當(dāng)前位置:首頁>民俗> 八的繁體字怎么寫的(眼觀六路耳聽八方的近義詞)
發(fā)布時(shí)間:2026-01-22閱讀( 5)


一、“六”字的演變

二、“六”字的本義


三、“六”字的現(xiàn)代含義


“六”字的筆畫數(shù)、部首、筆順和六的繁體字怎么寫的演變:
數(shù)名,五加一(在鈔票或單據(jù)上常用大寫“陸”代):六書(古時(shí)分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法)。六甲。六藝(a.古時(shí)指“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”六種技藝;b.六經(jīng))。六欲(佛教名詞,指“色欲”、“形貌欲”、“威儀姿態(tài)欲”、“言語音聲欲”、“細(xì)滑欲”、“人想欲”;泛指人的各種欲望)。六合(“東”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。六親(較早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”;泛指所有親屬)。六經(jīng)(六種儒家經(jīng)典,即《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》)。六畜(六種家畜,指“豬”、“牛”、“羊”、“馬”、“雞”、“狗”)。六朝(“吳”、“晉”、“宋”、“齊”、“梁”、“陳”,先后建都于建康,即今中國江蘇省南京市,后又泛稱“南北朝”)。六腑(中醫(yī)指“胃”、“膽”、“大腸”、“小腸”、“膀胱”、“三焦”)。六言詩。六弦琴。
中國古代樂譜的記音符號(hào),相當(dāng)于簡譜“5”。

漢磚
【數(shù)詞】
五加一的和〖six〗
人道以六制。——《管子·五行》
六日不詹。——《詩·小雅·采綠》
六主律。——《易·本命》
夫六中色也。——《國語·周語》
六王畢,四海一。——杜牧《阿房宮賦》
又如:六禮(中國古代婚姻需備的六種禮節(jié):納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎);六味(指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六種滋味);六料(原指稻、黍、稷、粱、麥、菽六谷,后為各種谷物的泛稱);六兒(僮仆的泛稱);六丁六甲(道教稱供天帝役使得陰神為六丁,陽神為六甲);六街三市(泛稱眾多街市);六曹(指功曹、倉曹、戶曹、兵曹、法曹、士曹)
《易》卦之陰爻稱為六〖six〗
易之?dāng)?shù),陰變于六,正于八,從入,從八。——《說文》

黃士陵
【名詞】
工尺譜記音符號(hào)之一,表示音階上的一級(jí)〖anoteofthescaleongongchipu〗
其黃鐘清用“六”字。——《宋史》
古國名〖Liustate〗。周封皋陶的后代在六。在今安徽省六安縣北
楚人滅六。——《左傳·文五年》

會(huì)稽刻石
【姓氏】
另見lù

石鼓文
六國:指戰(zhàn)國時(shí)的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國家
六合:指上下和四方,泛指天地或宇宙六合之外,圣人存而不論。——《莊子·齊物論》。成玄英疏:“六合,天地四方。”;又指一年十二個(gè)月中季節(jié)相應(yīng)的變化,如仲春和仲秋為合,仲夏和仲冬為合。古時(shí)候迷信的人,結(jié)婚要選好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起來共六個(gè)字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相適合,這叫“六合”履至尊而制六合。——賈誼《過秦論》
六甲∶古時(shí)用天干地支配成六十組干支,其中以“甲”起頭的有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六組稱為六甲;古時(shí)一種五行方術(shù),用以推算人的命運(yùn)
古代婦女懷孕稱身懷六甲
道家的一種,術(shù)數(shù)

明刀
四、帶有“六”字的成語眾多
五顏六色、六神無主、五臟六腑、身懷六甲、六出冰花、三十六計(jì),走為上計(jì)、六根清凈、三宮六院、吆五喝六、七情六欲、六親不認(rèn)、三姑六婆、三頭六臂、六尺之讬、六合時(shí)邕、六塵不染、六朝脂粉、六根清靜、六親不和、六卿分晉、三十六策,走為上計(jì)、五積六受、三親六眷、陽九百六、四不拗六、三推六問、六畜興旺、五搶六奪、三十六策,走為上策、一退六二五、飛霜六月、五冬六夏、挑幺挑六、三十六雨、版版六十四、五石六鹢、六親無靠、五心六意、三災(zāi)六難、六尺之托、六陽會(huì)首、恨五罵六、五音六律、諸親六眷、六通四達(dá)、七情六俗、三波六折、四沖六達(dá)、六街三市、六臂三頭、三街六市、六趣輪回、法不傳六耳、三十六著,走為上著、六出紛飛、三不拗六、三街六市、百六陽九、三茶六禮、一退六二五、呼幺喝六、六根清浄、六道輪回、五角六張、三頭六證、三對(duì)六面、六合同風(fēng)、喝六呼幺、六韜三略、五冬六夏、五藏六府、六耳不同謀、六經(jīng)三史、六親同運(yùn)、六月飛霜、六畜不安、五親六眷、六經(jīng)注我、三親六故、眼觀六路,耳聽八方、三六九等、六出祁山、駢四儷六、眼觀六路、五親六眷。

吳昌碩
五、“
眼觀六路,耳聽八方
”的“六和八”的含義
六路:
指前、后、左、右、上、下;
八方:
指東、南、西、北、東南、西南、西北、東北。
出處:
“ 為將之道:身臨戰(zhàn)場,務(wù)要眼觀四處,耳聽八方。”( 明·許仲琳《封神演義·第五十三回》)
“我不是笨人,
眼觀六路
,
耳聽八方
,不如咱走吧。”(清·李綠園《歧路燈·第四十三回 》)
“就如‘眼觀六路,耳聽八方’,無非小心謹(jǐn)慎之意。”(清·李汝珍《
鏡花緣
》)
“強(qiáng)盜的本領(lǐng)講得是‘眼觀六路,耳聽八方’。”(清·文康《兒女英雄傳》)
{也作:眼觀六路,耳聞八方/眼觀四路,耳聽八方}
【同義】
:
八面玲瓏、高瞻遠(yuǎn)矚、眼觀四處,耳聽八方

徐三庚
樹東原創(chuàng)于2021-09-18
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