王陽明被譽為中國最后一位圣賢與清朝的完人曾國藩相比判若云泥

自西漢儒家學說奠定正統地位后一直到魏晉時期風光了幾百年在經歷了五胡亂華后的猥瑣發育后自隋唐開始再次迎來了巔峰到了文學盛世宋朝人人都以讀儒書參加科學考試而為平生最幸福的事情就連北宋皇帝都感嘆書中自有顏如玉書中自有黃金屋

儒學思想奠定了一個國家的意識形態理學正是誕生在這樣的時代以朱熹周敦頤這些儒家知識分子開始提出存天理去人欲的核心思想

當理學邁進明朝的時候在明朝各位皇帝的努力下理學成了一個國家的意識形態朱元璋建國之后不久在劉伯溫的建議下全盤接受了元朝的科舉制度將理學之外的所有學說都列為異端甚至連孟子的吊民罰罪思想都被閹割了

理學一方面作為科舉考試的必考內容在全國普及讀書人想改變自己的一生就必須全盤接受另一方面理學也成為皇帝治國的唯一思想

1742年這一年對大明皇帝朱見深來講絕對不是一個好年份因為這一年運河干枯四川爆發大規模的農民起義大明軍隊接二連三的慘敗蘇州發生洪災數萬居民被沖入大海之中成了魚蝦的美食

但這一年對于浙江余姚的王家來講卻是一個非常好的年頭浙江王氏是東晉瑯琊王氏旁支的后裔這個家族的人生下來就沾染了書香之氣而這一年少主人王華的妻子鄭氏已經懷胎足月了孩子遲遲不見落地

9月30日這天一聲嬰兒的啼哭打破了寧靜王華那顆懸著的心終于落下來了這個孩子就王陽明在王陽明出生的那一天他的祖母夢見仙人從天而降在鮮花音樂歌舞當中將一個嬰兒交到了他的手上孩子降生那一刻起王家就知道這個孩子將來必定與眾不同

偉人出生多伴有異象但大多是后人為了增加其神秘而杜撰的

王陽明小時候非常聰明在4歲之前爺爺王天敘誦讀的書籍他已經爛熟于胸出口能誦

1482年王陽明的父親是高中狀元被安排在北京任職王陽明和爺爺隨同前往北京一行人路過鎮江游覽金山寺提議以金山寺為名作詩

當大家都在苦思冥想的時候王陽明一揮而就爺爺王天敘得意的將孫子的作品拿給在場的人看看過的人無不嘖嘖稱奇但也有人打翻了醋壇子酸溜溜的說這樣的詩怎么會是一個孩子寫出來的肯定是有人幫他代筆

王陽明不服氣讓人給他出一命題當即作詩

有人指著金山寺的山房說以這個為題寫一首詩如何

有人正拿筆墨紙硯給王陽明王陽明擺擺手說不必當即吟頌

山近月遠覺月小便道此山大如月

若有人眼大如天還見山高月更圓

對詩歌稍有欣賞能力的人便會發現這首詩雖然語言清新平凡但卻有一種非凡的藝術感

眾人驚嘆王陽明真是天才日后必能有大成而王陽明卻說道寫文章不過小事不足掛齒

此時的王陽明已經11歲了他已經通讀詩書學會了填詩作詞

當他說出寫文章不過是小事時大家都認為這孩子瘋了在大明王朝想獲得高高厚祿寫文章是頭等大事如果寫文章對于王陽明來講是小事那什么又是他心中的大事呢

1483年9歲的王陽明在私塾上問了一個問題這個問題初次展現了他的人生大目標

王陽明一本正經的問老師何謂第一等事

這個問題令老師一時難以回答思索良久之后終于給出了一個認為較為滿意的答案老師說讀書才是一等大事因為只有讀書才能當大官

讀書中舉入仕這是當時那個時代讀書人的必經之路當大官成了讀書人的終極夢想

而王陽明卻不以為然王陽明說我認為第一等大事應該是讀書圣賢

這場關于人生價值的終極對話被記錄在王陽明全集當中此時做圣賢在王陽明的心中已有了一個朦朧的影子稱之為圣賢怎樣才能成為圣賢呢這個問題一直困擾著王陽明

他不斷地四處尋人想知道何謂圣賢

然而當時的人給出的答案無一能令他滿意帶著滿心的躊躇王陽明懵懵懂懂的踏上了科舉之路

1492年王陽明格竹子之事發生后不久他參加了浙江的鄉試當時他幾乎沒費什么力裸考就脫穎而出了本以為第二年的北京會試也會如此簡單然而結果是王陽明居然落榜了

對于這場考試內容來講王陽明的落榜是注定的結局在以朱程理學為重點的考試當中王陽明洋洋灑灑千言寫下了一篇對朱程理學的批判他的文章質疑著考試的標準這樣的文章必定是名落孫山

眾人對此都十分惋惜特別是當時王陽明父親的同僚們紛紛到王府安慰王陽明當時的首輔李東陽說為國家出力也不在乎這一天兩天了我相信下一次高考你肯定會是狀元的不如現在就寫一篇來科狀元賦如何

李東陽這種起哄調侃之意王陽明完全沒有覺察出來在文章詩詞上王陽明向來毫不謙虛聽到李東陽如此一說他提起筆來文思如泉涌很快就寫完了一篇賦

在場的人無不為之嘆服同時也打翻了不少人的酸醋壇子都是私下說此人目中無人太自負了將來若真得了勢眼中又怎會有你我

然而三年之后王陽明再次落榜了這些人又聚集到王府中安慰王陽明父親王華也說這次不中還有下一次

而王陽明卻諷刺道吾不以不及第為恥吾以不及第動吾心為恥

其實王陽明不中是必然的結果自浙江鄉試后王陽明之心便不在科舉備考之上他整日都在研讀道家佛家之書尋找成為圣賢之道

隨后又開始專研辭章之學他希望通過辭章為萬民立心立千古之言經常與北京的文學家們切磋日夜苦讀為此甚至到了吐血的地步仍不愿休息

除此之外那段時間他還喜歡和人談用兵之首每當有宴會時他總喜歡用果核在桌子上排兵布陣說起來頭頭是道他的一些陣連久經沙場的老將都沒見過

王陽明之心本不在科舉之上所以當他落榜時并沒有任何傷心之處為官入仕本就不是他的初心當他說出吾不以不及第為恥吾以不及第動吾心為恥

在場的人無不驚嘆這話與孔夫子的人不知而不亦君子乎如出一轍此子絕非一般人物將來必定為圣賢

恐怕只有王陽明這樣的人才能說出這樣境界的話能真正做到對落榜而不動心的能有幾人

但王陽明卻無法做到對圣賢理想不動心

1498年26歲的王陽明又回到了朱熹的這座理學大山之前這時距離他上一次格竹子已經過去了6年

他整日翻著理學之書直到無意中看見朱熹寫給宋光宗的一封信信上說居敬持志為讀書之本循序致精為讀書之法這句話如同雷一樣劈中了王陽明他就像在沙漠中見到了噴泉一樣他認為自己找到了朱熹的理學鑰匙

他多年在各領域中跳來跳去沒有認真專研一個領域所以他什么成果都沒有他再次投身到理學之中研究格物致知的道理然而令他沮喪的是他始終無法從格物中致知他也無法分清到底是朱熹的格物致知有錯還是他智慧不夠

帶著滿心的疑惑王陽明終于決定踏入仕途后來因為黨爭王陽明被發配到貴州龍場此時王陽明已經開始向內求索了

在這里王陽得知出人須在事上磨方立得住方能靜亦定動亦定一個磨字道出了他對人生的看法人只有經歷事才能磨練出強大的心志才能更接近圣賢

此時的王陽明已經34歲了他經歷了人生困苦后終于得出了心即一這個道理而后又提出知行合一的處世準則

王陽明從幼年立志到中年悟道一個磨字成就了近乎完人的王陽明

作為普通人的我們生活中要做到不抱怨不憤怒坦然面對生活中的困苦與挫折最好的辦法就是一個磨字只有耐住現實的磨練才能有一顆強大的內心

王陽明的心學智慧影響了很多人美國哈佛大學教授杜維明稱五百年來以來儒家的源頭活水來自王陽明王陽明的知行合一傳習錄都是他的集大成者可以說讀懂了王陽明的心學也就讀懂了人生真諦度陰山說中國上下五千年總結起來就是知行合一

很少有一本書能改變無數人的看法而王陽明就做到了這一點曾國藩說每當夜深人靜時他便將王陽明的書細細品讀紀曉嵐更是看過不下于10遍南懷瑾郭沫若余秋雨等人也稱贊王陽明是最了不起

一本好書真的能改變一個人的觀念作為普通人來講無論是學生還是老師亦或是步入社會的青年創業路上的草根功成名就的老板都值得去認真閱讀

都說富貴由天但讀過這本書后就會明白決定未來的是自己選擇成為一個什么樣的人做什么樣的事修什么樣的心就會讓自己的人生完全不一樣