八字流年又稱游行太歲簡稱歲流年只管一年的禍福流年干支如果都利于八字喜用神者為吉都不利于喜用神者為兇一利一不利者吉兇參半八字流年干支如果利于喜用神但被四柱其他五行沖去克去合去吉而不吉流年干支不利于喜用神但被四柱其他五行沖去克去合去兇而不兇

流年取自詞語川流不息就是當時對應的那一年

中國有十二生肖的說法即子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬那一年的生肖屬于什么宮位我們就說那年的流年宮位是什么比如2006年是牛年我們就說大家的流年宮位在丑宮其他依此類推

八字流年雖然只能定一年的運勢但人們實際的需求所以在實際推命中流年運用得多它對運勢的影響主要有

1八字流年與大運合化會者觀其化神的喜忌而定吉兇

2大運比流年重要流年兇大運吉則兇少吉多反之則兇多吉少

3八字流年天干被日干所克叫做日犯歲君必定會有大災但是如果五行中有救大災可化為小災

4八字流年干支與年柱相同叫做真太歲又叫轉趾煞多有災禍降臨

5八字流年天干與日干相合叫做晦氣入門即是在某方面會有人阻止你結果是吉是兇要依據生克制化合會的喜忌而定為喜則會逢兇化吉為忌則兇上加兇

6大運干支沖克流年干支叫做征太歲又叫反吟忌流年為喜卻與大運沖克這種運勢多有病災

7日柱干支和流年干支相同叫做伏吟會生災病

8八字流年與大運干支相同叫做歲運并臨會遇到很多麻煩事

很多人覺得克夫就等于克死丈夫在封建社會女性一旦被掛上克夫的帽子必然嫁不出去在四柱八字中克只是五行相克克夫也不過是指女性八字中的五行和丈夫八字中的五行存在相克關系

從八字定性格性格定命運的角度上看八字上的克夫就代表著女性的性格和丈夫的性格存在矛盾因此一旦結成婚姻兩者就會很容易發生沖突感情自然不好生活狀態也會隨之變得糟糕起來

所以克死丈夫只是克夫的極端表達并不能夠完全代表克夫

什么是天人感應天人合一理論天人感應是由董仲舒所提出的這是我國古代的哲學術語源于先秦是一種神秘主義學說此思想體系認為天和人能相互感應從而可以互相影響的效果君主施政態度能影響天氣的變化如果天子不施行仁政造福百姓也就會違背天意上天就會降臨大的災難等一些不常有的自然現象來警告君主如果政通人和天下太平天就會降下祥瑞以鼓勵

天人感應思想的理論基礎是天人合一古代認為天道和人道自然和人為是合一的其主要有兩個方面的內容災異譴告說認為自然災害和統治者的錯誤有因果聯系凡災異之本盡生于國家之失天人同類說認為天有陰陽人亦有陰陽天地之陰氣起而人之陰氣應之而起人之陰氣起而天之陰氣亦宜應之而起其道一也也就是說人的道德行為可以引起其周圍氣場的變化而相互感應世治而民和志平而氣正則天地之化精而萬物之美起肚亂而民乖志癖而氣逆則天地之化傷氣生災害起也就是說的這個道理總之這個思想對今人也有很大的影響它是有一定的道理的我們應該吸取精華用來指導我們的生活

關于天人感應的另一種解釋是人生活在大自然中人體人生的命運都與社會大自然結合在一起人命順應天命順應自然

很多人算八字想知道一生中會出現的疾病那么如何才能通過生辰八字算出疾病呢有關八字命理的古書籍中對于疾病的論述是通過八字中的日干月令進行分析論疾病先日干次月令下面八字顧問網為您詳細介紹下論疾病先日干次月令的具體含義

原文

又日凡論殘疾病癥先論日干次詳月令然后通年時看之傷官主殘疾煞重亦然乾卦在亥亥為天門六辛生人得此日此時多主苜聾亥屬腎腎通耳丙火遭水克也子位坎宮傷官煞重相刑主下部疾寅宮艮土主脾胃面色痿黃之疾若戊己生人甲乙為刑旺之煞二月乙木子卯相刑刑起子中卯木為煞者亦主下部疾辰屬震此月帶傷官少年主多驚疾蓋宸者動也輕則主驚脾靑疾重則主足疾已為巽傷官煞重主婦女血氣不調勞疾午為離為目傷官煞重主失明頭風之癥申屬坤為眾陰傷官煞重主塍腳筋骨之疾傷官傷盡者不在此論酉為兌屬口齒不完之疾戌為火庫主下血痔漏之疾丑未傷官亦主脾胃傷官煞旺者年年病瘟主用上下戰克五行無救助主身體不完頭面殘傷

白話提要

上述內容詳細講述了日干與月令綜合年柱與時柱導致疾病的情形又說凡是要探究各種疾病的病狀應當先看日干其次才是月令后再結合年柱與時柱來考察命柱中傷官或七煞非常嚴重都主殘疾乾卦在亥亥在天門星的位置六辛日生的人假如四柱之中有亥日亥時多主眼盲而聾因為亥屬腎系腎與耳相通而丙火遭到水克制子在坎卦傷官七煞相互刑害主下身疾病寅在艮卦主脾胃之疾面色瘺黃若戊己生人甲乙是刑煞二月乙木子卯相刑克刑起子中卯木為七煞也主下身疾病辰在震卦假如生于辰月而又在四柱之中帶有傷官少年時大多會有驚風之疾因為震是騷動的意思輕則主驚脾宵之疾重則主足疾巳在巽卦傷官七煞嚴重主婦女血氣失調勞疾午在離卦主目傷官七煞嚴重主頭風失明申在坤卦娃眾陰聚集之地傷宮七煞嚴重主腰腳筋腎之疾但傷官傷盡不屬于這一范圍酉在兌卦主口齒不全戌是火庫之地主下血痔漏丑是未的傷官也主脾胃有恙四柱中傷官七煞旺盛主年年受瘟疫之苦假如上下相互克制四柱之中又缺乏補救主四肢有殘缺頭面有破損

通過日干五行可以算出一個人易患的疾病那么要如何根據日干五行推算出一個人易患的疾病呢有關八字命理的古書籍中有這樣的記載一個人易患的疾病是通過日干五行喜忌判斷出來的

原文

日干五行之甲乙見庚辛申酉多者內主肝膽驚悸勞瘵手足頑麻筋骨疼痛外主頭目眩暈口眼歪斜左癱右瘓跌撲損傷遇丙丁火多無水相濟則痰喘咯血中風不語皮膚干燥內熱口干女人主血氣欠調有孕者墮胎小兒急慢驚風夜啼咳嗽面色青踣是也

日干五行之丙丁見壬癸亥子多者內主心氣疼痛顛癇舌強口痛咽啞急慢驚風語言蹇澀外主潮熱發狂眼暗失明小腸疝氣瘡疾膿血小便淋濁婦女主千血氣經脈不調小兒主痘疹疥癬面色紅赤是也

日干五行之戊己見甲乙寅卯多者內主脾胃不和翻胃隔食氣噎蠱脹泄瀉黃腫擇揀飲食嘔吐惡心外主右手沉重濕毒流注胸腹痞塞婦女主飲食不甘吞酸虛弱呵欠困倦小兒主五疳五軟內熱好睡面色瘺黃是也

日干五行之庚辛見丙丁已午多者內主腸風痔漏糞后下血痰火咳嗽氣喘吐血魍魎失魂虛煩勞癥外主皮膚枯燥肺風鼻赤疽腫發背膿血無力婦女主痰嗽血產小兒主膿血痢疾面色黃白是也

日干五行之壬癸見戊己辰戌丑未多者內主遺精盜汗夜夢鬼交白濁虛損寒戰咬牙耳聾眼畜傷寒感冒外主風蟲牙痛偏墜腎氣腰痛膝痛淋瀝吐瀉怕冷惡寒女人白帶鬼胎經水不調小兒主耳中生瘡小腸疼痛夜間作炒面色黧黑是也

白話提要

上述內容主要講述了出生日干的五行屬性以及導致的疾病出生在甲日或乙日而年月時柱中庚辛申酉較多內主肝膽驚悸肺病手足麻木筋骨疼痛外主頭暈目眩口歪眼斜左右癱瘓跌撲損傷假如年月時柱中丙丁火較多又沒有水來相濟主痰喘咯血中風不語皮膚干燥內熱口干對于女人來說主血氣欠調容易流產小兒則主急性或慢性驚風夜間吵鬧不安咳嗽面帶青黯色出生在丙日或丁日年月時拄中壬癸亥子較多內主心痛顛癇口痛咽啞急性或慢性驚風語言蹇澀等病外主潮熱發狂眼花失明小腸疝氣瘡疥膿血小便淋濁對于女人來說主血氣經脈不調小兒則主天花疥癬等病且面色赤紅

日干五行之出生在戊日或己日年月時柱中甲乙寅卯較多內主脾胃不和翻胃隔食氣噎腹脹瀉泄黃腫偏食惡心嘔吐等病外主右手僵硬不靈活濕毒流注胸悶腹脹女人主飲食不知其味吞酸虛弱乏力呵欠困倦小兒主五疳五軟內熱嗜睡面色痿黃

日干五行之出生在庚日或辛日年月時柱中丙丁午較多內主腸風痔漏便血痰火咳嗽氣喘吐血精神恍惚虛煩虛勞等外主皮膚干燥肺風鼻赤背發疽腫膿血乏力女人主痰多咳嗽產兒時流血多小兒主膿血痢疾面帶黃白色

日干五行之出生在壬日或癸日年月時柱中戊己辰戌丑未較多內主遺精盜汗夜夢與鬼交合白濁虛損寒戰咬牙耳聾眼盲傷寒感冒等外主風蟲牙痛腎氣偏墜腰膝疼痛小便淋瀝嘔吐畏寒怕冷女人主白帶身懷怪胎月經失調小兒主耳中生瘡小腸疼痛夜間吵鬧不寧面色黧黑

原文

經云日時相刑遇貴執法有權勢又云寅刑已已刑申庚辛逢寅是貴人卯刑子子刑卯癸乙雙雙富又清未刑戌戌刑未甲戊逢未貴自榮不利文官主武權如劉應節尚書癸未乙卯丙戌戊子子卯刑而得乙癸未戌刑而得戊所以官歷兵利縱有文名不居學輪

白話提要

上述內容主要講的是相刑遇貴之日柱和時柱相刑遇貴的具體內容如果日柱和時柱相刑就需要有貴人相助這樣主人就能在執法部門掌權而且有權勢即為相刑遇貴之格過去的典籍還說寅刑巳已刑申而柱中庚辛逢上寅則是貴人卯和子相刑但柱中如果遇上癸乙此命就是又富又貴未與戍相刑但柱中如果甲戊遇上未主人必是貴顯自榮這些相刑遇貴的命格主人往往掌握武權不利文官例如劉應節尚書其入格八字是癸未乙卯丙戌戊子這一命中子卯相刑卻得遇乙癸未戍相刑卻逢上戊貴所以盡管他有文才但并沒有當文官

在八字算命中命主八字官印祿神神煞俱全四相皆旺為福貴

原文

經云官印祿煞俱全八座鈞衡之任如戊申己未壬子辛亥壬坐子自旺歸祿于亥己為正官坐未帶刀自旺戊為七煞坐申自生亥為壬祿秉辛受生為壬正印臨官居申四者皆旺為貴造化

白話提要

前人總結凡是官印祿神神煞俱全的人是八座均衡之任例如戊申己未壬子辛亥壬坐子自旺歸祿于亥己為正官坐未帶刃自旺戊為七煞坐申自生亥為壬祿秉辛受生為壬正印臨官居申這四種情況都是旺相是富貴的造化

在八字算命中用日干對照四柱之地支得知日干所臨四柱地支之生旺死絕運勢之強弱并觀察四柱及十神所坐下十二運之強弱來引喩人生從瓜瓜墜地之后之發展過程在論命上具有重要之地位不僅可據以推論命造本人之運勢強弱個性之發展心態之演變同時可依十神坐下之十二運以判斷家族成員之運勢強弱與福分之厚薄深具靈驗性務請深加體會

一長生

長生宛如人之抓生象徵著淸晨三點到五點之太陽太陽即將出頭一切充滿著希望充滿著新生之喜悅而且人之初性本善因此長生代表著溫和善良斯文忠厚園滿福壽發展氣宇軒昂人緣良好受人歡迎深受賞識可以平步靑云扶搖直上具有技術藝術之才能學習力很強可成為相當之幕僚企畫輔佐之人才但較不適於領導階級在八字算命中有詩云長生管取命長榮時日重逢主性靈更得吉神相會遇少年及第入王庭長生若也得相逢生下須招祖業隆父母妻兒無克陷安然享福保初終

二沐浴

沐浴有如人出生之后必須沐浴以去掉污垢它象征著四晨五點到七點之大陽斑斕朝霞多彩多姿變化卻大因此其所代表之個性則有喜新厭舊不太安定容易受外界人事物之左右可是個性卻頗為倔強經常變換職業或住所風流花俏夫妻緣分易變化在八字算命中有詩云沐浴兇神切忌之多成多敗少人知男人値此應孤獨女命逢之定別離女命若還逢沐浴破敗兩三家不足父母離鄕壽不長頭男頭女須防哭

三冠帶

冠帶有如已經長大成人即將加冠也象徵著早晨七點到九點之朝陽氣象萬千代表著旺盛之進取心樂觀積極具有衝勁斗志不服輸名譽心榮耀心強烈具有堅忍不拔之精神由於榮耀心強因此具有玩弄策略權術謀略以達目地之心性在八字算命中有詩云命逢冠帶少人知初主貧寒中主宜更得貴人加本位功成名遂又何疑人命若還逢冠帶兄弟妻孥無陷害

四建祿

又名臨官意味著具有獨當一面之能力象征著早上九點到十一點之太陽光芒萬丈抱負滿懷極欲在人間展現才華表示在經歷跋涉奮斗之后功成名就之階因此其心性敦厚高潔聰明做事光明磊落獨立心旺盛喜歡外出謀生憑己力創業謀生不喜依賴

六衰

有如人已過了顚峰期步向衰老逐漸凋萎如午后一點到三點之太陽由中天之南漸向西移邁向西沉之路其反應於心則秉性敦厚稍欠積極性較無雄心壯志保守妥協不喜出風頭喜歡安於現狀滿足於目前之成就同時不喜顚簸生活喜歡安定生活此運適於女性心性保守善待丈夫相夫敎子且侍奉公孝順是典型之賢妻良母

七病

家庭或祖業其心性猶如正官軒昂亮潔適於薪水階級中年之前飽嘗艱辛中年之后則興隆幸福反之若中年之前舒泰享福則中年之后將勞苦辛酸

五帝旺

帝旺有如人生之顚峰好比上午十一點到下午一點之太陽所謂日正當中光輝燦爛象徵著功成名就出人頭地位人之上表現於心性上則會自傲自負恥居人下獨斷獨行做事霸道自信滿滿好強爭勝寧為雞頭不為牛后之氣概與心態喜歡冒險或投機且具有強烈之癖與佔有欲在八字算命中有詩云臨官帝旺為奇祿貴同宮仔細推若不狀元登上第直須黃甲脫麻衣臨官帝旺兩相逢業紹箕裘顯祖宗失位縱然居世上也須名姓達天如人之衰老必病好比下午三點到五點之太陽即將日落西山之夕陽黃昏之寫照表現於心性則為消極茍安身體與精神顯衰弱憔悴有點疲累萎靡之象此時之狀態自然較不適於太過身心交瘁之工作較適宜一般平淡之事務為佳很富有同情心只是與雙親緣分較為淡薄

八死

如人之死亡一切停止靜止好比黃昏五點到七點之太陽已經墜入海平面下黑暗逐漸籠罩大地昏暗不明心性變得焦慮不安優柔寡斷舉棋不定經常自尋煩惱生性因而急躁喜愛鉆牛角尖凡事猶豫不決欠缺果斷缺少作為或進展夫妻不易白頭偕老再婚者很多在八字算命中有詩云納音衰病死重逢成敗之中見吉兇若得吉神來救助變災為福始亨通衰病兩逢兼値死世人至老無妻子不惟衣食不豐隆災病綿綿終損己

九墓

如人死后之入墓入土為安好比晚間七點到九點之太陽已入墓鄕墓為埋葬之所收藏之所其表現於心性則個性內向生活樸素不喜修飾外表舉止怪異財運良好墓主收藏故喜歡收集物品表現於經濟生活則一心一意地想多存點錢個性略帶吝嗇手足緣分淡薄墓運與建祿相同前半世享福則后半世苦戰反之若前半世艱辛則后半世厚福在八字算命中有詩云墓庫原來是葬神一為正印細推論相生相順無相克富貴之中次第分人命若還逢墓庫積穀拘財難計較慳貪不使一文錢至老人呼守財虜

十絕

如人入墓日久軀體逐漸腐朽滅絕其魂逐漸形成宛如晚間九點到十一點之太陽絲毫不見光線一片漆黑萬事不明使人之心性產生焦躁不安喜新厭舊一心想脫離昏暗不明之環境因此心浮氣躁做事沒有耐心總是三分鐘熱度有頭而無尾生性衝動輕佻任性欠缺深思熟慮容易得意忘形因此經常受騙每每絕處逢生在八字算命中有詩云絕中逢旺少人知卻去當生命里推反本還原宜細辨忽然連否莫猜疑胞神一位難為絕克陷妻孥家道劣不惟朝暮走忙忙羊食狼貪無以別

十一胎

如人滅絕之后又受氣成胎孕育另一新的生命宛如夜間十一點至次日淸晨一點之太陽正是另一日的開始一切充滿著新的希望新鮮的感覺因此充滿著好奇心硏究心人情味幽默之中有若大智若愚之人凡事進展順利好運常臨身體愈年長愈健康女性之日支逢胎運較易生女兒

十二養

如人之受胎於母體之內吸取養給養為長生之入門代表著發展分家創業獨立之意有如淸晨一點到三點之黎明之前因此常有很好之事業運也代表著敦厚擅於交際但較容易滿足於現狀較缺乏奮斗意志與雄心養運之人若能積極進取自勵自強的話往往有意想不到之大成就養運由於即將脫離母胎因此與生身父母較為緣薄常有為人養子或入贅之現象現代人為人養子或入贅現象降低很多常見的是遠離家鄕他鄕立業在八字算命中有詩云胎養須宜細審詳半兇半吉兩相當貴神相會應為福惡煞重逢見禍殃或云胎養小長生人命惟逢自精靈若也修文應稱遂不然榮運亦光亨

三刑可以歸納為子卯刑也寅巳申二刑也丑未戌三刑也刑就是彼此妨害互不和順的意思也就是克從數來說地支或順或逆隔十位為刑命中見刑的根本原因主要還是五行相生相克的原理但并不是直接的相生相克而是結合了納音現象以及地支相合的原理

原文

又曰凡命三刑全須分刑得入刑不得入以年為主月日時為客如主利客刑得入為貴刑不入即賤若客來刑主須是刑不入方為貴格刑得入者即賤假令丑刑戌看是何丑何戌如乙丑刑庚戌是同類相刑不吉刑丙戌壬戌則相生相刑不以刑論戊戌甲戌是相克相刑戊戌刑得入甲戌刑不得入更看禍福所生之地如何如戊戌福聚之地卻乙丑來刑則大吉若刑不入福聚之地不為責命看余準此推

經云凡命定其無刑先論太歲蓋言人命惡見三刑若月日時帶刑而太歲不干預者不論故曰先論太歲

又云以煞止煞多掌兵刑之任蓋言太歲受刑而別刑若乃制刑太歲者假令癸已生人得戊寅日卻得庚申時之類蓋癸已為戊寅所制得庚申木卻制戊寅之土本有刑而卻無刑故曰以煞制煞

古歌云三刑之位帶三奇天乙兼得在日時刑若等分干遇德官居定無虧可見三刑要相等更帶三奇賁人天德為吉玉井云相刑法聚斂精華非刑不可閉藏用神非刑不可財官氣實非刑不可生合氣絕非刑不可宜往宜歸非刑不可或假或真非刑不可刃煞伏藏非刑不可邰吝滯留非刑不可又云刑害之具或太過又有支神轉能刑其刑害之具重者俗而不秀秀而不奇或曰三刑刑上刑下自刑也如子利卯卯為刑下子為刑上丑刑戌戌為刑下未為刑上寅刑已已為刑下申為刑上此說更好

白話提要

上述內容講述了三刑格局的兒種不同情況及其吉兇人的命運中的三刑還應該分刑得入刑不得入等以年為主月日時為客如果主刑客那么刑得入為賁命刑得則入為賤命如果客刑主那么刑不入為貴命刑得入則為賤命如果丑刑戍還要弄清楚丑戍的干支是哪一位如果是乙丑刑庚戍這是同類相刑納音乙丑庚戌均為金不是吉兆乙丑刑丙戍壬戌這是相生相刑納音丙戌為土壬戌為水土生金金生水就可以不認為是刑乙丑與戊戍甲戍則是相克相刑納音戊戍為木甲戌為火戊戍為木乙丑金來刑這是刑得入甲戌為火乙丑金不能來刑火克金這是刑不得入此外還要弄清楚被刑者的禍福如戊戌這是聚福的地方再加上乙丑來刑因此大吉如果刑不到聚福的地方也不算是貴命

經中說看命中有刑無刑要先看太歲因為命中怕見三刑如果月日時遇上三刑伹太歲沒有見刑也不算是命中帶刑

經中又說以煞止煞主人任帶兵權執法之職這是說太歲受刑但其他三柱的刑反過來克制刑太歲的支元如果癸巳年生的人其生日為戊寅生時為庚申戊寅刑癸巳但生時庚申木卻來克制戊寅土本來命中有刑卻變成了無刑這就是以煞制煞

古歌中唱道三刑之位帶三奇天乙兼得在日時刑若等分干遇德官居定無虧從中可見命中三刑不要擠在一堆如果在四柱中分配均勻再加上三奇貴人天德來扶持則是吉人天相

原文

凡見刑不可便以兇論須看五行中有無吉辰旺相官星印綬責神德福等物有此諸吉相扶柄助利不為害而反為用如無諸吉相助更帶亡劫天中羊刃等煞以惡濟惡禍不可言又云三刑怕金鬼谷遺文曰君子不刑定不發若居仕路多騰達小人到此必為災不然也被官鞭撻壺中子云八字無格以扶持九命有刑而駁雜或作間巷之輩或為市井之徒詳此論可表君子得之吉小人得之兇辰午酉亥四字全而得吉神壓之當為責為權嫌者辰見辰午見午酉見酉亥見亥若更有惡煞相并為不良沈芝云自刑帶煞不為良年月刑膚定見傷不是獄中憔悴死便因刀劍刃頭亡又云帶辰午酉亥全中年失明又云自刑怕火若刑中有制未可便此以論洞玄經曰酉酉惡其太剛火殺其刑者何憂午午惡其太暴水減其勢者無咎木并生而勢減水冷流而溢漲木落由衰水流非旺是也凡命有官星印綬者須用官印來刑則吉若官印被命刑則兇指迷賦云官刑命喜莫教命返刑官官刑受刑雖賁非戎即吏一行禪師云甲子己卯有一說正印風池訣丙寅辛已亦同然三公祿位遷甲子見己卯丙寅見辛已是官印刑命為吉

白話提要

上述內容論述了三刑的吉兇如果命中見刑也不見得就一定是兇還要苻看命中有沒有吉辰旺相官星印綬貴神德福等吉神來幫助扶持如采有吉神幫助刑不為害反會為我所用如果命中沒有吉神幫助反而帶上亡劫天中羊刃等兇煞那么惡上遇惡禍害就更大三刑怕金來克制鬼谷遺文中說君子命中無刑發達不了如果在仕途上定會飛黃騰達小人命中遇刑災害不小如無災害也會受到奴役沈芝說自刑帶煞命好肢節手足多見傷不是獄中憔悴死就會被刀劍砍死他又說命中辰午酉亥齊全中年就會瞎眼他還說自刑怕火來克制如果命中有刑但又被火克制那就另當別論了

刑就是彼此妨害互不和順的意思也就是克從數來說地支或順或逆隔十位為刑命中見刑的根本原因主要還是五行相生相克的原理但并不是直接的相生相克而是結合了納音現象以及地支相合的原理

原文

陰符經曰恩生于害害生于恩三刑生于二合亦如六害生于六合之義如申子辰三合加寅卯辰三位則申刑寅子刑卯辰見辰自刑寅午戌加巳午未則寅刑巳午見午自刑戌刑未已酉丑加申酉戌則巳刑申酉見酉自刑丑刑戌亥卯未加亥子丑則亥見亥自刑卯利子未刑丑合中生刑猶人夫婦相合而反致刑傷造化人事其理一而已矣經云金剛火強自刑其方木落歸本水流趨東故已酉丑金位其刑皆在西方寅午戌火位其刑皆在南方是金剛火強自刑其方也亥卯未木位其刑皆在北方亥者木之根言木落歸本者草木至冬而搖落歸根之謂也申子辰水位其刑皆在東方辰者水之府言水流趨東必東流逝而不返也子卯一刑也寅已申二刑也丑未戌三刑也

或曰三刑之法以數起之皇極中天十為煞數枳數至十則悉空其數天道惡盈滿則度故數自卯順至子子逆至卯極十數而為無禮之刑寅逆至已已逆至申極十數而為無恩之刑丑順至戌戌順至未極十數而為恃勢之刑七則沖十則刑六則合一理之自然也

白話提要

上述介紹了相刑的內容并列舉了兩種推導方法由三合三會推導和由地支之數推導

陰符經上說恩情從損害中產生損害又從恩情中產生三刑從三會和三合中產生這個道理就像六害從六合中產生一樣如申子辰三合加上寅卯辰三位其中申刑寅子刑卯辰遇辰為自刑寅午戌三合加上巳午未三位其中寅刑巳午遇午為自刑戍刑未巳酉丑三合申酉戌其中巳刑申酉遇酉為自刑丑刑戍亥卯未三合加上亥子丑其中亥遇亥為自刑卯刑子未刑丑和順組合中產生不和諧這就像夫妻結合反而生出許多怨恨來一樣自然變化與人情世故道理都是一樣的

也有的人認為三刑的確定是根據地支的數太平盛世到十為一煞數數累至十就會變成空泛天道因惡貫滿盈就會覆滅所以地支自卯順數至子子逆數至卯都是剛好十位這叫做無禮之刑寅逆數至巳剛好十位巳逆數至申也是十位這叫做無恩之刑丑順數至戍剛好十位戌順數至未也是十位這叫做恃勢之刑地支中每隔七位為相沖每隔十位為相刑每隔六位為相合其中的道理是相通的

四柱是指年柱月柱日柱時柱四柱的應用范圍很廣如四柱八字算命是根據一個人的出生時對應的四柱進行算命的一種算命方式有關八字命理的古書籍中記載四柱間的生克關系可以影響到一個人的命運等等下面八字顧問網為您詳細介紹下四柱的生克關系

原文

又定真論曰四柱以年為祖上則知世代宗派盛衰之理以月為父母字為內外取舍之源干弱則求氣旺之猜有余則欲不足之營干同以為兄弟如乙見甲為兄忌庚重甲以乙為弟忌辛多干克以為妾財財多干旺則稱意若干衰財多則禍干與支同損財傷矣男取克干為嗣女取干生為子存失皆例以時分野當推責錢貧富之區或用年為主則可知萬億富賁相同者如甲子年生便為本命忌日之戒以月為兄弟如火命生酉戌亥子月言兄弟不得力之斷或日為妻如在空刑克殺之地言克妻妾之斷或時為子臨死絕傷殺之鄉言少子之斷

白話提要

上述文字對四柱推命作了初步的探討對各柱所對應的某一方面的吉兇進行了論述尤其是對日柱干支作了詳盡分析

八字命理的古書籍中記載時柱是四柱八字算命中重要的一柱時柱調和可助益年柱月柱下面八字顧問網為您詳細介紹下時柱調和助益年柱月柱的具體內容

原文

若近侍之臣切忌火土金氣太旺不能久任水木清奇多是翰林年月發福處不要生時破壞敗壞處仍要生時解釋由是論之年月日時均重而時為尤重人命貴賤壽天窮通得喪只在生時之辨時有八刻有初正末氣不同須細察之

又曰節氣有立春在十二月末卻在十二月生得明年春氣占兩年氣候者謂之垂帶貴人有二月而得三月節氣卻在交氣之時余剩中生者謂之無后貴人垂帶貴人生主福祿悠長占氣多也無后貴人生主富貴不久占氣少也

白話提要

年柱月柱日柱重要時柱也不能忽視如果年柱是金木時柱是近侍之臣它的土火金氣不可以太旺否則會克制金木導致近侍之臣做不下去如果時柱水木清奇又能夠做到髙官了年月二柱和順為福不能夠讓時柱破壞年月二柱不順相害又需要時柱來調解使之和諧由此看來年月日時一定要并重其中時重要人一生的貴踐壽夭窮富得失都能在時上獲得初步解釋時共有八刻有初正的分別一定要仔細觀察判斷

四柱八字算命中日柱代表了一個人的命運有關八字命理的古書籍中記載日柱是命運的決定因素那么這句話具體是什么意思呢下面八字顧問網為您詳細介紹下這句話的具體含義

原文

日者三陽之會帝王之象時者近侍之臣以親帝座而時日有君臣慶會天地德合或年月日時四位納音生旺之氣或四位祿馬福貴之氣聚于時上謂之四位集福于帝座或時倒揭旺氣秀氣散在諸位而諸位乘吉會之氣者謂之帝座發福于四位夫集福于帝座則以純厚忠信為心發福于四位則以聰明端直自進

白話提要

這段介紹了日柱的地位及其與其他三柱的相互關系

日是三陽會集的時候位置如同帝皇時好似是近侍臣子時常要接近帝座時日也就如同是君臣歡會實質上則是天地德合

如果年月日時四位的納音旺盛之氣抑或是這四位的祿馬福貴之氣聚集到時柱之上這就稱為四位集福于帝座如果時柱倒過來把旺氣秀氣散發到其他三柱上而三柱又乘機吸納秀旺之氣以表示吉兆這稱為帝座發布吉福到四位集福到帝座主人的本質忠信純厚可受到重用帝座發布吉福到四位主人正直而聰明靠自己的努力奮進

對于四柱八字算命中的年柱月柱日柱時柱有關八字命理的古書籍中記載好年不如好月好月不如好日好日不如好時其中月柱是人一生中重要行運因素代表著一個人的行運情況下面八字顧問網為您詳細介紹下月柱的具體含義

原文

月為運元行運從月建起若日時是本生年之福宜歸運元生旺處以扶助之故官印貴人祿馬財星宜在運元生旺處為佳若日時是本生年之禍宜歸運元剝克處以潛濟之故土多窒塞宜歸運元疏通處水多泛濫宜歸運元歸宿處火多暴露宜歸運元晦息處金木太強宜歸運元沉潛處或運元集生時之福或運元發福于生時

白話提要

月柱對推命的意義也不可忽視月是行運的重要因素行運一般從月柱上算起如果日時二柱與年柱相協調生福那么應當歸順到月柱干支生旺的地方以便得到扶持因而官印貴人祿馬財星都必須得到月柱生旺之地的扶持才好如果日時二柱克傷年柱為禍那就應當歸順到月柱干支剝克制服之地以煞制煞暗中救助日時年三柱因此如果三柱土多而窒塞不通那就歸順到月柱疏通暢順的地反如果水多泛濫那就歸順到月柱中有歸宿之處如果火多強暴肆虐那就歸順到月柱干支晦暗休息之處假如日時年三柱金木太過旺盛那就歸順到月柱干支沉靜潛匿之處也可能是月柱運元吸納生時干支的福澤或者者月柱運元通過生時干支來發福

年柱是四柱八字中的一項有關八字命理的古書籍中記載年柱在四柱中是比較重要的年柱可斷一生的禍福兇吉下面八字顧問網為您詳細介紹下年柱主人一生禍福兇吉的具體內容

原文

又曰年為太歲主人一生禍福如當生太歲是金是木要日月相生相應造化和順則根基牢固一生卓立成就眾支干五行不順反克沖破為傷本主無壽被形帶煞及生月日時者主損本氣破傷祖業六親冷淡蹇滯之命也

白話提要

這段文字解釋了四柱中年柱的重要地位年又稱為太歲主人一生的福禍吉兇如果命主年柱為金木必須日月時三柱與年柱金木相生照應協調順和這樣的話金木的根基才能牢固命主一生官宦功名如果日月時三柱支干五行與年柱不順和且還相克沖破主人命短人生兇多吉少多災多難假如日月時三柱克損年柱木氣命主肯定破傷祖業六親仇視冷漠而且都不可通達

年柱的推算方法

年柱一般可查萬年歷但也可用算式推算而來需要注意的是元旦之后立春之前的那段時間雖然公歷年號已變但其農歷年干支仍屬于上一個年份

四柱是八字算命中必不可少的一項內容對于四柱您又了解多少呢四柱包括年柱月柱日柱時柱下面八字顧問網為您詳細介紹下四柱中年柱月柱日柱時柱的重要性

原文

然諸家命術皆云好年不如好月好月不如好日好日不如好時大率以年則統乎一歲月則該乎三十而時日為得之獨不知得日時之吉而月不應反為無用況用神多取諸月是月又可輕乎唐李虛中獨以日干為主卻以年月時合看生克制化旺相休囚取立格局誓之衡馬年如衡釣綰起其物月如綱紐提起其物日如衡身星兩不差銓分輕重分毫加減此發前賢所未發故今術家宗之然古人淪命分三主定三限以年與月管初主月與日管中主日與時管末主其法與星歷家分三主同若初主星當生年得力則初主好不得力則初主蹇滯中末主同三限以生月為初限管二十五年生日為中限管二十五年生時為末限管五十年若初限值祿馬貴神不犯空亡截路交退伏神便于初限進達中限如初限便當中年成立末限如中限便當晚年享用是四柱中分三主三限可見當均重也

白話提要

上述內容論述了四柱各自的重要性不過很多算命家都說好年不如好月好月不如好日好日不如好時他們說這樣的話大概是認為年歲太長月中三十天也長了些時日才緊要且準確事實上假如日時大吉然而月柱不相照應大吉也是沒有任何用的況且月柱常有補弊救偏的效應月柱怎么能夠輕視呢唐代李虛中以日干為主結合年月時三柱相互參看它們的生克制化和旺相休囚然后再確立命局的吉兇這對于前人來說是一種突破而且比較合理因而現在看命的人多采用這種方法

時干是算八字時常用到的術語之一很多人可能對日干月支等比較了解但是對時干不太了解下面八字顧問網為您詳細介紹下時干的具體內容以及時干的推算方法和時干的口訣的內容

原文

遁時如甲子日子時生人即甲己還加甲便知子時乃甲子丑時乃乙丑順行十二時

古歌曰甲己還加甲乙庚丙作初丙辛從戊起丁壬庚子居戊癸何方發壬子是直途

白話提要

時辰和地支也是對應的時干則需要通過日干來確定下面是推斷日干的方法

推算時的天干比如甲子日子時生根據甲己還加甲的原則子字之上加甲子時是甲子丑時是乙丑如此順數十二個時

推算的口訣

甲己還加甲乙庚丙作初丙辛從戊起丁壬庚子居戊癸何方發壬子是真途

時干的推算

時的天干依據曰的天干得來如曰干為甲或己則時辰的天干就從甲開始這也有相應的口訣

時干口訣

甲己還加甲乙庚丙作初丙辛從戊起丁壬庚子居戊癸何方發壬子是真途

月時的推算是排八字的重要部分因此必須準確無誤因為月時的地支是巳知的如正月寅二月卯三月辰等時的地支為出生的辰時酉時等所以推算月時實際上是推算它們的天干要做到這一點必須將口訣記熟再進行推算推算月份時還必須注意節氣

確定月的天干下面八字顧問網為您詳細介紹下月干的推斷方法

原文

夫命以年為本為父月為兄弟僚友日為主為妻為己身時為子孫為帝座為平生榮辱之主首又曰年為根月為苗日為花時為實故苗無根不生實無花不結故遁月從年遁時從日遁月即甲己之年正月起丙寅二月丁卯順行十二月

古歌曰甲己之年丙作首乙庚之歲戊為頭丙辛之歲尋庚上丁壬壬位順行流更有戊癸何處起甲寅之上好追求

白話提要

月份和地支是對應的但某月的天干則需要通過年干來確定這段文字介紹的就是推斷月干的方法

命運以年為根本月就如同兄弟一樣重要日則如同自身或者娶的妻子時好比子孫都是一生榮辱的首位或者說年為根月為苗日為花時為果苗離不開根果離不開花因而推尋月的天干要根據年的天干推尋時的干支要根據曰的天干推尋月的天干比如甲己為天干的年份它們的正月是丙寅二月是丁卯如此順數十二月

推算的口訣為

甲己之年丙作首乙庚之歲戊為頭丙辛之歲尋庚上丁壬壬位順行流更有戊癸何處起甲寅之上好追求

生辰八字命局中遇生時刑克本命者名曰天刑煞犯者有刑獄危險更主身有重疾如己丑日生人遇乙時甲寅日生人遇庚時乙卯日生人遇辛時丙午日生人遇壬時丁未日生人遇癸時庚申曰生人遇丙時辛酉日生人遇丁時癸亥日生人遇戊時

命犯天刑少人知時克日主有刑期

遇此名曰天刑煞切須早防不宜遲

命局中傷官七煞羊刃全部出現主肢體傷殘如果傷官七煞全現沒有印生須防打斗而致傷殘

命中財生煞為忌神而無制或八字駁雜太混者主遭兇災惡禍

命中七煞逢沖無救即七煞無合主性情暴虐有兇死之兆

柱中傷官重重又遇長生之地防腰腿筋骨傷殘

柱中煞太重而又制太重主遭遇兇事

柱中官煞混雜又行官運有牢獄之災

關于兇災牢獄的看法上述一些常規斷語說得非常明白

生辰八字算命預測之稼穡格火炎稼穡即稼穡成格或是土格此格不宜巳午火太多火多則土燥使土不能滋生萬物遇到這種八字命主多不得善終僅防血光或得惡病在動手術時身亡

例如乾造1937年六月初三辰時

火炎稼穡命例

丁丁戊丙

丑未戌辰

地支辰戌丑未土柱中五土三火五行中只有火土二行燥土極旺又得火生命主得胃癌手術后身亡

稼檣之格是兇兆忌火多炎土燥

八字遇此防血光注意車禍在路道

日柱沖歲也就是日主干支沖克流年太歲為災不小如流年太歲是官煞之年其災更重因在古代帝王制時期太歲是皇帝平民與皇帝作對惹起天子怒定斬不饒況且官煞乃兇煞之星煞氣凌人所以稱沖煞之年災更重遇到日柱沖克太歲之年主其年有災逢官煞罪有不赦遇此年大多數有父母死亡之憂

日柱沖歲主刑傷如臨官煞更遭殃

若無吉星來救護其年父母有傷亡

支對三六親不安大運流年命局中遇上一支沖三支一干克三干一支刑三支三支刑一支都有意外或生命危亡之災凡是以一支對三者不論入哪宮都有兇災入父母宮主父母有兇災沖入子女宮主子女有災沖入日柱主自己或妻子有災

一支對三主兇怕沖入六親宮

沖入年柱克父母沖進月柱防父兄

進入日支防妻子時柱兒女有災兇

生辰八字算命中命局中的三合局相克災禍莫測推八字時首先觀察命局大運流年這六個地支是否組成兩個三合局如合成兩個三合局相克如已酉丑三合金局與亥卯未三合木局金能克木又如申子辰水局與寅午戌火局水能克火都是大兇之兆很可能有死亡與橫禍臨頭命局歲運組成亥子丑三會水局與巳午未火局是水來克火或申酉戌三個字會成金局與寅卯辰三會成為木局金克木都是災禍臨身死亡之信號遇此須多加防范

命中四柱歲運排兩局相克有大災

遇此諸君多防范免得到時哭哀哀

生辰八字命理中什么是傷刃空亡兇禍須防傷官乃是不吉之神如日主身弱遇傷官就更為不吉命局中傷官羊刃或空亡一齊出現更是火上加油必有不堪設想的災禍臨頭因傷官泄身遇身弱更是為忌空亡臨身會使五氣崩潰空亡易遭水災火災等多種兇事

羊刃本來是兇星如再逢沖合與空亡重聚那就危險性更大會與親人生離死別甚至有橫禍與死亡之危險應嚴加防范

傷官羊刃與空亡三大兇星切需防

怕重疊來聚會親人離別與死亡

梟刃聚齊即是梟印與羊刃兩個兇星聚會在一起謂之梟刃聚齊又叫梟刃復會是可怕的兇險信號命局中已有羊刃與梟印而又在大運流年中又出現兩個梟印遇三個羊刃三個梟印會兩個羊刃都叫梟刃復會遇此主諸事不順災禍臨頭甚至有生命危險切勿等閑視之

梟刃聚齊兇慘災禍臨身不平安

如遇二梟會三刃九死一生難過關

干祿支命納音身在主旺之地必有富貴之命運

原文

守位則正失方則邪

白話提要

該段主要論述了三元四柱身在旰地可主貴的情況

三元干祿支命納音身在主旺之地必有富貴之命運四柱指胎月日時交互相合其人必有難得的好機遇

三元都居旺且在有用之地必定有富貴的吉命胎月日時交互相合而朝向命主年干支即為地位崇高的貴命可得到輔助成為清明砬達的髙官

四庫解

如甲寅乙卯在亥卯未乃得正體若居已酉丑之方謂之失位他皆仿此

白話提要

本段概述了守位則正與失方則邪的含義

守位則正指木在木位指寊卯或卯亥未之位金在金位失方則邪則指木不可至金方西方或巳酉且方否則為失位會相克不吉

例如甲寅乙卯在卯未之方為正體是守位之正如果到巳西丑之方則為失位其他也遵照此原則

八字大運為喜用神者在該運期內主吉

八字大運為忌神者在該運期主兇

大運不是喜神也不是忌神者在運期為平常不吉不兇

大運沖合命局中忌神者為吉

大運被命局忌神合住或合化為喜神者在這個運期中逢兇化吉

大運干支為喜神或用神但被命局中某字沖克合住則無吉無兇

大運干支為忌神被命局中某字沖合住減其兇力但不等于不兇

大運沖合用神必有兇災禍事

大運干支如果是一喜一忌則吉兇參半

大運被命局中用神合住則容易吉事變為兇事如果化為忌神則反吉為兇必有兇災惡事臨頭

大運干支刑沖克合命局中的某一柱主該柱干支十神的六親定有兇災惡禍產生

大運天干為喜神地支為忌神主先吉后兇如天干為忌神地支為喜神主先兇后吉吉兇應在何時必須與命局流年配合起來推斷方能準確無誤

大運喜神行十二運的長生建祿帝旺等吉運這段行運期諸事順利如行衰丨病墓絕容易遭到兇災困惡之事如行沐浴易犯桃花酒色之事行冠帶胎養主體健身泰平安無事大運走喜神運時但又落空亡雖走喜運也主不吉如流年遇喜神落空亡也是不吉要謹慎破財之事出現如走忌神大運遇空亡時可減少兇運之力如流年為喜神遇到用神時仍可進財發財

大運與年柱相沖主離家出走與父母分別或意見不和而爭吵

大運與月柱相沖主環境變動職位更遷生活無定刑傷親人或與親人爭吵心情不定等事出現

大運干支與日主相沖主家庭不和夫妻爭吵或離婚配偶有病本人身體不健康

大運與命局天克地沖主該運必多兇險沖年柱主祖上不利沖月柱不利父母沖日柱主自己與配偶身體不佳沖時柱對子女有害但也察看喜忌方能無誤

大運沖時柱主子女有外出之象與子女聚少離多如果在運限時主該運晚景不佳

凡是歲運沖克月支多主兇事出現如果日主衰弱無氣用神休囚該年相當兇險

八字命理的古書籍中記載著中小運起法大運與本運的災禍顯示的內容內容如下

原文

小運天左地右陽備于寅陰備于申故男一歲起于寅女一歲起于申以建元而論勝負助歲運而依吉兇反破刑孤兇中有吉寅申二命小運不專

四庫解

寅為三陽化主申為三陰肅煞故男小運起于寅女小運起于申假如甲子年男起丙寅女起壬申之類是也

小運各以年遁巧建五行而分生克勝負小運助大運太歲相依輔而為吉兇也返吟沖使吟害及孤病之類雖是兇運其中亦有吉者二運生而小運伏吟反吟故不以小運專任太歲之上也

白話提要

本段主要闡述了小運起法大運與本運的災禍顯示以及反吟伏吟的含義

小運起法指天干向左地支向右寅居男申居女所以男子一歲小運起于寅女子一歲小運起于申

寅中有甲丙戊是三陽化育之主申是三陰肅煞因而男子小運起于寅女子小運起于申比如是甲子年男小運起丙寅女小運起壬申

如果大運流年與本運各有不同災禍顯示時以三運對月支五行的生克為吉兇以月令當時當旺為重

小運各以年遁月建的五行而分生克吉兇小運助大運太歲相依相輔而為吉兇不輔者為兇

反破刑孤兇中有吉指四柱有反吟對沖本應不吉然而此柱本命坐三刑或孤寡則為兇中反見吉如果寅申二命是男女二命的小運起所以寅申出生的人不可專執子小運

反吟指大運流年和四柱中任何一柱為對沖伏吟指相害及有孤神衰病之類雖然屬兇運但其中也有吉的男于寅女于申二運起生而小運遇伏吟反吟所以不以小運專在太歲之上了

我們常聽人說我的大運不好流年不利等等那么你知道命理中的大運以及流年不是固定不變的嗎它是根據八字以及月份節氣等互相調整的有關大運與流年在八字命理的古書籍中是這樣記載的其內容如下

原文

三元者大小氣運也九限者三運之榮謝也自生得節日為初陽男陰女順而理陰男陽女逆而推向者數之未來背者用之已往十干分之為月三曰成之一年向背之數須得其實未來無日謂當日得節也當虛作歲背之同推行游四柱吉兇自然小運同途盛衰理異伏反之狀災福仍分本主之基以辨吉兇之變

四庫解

運至四柱中伏仗反生克吉兇自然同年小運四柱所生有別也

仗守也逢合則動反動也逢合則靜先分君子小人之主本次看運中吉兇變通

白話提要

本段上要論述了三元九限三運向背之數及伏反之狀的內容

三元即干祿支命納音以大小氣運來論之九限是指三運的榮謝

自出生時到近的節氣之日數算起運年歲從月柱上起推陽男陰女順排陰男陽女逆推這是推大運法順者向前數為未來背者向后數為過去十天是一月三天折成一年指算起運年歲向背之數是出生日逆算至節氣必須算準確未來無日指出生日即為節氣當天出生即算一歲為當虛作歲逆算節日也一樣運氣運行到四柱上自然會產生吉兇小運也是一樣的算法但在四柱上旺衰是有區別的

大運流年與四柱中任何一柱相同或相沖與命主處旺位或衰位相結合而分辨吉兇禍福行運到四柱中大運流年和四柱中的任何一柱有刑克自然會產生吉兇同年小運和四柱所生者有區別

伏指守之義伏逢相合則動反指動之義反逢相合則靜先區分命主的動靜衰旺其次再看運中的吉兇變化

在算八字過程中有些人命理會有繼母繼父的信息體現而現實生活中也是如此對此很多人表示不解想知道這是如何看出來呢有關八字命理中有關月干的內容是這樣記載的胎元月干相逢主命理出現繼母繼父其具體內容如下

原文

胎氣同往當有異母月干相逢須依二父

四庫解

受胎正在受氣之地而與日時支干同者當食二母之乳月干與年干相連而同在父母生地當相交或立身于二事而成也

白話提要

本段主要論述了四柱天干地支中繼母和繼父的含義

如果受胎月與年日時支干相同會有繼母若月干和天干上有相同的會依靠兩個父親唐宋以前稱月支月胎月柱地支可連成一氣比如甲寅月而年日為卯辰會有繼母以天干見兩個以上的甲木會依繼父這是過旺則孤受胎月是旺氣之地若與日時干支相同應當食兩母之乳并由繼母帶大月干與年干相連而同在父母生地會相交或立身事二主而成

此節說到的天道和上節的地德一樣可以和前面的內容結合起來理解天道應該和天道章提到的帝載和神功相聯系這樣天道的意思就不僅僅是天干還指一年四季五行之氣的此消彼長進氣退氣這樣原文地全三物不可使天道莫之容解釋起來就是天干之陽氣上升地支之陰氣下沉陰陽五行之氣在天地之間流動各得其所如果能夠發揮作用的天干都能夠通根地支地支循藏的有用的五行之氣都能透干這樣命局中的氣勢就能夠精粹這就是任鐵樵認為循其氣序調劑得宜斯為全美的情況

神趣八法就足返象照象鬼象伏象域象類象從象化象其中的屬象類象說的就是地全三物類象中的專旺五格炎上曲直潤下從革稼穡和天全一氣的天元一氣格一氣生成格風凰干支格芝蘭并秀格一樣足一種特殊的格局只是四柱中天干的組合排列比較特殊并不一定就是好的命局

在地全三物的格局中如果四柱天干地支之間能夠生化流動歲運還可以生抉體用升降有怡那么這個格局就能夠代表富貴比如說專旺成格的命局氣勢強盛只可順不能逆就能夠成為大格反過來說命局中天干地支沒有升降之情就成偏枯格局專旺成格的命局出現偏官七殺悖逆原本的旺盛氣勢或者歲運上出現犯忌的沖克就屬于天道莫之容此人的命運不是貧困就是低賤不足兇險就是禍殃

三元論命想必很多人都不太了解三元各分生旺庫之地而為九命是干祿主三會也三元指三命再各分為生長生旺臨官帝旺庫四庫或祿庫加起來為九命有關八字命理中有記載三元論命相關的內容如下

原文

元命勝負三元者干祿支命納音身各分衰旺之地

四庫解

三元各分生旺庫之地而為九命是干祿主三會也

白話提要

本段論述了何為論命即通過分析干祿支命納咅的旺或哀來預卜未來

人的本命強弱以三元指干祿支命納音可推知人命干支以天干代表財祿地支代表人的本命干支相生為以納音代表身宮命宮干祿支命納音統稱三命或三元分別分析其衰旺與否即為論命三元指三命再各分為生長生旺臨官帝旺庫四庫或祿庫加起來為九命這是主祿位主三會的意思

個人命盤是指每個人出生時天上的星體的位置圖個人命盤一般也稱之為星盤或稱命盤是和你出生的那一刻天空中星體排列位置完全一樣的星圖因此要排出一份正確的星盤首先得有確切的出生曰期與時間以及出生地點別忘了即使是同一時間在不同地點看到的天空是不一樣的

有了出生時間及地點后我們就可以把出生時間轉換為標準時間格林尼治標準時并查出出生地的經緯度完成這一步驟后早期的占星學家接下來還得拿這些資料對照星歷表查出各星體的確切位置然后再一個個計算出它們之間的角度關系但是拜科技所賜現在有許多軟件可以代勞這部分的工作了

簡單來說個人星盤是指每個人出生時天上的星體包括太陽月亮等十大行星的位置圖從占星學的角度來說個人星盤可說是個人的生命地圖通過這張藍圖可以了解每個人的人格潛在個性甚至還能看出他未來人生的各種可能性以上就是什么是個人命盤以及個人命盤的用法

地支天干合多亦云貪合忘克忘生忘沖因為日主天元地支人元與四柱中生年生月生時中的支干明暗重重相合有情貪戀合神雖有官星則見財來耗散日元之氣官又來克身反為不利官將不成財將不遂亦以貪合忘克所以凡命中有兇神有物合去則反兇為吉吉神有物合去則反吉為兇吉兇神殺須看在命局中喜忌如何不可執一而論奧旨賦云陽日食神暗合官星陰日食神竊侵印授因此如果四柱無官印則喜食神有官印則忌食神所謂貪合忘煞忘官是指四柱中有能合去我之官星七殺之謂也如日主謂癸水天干透出己土為七殺

比如四柱八字中再透甲木甲己合合去己土不能為日主之殺此謂貪合忘沖殺再如庚中甲申甲子乙亥年上庚金傷甲得亥上乙木合庚去殺但年支月令又有申藏庚金二中殺重不能盡合為格局不清所以只能夠為吏命又如日主壬水生人四柱天干透己土為日元官星再見甲透甲又與己合合去己字己土不能為日主之官星此謂貪合忘生官如辛丑丙申甲戌己已甲日見辛金透出正是官星但因丙火合去辛金所以發貴不清皆不能為佳造

原文僅以合官合殺為例論其得失其實凡見相合皆有所得或有所失凡日主需要者不光是官殺印經食神財星凡能為日主所用者被閑神合去者皆不能為吉而為日主所忌者有閑神合去皆以吉論所以有書云貪合不但忘官殺忘印忘食亦可憐格中帷有忘殺貴官殺俱去不成權

以上就是貪合忘克貪合忘沖貪合忘生的命理分析

什么叫爭合呢爭者爭斗妒者妒忌爭合妒合即是兩干合一干之謂也擾如兩男戀一女兩女愛一男但命理亦同事理一夫不娶二妻一女不配二夫所以有爭合妒合之說然爭合妒合又各有不同兩陽千合一陰干謂之爭合如兩甲合一己亦如兩男爭一妻必然爭斗而兩陰干合一陽干謂之妒合如兩己合一甲亦如兩女戀一男必然妒忌而不平不能為吉但陰陽相合為自然之本能所以終有合意但必然用情不專正如徐樂吾所說用神之情不向日主或日主之情不向用神皆非美膚也美膚者好的征兆之謂也

四柱八字中如何才為爭合妒合徐樂吾認為須察其地位所以成為爭合妒合的首要條件必須是與日干爭合妒合的兩個天千要緊貼被合之天干比如徐樂吾注中所列命例丙戌壬辰丁未壬寅丁與壬合而月干之壬與時干之壬皆緊貼丁火二壬爭合一丁便成爭合之勢又如戊辰己未甲寅己已甲與己合月干之己與時干之己兩己合一甲此為妒合或如丙午丙申辛卯丙申三丙爭合一辛又不能化女命若此必為多夫之象爭合妒合也不一定是以日主為中心它干遇兩干合一干且與所合之干緊貼者亦以爭合妒合論如一命例丙午辛卯丙申庚寅辛金雖在月干年千之丙日干之丙爭合一辛亦為爭合

又有所謂隔位不合之說就是說相合兩個天干中間隔有一個天干則不能相合此前文已經論及隔位太遠如甲在年干己在時上心雖相契地則相遠如人天南地北不能相合一般然而又分幾種情況其一有所制而不敢合者如年干甲日干己中間月干隔以庚中間有一克制之物而不敢合其二隔位化泄而不能合如甲與己合但中間卻隔以丁甲木貪生忘合反生丁火丁火生己土而不能合其三隔位太遠無力作合如一命例癸已壬戌乙已戊寅年干之癸與時干之戊雖合但中間隔以壬乙壬癸之水反生乙木合力不足合而不能合只能稱為半合其四兩干爭合一千中間隔有它干不能爭妒如一命例庚中乙酉癸未乙卯年干之庚與月干乙時千乙合但時干與年干之間隔以乙癸雖有合意終不能合亦無爭合妒合之弊所以福澤不減

以上就是八字算命中干天五合出現八字爭合的幾種情況

何為人元司令人元司令是指月令節氣中當日司令之人元也就是地支藏干之主事五行或十神

正月建寅寅中有良土司事五日丙火長生司事五日甲木司事二十日

二月建卯卯中有甲木司事七日乙木司事二十三日

三月建辰辰中有乙木司事七日壬水司事五日戊土司事一十八日

四月建巳巳中有戊土司事七日庚金長生司事五日丙火司事一十八日

五月建午午中有丙火司事七日丁火司事二十三日

六月建未未中有丁火司事七日甲木墓庫司事五日己土司事一十八日

七月建申申中有坤土司事五日壬水長生司事五日庚金司事二十日

八月建酉酉中有庚金司事七日辛金司事二十三日

九月建戌戌中有辛金司事七日丙火墓庫司事五日戊土司事一十八日

十月建亥亥中有戊土司事五日甲木長生司事五日壬水司事二十日

十一月建子子中有壬水司事七日癸水司事二十三日

十二月建丑丑中有癸水司事七庚金墓庫司事五日己土司事一十八日

此十二支按十二月各藏五行為人元以配四時則春暖秋涼冬寒夏熱循環往復終而復始而成一年玉井則又以甲丙庚壬各三十五日乙丁辛癸各三十五日戊己各五十日共計三百六十日

醉醒子日時行物生天道之常一歲之中雖有進退四時之內本無輕重故以金木水火分旺四時各得七十二日土旺四季各有十八日共三百六十日乃成歲焉但支中所藏人元司令僅止以月論年日時則不論看人八字重在提綱所以有人元司令之說以上之說法稱之為人元司令表

但在明清時期的命理學者來說在理論上非常看重所謂人元司令用事之神的然而在實際論命中明清兩代的命學家又各有偏重明代的命學家對于支藏天干重在人元司令比如辰之內藏乙癸戊是指清明后乙木九日癸水三日戊土十八日而清代的命學家卻在斷命中很少用人元司令之神而多用透出天干者為旺到了民國時期的命理學家徐樂吾袁樹珊韋千里等在斷命中卻經常用人元用事這一概念而現在許多學命者只注重干透支藏不怎么講究人元用事這往往影響對于命局判斷的準確性所以比較合理的做法應該是在以透出天干為旺的原則下同時參以人元用事這樣兩者主輔結合一定會準確地判斷日元和四柱天干的旺衰提高推斷的準確性

什么是生辰八字算命中的月令司令呢關于月令司令的說法徐樂吾在注中已經提及司令者月令用事之神比如在寅月立春后戊土用事七日丙火用事七日甲木用事十六日意思是說在丑月到寅月之間不可能馬上由土到木的交換中間需要一個過渡期由于寅中藏丙如土長生與寅所以由五月的己土轉成寅月的戊土戊土過后寅木顯現丙火由丙火司令再過七天才顯示甲木的本性這種分日司令對于日主以及四柱中的其它天干的強弱是很有影響的

關于人元司事經云太始既肇裂一為三倏忽乃分天得輕清之氣而為陽地得重濁之氣而為陰人在天地之中戴天履地案陰陽沖和之氣所以輕清者為十干主祿謂之天元重濁者為十二支主身謂之地元天地各正其位成才于天地之間者即所謂人故支中所藏者主命謂之人元名為司事之神又稱為司令以命術家的話即稱之為月建當令之神也叫月令司令司事當令時也就是五行在旺盛的時候

然而就所屬五行而言地支不像天干那樣甲就是甲乙就是乙而是除了本氣之外還包含著一個或幾個天干的成分在內也就是我們說的地支藏干

古代地支藏干歌云

子宮癸水在其中丑癸辛金己土同

寅宮甲木兼丙戊卯宮乙木獨相逢

辰藏乙戊三分癸已中庚金丙戊叢

午宮丁火并己土未宮乙己丁共宗

申位庚金壬水戊酉宮辛字獨豐隆

戌宮辛金及丁戊亥藏壬甲是真蹤

為了方便起見將十二地支所藏天干和本氣列表如次

之后又將十天干與十二地支配合以每兩個字組成一個數用以稱年即以天干的個字甲地支的個字子合為甲子以稱年其次順序為乙丑丙寅丁卯直到后的兩個字癸亥以稱第六十年這樣干記日支記月干支記年逐步發展成為用干支記年記月記日記時的一整套完整的體系

十天干和十二地支組合的公倍數是六十所以它們依次從頭到尾結合到底的一個循環為六十通稱六十甲子

八字也被稱為四柱是古代人們總結的天干地支八個字用天地天干地支表示人出生的年月日時合起來是八個字即上為天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸下為地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌八字除了是自然之象以外它還是封建社會家庭關系之象

根據年月日時的天干地支排出八字以后還要根據日主與其余七個字的關系排出日主的家庭關系即此人的父母妻子女兄弟姐妹祖先一般認為這種親屬關系的排列是根據日主我與其他天干地支的生克關系來確定的以男命術書中稱為乾造來說我克者為父親妻子生我者為母親克我者為兒女女命八字命理中稱為坤造則不一樣克我者為丈夫我生者為兒女其他與男命同

另外還有一種排法是以日主與其他天干地支的位置來定日支為配偶月柱為父母年柱為祖上時柱為兒女還有人認為年柱為父母月柱為兄弟

我們都知道八字是指一個人的出生年月日時那這個時間點用什么來表示呢他是用中國古代的天干地支即子午卯酉等來表示其中天干與地支相配合陽干配陽支陰干配陰支下面我們用一個八字來說明八字中主體與客體的關系

例如根據萬年歷我們排出一個八字如下

八字辛卯丁酉庚午丙子

大運丙申乙未癸巳壬辰庚寅己丑戊子丁亥

以上面這個八字命例中辛卯為年其下的丁酉為月第三個庚午為日丙子為時用八字術語說就是庚金生于酉月的八字有時也稱之為月劫格這是一個完整的八字其中日柱中的丙即為日主主體有時也叫日元日干代表出生之人其余年月日時的天干地支及日主所坐地支壞繞日主均為客體與日主日元相互進行生克制化的作用旁邊的行為大運再加上小運流年都分別與八字本身進行陰陽五行之氣的交換這里的主體與客體不是在實踐的意義上使用而是在價值觀的意義上使用即它不是指的主體對客體進行物質性改造而是指的客體以主體的需要為轉移在八字評判中其他年月日時的五行取舍以日主的需要為轉移

八字中的日主即代表著命主自己其它代表著六親與社會關系這就是八字算命中的主體與客體的關系