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小學(xué)一年級(jí)語文上冊(cè)古詩(shī)畫的作者(一年級(jí)語文古詩(shī)詞鑒賞之畫)

發(fā)布時(shí)間:2024-01-23閱讀(10)

導(dǎo)讀《畫》是宋代佚名詩(shī)人(一說唐代王維或南宋川禪師)創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩(shī)描寫的是自然景物,贊嘆的卻是一幅畫。前兩句寫其山色分明,流水無聲;后兩句描述其花開四....《畫》是宋代佚名詩(shī)人(一說唐代王維或南宋川禪師)創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩(shī)描寫的是自然景物,贊嘆的卻是一幅畫。前兩句寫其山色分明,流水無聲;后兩句描述其花開四季,鳥不怕人。四句詩(shī)構(gòu)成了一幅完整的山水花鳥圖。全詩(shī)對(duì)仗工整,尤其是詩(shī)中多組反義詞的運(yùn)用,使其節(jié)奏清晰,平仄分明,韻味十足,讀著瑯瑯上口。

小學(xué)一年級(jí)語文上冊(cè)古詩(shī)畫的作者(一年級(jí)語文古詩(shī)詞鑒賞之畫)(1)

畫——朝代:唐(tánɡ)代(dài)作者:一(yì)說(shuō)王(wánɡ)維(wéi)、川(chuān)禪(chán)師(shī)

遠(yuǎn)(yuǎn) 看(kàn) 山(shān) 有(yǒu) 色(sè),

近(jìn) 聽(tīnɡ) 水(shuǐ) 無(wú) 聲(shēnɡ)。

春(chūn) 去(qù) 花(huā) 還(hái) 在(zài),

人(rén) 來(lái) 鳥(niǎo) 不(bù) 驚(jīnɡ)。

譯文:遠(yuǎn)看高山色彩明亮,走到近處卻聽不到水的聲音。春天過去,可是依舊有許多花草爭(zhēng)奇斗艷,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動(dòng)。

注釋:

色:顏色,也有景色之意。

春去:春天過去。

驚:吃驚,害怕。這里主要是受驚飛起的意思。

《畫》賞析:

這首詩(shī)寫出了一幅山水花鳥畫的特點(diǎn)。畫面上的任何事物都是有顏色的,都是靜止的,不會(huì)有任何活動(dòng),也不會(huì)發(fā)出任何聲響。這首詩(shī)寫得相當(dāng)恰切,也較有趣。

首先此詩(shī)以簡(jiǎn)潔淺顯的文字,非常巧妙地把畫面上的形象敘述出來。每一句詩(shī)的第三字,依次序?yàn)椤吧健薄ⅰ八?、“花”、“鳥”。青山聳立,水流其間,鮮花盛開鳥嘻枝頭,構(gòu)成了一派生意盎然的、優(yōu)美的整體境界。

首句“遠(yuǎn)看山有色”,寫的是直觀的客觀物象。此乃“靜境”,因其距離而產(chǎn)生美感,讓人覺得其有無限的風(fēng)光。此色含義無窮,可是清秀俊朗紅濕綠垂的美色,也可以是寒色蒼蒼的絕美佳色,更可以是奇傀峭拔的異色,唯有靜心者能品之。第二句“近聽水無聲”,有“動(dòng)境”,因?yàn)樵搭^活水來。而無聲二字又進(jìn)入靜境,寧?kù)o致遠(yuǎn),和首句并無矛盾之處。在動(dòng)靜的取舍上詩(shī)人可以說是能夠做到游刃有余。而且詩(shī)之所詠既然是畫,則所畫之物自然是無聲的,與“近聽”、“遠(yuǎn)聽”有應(yīng)無關(guān),然而按邏輯說來,“反”包含有“正”,否定命題總先假設(shè)著肯定命題。“水無聲”寫的既是作為畫這個(gè)客觀事實(shí),但同時(shí)又表示著畫上的水本來應(yīng)該有聲而此刻也仿佛有聲似的,因此才使得觀者欲“近聽”之,這即是高超的繪畫藝術(shù)所起的移情作用之故。

第三、四句的“春去花還在,人來鳥不驚。”說的是花兒盡管在那個(gè)最美的季節(jié)里盡情地開放,但燃燒般的開到最美的極致后還是要飄然而去,而只有在畫中,花兒美而不謝同樣,畫中的鳥,永遠(yuǎn)是那么可愛動(dòng)人。詩(shī)中的畫似乎代表著一種夢(mèng)想,一種可見而不可得的夢(mèng)想。而且同第二句中的“水無聲”一樣,“人來鳥不驚”也是表示著鳥仿佛應(yīng)該“驚”的,所以這說明畫家筆下之鳥的逼真了。這里詩(shī)人以“近聽水無聲”來表現(xiàn)水的潺潺可聽,以“人來鳥不驚”來表現(xiàn)鳥的可驚的活力,手法是很高明的。

拓展資料:

此詩(shī)為詩(shī)人贊畫之作。關(guān)于這首詩(shī)的作者,有多種說法。

一說是唐代王維所作,但在王維的作品,或在《全唐詩(shī)》都沒有此詩(shī);一說是原為南宋僧人川禪師為注釋佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》所作的偈頌詩(shī)的一部分;

一說為宋代佚名詩(shī)人所作,如上海市一年級(jí)小學(xué)語文等教材中編入此詩(shī)時(shí),作者一欄里即是“宋·佚名”。

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