當(dāng)前位置:首頁(yè)>民俗> 《撼龍經(jīng)》25文曲星峰是如何行龍的
發(fā)布時(shí)間:2026-01-22閱讀( 4)

原文:
問(wèn)君如何生此山,定出廉貞絕體間。
問(wèn)君絕體如何諦,本宮山上敗絕氣。
問(wèn)君如何尋本宮,寶殿之下初出龍。
認(rèn)得此星初出面,看得何星細(xì)推辨。
這是在說(shuō)文曲星是從哪里產(chǎn)生的,文曲又產(chǎn)生后又生出什么星峰。
廉貞星高大尖形,我們首先就要知道廉貞的“絕體”、“敗絕氣”、以及“寶殿之下”這三者之間的關(guān)系,所謂的廉貞絕體就是廉貞星頂部高聳地方生出平頂,即是廉貞的火氣將盡,要敗絕的地方,敗絕后生出平頂方形的如同寶殿,寶殿是方形的,在寶殿里生出文曲星引出真龍脈。
在文曲星產(chǎn)生新的星峰之前,這個(gè)在寶殿里的文曲星就是寶殿的初出之龍,因?yàn)閷毜钪碌牧懟鹦菙〗^了,然后生出文曲水來(lái),這是火絕生水,然后就會(huì)有真龍出現(xiàn)。只有知道初出的龍,我們才能推斷之后的星辰是為何。

原文:
平行雖云變輔弼,卻是低平少威力。
若的尊星生一峰,便使柔星為長(zhǎng)雄。
男人端貌取科第,女人主家權(quán)勝翁。
文曲星以凸起為吉兆,文曲星峰突起為峨眉,化為輔弼雖為吉,但是力道還是不夠的,只是不兇,至多算小吉,因?yàn)檩o弼低平少了威勢(shì),發(fā)福的力量不是很強(qiáng)。如果文曲行龍中遇到一個(gè)突起的秀峰,比如是貪狼巨門(mén)武曲等吉星,可以論為吉,這樣就是讓低平軟弱的文曲可以變?yōu)樾蹌?shì)一方的貴地。主男人品貌端正,科甲及第,女人善理家務(wù),勇敢剛毅。

原文:
凡起星峰必有情,自然連接左右生。
若是無(wú)峰如鱔樣,死龍散漫空縱橫。
縱饒住處有穴形,社稷神廟血食腥。
若是作墳并建宅,女插花枝逐客行。
男人破家因酒色,女人內(nèi)亂公訟興。
變出癆疾鬼怪病,令人冷退絕人丁。
這是在說(shuō)文曲行龍若是沒(méi)有凸起就是死龍,文曲星行龍變化出有情的山峰,并且左右的山峰自然的連接銜接發(fā)生出,有情的如峨眉的都是吉祥的,這樣才是活龍。有情就是變化而且山峰秀麗,有變化才有陰陽(yáng),才是活的龍。

反之如果文曲星像死的鱔魚(yú)一樣僵硬不變化,無(wú)突起的秀峰,那這樣的行龍就是散漫縱橫的死龍。這樣的死龍即使有穴,如果用來(lái)葬墳是兇的,只可做為神堂或者廟宇之地。因?yàn)槲那崛鯚o(wú)峰,主男人沉溺酒色,女人內(nèi)亂惹官司,也代表家人多癆病,人丁退絕。
但原本行龍的文曲星山脈雖然僵硬,卻突然起星(突起山峰)就需要留意了,因這行龍由死變活的標(biāo)志。龍活了就會(huì)出現(xiàn)各類(lèi)星峰,貪巨武輔就會(huì)出現(xiàn)。這里要注意行龍的邏輯,死龍—星峰—峨眉(帶旺文曲)—輔弼—星峰。龍?jiān)谧兓钪箅m然峨眉逐漸變出了輔弼,但也是力量較小的,還需要再起挺拔的星峰。
- END -
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