原文：

積水灌堂，聚蓄成湖，一二頃，或八九十畝，卻于穴左右起砂，條條夾身，逆水插出護衛。區穴或四五重、六七重，雙雙回頭朝拱，形如勒馬，力重大地也，或以后龍散漫過峽，束氣不清而棄之，誤矣。

以上原文出自《水龍經》

在風水中，所謂的“過峽”就是龍的束氣處，也叫束咽。也就是龍脈在綿延前行的過程中，出現跌斷，但在跌斷之后，又有復現，即為過峽。過峽的出現可視為龍脈不斷剝換的過程，在這個過程中，來龍出了由粗到細、由老到嫩、由剛到柔，由直硬到屈曲的變化。經云:“一斷二斷了斷，鶴膝蜂腰真吉地。”

平洋龍也有過峽，平洋龍過峽之處和山龍不同，凡是平洋龍過峽兩傍左右對鎖，形如八字，并無扯拽反逆之勢。

平洋龍過峽愈多，龍神愈貴，凡是平洋龍過峽一般帶有隨身護衛，所謂左右護衛是指兩旁砂水護送，平洋龍過峽渡水獲至寶（是指平洋龍過河渡江。）水中必有微高之脊，水底之士必硬或者多有暗瞧。

在風水學中，過峽是有吉兇之分的。如果過峽后，龍脈逶迤巧秀，又如梭絲或針引線般運行靈活悠揚，且形局周密完整者，為吉。如果過峽后，在風吹拂之下，周圍護砂之形甚惡，則為兇。

在原文的風水局中，穴的南面積水成湖。湖中有零星的小洲，立穴之處呈半島三面環水之勢，其兩側有重重砂山護衛，攏住龍氣，此種地形立穴為吉。

原文：

湘、漢、浙、直等地最低薄。古人辟田，多填低就高，各因砂汰以成田，故多小砂攢聚成勢之穴。然多大小不均，橫斜不齊，零散而團簇者少。或有結穴者，須隨砂詳看砂頭朝向何地，若間攢護整齊，不疏不密，便于群砂之中，尋中立之砂，四顧有砂包裹，不覺漏風，藏聚含蓄，此地極佳，主百子千孫，富貴悠久。其穴向當視小砂中處之向，內得來水，正面迎受為美。若小砂多而大砂遠抱，終恐近身穿漏，必得穴礦左右有貼身，金魚水緊抱，以護漏風，則氣益固矣。

以上原文出自《水龍經》

我們都知道，一個典型的風水模式除了有靠山之外，左右兩側還要有護衛之砂，使整個穴場成兜抱狀，這樣可是氣聚而不散。但是如果砂在穴后很遠的地方，自然無法與穴場緊抱，這樣，龍氣就會 泄露，風水上也把這樣的格局稱為漏風。

若是在風水中出現漏風的格局，若是穴后有護衛的長砂，或有與穴纏繞緊抱的金魚水， 以護漏風，就可以聚斂龍氣，這樣的地方主子孫人丁興旺，發福悠久。

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