在家無聊刷朋友圈時，看到朋友轉發了一篇題為“佛渡有緣人，3分鐘之內轉發，下個月心想事成”的文章。

稍微懂點佛法的人都知道，這是來自標題黨的欺騙。但還是有不少人像我朋友一樣愿意相信轉發，原因就是有太多人想要心想事成。

現實生活中，除了轉發文章，還有很多人為了心想事成，執著于拜佛。今天聽別人說這里很靈，馬上去燒香拜一下。明天又說其他地方靈，不遠千里也要趕過去拜一下。

這種堅持，雖然說也是對佛的一種誠心。但對于他們自己想要心想事成的愿望，卻是徒勞。

也許有人要問，這樣不行，那樣是徒勞，要怎么才能實現“心想事成”的愿望呢？

國學大師南懷瑾曾用3句話點破了這其中的秘密，看完之后你能有所領悟的話，定能心想事成，很準的。

【一】 福禍本無門，命皆由己作

南懷瑾大師說的第一句話，便是《太上感應篇》中的名句：“福禍無門，惟人自招。”

大師表示，很多人都喜歡去算命，當遇到不如意的事情時，總是將命運的安排、命中注定、我的命不好等話題掛在嘴邊，可是他們不知道的是，命運是掌握在自己手里的。

正所謂“命由己造，相由心生，福禍無門，惟人自召”，福禍的到來沒有誰能夠主宰，實際上只是人心自己招來的罷了。

也就是說，一個人想要心想事成求福報，與求神拜佛是不相干的。因為如果真的求佛那么靈的話，大家都不用努力，不用上班，直接去寺廟多燒點香就好了。可見，要想求福避禍，改變命運，關鍵還在于你自己內心的感召，你日常的言行舉止。

大師的話讓我想起了，明朝有一位改變命運的高手——袁了凡先生。編纂了《了凡四訓》的他，曾在很小的時候，被一位高明的“相士”算出，他的一生將短壽、無子、無功名。

聽完這番話的他，頹廢了一段時間。后來在云谷禪師的開導下，重整旗鼓，把自己做的善事和惡事都記錄下來，做善事則加一，作惡則減一，最后得出一個累計的數字，改變了自己的命運。

由此可知，一個人命運如何，是福是禍，都源于自身招引，掌握在自己手中。要想心想事成，就要多發善心、多行善舉。當你心改正了，上天必定會有所感應。

【二】因果報應，如影隨形

“因果報應是誰作的主？沒有人做你的主，都是你自己造的，這叫自作自受。”這是南懷瑾大師在《藥師經的濟世觀》一書中說的一句話。

大師認為，因果報應，如影隨形。在因果關系中，善有善報，惡有惡報，這股力量沒有人能夠幸免。

比如2003年的那場瘟疫，因為廣州有人吃了果子貍，而果子貍身上，帶有一種來自遙遠山區山洞里蝙蝠的病毒，這個人吃了果子貍，成了一個傳播者，導致了一場烈性傳染病的暴發。

無獨有偶，今年這個新型冠狀病毒也是，據悉中間宿主是野生動物穿山甲。

在那些吃野味的看來，吹噓吃野味，是一種奢華炫耀的交際手段。能吃到的，就是一種社會身份的體現。

但就是因為這種虛榮和獵奇心理，犯下了不尊重自然的惡行，不僅作死了自己，還讓我們這些無辜的人被卷入這場災難。

這也告訴我們，新型傳染病的發生，一定意義上，就是野生動物對人類的報復，是大自然對人類的懲罰。

因此，我們每個人都應該懂得“行善招福，做惡招禍”的因果報應。要時刻警醒自己，千萬不可因一己私欲，而犯下大錯。唯有如此，才能趨福避禍。

【三】眼前福禍，非為結局

我在以前的文章評論下面，看到很多人說，現在的好人都沒好報，享福的都是惡人。

對此，南懷瑾大師也曾作出了解答：“因果不是那么現實，不等于買股票做生意，錢下去了能馬上賺回來。”也就是說，眼前福禍，非為結局。你現在所遭受的苦難，別人現在享受的福報，都不是最終的結局。

大師的這個觀點，與弘一法師曾說的：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”不謀而合。意思是，是福是禍并沒有明確的界限，有時候念頭相反，其結果可能就會謬以千里。

在明末清初時，就有這樣一則故事，雖說真實性還有待查證，但在這里說一下，也可以讓我們更直觀的理解：

有一個啞巴給一家財主打長工，到年終算賬時，給啞巴的錢比別的長工少，啞巴覺得自己的活沒有少干，憑什么給錢少。于是，心里不平衡的他，打算把財主家柴火垛點著，報復財主。

到了晚上，啞巴來到柴火垛，剛要點火時，他心想到：我要把柴火垛點著，人家用什么做飯呢？不能點。但不報復自己心里又過不去，那怎么報復呢？

他又想點燃喂牲口的草垛，但爬到墻頭時，又一想，我點了草，牲畜不就沒吃的了嗎？不能點。

這樣想著，他一不小心從墻上摔了下來。 “媽呀”一聲，這聲音被屋里的人聽見了，就出來問：誰？

啞巴說：我，啞巴。

出來的人說：啞巴也不會說話呀？

啞巴說：我從墻上掉下來摔一下，就會說話了。

你看，故事中的啞巴由開始的惡念轉變為善念，一念之差，就給自己帶來了福報。所以說，天將降大禍于斯人，必先厚其福而報之。

也就是說，惡人的一時得意并不是好事，可能是上天要毀滅他，才會給他短暫的福氣。相反，善良的人短時間的失意也不是壞事，是在積累福報，償還過去世的惡報。

綜上所述，“心想事成”看起來是一句簡單的祝愿，但要做到也不容易。不過，正如佛教講的“一切唯心造”，想要實現，也不是不可以。

人只要讓自己無論是在順境還是逆境，始終保持一顆平和之心，心存正念，謹記因果報應。你所想的，所要的，早晚有一天會退讓順從，來到你身邊。