原文：

尋平地與山龍不同，只要水抱左右前后，委曲向內，就身圍繞。凡直來硬逼，不顧堂局，大兇，雖支水勾彎，亦不可穴。賦云：蕩然直去無關攔，其內豈有真龍。訣云：水能界生氣，彎曲回繞者，界生氣水也；蕩直不顧家者，散生氣也。

經云：生氣盡從流水去，正謂直水去也。一直如箭，略無回顧之情。若井字，若基格，雖有支水插界，似是而非，雖略發財，久之出人橫暴忤逆，主流徒之患，貧敗絕嗣，瘟疫自刎，皆剛硬之氣所致。

以上原文出自《水龍經》

在風水中，山龍和水龍在看法上還是有頂區別的，以山龍而論，一般來說，金木水火土五星之中，只要有一星成形，所結之穴即為吉穴。而水龍只取五星中金水士三形，因為金圓、水曲、土方三者在水法中為吉，而以木火二形為兇。

有云：山以曲動、開面、開口并有精光融取。秀嫩滋潤之色為生;粗頑、硬直者為死。水以屈曲活動、旋轉抱穴有情者為生；斜飛、反跳，形如木火者為死。

我們都知道，在風水中水喜迂回不喜直沖，曲者有情，直者無義。如果穴場的水流直來直去，即使會匯聚而成的水蕩，即使有水夾護和支水兜插之勢也是無法聚氣的，這樣的地方自然也是不可以用的，主兇。

原文：

赤霆經云：桌持反張，手足握曳，敗絕之藏。又云：官不供職，鬼不還氣，穴之，主父子分居，兄弟別離。書云：砂分八字水斜流，田地不留蚯。

以上原文出自《水龍經》

桌椅反張是風水學以形論穴法的表現，即有一橫水如桌面一般直 平，下面又有直硬之四水，其形好像是桌腿外張，因此被稱為桌椅反張。

也就是說穴場周圍有一條平直的水流過，在學的周圍有四條支水流下，雖然有支水兜插，但是全部為直水，水直來直去 ，這樣的格局也是無法藏風聚氣的。

這樣的風水格局看著似乎有情，實為無情，水直來直去，從而使龍氣散盡，是不可以立穴的，若再次立穴主家中父子失和，兄弟分別，同時家產耗盡，漂泊異鄉。

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