗名裂只因他不懂克制內(nèi)心的狂妄貪婪時(shí)刻保持清靜才是逃避厄運(yùn)最高明的辦法
第三訓(xùn)積善之方
書中主張行善積德它可貴之處是教會(huì)我們辨別什么是真善什么是偽善
是故人之行善利人者公公則為真利己者私私則為假
茍有一毫媚世之心即為曲有一毫憤世之心即為曲
乃知人為善不論現(xiàn)行而論流弊不論一時(shí)而論久遠(yuǎn)
為大眾謀利的是真善謀取私利的是偽善發(fā)自內(nèi)心的是真善跟風(fēng)為賺名聲的是偽善
一時(shí)好心卻造成長(zhǎng)久惡劣影響的也是偽善很多人熱衷放生動(dòng)物卻導(dǎo)致生態(tài)失衡這不是行善反而是造孽切記切記
第四訓(xùn)謙德之效
最后要做到為人謙和唯有謙方能保住所積累的善果
人之有志如樹之有根立定此志須念念謙虛塵塵方便自然感動(dòng)天地
學(xué)堂君為您推薦的這部線裝版了凡四訓(xùn)
古樸莊嚴(yán)注釋翻譯分析俱全
更附錄安士全書金剛經(jīng)鳩摩羅什譯本
捧卷讀之可修行修德積善
居家藏之能安宅安心免驚
安士全書為清朝周安士居士所著包含文昌帝君陰騭文白話解萬善先資白話解欲海回狂白話解西歸直指白話解
書中匯集眾多歷史故事深刻詮釋三教文化可啟迪智慧凈化心靈
金剛經(jīng)為佛教重要經(jīng)典書名意思是按照此經(jīng)修持能成就金剛不壞之本質(zhì)修得悟透佛道精髓智慧
見他人風(fēng)生水起不必艷羨
見人生旦夕禍福不必心驚
開光法器池中錦鯉都不及自身修行
學(xué)堂君始終相信
讀書開智才是命運(yùn)改變的開始
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