2003年，新疆塔里木盆地東部最低處的羅布泊地區(qū)，小河墓地被正式挖掘，其宏大的規(guī)模、奇特的葬制、數(shù)量眾多的干尸、豐富的羅布泊早期文明信息……有考古學(xué)者慨嘆，世界上沒有任何墓葬與之類似。

墓地最上一層的“小河公主”出土后，這位沉睡了3800多年的美女面部特征，引起了考古學(xué)家和體質(zhì)人類學(xué)家的注意，對(duì)其種族眾說不一，其中一種觀點(diǎn)是，該女尸顴骨較高，眼窩深陷，鼻子尖而高，嘴唇薄且細(xì)長(zhǎng)，毛發(fā)呈棕色……這些都是歐羅巴人種的典型特征。

新疆地處亞歐大陸腹地，絲綢之路要沖，一直是歐亞大陸東西部人群進(jìn)行文化、技術(shù)，以及遺傳交流的重要通道。新疆史前人群的起源和遷徙一直是學(xué)界研究的熱點(diǎn)問題。但小河人群的起源此前并無定論，曾有過“草原起源假說”、“綠洲起源假說”等。

今年10月27日，吉林大學(xué)生命科學(xué)院崔銀秋教授團(tuán)隊(duì)利用最新的古基因組技術(shù)成功獲得了小河墓地早期人群的基因組數(shù)據(jù)，這也是中國(guó)新疆迄今最早的古人類基因組數(shù)據(jù)，相關(guān)論文在國(guó)際頂級(jí)學(xué)術(shù)期刊《Nature》上發(fā)表。

古基因組研究結(jié)果表明，小河墓地早期人群在遺傳上是一個(gè)由古北亞和古東亞成分組成的人群，其祖先成分形成時(shí)間距今9000年左右，該成分曾廣泛存在于歐亞草原中、東部廣袤區(qū)域。這一古老遺傳譜系與青銅時(shí)代的歐亞草原人群以及中亞綠洲人群都沒有直接的遺傳聯(lián)系，也沒有顯示出與任何其他全新世群體混合的跡象，產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因可能是由于塔里木盆地獨(dú)特的地理環(huán)境形成的天然遺傳屏障，造成塔里木盆地古代人群長(zhǎng)期的遺傳隔離。

但長(zhǎng)時(shí)間的遺傳隔離并未阻斷該地區(qū)與外界文化的交流，研究人員采用古蛋白質(zhì)組技術(shù)在小河人牙結(jié)石中發(fā)現(xiàn)了小河人群長(zhǎng)期大量食用奶制品的證據(jù)，加之墓葬中小米以及小麥等考古發(fā)現(xiàn)，都呈現(xiàn)出了小河早期人群有文化交流的現(xiàn)象。崔銀秋團(tuán)隊(duì)論文的發(fā)表為學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注和爭(zhēng)議的小河人群的來源問題提供了新的顛覆性認(rèn)識(shí)。

對(duì)古DNA測(cè)序

吉林大學(xué)考古學(xué)院博士研究生張乃凡換上連體防護(hù)服，端著一盆古動(dòng)物材料，里面有一根粗壯彎曲的來自小河墓地的牛角，先經(jīng)過風(fēng)淋間，倒計(jì)10秒把塵土吹掉，然后進(jìn)入古DNA室的磨骨間進(jìn)行樣本處理。

樣本分骨骼和牙齒。處理牙齒樣本會(huì)先用棉花蘸取次氯酸鈉溶液擦拭牙齒樣本表面污染物，用次氯酸納溶液浸泡后，依次用無菌水和無水乙醇沖洗一遍，放在超凈臺(tái)中紫外線照射每個(gè)表面。等牙齒干燥后，用牙用鉆頭手動(dòng)磨成粉末，——20℃保存以備下一步抽提DNA。

吉林大學(xué)生物考古實(shí)驗(yàn)室。新京報(bào)記者 陳杰 攝

骨骼樣本的處理要先切成1cm3左右的小塊，之后的流程大致相同。

吉林大學(xué)生命科學(xué)院碩士研究生李建解釋說，此后骨粉被加入各種溶劑進(jìn)行裂解，釋放古DNA，用二氧化硅層析柱進(jìn)行純化洗脫，得到古DNA提取液，之后是二代測(cè)序的文庫(kù)構(gòu)建，然后上機(jī)測(cè)序，得出下機(jī)數(shù)據(jù)即原始數(shù)據(jù)，還要進(jìn)行一系列復(fù)雜的數(shù)據(jù)處理分析才能獲得真實(shí)的古DNA數(shù)據(jù)。

古DNA是指古代生物遺體或遺跡中殘存的DNA片段，包括古代人類DNA、古代動(dòng)植物、微生物DNA。古DNA研究為構(gòu)建和復(fù)原古代人群遺傳結(jié)構(gòu)和種族屬性、群體間的交流及遷移模式，以及滅絕物種的系統(tǒng)發(fā)育學(xué)等研究打開了通道。

資料顯示，DNA測(cè)序技術(shù)一直是分子生物學(xué)研究中最常用的技術(shù)手段之一，目前，二代測(cè)序方法在生命科學(xué)的各個(gè)研究領(lǐng)域都已普及。

自然科學(xué)方法在考古學(xué)中的應(yīng)用源于上世紀(jì)80年代，遺傳學(xué)家開始把自然科學(xué)中的分子生物學(xué)技術(shù)應(yīng)用到考古學(xué)研究中，用DNA檢測(cè)技術(shù)來研究古代人的遺傳學(xué)結(jié)構(gòu)，這引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，上世紀(jì)80年代中期，一些發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛建立考古DNA的實(shí)驗(yàn)室。

當(dāng)時(shí)，吉大邊疆考古研究中心體質(zhì)人類學(xué)朱泓教授敏銳地捕捉到了這一學(xué)科前沿的發(fā)展方向，說服了生命科學(xué)院的周慧教授加入這項(xiàng)工作，于是1998年，我國(guó)考古學(xué)界第一個(gè)從事古DNA研究的專業(yè)實(shí)驗(yàn)室吉大考古DNA實(shí)驗(yàn)室成立。

吉林大學(xué)生命科學(xué)院教授崔銀秋解釋說，古DNA與現(xiàn)生人群DNA不同。細(xì)胞死亡后，除了細(xì)胞中內(nèi)源性的酶會(huì)對(duì)DNA進(jìn)行降解，外源性的物質(zhì)也會(huì)導(dǎo)致DNA出現(xiàn)破裂。相關(guān)數(shù)據(jù)表明，DNA中30億個(gè)堿基對(duì)的線性分子最后會(huì)變得很短，很快變成30-70個(gè)堿基對(duì)的小片段，并伴有高度損傷，造成可提供遺傳信息的高質(zhì)量DNA含量極低。

古DNA的保存狀況不僅取決于樣本材料的年代，更重要的是受遺址所處環(huán)境的影響。一般來講，寒冷和干燥的環(huán)境對(duì)古DNA保存更加有利，而溫暖潮濕的環(huán)境，古DNA普遍被破壞得比較嚴(yán)重。

而對(duì)于古代人類的遺骸來講，不同部位DNA的保存情況也不一樣，牙齒和顳骨巖部的保存是最好的，其次是長(zhǎng)骨，比較致密的骨骼對(duì)DNA也有保護(hù)的作用。

古DNA至少要30個(gè)堿基對(duì)以上的長(zhǎng)度才能測(cè)序，短到一定程度可信度就非常低了。新疆的樣本DNA保存相對(duì)較好，一般片段長(zhǎng)度在150個(gè)堿基對(duì)左右，有的能達(dá)到200個(gè)堿基對(duì)。

崔銀秋說，對(duì)做古DNA研究的人來說，新疆是個(gè)特別好的研究對(duì)象，被稱為人類的基因庫(kù)。干燥的氣候使它能保存下很多干尸和骨骸，同時(shí)新疆是歐亞大陸人群遷徙的重要通道，人來人往，遺傳會(huì)留下來，故事也會(huì)很多。像小河公主那樣的干尸基本都留在了新疆，而大部分小河墓地的骨骸都在吉大考古學(xué)院人類學(xué)的庫(kù)房里。這個(gè)庫(kù)房總共有3萬(wàn)具古代人類骨骸，是亞洲第一。

吉林大學(xué)考古學(xué)院博士研究生張乃凡換上連體防護(hù)服，端著一盆古動(dòng)物材料，里面有一根粗壯彎曲的來自小河墓地的牛角。新京報(bào)記者 陳杰 攝

由于這些古代遺骸太珍貴了，采集樣本的原則是盡可能少破壞或者不破壞，比如頭骨，先用三維的方法進(jìn)行定位，再進(jìn)行取樣，在顱底用很細(xì)的鉆頭提取一點(diǎn)材料，頭骨放回去以后，外觀上看不出來。

去年崔銀秋團(tuán)隊(duì)開始對(duì)部分樣本嘗試無損取樣，把牙齒直接浸泡在裂解緩沖液里，把最外面那層里的古DNA溶解釋放出來，牙齒除了顏色變白形態(tài)基本沒有變化。但這種新方法能拿到古DNA，但量不一定足夠。

記者了解到，整個(gè)古DNA測(cè)序流程要分別在兩處實(shí)驗(yàn)室完成。吉大古DNA室按照古DNA研究的國(guó)際規(guī)范，分為PCR(指生物學(xué)的聚合酶鏈反應(yīng))前和PCR后兩部分，兩部分采取物理隔離分別位于兩個(gè)建筑中，PCR前的流程在校園外的文科樓里進(jìn)行，PCR后的工作在校園內(nèi)生命科學(xué)院的樓里開展。兩樓相距有15分鐘的步行路程，“這樣可以有效阻斷生科樓里充滿了現(xiàn)生人群DNA氣溶膠的環(huán)境，等到古DNA的量被擴(kuò)增后，就可以跟現(xiàn)代DNA一樣進(jìn)行處理。”崔銀秋說。

“小河”傳奇

“2003年的10月，新疆文物考古研究所的伊弟利斯所長(zhǎng)來電話邀請(qǐng)我?guī)е鴮W(xué)生去小河墓地做干尸和古人骨體質(zhì)人類學(xué)鑒定，我就很興奮了，因?yàn)樾『幽沟貙?duì)我們來講是可望不可及的考古遺址，2000年它被重新發(fā)現(xiàn)之前，小河墓地在世界考古界中名氣就很大，引人注目!”，朱泓說。

小河墓地位于羅布泊地區(qū)孔雀河下游河谷南約60公里的羅布沙漠中，東距樓蘭古城遺址175公里，西南距阿拉干鎮(zhèn)36公里。墓地整體由數(shù)層上下疊壓的墓葬及其遺存構(gòu)成，是平緩的沙漠中突兀而起的一個(gè)橢圓形沙山。沙山高出地表7.75米，面積2500平方米。沙山表面矗立著各類木柱以及木柵墻。

“世界上出土干尸最多的墓葬”;“這個(gè)墓地給人一種最陰慘可怕和難以置信的感覺!”; “整個(gè)墓地猶如一個(gè)插滿了筷子的饅頭”……這些是小河墓地最初留給考古學(xué)者和媒體的印象。而小河墓地的發(fā)現(xiàn)史本身也充滿了傳奇。

據(jù)相關(guān)史料，1910年到1911年間，生活在這片區(qū)域的羅布獵人奧爾德克發(fā)現(xiàn)了這座時(shí)人傳說“有上千口棺材”的墓地，1934年瑞典考古學(xué)家貝格曼邀請(qǐng)奧爾德克擔(dān)任尋找這座墓葬的向?qū)АＸ惛衤蛫W爾德克沿著孔雀河向南分支出的一條小河道南行，這條無名小河道被貝格曼隨口稱之為“小河”。

小河墓地考古現(xiàn)場(chǎng)。受訪者供圖

1934年6月的一天，他們?cè)谛『游飨蚣s4公里處找到了這個(gè)墓地,貝格曼將其命名為“小河五號(hào)墓地”，并發(fā)現(xiàn)了他認(rèn)為是“世界上保存最完好的木乃伊”，但是他和探險(xiǎn)隊(duì)踏遍小河流域，沒有找到小河人群的古聚落遺址。

1939年,貝格曼在斯德哥爾摩發(fā)表《新疆考古研究》一書，對(duì)他在小河流域考古調(diào)查及發(fā)掘進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，小河墓地宏大的規(guī)模、奇特的葬制、以及所蘊(yùn)含的豐富的羅布淖爾(羅布泊古代時(shí)的稱謂)早期文明的信息,引起了世界各地學(xué)者的廣泛關(guān)注。

貝格曼考察小河后,一直到20世紀(jì)末60多年間,再無任何后繼者抵達(dá)。小河墓地深藏在羅布沙漠之中，失去了蹤影。

2000年12月11日,新疆文物考古研究所研究員王炳華隨一個(gè)紀(jì)錄片攝制組,借助地球衛(wèi)星定位儀進(jìn)入羅布沙漠，再次找到小河墓地。2002年,經(jīng)國(guó)家文物局正式批準(zhǔn),對(duì)小河墓地及周邊遺址進(jìn)行考古調(diào)查和小范圍試掘。2003年10月，國(guó)家文物局批準(zhǔn)啟動(dòng)小河墓地全面發(fā)掘項(xiàng)目，時(shí)任新疆文物考古研究所所長(zhǎng)伊弟利斯·阿不都熱擔(dān)任小河考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。

伊弟利斯認(rèn)為，這個(gè)墓葬在國(guó)內(nèi)獨(dú)一無二，在世界上也沒有任何墓葬與之類似。要準(zhǔn)確地揭示小河墓葬的秘密，僅僅依靠考古和歷史學(xué)的知識(shí)是不能完全解釋的，應(yīng)該將各學(xué)科的一流專家請(qǐng)到發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，置身于真實(shí)環(huán)境中具體研究，包括考古、環(huán)境、人類學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、原始宗教學(xué)等多學(xué)科專家參與，只有這樣發(fā)掘研究工作才能進(jìn)行得更快更好。

朱泓記得，那次同去的還有兩個(gè)畫家專門去繪圖。考古學(xué)里，在遺址提取文物前，要對(duì)每個(gè)遺跡、墓葬、灰堆都會(huì)繪制平面圖、剖面圖，一般是由考古隊(duì)里的繪圖員來完成，但小河墓地很難畫，多是干尸，不是簡(jiǎn)單的人骨架躺在那里，干尸周身上下的氈帽、靴子、羽毛飾件、毛斗篷有很多細(xì)節(jié);一般墓葬的隨葬品是青銅器、陶器、石器、玉器這些很簡(jiǎn)單的器型，但是小河墓地的每個(gè)墓穴里都有帶橫梁、形態(tài)各異的草編小簍、牛皮做的香囊，還有大量的牛頭，小麥、黍、奶酪以及小河人群身上覆蓋大量的麻黃草枝條。

兩根胡楊樹干被加工成一對(duì)比人體稍長(zhǎng)一些的“括號(hào)”形，這是棺木的側(cè)板，“括號(hào)”兩頭對(duì)接在一起，將擋板楔入棺板兩端的凹槽中固定，沒有棺底，棺蓋是10多塊寬度依棺木弧形而截取的小擋板。

棺木上都有一層牛皮，考古學(xué)家們推測(cè)出當(dāng)時(shí)的情景：活牛被當(dāng)場(chǎng)宰殺剝皮，整個(gè)棺木被新鮮的牛皮包裹。牛皮在干燥的過程中不斷收縮，沙漠中干旱的氣候會(huì)蒸發(fā)掉牛皮中所有的水分。最后牛皮緊緊地、嚴(yán)密地將棺木包裹，表面變得像盾牌一樣堅(jiān)固，棺蓋——那些擺放上去不加固定的小擋板便因此非常牢固。然后在木棺前后栽豎象征男根女陰的立木、立柱。最后在墓坑中填沙、堆沙。

伊弟利斯告訴記者，考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)小河墓地從上至下共分為五層，到2005年2月最終發(fā)掘了167座棺木，出土了大量保存完好的干尸，碳十四測(cè)年表明整個(gè)墓地使用年限為距今約3980—3540年，跨度約500年，這暗示最底層出土的人很可能是這一地區(qū)最早的定居者，而最上一層青銅時(shí)期帶有歐洲人體質(zhì)特征的“小河公主”的發(fā)掘引起了全球考古學(xué)家的興趣。

伊弟利斯（圖中），朱泓（圖右）在小河遺址進(jìn)行考古挖掘工作。受訪者供圖

伊弟利斯說，根據(jù)小河墓地的上層遺存，反映的應(yīng)是墓地晚期的文化面貌。從棺木形制、死者裹尸斗篷、隨葬的草編簍、麻黃枝等文化因素分析，小河墓地與1979年在孔雀河北岸發(fā)掘的距今3800年左右的古墓溝第一類型墓葬、1980年在羅布泊北發(fā)掘的鐵板河墓葬發(fā)現(xiàn)的 “樓蘭美女”有不少共性，樓蘭美女曾被認(rèn)為是中國(guó)最古老的具有歐亞西部特征的女性干尸，也在距今3800年左右。

學(xué)界一種普遍觀點(diǎn)是，距今4000年前的青銅器時(shí)代，有歐羅巴人種先到了塔里木盆地。有考古學(xué)者認(rèn)為，這是印歐人種中一支古老的吐火羅人，他們的文化源于印歐人的發(fā)祥地，即西方的里海、黑海北岸的顏納亞草原文化(距今5300年前)。

開棺驗(yàn)尸后，朱泓認(rèn)為，“小河人群總體是個(gè)混雜人群，既有東部歐亞，黃種人成分，也有西部歐亞，白種人成分。墓地底層(四-五層)最早期的小河人個(gè)體，黃種人的成分占比要高些。墓地上層(一-三層)晚期的小河人，白種人成分增加了一些”。朱泓解釋說，小河人群早期保存的干尸較少，但從骨骼特征來看也完全能觀察出來。黃種人特征是臉寬顴骨高，鼻梁低，面部比較大，長(zhǎng)得像晚期 “小河公主”那樣的眼窩深陷，鼻子尖而高，嘴唇薄且細(xì)長(zhǎng)的，在早期是極少的。

為了進(jìn)一步揭開小河人群的來源問題，構(gòu)建新疆古代居民種族分布以及演化的歷史，2004年9月，新疆文物考古研究所和吉林大學(xué)邊疆考古研究中心組成聯(lián)合考古隊(duì)，正式開展合作研究，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人由伊弟利斯·阿不都熱蘇勒和朱泓共同擔(dān)任。

吉林大學(xué)生科院高級(jí)工程師李春香說，考古人員在古DNA技術(shù)人員的指導(dǎo)下，對(duì)小河墓地出土人骨進(jìn)行了采集。2005年，吉大古DNA實(shí)驗(yàn)室選取了92例保存完整、沒有裂縫和磨損的骨骼和牙齒進(jìn)行DNA測(cè)試分析，并獲得了57個(gè)人類個(gè)體的線粒體高可變序列。

被“隔離”的古代人群

對(duì)小河群體的DNA測(cè)序和相關(guān)結(jié)論，走過了一個(gè)漸進(jìn)的過程。

2011年，經(jīng)過多年研究，吉林大學(xué)生科院高級(jí)工程師李春香通過一代古基因測(cè)序技術(shù)得出的成果，發(fā)表了小河人群母系遺傳多樣性研究論文。論文顯示：距今4000年前，最早到達(dá)新疆塔里木盆地東部地區(qū)的人群可能是來自南西伯利亞或其西部的東西方混合人群，隨后不斷有新的人群加入進(jìn)來。其中，西北部或是北部人群對(duì)塔里木盆地東部的影響更大更早，而西部和東部人群的影響相對(duì)較小，并且很可能是間接的影響。

論文還推測(cè)小河的黃牛可能隨著早期人群由西向東遷徙最先到達(dá)新疆地區(qū)，然后繼續(xù)向西北-中原傳播。對(duì)小河墓地那些草編小簍里裝的麥粒和粟粒進(jìn)行古DNA分析，證明了新疆在歐亞大陸東西部的農(nóng)業(yè)傳播過程中起到了重要的橋梁作用，小河是黍由東向西傳播，小麥從西往東傳播的中心的節(jié)點(diǎn)。

但是這些結(jié)論仍然回答不了小河早期人群的起源以及塔里木盆地人群遷徙及交流的具體情況。2012年以后，崔銀秋團(tuán)隊(duì)開始嘗試使用新一代基因測(cè)序?qū)π陆巳旱幕蚪M進(jìn)行分析，二代測(cè)序技術(shù)具有低成本、99%以上的準(zhǔn)確度的優(yōu)勢(shì)，1次可對(duì)幾百、幾千個(gè)樣本的幾十萬(wàn)至幾百萬(wàn)條DNA分子同時(shí)進(jìn)行快速測(cè)序分析。

吉林大學(xué)邊疆考古研究中心體質(zhì)人類學(xué)朱泓教授。新京報(bào)記者 陳杰 攝

“一代的原理是基于雙脫氧法進(jìn)行，一次測(cè)一條，是對(duì)特定片段進(jìn)行測(cè)序，二代的原理是邊合成邊測(cè)序，測(cè)出混合的所有基因組的所有片段，再用生物信息學(xué)的方法在計(jì)算機(jī)上與各種相關(guān)參考序列進(jìn)行比對(duì)，把目標(biāo)片段call出來。”崔銀秋說。二代測(cè)序獲得的生物信息量較一代大得多，并能夠區(qū)分內(nèi)源DNA和外源污染DNA，解決了一代測(cè)序最關(guān)鍵的古DNA真實(shí)性問題。

有了這種高通量測(cè)序技術(shù)，2015年開始，崔銀秋團(tuán)隊(duì)的研究目標(biāo)就放在了小河人群的全基因組測(cè)序和分析比對(duì)上。

最終，團(tuán)隊(duì)提取了18具干尸的基因組DNA，其中13具來自小河文化，可追溯至青銅時(shí)代中期(大約公元前2100年-前1700年)，5具來自新疆北部準(zhǔn)噶爾盆地，可追溯至青銅時(shí)代早期(公元前3000年-前2800年)，這是首次對(duì)新疆地區(qū)史前人口進(jìn)行基因組規(guī)模研究。

崔銀秋說，首先，在人類起源數(shù)據(jù)庫(kù)得到2077個(gè)現(xiàn)代歐亞個(gè)體以及已發(fā)表的古代人類數(shù)據(jù)，進(jìn)行主成分分析。歐洲人群、東亞人群，西伯利亞人群分別立在PCA圖的三個(gè)角上，中亞人群在中間，把小河早期人群投射到現(xiàn)代人群的背景中，可以看到小河早期人群和任何現(xiàn)代人群都不聚類，只與銅石并用時(shí)期的哈薩克的波泰人群有重疊，這表明它的基因特征并沒有被現(xiàn)代人群遺傳下來。

接下來的分析更有意思，在PMR(成對(duì)錯(cuò)配率)圖里，可以看到小河早期個(gè)體之間，呈現(xiàn)出極低的錯(cuò)配率值，這表明他們之間的關(guān)系差異度幾乎相當(dāng)于一級(jí)親緣關(guān)系(一個(gè)人的父母、子女以及親兄弟姐妹)，遺傳多樣性極低。

小河早期個(gè)體之間究竟是否是一級(jí)親緣關(guān)系?崔銀秋說，之后的ROH純合性分析表明，他們之間并不是血親關(guān)系。

崔銀秋解釋說，實(shí)際上，小河早期人群的遺傳多樣性的急劇降低，是由于出現(xiàn)了種群的瓶頸效應(yīng)，而不是由近親繁殖導(dǎo)致的。瓶頸效應(yīng)可能是因?yàn)樗锬九璧夭灰走M(jìn)入的地理位置，使得小河有效人群量(指能夠婚配產(chǎn)生下一代的)特別少，此時(shí)群體中基因的多樣性會(huì)被極度降低或極度丟失，形成強(qiáng)隔離的遺傳特征，即形成了隔離群體(受空間、時(shí)間等障礙不能進(jìn)行基因交流或基因交流顯著降低的群體)。

進(jìn)一步用QPADM祖先成分來分析，可以建模為ANE(古北歐亞人)和AEA(古東北亞人)7:3的混合，小河人群的祖先成分形成時(shí)間至少在183代以前，也就是距今9000年左右，與生活在歐洲東部黑海的顏那亞草原人群、中亞阿姆河的巴克特里亞綠洲農(nóng)業(yè)人群、南西伯利亞葉尼塞河附近的阿凡納謝沃游牧人群沒有關(guān)系。

再用小河早期人群的成分為model來分析所有的青銅早期人群，可以看到小河早期人群作為隔離人群，所代表的是一個(gè)非常古老的遺傳成分，曾經(jīng)是分布在更新世紀(jì)晚期整個(gè)西伯利亞南部的狩獵和采集人群的主要成分。

吉林大學(xué)生命科學(xué)院崔銀秋教授。新京報(bào)記者 陳杰 攝

崔銀秋說，可以設(shè)想，小河人群的祖先最早從北邊遷徙而來，到達(dá)塔里木盆地這個(gè)隔絕的地理環(huán)境中，因而小河早期純ANE+AEA的成分得以保留，并獨(dú)立發(fā)展起來。在遷徙和定居至少9000年內(nèi)，這些人并沒有與外部發(fā)生過基因交流的情況，也許他們?cè)趤淼剿锬径ň又埃鸵呀?jīng)遭遇到了遺傳瓶頸。而在定居之后，這樣的遺傳瓶頸也沒有解除，而是愈演愈烈。而北歐亞大片地域曾經(jīng)擁有同樣成分的其他人群在遺傳上被替換或混合了。

崔銀秋表示，“小河成分代表了從舊石器晚期到新石器早期，在北歐亞大片地域分布著一個(gè)以前從未發(fā)現(xiàn)的譜系，它的發(fā)現(xiàn)對(duì)于重塑我們對(duì)整個(gè)歐亞大陸北部人群的起源歷史至關(guān)重要。探究小河人群遷移歷史的主要意義也就在這里”。

多學(xué)科交叉研究的范例

今年10月27日，崔銀秋團(tuán)隊(duì)題為《青銅時(shí)代塔里木盆地干尸的基因組起源》的論文在國(guó)際頂級(jí)學(xué)術(shù)期刊《Nature》上發(fā)表，但不少人對(duì)于小河早期人群文化是與外界相通，基因是隔離的結(jié)論，仍感到難以理解。小河早期的基因隔離會(huì)不會(huì)也是個(gè)“假說”，難道伴隨文化交流就沒有基因往來嗎?

朱泓認(rèn)為，帶“古”字號(hào)的研究，比如古人類，古動(dòng)植物、考古學(xué)、古地質(zhì)學(xué)，都是得到了少量的古代材料，通過自然科學(xué)的方法，進(jìn)行分析得出研究結(jié)論，這還是屬于推論，輕易不太能達(dá)到終極真理，還需要更多的驗(yàn)證。

李春香認(rèn)為，小河人群的隔離原因地理環(huán)境可能只是一方面，考慮到有文化的頻繁交流，它的隔離也可能與宗教信仰有關(guān)。

朱泓（圖左）在給“小河公主”開棺驗(yàn)尸。受訪者供圖

“生物演化是為了適應(yīng)環(huán)境和更好的生存繁衍，從早期基因交流上看，有替代、有融合，也有種群瓶頸效應(yīng)下的隔離人群，都是不同的模式，怎么發(fā)生的，當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么，是很有趣的現(xiàn)象”，崔銀秋也認(rèn)為如何解釋也是接下來工作的一個(gè)重點(diǎn)：已經(jīng)做完的小河墓地底層(4-5層)揭示的是小河早期人群的來源問題，小河墓地上層(1-3層)的分析還在進(jìn)行中，將為解決后期小河人群的東西方譜系混合的過程，以及他們的遷移路線提供線索。

“古DNA研究領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)外的成果都在不斷增加數(shù)據(jù)，整個(gè)的遺傳背景已經(jīng)構(gòu)建出來了。隨著技術(shù)的進(jìn)步，新的分析方法可以更好地解釋之前無法解釋的問題”。另外，崔銀秋認(rèn)為，古DNA在探索史前不同文化人群遷徙與交流方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，然而，古DNA本身并不能回答人群遷徙的動(dòng)因，古DNA的最大價(jià)值也必須依靠與考古學(xué)以及其他學(xué)科的交叉才能充分實(shí)現(xiàn)。小河墓地就是多學(xué)科研究的特別好的例子。

崔銀秋講了一個(gè)有意思的現(xiàn)象，“我們發(fā)現(xiàn)小河人群的牙結(jié)石很多，有的大得像個(gè)套一樣，這可能跟小河人所處的環(huán)境或食譜有關(guān)”。

崔銀秋說，通過對(duì)小河人古蛋白質(zhì)組序列的測(cè)定，可以證明其牙齒中的乳蛋白的來源是牛或者羊，很有意思的是，回頭去查小河個(gè)體的基因組會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然他們大量地消費(fèi)乳制品，但是小河個(gè)體并不具有現(xiàn)在西方個(gè)體常見的乳糖耐受基因。

之前，中國(guó)科學(xué)院大學(xué)考古學(xué)與人類學(xué)教授楊益民團(tuán)隊(duì)發(fā)表過文章，在小河遺址中發(fā)現(xiàn)了牛奶發(fā)酵的方式，古人首先用乳酸菌和酵母菌處理牛奶，制成一種特殊的酸奶——開菲爾，然后將其加工成奶酪來吃，小河蛋白質(zhì)組的研究正好驗(yàn)證了小河個(gè)體并不具有乳糖耐受基因，但是他們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^乳蛋白的發(fā)酵技術(shù)來消化這些乳蛋白。

從事古蛋白組研究的吉大生科院教師徐陽(yáng)認(rèn)為，交叉學(xué)科運(yùn)用起來能解決很大的問題，傳統(tǒng)的考古學(xué)研究更多的依賴于遺址中人類動(dòng)物等遺骸的形態(tài)學(xué)鑒定，墓葬形制以及陪葬器物等特征，對(duì)研究人員的經(jīng)驗(yàn)具有很高的要求;而自然科學(xué)的研究方法就是采用一套標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)流程，將遺址中保留的生物信息(包括DNA，蛋白，有機(jī)殘留物等)從骨骼，牙齒，牙結(jié)石，陪葬器物，甚至土壤中提取出來并進(jìn)行分析，從而獲取古代人群遺傳和文化相關(guān)的直接證據(jù)，來證實(shí)一些或者排除一些假說，能夠更真實(shí)地回答人類歷史文化演變的過程。

崔銀秋說，對(duì)于古人群研究來講，任何一個(gè)學(xué)科都無法只靠自身就得到一個(gè)非常肯定確切的結(jié)論，需要各個(gè)學(xué)科的相互支撐，從不同的角度對(duì)問題提出它的證據(jù)，然后才能逐漸得到確切的結(jié)論，這才是多學(xué)科交叉的目的，也是它的優(yōu)勢(shì)。

在考古學(xué)家看來，沒有生產(chǎn)工具，小河墓葬出土的隨葬品種類還不足以還原這群人日常生產(chǎn)生活的場(chǎng)景。只有找到更多的東西，才能去和其他文化進(jìn)行類似因素的比較。讓考古學(xué)家們疑惑的是，這么大的墓地按常理周圍應(yīng)該有人類生活的遺址，但為什么始終沒有找到這樣的遺址，孤零零的只有墳?zāi)埂?/p>

新疆文物考古所原所長(zhǎng)伊弟利斯·阿不都熱蘇勒近二十年來每年都要進(jìn)入塔克拉瑪干沙漠，尋找小河的人類生活場(chǎng)景的遺跡。但是，至今為止沒有任何發(fā)現(xiàn)。

朱泓則期待著在新疆地區(qū)或者中亞有新的考古發(fā)現(xiàn)來對(duì)比應(yīng)證。

崔銀秋說，近些年來古DNA的研究領(lǐng)域開始應(yīng)用于傳染病和瘟疫歷史等領(lǐng)域的研究，她的團(tuán)隊(duì)對(duì)新疆東天山地區(qū)的游牧聚落遺址致病菌研究，推測(cè)了古代沙門氏菌進(jìn)入到新疆游牧聚落的可能的傳播途徑， “小河人群作為隔離人群，非常珍貴，它或許會(huì)有某種特征性疾病，如果有，可能我們會(huì)進(jìn)一步做功能基因組的分析。接下來能做的實(shí)在太多，我們先是把最容易的做了。”崔銀秋說。

新京報(bào)記者 劉旻 編輯 胡杰 校對(duì) 吳興發(fā)