自先秦時期起占卜就具有極其重要的地位很多重大的禮儀事務都通過占卜的方式付諸神靈加以裁斷禮記表記曰昔三代明王皆事天地之神明無非卜筮之用不違卜筮出土的商朝甲骨也有很多占卜的內容

龜板甲骨

魏晉南北朝時民智雖漸開化涌現出如范縝等無神論思想家但人們對神靈世界的恐懼敬畏依然如同以往加之戰亂頻繁從而使占卜術更加盛行魏晉南北朝時期盛行的占卜術主要有星占望氣風角讖緯占夢相術等

一星占

許多90后00后在預卜自己未來的事業婚姻時已經不太習慣中國古代流傳下來的八卦八字等傳統占卜方式了而是喜歡用西方的星座術進行占卜

長期以來很多人都誤解星座術是西方傳播進中國的文化元素究其實與之大致相似的星占術即以天上的星象來占卜人間的吉兇的占卜方式在古代中國已經存在魏晉南北朝時更為盛行

從這一時期有關文獻記載來看魏晉南北朝時星占術與政治緊密相關如東漢末太史令王立就利用星相變化為曹魏代漢制造輿論他對宗正劉艾說前幾日太白守天關與熒惑星相會金火交會是天命即將改變的征兆漢祚即將終結晉魏必有興者他還對漢獻帝說天命無常漢朝的德是火依五行相生說代火者土也承漢者魏也

漢獻帝劇照

很多君主往往依個人喜惡隨意編造解釋更改星占的內容十六國后趙太子石宣欲殺領軍將軍王朗而苦于沒有借口恰在此時發生了熒惑守房的星象石宣趁機派星占師趙攬稟告皇帝石虎說昴是趙地的分野熒惑星至此主大兇房為天子此象說明有大臣對陛下有不軌之心災禍不小應當殺掉一名姓王的貴臣消弭此禍石虎問既然如此殺誰合乎天意呢趙攬說朝廷大臣中自然以王領軍最尊貴也最合乎星象石虎雖暴虐但也憐惜王朗人才難得于是否定了趙攬的提議要他再找一名姓王的貴臣趙攬無奈只好隨口說道那或許就輪到中書監王波了于是數日后石虎隨便找個借口殺死了王波和他的四個兒子以消弭熒惑異變

二望氣

望氣就是望氣者根據根據云氣以占吉兇之術魏晉南北朝時望氣術也很盛行史書記載曹丕出生時據說有濃郁的青色云氣圓如車蓋終日籠罩在曹丕身上望氣者占卜的結果是此系至貴征兆非人臣之氣類似的說法在魏晉南北朝時期的史書記載的許多帝王降生時頻繁使用無疑是神化帝王的手段

孫晧在位時有望氣者向他稟告荊州有王者氣將破揚州且不利于建鄴宮

孫晧

魏晉南北朝時還有的帝王希冀通過改變山川形勢等方式消弭望氣者所說的不祥結果如北魏太武帝拓跋燾在位時有望氣者向他稟報上黨壺關大王山有天子氣拓跋燾于是至此地巡狩以壓制或符應望氣者所說的王氣為保險起見他又征發民眾用巨石在大王山上堆砌厚達三層以切斷大王山與其北方的鳳凰山之間的聯系拓跋燾認為毀壞大王山的形勝就可以斷絕所謂的王氣了

三風角

風角就是通過觀察自然界中的風依據風向烈度等來占卜吉兇的占卜術

史書記載三國曹魏人管輅擅長風角之術占相之道無不精微管輅曾如此描述狂暴之風若夫列宿不守眾神亂行八風橫起怒氣電飛山崩石飛樹木摧傾揚塵萬里仰不見天鳥獸藏竄兆民駭驚管輅認為風角術既可解決細微小事又能預卜深遠的神思不容忽視

北魏時王早擅長風角術一天他與客人在家中閑坐忽有一陣狂風吹來撼動庭院中的樹木王早占卜后對客人說依風角術中午時當有千里之外的使者乘坐一白一赤兩匹馬從西南急馳至此他們到后就會逼我立隨他們離開都無暇與妻子告別至時果有兩名使者奉太武帝拓跋燾詔命從涼州疾馳而至一切皆如王早預卜

四讖緯

讖緯術起源甚早秦漢時即頗為盛行且與政治關系密切如秦始皇時的亡秦者胡也陳勝吳廣領導起義前夕制造的大楚興陳勝王等等王莽更是憑借讖緯大肆制造改朝換代的輿論最終篡位自立

魏晉南北朝時讖緯術雖屢被若干君主如西晉武帝后趙石虎前秦苻堅北魏太武帝梁武帝等皆曾詔令嚴禁但很多帝王或野心家還是熱衷于利用讖緯為實現其政治野心服務一些別有用心者頻頻利用讖緯為改朝換代尋找根據如漢獻帝建安末太史丞許芝上奏說易運期讖曰言居東西有午兩日并光日居下其為主反為輔五八四十黃氣受真人出言午許字兩日昌字漢當以許亡魏當以許昌西晉末社會上流傳這樣一句讖言五馬浮渡江一馬化為龍后來司馬睿與其他四位宗室諸侯王渡江晉懷帝晉愍帝相繼被俘西晉覆滅后司馬睿就利用此讖言在江東稱帝重建晉朝南朝梁代齊前太史令蔣道秀向蕭衍奏上應改朝換代的天文符讖64條

晉元帝司馬睿

有的帝王因讖言而虐害吏民孫吳末社會上流傳讖言說吳之敗兵起南裔亡吳者公孫也暴虐的孫晧得知此讖后為杜絕后患索性將官僚百姓中所有姓公孫的人全都流放到廣州去西晉滅吳后有人如此附會公孫實指司馬懿之孫晉武帝司馬炎有的帝王因讖言而改姓氏前秦皇室苻氏本姓蒲苻洪因盛傳草付應王的讖言改蒲為苻

有的帝王因讖言而改地名如后趙石虎雖嚴禁讖言他自己卻深信不疑一次他聽說外面流傳滅石者陵的讖言于是將蘭陵郡改名為武興郡有的帝王因深信讖緯而無端喪命同樣曾嚴禁讖緯的前秦皇帝苻堅淝水戰敗后前秦統治即將崩潰苻堅得知古書古符傳賈錄上載有帝出五將久長得之讖國中又有堅入五將山長得之讖對此深信不疑囑咐太子苻宏堅守長安他率部分屬下逃入長安附近的五將山躲避希冀符合讖言不久即被后秦軍捕獲殺害

五占夢

人類在睡眠時往往會做各種各樣的夢中外古人乃至近現代人多認為夢中所見人物事或為吉兇預兆于是占夢術即通過解釋一個人夢中所聞所見來預測未來吉兇的占卜術隨之衍生魏晉南北朝時占夢術盛行出現了很多著名的占夢師如孫吳宋壽占夢頗為靈驗每十次中唯有一次不準被稱為東吳八絕之一

同樣的夢境可能有不同的解釋有一次有個人多次向占夢師周宣請教說他先后三次夢見芻狗古代祭祀時用草扎成作為祭品的狗祭祀前頗受人們重視祭祀完畢后即被丟棄分別是什么預兆周宣分別回答以他將享受一頓美餐他將會從車上摔下來把腳摔折他家將會失火這三次占卜結果最后都應驗了這個人很驚異就問周宣其實我根本沒做什么芻狗的夢只是為了想試試你的占夢術靈不靈胡亂編的為什么最后都應驗了呢周宣說你說的夢境是神靈讓你這樣說的雖然是胡編的但與真夢的效應是一樣的那人又問我三次夢見芻狗占夢的結果卻不同是什么緣由呢周宣說芻狗是祭神用的祭品你第一次夢見預示著你將能吃到祭神剩余的祭品祭祀完后人們就會將芻狗丟在車輪下壓癟所以第二個夢預示你將墜車折腳芻狗被碾壓后會被人們拾回去當柴燒所以你最后夢見芻狗是失火的預兆

有的夢境雖吉利但實際是兇兆看過三國演義的朋友們都熟悉一件事諸葛亮死后大將魏延夢見頭上生角他向趙直請教趙直告訴他這是你即將大貴的征兆趙直離開后背地里卻對別人說角之為字刀下用也頭上用刀其兇甚矣不久魏延因謀反被楊儀所殺

魏延劇照

有的夢境雖兇而夢占實吉西晉時王愷先是夢見三把刀懸掛在房梁上一會房梁上又多了一把刀王愷夢醒后認為刀掛室內實屬大兇內心非常恐懼就去向擅長占夢的李毅請教避兇之術李毅占卜后向王愷拜賀道此夢大吉啊三刀為州字又增益一把刀預示您將被任命為益州刺史索充夢見兩口棺材從天上落到自己面前于是讓索紞占卜吉兇索紞說棺者官也這個夢預示京師有貴人將要推薦你做官二棺預示您將在很短時間內升遷二次后來兩件事確如李毅索紞所言

六相術

魏晉南北朝時期的相術包括相人相宅相墓相印相馬等術

曹丕曾讓善相術的朱建平給自己和手下看相朱建平對夏侯威說您49歲會出任州刺史然將有難若能平安度過便可壽至70歲位至公輔夏侯威49歲時果然被任命為兗州刺史這年十二月上旬他得了重病想起朱建平當年的占卜他趕緊準備好后事下旬他的病竟痊愈了三十日這天黃昏夏侯威大宴賓客認為災厄將過出乎意料的是宴會結束后夏侯威疾病復發半夜時就病逝了

魏晉南北朝時有的相士擅長相墓有一善相墓者看了西晉名臣羊祜家的祖墓后告訴羊祜其祖墓有帝王氣若將其鑿穿王氣泄漏羊祜就會絕后羊祜于是鑿穿了祖墓此相者又說雖然羊家不會再出帝王但還是會有人出任三公不過此人胳臂將會折斷后來羊祜因乘馬墮地折斷了胳臂他位至三公卻沒有子嗣一切皆如相墓者所言

兇宅不僅恐怖片中有宋書王僧綽傳也記載有這樣一處兇宅它位于太社西最初是孫吳將軍丁奉的住宅丁奉后來全家被孫晧流放東晉時又先后成為周顗蘇峻等人住宅上述諸人皆以兇終善相宅者稱其為兇地南朝劉宋時王僧綽不信邪謂宅無吉兇搬居于此不久他就在宮廷政變中被殺害

魏晉南北朝時還有相印術據記載相印術的專著相印書說相印法是陳群傳授下來的陳群又說漢代已有相印相笏經鷹經牛經馬經

文史君說

魏晉南北朝時期戰亂頻繁社會動蕩不安人生無常由此導致星占望氣風角讖緯占夢相術等盛行這些在現代人看來大多是迷信糟粕的東西卻在當時被人們視為溝通神靈的有效方式他們希冀能夠與借助上述各種占卜術預卜未來趨利避害反映出人們對幸福成功健康人生的不懈追求有一定的積極進步意義但某些人尤其是眾多帝王權貴因迷崇占卜術而禍害民眾尤不足取

至于有的占卜形式如看面相占夢等在當今社會仍得到某些人的迷戀和崇信如經常見諸媒體的某某明星某某貪官迷戀拆字算命供奉菩薩神靈等等僅堪為酒后茶余的談笑之資實不足效法行的直走的正仰不愧于天俯不愧于地為官者富貴者只要奉公守法為國為民造福一方自然利來禍弭又何須借助神靈之力哉

參考文獻

1西晉陳壽三國志北京中華書局1959年

2唐房玄齡晉書北京中華書局1959年

3朱大渭等魏晉南北朝社會生活史北京中國社會科學出版社1998年

4張承宗等中國風俗通史魏晉南北朝卷上海上海文藝出版社2001年

作者浩然文史投稿作者郛生

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