原文：

廉貞惡石眾所畏，不識(shí)真陽(yáng)火里精。

此龍多向南方落，北上眾星多錯(cuò)愕。

低頭斂衽出朝來(lái)，不向他方妄參錯(cuò)。

凡是山峰皆有石，若是土山全無(wú)力。

廉貞?yīng)毣饸鉀_天，石骨棱層平處覓。

廉貞不生吉星峰，定隔江河作應(yīng)龍,

朝迎必應(yīng)數(shù)百里，遠(yuǎn)望鼓角聲冬冬。

從廉貞峰發(fā)脈行龍的龍脈，往往山水都來(lái)環(huán)抱，廉貞行龍的時(shí)候，因?yàn)榱懙奶攸c(diǎn)是氣勢(shì)威嚴(yán)，怪石林立，氣焰囂張威武，讓人畏懼。這才是廉貞的本質(zhì)，他是真陽(yáng)之龍，火里之精,多數(shù)都是從北向南而行走，而南部的眾山面對(duì)廉貞都會(huì)俯首稱臣，低頭來(lái)朝廉貞，不會(huì)有一山一水反向外邊。

多數(shù)的星峰都有土和石頭的，而廉貞是怪石嶙峋，如果廉貞星峰是純粹的土壤，或者為紅色或者是枯山，這樣的廉貞是無(wú)力氣的。最貴氣的廉貞是火氣沖天，峰頭帶焰，這樣剛猛的廉貞如果結(jié)穴，那穴一定是在很遠(yuǎn)的地方，而且穴也是怪石棱層。

廉貞行龍如果沒(méi)有剝換成貪巨武輔弼等吉星而去結(jié)穴的話，那只能在氣勢(shì)比較大的江河湖泊沼澤之外，相隔千里百里去做結(jié)穴，而且是廉貞的應(yīng)星龍。這樣的穴必然是遠(yuǎn)看秀峰莊嚴(yán)，貴氣無(wú)邊，一派大將入堂鼓角錚錚的氣象。?

原文：

凡見(jiàn)廉貞高聳石，便上頂頭看遠(yuǎn)跡。

細(xì)認(rèn)真龍此處生，華蓋穿心正龍出。

此龍最貴難尋覓，五吉要從華蓋出。

此等真龍不易逢，華蓋三峰品字立。

兩層分作兩護(hù)龍，此是兄弟同祖宗。

兄弟別為護(hù)龍去，前迎后送分雌雄。

雌若為龍雄作應(yīng)，雄若為龍雌聽(tīng)命。

此段話是說(shuō)辨別廉貞行龍的特點(diǎn)以及要訣：

首先、必須要認(rèn)清廉貞龍的本質(zhì)。廉貞的根本特點(diǎn)是高聳而且頂部有石頭凌立，這便是就是真龍。人們尋龍到此，就應(yīng)該直上頂頭，去觀山脈的遠(yuǎn)行情況，并細(xì)心辨識(shí)真龍?jiān)诤翁幧伞?/p>

其次、必須要認(rèn)清正龍祈行之脈。當(dāng)有華蓋星出現(xiàn)，而且在中心出脈，那必然是最為尊貴的正龍，這樣的龍是很難被找到的，因?yàn)榱戨U(xiǎn)峻，變化多。

第三、必須要認(rèn)清五吉星之所生之脈?；蜇澙恰⒒蚓揲T(mén)、或武曲、或輔弼，這是五吉。凡正龍自華蓋穿心出脈后，應(yīng)生此五吉星，才是真龍，但因它本是最貴之龍，所以很不易尋得。

第四、必須要認(rèn)清華蓋三峰排成品字形，方為最貴。華蓋三峰品字立，是最貴的真龍，很難遇上。如果這三峰橫排，直排或斜列排，那么只可稱為三臺(tái)，不得確認(rèn)為品字形排列。

第五、要認(rèn)清兩層分出的護(hù)龍。指左右兩肩分出兩龍，自為同宗兄龍。兄弟龍?jiān)谧笥彝?，如果背朝中間，就不是護(hù)龍，因此中間也不是正龍。如果都面朝中間，才是真護(hù)龍，那么中間也是真龍。因?yàn)檎孀o(hù)龍總是與正龍同行，如果在真龍后就是送龍，如果繞到真龍前面就是朝迎。另外它的形格與正龍相比，有為雌、為雄之別。

第六、必要認(rèn)清正龍與護(hù)龍的雌雄。前后送分雌雄，說(shuō)的是正龍與護(hù)龍分雌雄，不是護(hù)龍與護(hù)龍分雌雄。雄作同，雌聽(tīng)命，指的是來(lái)朝。如果正龍是雌的，那么護(hù)龍是雄的，那么護(hù)龍當(dāng)趨前回頭作正龍之朝應(yīng)。而如果正龍是雄，護(hù)龍是雌，那么護(hù)龍應(yīng)當(dāng)隨行低頭拜伏。這一點(diǎn)需要特別小心。

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