作為一個(gè)肢體殘缺的殘疾人，寧水龍是河?xùn)|乃至三晉大地上一位知名度很高的鄉(xiāng)土作家和文化學(xué)者。2010年，寧水龍被批準(zhǔn)成為山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“稷王的傳說”傳承人。

1954年出生的寧水龍，是一個(gè)先天性缺少左胳膊的殘疾人。雖然自幼家貧只讀完高中，但他身殘志堅(jiān)，愛好文學(xué)，尤其擅長(zhǎng)編撰對(duì)聯(lián)，勵(lì)志發(fā)奮，自學(xué)成才。

數(shù)十年來，寧水龍克服自身肢體殘缺帶來的許多不便，牢記入黨時(shí)的宣誓，積極進(jìn)取，勇于擔(dān)當(dāng)，在緊張而繁忙的工作當(dāng)中，始終勤奮自學(xué)，筆耕不輟。寧水龍從小在姥姥的紡車邊聽過不少姜嫄娘娘的傳說，成年后多次登臨稷王山、拜謁稷王廟，對(duì)后稷教民稼穡的生平事跡悉心收集，竭力宣揚(yáng)。

寧水龍對(duì)后稷文化情有獨(dú)鐘，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作孜孜追求，對(duì)稷山文化事業(yè)最突出的貢獻(xiàn)，是在于他始終自覺地以挖掘、整理、研究后稷文化為己任，為講述稷王的傳說，弘揚(yáng)后稷的精神而苦研深鉆，不知疲倦。

自2002年到《稷山報(bào)》擔(dān)任編輯、記者以來，寧水龍堅(jiān)持在報(bào)紙上開辟“稷人說稷”欄目，突出介紹農(nóng)耕始祖后稷偉大功業(yè)和稷王的傳說故事。這些欄目文章，后來由《稷山報(bào)》編印為同名書籍，成為該縣第一部宣傳中華農(nóng)耕始祖稷王業(yè)績(jī)和后稷故里人文風(fēng)情的專著。

寧水龍多次向縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)呼吁和建議，促成了稷山縣后稷文化研究會(huì)成立。他通過深入民間采風(fēng)、廣泛搜索古籍，撰寫了大量記述后稷偉大功業(yè)和稷山人文歷史的著作，編印出版了《稷山民間故事總匯》《后稷文化簡(jiǎn)明讀本》等。2012年，寧水龍主編的《美麗家園稷山縣》一書，被確定作為稷山縣中小學(xué)生鄉(xiāng)土教材，出版印行。

不僅如此，寧水龍還傳承踐行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從豐富的三晉文化、后稷文化中吸納創(chuàng)作楹聯(lián)的文化符號(hào)和文化元素，為晉陜?cè)S河三角四個(gè)地市和本縣的許多單位、鄰里鄉(xiāng)親義務(wù)創(chuàng)作編撰對(duì)聯(lián)兩萬多副。這些對(duì)聯(lián)廣泛用于慶典、紀(jì)念、贈(zèng)勉、婚嫁、出生、賀壽、喬遷等各種活動(dòng)中。

寧水龍撰寫的對(duì)聯(lián)既繼承中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、彰顯中國(guó)地域民族風(fēng)情，又順應(yīng)時(shí)代潮流、迎合大眾需求，能根據(jù)索聯(lián)對(duì)象的特征和喜好，編出講平仄、合格律的對(duì)聯(lián)。

如今，稷山縣正積極“打造四基地一名城，建設(shè)幸福美麗稷山”，這極大地鼓舞了寧水龍的壯志豪情。他以更加飽滿的熱情、更加旺盛的干勁投身傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)后稷農(nóng)耕文化、文化旅游產(chǎn)業(yè)融合大發(fā)展的熱潮之中。 （楊明有）

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