被九思先生稱作“吾扈山水之勝，茲地為最”的化羊峪位于鄠邑龐光鎮化豐村南。東臨雞頭山，西靠牛首山，南偎秦嶺重巒，北俯百里秦川。峪內林木森森，松柏環繞；野花叢叢，色彩斑斕；流水潺潺,叮咚有韻；鳥鳴聲聲，不絕于耳。有一廟宇聳立其間，這廟叫化羊廟，又稱“天齊廟”、“東岳廟”。

《封神榜》中，當年姜子牙封黃飛虎為東岳神，“執掌幽冥地府一十八重地獄，凡一應生死轉化人神仙鬼，俱從東岳勘對，方許施行。”曾經馳騁疆場的黃飛虎成了上天與人間溝通的神圣使者，成了歷代帝王受命于天，治理天下的保護神。唐玄宗時又封其為天齊王，意為功與天齊。宋真宗時封其為仁圣天齊王，后又加封為東岳天齊仁圣帝，黃大將軍遂成為人們眼中五岳之首的東岳大帝。

鄠邑的東岳廟不止一座，在北邊的甘河鎮，王重陽的遇仙橋旁，還有一座明代建筑的東岳古廟，不過現在僅存一座戲樓（見上圖），這里已成為了鄠邑第二高級中學的校園，教育是件功德于千秋的事，這也算是東岳大帝對鄠邑教育事業做出了無私且無盡的貢獻吧。不過在一邑之間建了兩座東岳廟，可見鄠邑人民自古就對這個七世忠良、武藝不凡、剛正不阿的黃飛虎將軍心懷崇敬，虔誠不二。

回到化羊峪上，化羊峪的東岳廟兩邊山峰上各有一座涼亭，東邊望鄉亭，西邊吉獅亭。兩亭像飛鳳振翅成老牛犄角之勢，將化羊廟宇環護胸中。化陽廟的東岳獻殿據說是我省保存的，唯一的一座元代建筑風格的廟宇，雖是元代風格，但相傳廟宇最早是建于宋代明宣德年間，原有130余間，建筑宏偉，規模壯闊，是一處比較完整的古建筑群。古老的廟宇大都是有傳說的，既然東岳勘對人間生死轉化，所以當地人皆信東岳廟就是陰曹地府的入口，往生者在這里可再回頭望最后一眼這一世的家鄉親人，轉身一入地府就再也難回今世，下輩子做人成鬼，那可是東岳帝在這里給你判斷的，每每走到這里，那種肅穆莊嚴不由讓人心生虔誠，不敢造次。據說這廟被大家看重的還有一處就是，這里有一套《東岳大帝靈簽》，鄠邑盛傳特別靈驗，所以常見信眾到這里來虔誠求簽，估計這簽之靈恐怕和這地方傳說中的特殊功能也有關系吧。

不止這廟宇有著傳說，這化羊峪名字也是有故事的，而且不只是一個。傳說很久以前，在化羊峪還叫做扈陽峪時——這扈陽峪，《長安志》載：扈陽峪,一名扈水,今名馬腹陂。《水經注》云: 扈水上承扈陽池。但不知為何鄠縣所有的峪口中獨一此谷名為“扈陽谷”，有人就探問，莫非此地是“扈邑”生根發芽的老巢？——當時，有個叫黃初平的道長在此修煉。山腳下的村中有一小孩經常來這里放羊，一天走到這里，口渴難耐，就走到黃道人的茅屋討水喝，黃道人也很喜歡這個機靈的孩子，一來二去這小孩對黃道人的道學也升起極大的興趣，于是決定放羊于坡，他在此聽道幾天。不想幾日之后，這孩子的大哥找來，詢問黃道人是否見過一個放羊小孩，黃道人指向茅屋前的柏樹，那小孩正坐在那里煞有介事地學道。大哥走過去斥責道：“叫你放羊，你竟幾年不歸，現在咋連羊都弄丟了！”小家伙茫然睜眼，“羊沒丟啊，那不是在山坡上吃草嗎？”大哥望去，滿山坡都是石頭，并沒有羊的蹤影，于是追問弟弟，那孩子隨手指向山坡道，“不是在那里嘛！”大哥順著弟弟手指的方向看去，驚奇地發現原來的石頭居然全成了活生生的羊。大哥不明所以，就叮囑弟弟趕快回家后就離開了。小孩在黃道人這里又逗留了幾日，回家后卻發現門前的小樹已經參天聳立，而父母早已都不在人世了，哥哥的孫子竟然都長大成人，看起來比自己的年齡都大得多。這情形，還頗有“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人”的感覺呀，山上幾日小留，人間居然滄海桑田，而自己放的那群羊呢，竟然臥在了山坡坡上，真的成了一塊塊藏在草間的大石頭。牧童無奈，只好回山繼續跟隨黃道人學道。后來，人們就將此地改名化羊峪，后來建成此廟，遂命名為化羊廟。話說這黃大仙黃初平，已隨東南沿海人民飄洋過海，暢游世界各國，現在是信眾頗多，香火很旺。那冒昧提個建議，鄠邑政府，能不能好好開發一下這個人間福地化羊峪，讓黃大仙回趟老家，和那個財神劉海、還有那個一專多能的鐘馗一起，振興一下本地的經濟呀！

還有一個傳說，化羊河的龍君是一條得了仙氣的百年蛟蟒，修煉期間常常興妖施法，導致河水泛濫，兩岸被淹，周圍百姓為此吃盡了苦頭。一天，巡視人間疾苦的東岳神來到這里，聽到了這些事后很是生氣，召來化羊龍君責問因由，并下令河水改道，讓其出峪口后改向東行，從無人居住處流過。臨走時東岳神還遣來泰山東岳廟前的一座石獅到此守護監視龍君，并撒出一只鳳凰，定在峪口之上，化羊龍君再也不敢囂張。從此，這里百姓安生，作物豐盛，一派祥和。人們感激東岳神造福于民，便在峪口河岸修了這座東岳廟來紀念他。

化羊廟東岳獻殿完全彰顯了元代建筑風格。夸張的瓦當，猙獰的怪獸，紅綠相間的雕花脊筒，線條優美流暢。那梁那柱、那門那墻、那磚那瓦，無不透出蒼勁古樸之氣，讓人震撼，令人回味。獻殿前有元代石碑一通，是元世祖忽必烈之孫安西王忙哥刺敕令旨碑——蒙漢文石碑一通，碑高2.37米，上部蒙文，下部漢文；立于明景泰三年的《重修古跡東岳廟記碑》一通；《化羊峪補修東岳廟記》碑一通。大殿上，中間供奉的是專執人間生死的泰山神東岳大帝，左邊配享的是主司文運的文昌君，文昌君也稱文曲星，是中國神話中主宰功名祿位的神仙；右邊配享的是宋朝鄠縣籍“關中第一狀元”楊礪。凡人楊礪能配享于此，除了鄠邑人對文化以及文化人的追從與驕傲，還有一個相關的傳說，來自于宋真宗的“萬歲牌”。

相傳，宋真宗趙恒乏嗣無子，受狀元楊礪奏薦，曾向東岳大帝祈禱求告，其后果得一子。真宗為報答神恩，特賜書：“東岳天齊仁圣帝”并作成金字牌匾賜予化羊廟。牌高七尺，寬一尺，其中牌座高五尺，雕刻精巧，書法挺秀，肅穆大方。最有趣的是，秦嶺麻雀很多，但因這方匾有“圣旨”二字，麻雀嚇得都不敢棲息其上。但這塊被當地人叫做“萬歲牌”的匾后來竟被有人偷去做了床板，真是有點有辱斯文哦！不過還好最后被追回，現在成了化陽廟的鎮廟之寶。

作為山水靈地，這里也曾有過一所學校。民國二十八年抗日戰爭時期，陜西省教育廳為避敵機轟炸，將陜西省立西安師范與女子師范學校遷至化羊廟，同時改稱陜西省立鄠縣師范學校。后來鄠縣農林局籌辦的農業技術學校也在化羊廟創辦。廟中碑廊還嵌有當年學生舊地重游的題詩：“化羊峪中峪亡羊，楊礪衣冠何處藏。雞頭嶺巖萬尺險，牛頭山坡千柏蒼。春風盈野終南秀，秋雨漫山渭水長。昔年讀書幽雅境，今朝雨化桃李紅。”

白云蒼狗，青山依舊，在巍巍秦嶺的大氅之下，冬日的化羊廟，像極了一位參透人生至理的滄桑老人，微笑著，素履躬身，只待我們起身，在時光的流年中與他再次相逢！