“首爾大學(xué)金蘭都教授提出過一個很有意思的模型——“24小時人生”。他將人生等價為24小時，假如一個人能活到80歲，那么1年相當(dāng)于0.3小時，30歲才相當(dāng)于上午9點，一天才剛剛開始。”這是我在一本書里讀到的一段文字。與這段文字相匹配的是一個千萬人正在思考的問題：快30歲了，還一事無成，怎么辦？“在這樣一個求快的社會里，30歲了還不成功，實在是太可怕了！”這或許是所有處于這一年齡段的人們共有的心聲，但這背后反映的卻是這個時代的焦慮。”

我曾也如此焦慮過，但當(dāng)我真正地跨過了“30歲”這個坎時，我的內(nèi)心竟是平靜的；一塊蛋糕，兩只支蠟燭（一只是3，一只是0），我的30歲就這樣被過了。

30歲那年我看過一本同齡人寫給同齡人的書，《三十歲，一切剛剛開始》。雖然我現(xiàn)在很少且很反對看雞湯勵志類的書（之前看過很多），但這本卻是我為數(shù)不多的破例，且是那么的贊同與贊賞。然而我卻忽略了一個點；它的受眾人群應(yīng)是那些恰逢30歲左右的同代人。我曾把它推給小我十多歲的妹妹，她對這本書的反應(yīng)讓我大失所望。于是我又明白了一個道理：30歲才能領(lǐng)悟的人生怎么可能讓一個20歲的人也明白

?

近日我在看《蘇東坡傳》，講蘇東坡必然會提及他的父親蘇洵。蘇洵并非少年成才，而是27歲才開始發(fā)憤圖強，曾也名落孫山，但最終還是取得和兒子們一樣的名望，并稱“三蘇”。27歲，在人均壽命不長的古代堪比現(xiàn)代人的中年。如果用24時換算，可能已經(jīng)是中午或是午后。即便如此，人生也不過才剛剛過半。所以，一切都還來得及。

蘇洵的出現(xiàn)，無疑是讓更多的人看到了人生本已渺茫的希冀，這或許也是從古至今很多人都愛用他作為例子激勵自己或是孩子的緣由所在。

屬實說，無論是蘇洵的個人事跡還是同齡人寫的那本書，都不及“24小時人生”模型來的震撼。正如作者所言，“它非常簡單，但它會給人一種豁然開朗的領(lǐng)悟：原來現(xiàn)在并不晚，甚至還挺早！”

依現(xiàn)代人壽命增加的規(guī)律來看，90后及00后平均壽命超百歲似乎已不再是夢，而是一種現(xiàn)實的存在（據(jù)研究，人的平均壽命每4年增加一歲。科學(xué)家預(yù)測，“70后”“80后”的平均壽命大約是90歲）。如此看來，已出30歲的我正如清晨7，8點鐘的太陽，才要冉冉升起，一切的一切才要慢慢開始。即便是保守一點算，我那時人的平均壽命為80歲，對應(yīng)現(xiàn)在的我，也不過才是9點多一點，按我平時作息的時間來看，我還有13-14小時供我在人間逗留。由此看來，一切都還不算晚，我還有足夠的時間來應(yīng)對一切，改變一切，締造可能的一切。

對于不太晚的案例其實還有很多，比如曾風(fēng)靡全美的摩西奶奶，再如中國的褚橙大王褚時健，再如《月亮與六便士》的男主人公（名字略）。他們似乎都在詮釋著一個道理——《人生不設(shè)限》（這也是一本很勵志的書）！只要心中有夢，隨時可以啟航。

我一直都認(rèn)為年齡只不過是個符號，奈何清醒的世人們卻從不這么認(rèn)為；無論是在求職招聘的文案上還是男女婚嫁的期限上，年齡始終都是一個無法讓人很好跨越的高門檻。不過從18歲的蘇軾娶15歲的王弗及16歲的蘇轍娶小兩歲（14歲）的妻子來看，現(xiàn)如今的世人們對娶嫁年齡的限制已經(jīng)做出了相當(dāng)長足的讓步，這一點可喜可賀。但這仍不是非要在某個年齡段或時間點成婚的理由！年齡從來都只是個符號，而非絕對的生命倒數(shù)！

24時的人生模型是值得擁有和學(xué)習(xí)的，它會讓慌不擇路的你看清自己所處的人生時間點，也會讓迷茫無措的你暫時放下急于求進(jìn)的心。即便你的人生已經(jīng)過半，但你也別忘了，最美不過夕陽紅。所以，你還有足夠的時間去整理你的心情，去迎接那最美的一抹紅。即便人生已經(jīng)到了耄耋之際，漫天的星宿也可是你最后的期待。即便當(dāng)天夜里烏云密布，你仍可以感受一下夜的黑。所以，人生沒有太晚的開始，也沒有過早的結(jié)束，活在當(dāng)下才能更好地?fù)肀КF(xiàn)在，以及明天和未來。人生二十四時，你正處于哪一時？請把它從容不迫地寫下來，并告訴自己：余生未晚，值得期待。