華蓋星是中國(guó)天文中的星官之一屬紫微垣共十六星形似傘狀在五帝內(nèi)座與仙后座W形五星之間西方天文學(xué)中則屬仙后座在紫微斗數(shù)中代表孤傲孤寂超然的命象

卦辭上說(shuō)華蓋星甲木陽(yáng)木主孤高有科名文章威儀入命身宮宜僧道不宜凡俗如果性定氣堅(jiān)且又遇貴人定是飛黃騰達(dá)之兆舊時(shí)迷信以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星運(yùn)氣就不好

魯迅自嘲詩(shī)運(yùn)交華蓋欲何求未敢翻身已碰頭

魯迅先生有著集云華蓋集這里的華蓋一詞乃是一個(gè)命理名詞指三合局五行逢墓庫(kù)之地如華麗的車(chē)蓋遮罩一樣墓庫(kù)者聚集也收藏也幽隱也孤寂也棄世也玄秘也所以華蓋的寓意有一博采群書(shū)才華橫溢二清高孤傲憤世嫉俗三孤獨(dú)寂寞兄弟參商此論證之魯迅生平吻然相合魯迅先生自言運(yùn)交華蓋也許并非借喻因其出生世家自小肯定排過(guò)命局推過(guò)流年有著詳細(xì)的命盤(pán)命書(shū)

華蓋是顆特立獨(dú)行的星曜具有出世思想因此命中有它的人幾乎都有堅(jiān)定的宗教信仰所以宜僧道不宜凡俗指著命主通常有著超凡脫俗的氣質(zhì)和敏銳的第六感覺(jué)

華蓋寓意還指性好神秘五術(shù)情近僧道宗教感強(qiáng)命吉逢之多為高人方家名傳大邦運(yùn)否則為閑云野鶴身走江湖筆者八字帶三重華蓋運(yùn)否未臻佳境之時(shí)每每獨(dú)坐孤單啜清風(fēng)閑看滿(mǎn)山霜掃紅而今時(shí)運(yùn)已至奈何曲高和寡知心知人甚少

華蓋星的查法古書(shū)標(biāo)注比較復(fù)雜具體查法是以年支或者日支查

子年支見(jiàn)壬辰柱

丑年支見(jiàn)乙丑柱

寅年支見(jiàn)戊戌柱

寅年支見(jiàn)甲戌柱

卯年支見(jiàn)癸未柱

辰年支見(jiàn)壬辰柱

巳年支見(jiàn)乙丑柱

午年支見(jiàn)戊戌柱

午年支見(jiàn)甲戌柱

未年支見(jiàn)癸未柱

申年支見(jiàn)壬辰柱

酉年支見(jiàn)乙丑柱

戌年支見(jiàn)戊戌柱

戌年支見(jiàn)甲戌柱

亥年支見(jiàn)癸未柱

而現(xiàn)今對(duì)照是否命帶華蓋當(dāng)以年支為主申子辰年生人日時(shí)逢辰土寅午戌年生人日時(shí)逢戌土巳酉丑年生人日時(shí)帶丑土亥卯未年生人日時(shí)帶未土那些出家的僧尼還有作家?guī)缀趺锒加腥A蓋星或者最差也是運(yùn)交遇到華蓋而作為宗教領(lǐng)袖和醫(yī)卜星象愛(ài)好者幾乎都具有華蓋星

實(shí)質(zhì)普通人的命局當(dāng)中只要遇到辰戌丑未就是帶著華蓋星的氣質(zhì)尤其是帶著辰土和戌土的通常命犯華蓋的人最典型的特點(diǎn)就是喜靜性孤獨(dú)不喜交際人喜歡孤寂的那種感覺(jué)如果大運(yùn)不吉的話(huà)形單影只喜歡自己跟自己交流或者喜歡沉浸在書(shū)中和自己喜歡的愛(ài)好當(dāng)中耐得住寂寞守得住清貧最有成為方師和術(shù)家的潛質(zhì)因?yàn)樯朴谘芯肯矚g動(dòng)手因此也是匠師級(jí)別的大師們擁有的超常悟性和潛質(zhì)

華蓋星通俗特點(diǎn)

1

華蓋星為孤高之星坐命身宮之人見(jiàn)解超然客觀常孤芳自賞特立獨(dú)行卓然不群具有威嚴(yán)與人相處常和而不親親而不膩保持一定距離自尊心強(qiáng)直言不善忌諱面冷心熱不茍嬉笑即使身在紅塵中也能出污泥而不染容易讓人誤以為是高不可攀

2

華蓋星又稱(chēng)小文昌星也是藝術(shù)星與文科之星相會(huì)文筆好有特殊才藝遇日月才名皆著遇七殺旺身弱則以巧藝安身

3

華蓋星坐日時(shí)支主中晚年孤獨(dú)對(duì)現(xiàn)實(shí)缺乏熱誠(chéng)性?xún)?nèi)向與神佛有緣喜宗教藝術(shù)與玄學(xué)華蓋星如果填實(shí)財(cái)帛宮就是財(cái)星官祿宮就是官星喜歡在辦公場(chǎng)所供奉神佛若入田宅宮直接坐在日支家中通常都供奉神明

4

命中有華蓋之人多智力高表現(xiàn)為勤奮好學(xué)多才多藝尤其善攻史學(xué)哲學(xué)玄學(xué)易學(xué)佛學(xué)等厚重而顯的神秘之學(xué)問(wèn)同時(shí)也突出表現(xiàn)為善長(zhǎng)書(shū)法繪畫(huà)通醫(yī)學(xué)等

5

命中有華蓋之人一般不適合做體力勞動(dòng)者若為體力勞動(dòng)者必多憂(yōu)愁抑郁同時(shí)命中有華蓋之人偏愛(ài)干凈整潔更甚至還有潔癖也愛(ài)面子談錢(qián)色愧故大多數(shù)不會(huì)在商場(chǎng)上有什么大作為命中有華蓋之人多借其超常的智性和忍耐力忍得住寂寞如走運(yùn)不順多會(huì)棄世而去有遁入空門(mén)的想法削發(fā)為僧尼者一般身弱華蓋星帶煞大運(yùn)逢衰地

淵海子平論華蓋

詩(shī)云

戌重見(jiàn)戌未見(jiàn)未丑重見(jiàn)丑辰見(jiàn)辰

時(shí)上疊逢華蓋煞男女空亡寂寞春

華蓋清閑藝術(shù)人休囚生旺兩般論

文章醫(yī)卜兼師術(shù)九流僧道時(shí)日真

華蓋咸池兼帶鬼不為巧匠便為師

鬼少五行兼有氣不頂黃冠便著緇

子平詩(shī)對(duì)于華蓋星的論斷還是非常客觀只是理論基礎(chǔ)沒(méi)有建立在陰陽(yáng)五行生克制化的高度上是無(wú)法參透這首詩(shī)的意思

第一句的意思是不必追究年月日時(shí)以戌土見(jiàn)戌土未土見(jiàn)未土四土庫(kù)重疊即為華蓋星入命

第二句的意思是只要是時(shí)辰上填實(shí)了華蓋星不論男女多數(shù)孤獨(dú)寂寞少知心知人也喜歡寂寞獨(dú)處

第三句的意思是華蓋星入命之人有文人氣質(zhì)帶著優(yōu)雅的書(shū)卷氣但是身旺和身弱的那是冰火兩重天因?yàn)樯硗脑獨(dú)庾悴湃A需要表現(xiàn)發(fā)泄喜歡表現(xiàn)因此過(guò)去的書(shū)社詩(shī)社多屬于清高文人才華橫溢聚集之所而身弱的元?dú)馓摬蛔孕藕畹驼{(diào)害羞學(xué)習(xí)精力不是很集中或者說(shuō)處于生活的困苦無(wú)法完成正規(guī)的學(xué)習(xí)因此休囚的命局自然就要差一些或者是受到的苦難多一些

第四句的意思是帶華蓋星的命主愛(ài)好還是很廣泛的從文人墨客到醫(yī)卜星象兼有秀才術(shù)士層層分的比較清楚入了貴格的文人墨客效用朝廷流芳百世入了技流用了食傷的多出醫(yī)生易者和一些方術(shù)之人

不過(guò)現(xiàn)今社會(huì)國(guó)家對(duì)于易者有著嚴(yán)格的限制并且涉及到的一些敏感的東西從宋末明初一來(lái)權(quán)貴一族唯恐盜泄了貴氣所以形成了打壓的主流社會(huì)思想實(shí)際最重視的還是主流社會(huì)富貴群體因?yàn)樗麄儾幌胧ヒ呀?jīng)得到的富貴所以不期望別人參與進(jìn)來(lái)因此真正的術(shù)士便成了主流社會(huì)又愛(ài)又恨的群體了帶華蓋星的最差的也是運(yùn)氣不順的多數(shù)意志消沉最終入了空門(mén)

第五句的意思是命帶華蓋日主又逢沐浴之地也就是生在沐浴月在這里跟大家講一下查詢(xún)十二支生死衰旺切忌陰陽(yáng)分列陰陽(yáng)同生同死如甲木生于子月為沐浴乙木同是以此類(lèi)推華蓋帶七殺命主逢沐浴之地弱而有根旺而不極性溫良多為師道傳授技藝者或者是書(shū)畫(huà)匠大木匠之類(lèi)的這句與我倒是符合

第六句意思是七殺弱命主元?dú)庾闵碇饔辛δ軌蜃孕袚?dān)當(dāng)七殺必然成為朝中貴人入仕為官

以上這段子平詩(shī)總結(jié)歸納的意思實(shí)際是建立在陰陽(yáng)五行生克制化格局成破的層次之上的失卻了格局的論斷不以五行旺衰來(lái)定義是無(wú)法確定命主格局的貴賤成破而對(duì)于華蓋所起的作用那也只能是形而向上教條主義死蓋了

所以易者當(dāng)從陰陽(yáng)五行入手究其衰亡查其脈流論斷格局在確定成破貴賤之后在確斷神煞在命局當(dāng)中起到的影響作用這樣方正五術(shù)之根本得易學(xué)之真機(jī)不至謬誤也

華蓋對(duì)十神的靈異影響

靈界在八字中的主要標(biāo)致莫過(guò)于華蓋因此我們可以從華蓋入手華蓋者辰戌丑未是也亥卯未的華蓋在未亥年支或亥日支在四柱命局中出現(xiàn)未支就是帶上華蓋卯年支或卯日支在四柱命局中出現(xiàn)未支就是帶上華蓋未年出生或未日出生的命局也是帶上華蓋

申子辰的華蓋在辰寅午戌的華蓋在戌巳丑酉的華蓋在丑其查法跟亥卯未的華蓋在未的查法一樣依此類(lèi)推八字中的十神分別是正財(cái)偏財(cái)正官七殺正印偏印食神傷官比肩劫財(cái)十神如果與華蓋是位臨同一個(gè)地支就會(huì)對(duì)人與靈界靈異的人事宗教修行等產(chǎn)生不同的影響

1第一種正財(cái)與偏財(cái)帶上華蓋的人

甲日柱生人遇上辰戌帶華蓋就是偏財(cái)帶華蓋遇上丑未帶華蓋就是正財(cái)帶華蓋乙日柱生人遇上辰戌帶華蓋就是正財(cái)帶華蓋遇上丑未帶華蓋就是偏財(cái)帶華蓋財(cái)帶華蓋的人如果在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)撿到錢(qián)或獲取意外財(cái)物就會(huì)在未來(lái)的一兩個(gè)月內(nèi)獲得實(shí)際的財(cái)富這類(lèi)命局的人在靈界得到的財(cái)物可以拿到現(xiàn)實(shí)中應(yīng)用的

其中丑未帶華蓋的人用的是陰鬼即是鬼財(cái)除了甲乙日柱生人外例如丙丁日柱的人以丑金庫(kù)為財(cái)丑帶華蓋就是能得鬼財(cái)戊己日柱的人以辰水庫(kù)為財(cái)辰帶華蓋就得能得靈界之財(cái)庚辛日柱的人以未木庫(kù)為財(cái)未帶華蓋就是能得鬼財(cái)壬癸日柱的人以戌火庫(kù)為財(cái)戌帶華蓋能得靈界之財(cái)

正財(cái)與偏財(cái)帶華蓋的人往往還暗示著可以從占卜算命星相風(fēng)水驅(qū)邪喪葬用品宗教用品或買(mǎi)賣(mài)符咒墓地這些類(lèi)型的行業(yè)中賺取財(cái)富正偏財(cái)也代表男性的妻子男命正偏財(cái)帶華蓋容易得修行的異性為對(duì)像

2第二種正官與七殺帶上華蓋的人

壬日柱生人遇上辰戌帶華蓋就是七殺帶華蓋遇上丑未帶華蓋就是正官帶華蓋癸日柱生人遇上辰戌帶華蓋就是正官帶華蓋遇上帶丑未帶華蓋就是七殺帶華蓋官殺帶華蓋的人多數(shù)在靈界中具有一定的官職七殺帶華蓋的人在修行的時(shí)候容易碰上各種非人的靈界信息體的干擾或謀害這跟她們的心性以及宿世的業(yè)力分不開(kāi)

這類(lèi)人容易頻繁做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)有各類(lèi)靈界信息體想對(duì)他們進(jìn)行某些謀害或不利的舉動(dòng)其中以壬水日元辰帶華蓋以及丙火日元辰帶華蓋的人尤為突出明顯正官帶華蓋的人只要官星不是特別為忌在修行的時(shí)候靈界的信息體對(duì)其干擾的力量并不大官職分為文官與武官壬癸水遇上丑帶華蓋的人大多數(shù)會(huì)在陰間具有一定的官職此類(lèi)官職以文職為主

壬癸水遇上未帶華蓋的人也會(huì)在陰間具有一定的官職此為官職以武職為主除了壬癸日柱生人外例如甲乙日柱的人以丑金庫(kù)為官殺丑帶上華蓋丙丁日柱的人以辰水庫(kù)為官殺辰帶上華蓋戊己日柱的人以未為官殺未帶上華蓋庚辛日柱的人以戌為官殺戌帶上華蓋都屬于官殺帶華蓋的人

正官與七殺帶上華蓋的人如果命局的格局高純殺或純官帶華蓋自墓官殺也是用神往往可以在宗教界具有一定的地位成為高憎名道揚(yáng)名四海若不能成為宗教界的名望家也能在現(xiàn)實(shí)生活中享受很高的清福官殺也代表女性的丈夫女命官殺帶華蓋容易得修行的異性為對(duì)像

3第三種正印與偏印帶上華蓋的人

庚日柱生人遇上辰戌帶華蓋就是偏印帶華蓋遇上丑未帶華蓋就是正印帶華蓋辛日柱生人遇上辰戌帶華蓋就是正印帶華蓋遇上丑未帶華蓋就是偏印帶華蓋印帶華蓋的人容易在修行的路上遇到有能力的師父或長(zhǎng)輩同時(shí)也代表這類(lèi)人在靈界中也容易遇上得道的仙師

例如有機(jī)會(huì)得到神仙鬼仙地仙或有修為的動(dòng)植物仙人等給予正確的指引或教導(dǎo)換一個(gè)說(shuō)法這類(lèi)人容易得到靈界中有修為的長(zhǎng)輩的喜愛(ài)與幫助偏印帶華蓋的人雖然在靈性修煉上容易取得重大的突破或進(jìn)展但是由于偏印的特性不會(huì)輕易讓命主得到舒適的成長(zhǎng)環(huán)境所以偏印帶華蓋的人遇上的靈界師父或現(xiàn)實(shí)中修行的師父對(duì)其的磨練也會(huì)比猛烈說(shuō)得夸張一些就是會(huì)對(duì)其進(jìn)行地獄式的磨練讓命主在痛苦或失敗的教訓(xùn)中得到靈性上的成長(zhǎng)與領(lǐng)悟

并且又由于偏印對(duì)命主的付出需要回報(bào)的故也代表這類(lèi)人在靈界遇上的導(dǎo)師或在現(xiàn)實(shí)中遇上的修行師父在給予命主一定的指導(dǎo)與幫助的時(shí)候也會(huì)需要命主作出一定的回贈(zèng)辛日柱遇上丑未帶華蓋者一般都容易跟鬼仙結(jié)緣正印帶華蓋的人容易在靈界得到有修為或有能力的長(zhǎng)輩仙師之類(lèi)的指導(dǎo)與幫助其幫助與教導(dǎo)的方式通常屬于寬大慈祥溫和

正印帶華蓋的人遇上神仙或得道高人的機(jī)率會(huì)比別的人高很多尤其是命局層次高印為用神者除了庚辛日柱生人外例如壬癸日柱的人以丑金庫(kù)為印丑帶上華蓋甲乙日柱的人以辰水庫(kù)為印辰帶上華蓋丙丁日柱的人以未木庫(kù)為印未帶上華蓋戊己日柱的人以戌火庫(kù)為印戌帶上華蓋都是屬于印帶華蓋的人

正印與偏印帶上華蓋的人代表其母與宗教或其母與靈異的人事具有一定的緣份此種緣份可以是修行的緣也可以是容易遇上靈異事件的緣更甚至可以是出馬問(wèn)事的緣偏印帶華蓋在夫妻宮的人大多都會(huì)經(jīng)歷曲折婉轉(zhuǎn)的感情或婚姻嚴(yán)重者難免會(huì)有二婚

4第四種食神與傷官帶上華蓋的人

丙日柱生人遇上辰戌帶華蓋就是食神帶華蓋遇上丑未帶華蓋就是傷官帶華蓋丁日柱生人遇上辰戌帶華蓋就是傷官帶華蓋遇上丑未帶華蓋就是食神帶華蓋食傷帶華蓋的人思維能力具有換位性發(fā)散性歸納性能從眾多紛繁雜亂的信息中篩選有用的信息歸納總結(jié)出事物的發(fā)展規(guī)律食傷帶華蓋的人第六感很強(qiáng)準(zhǔn)確性高

食傷帶華蓋的人念經(jīng)說(shuō)法容易吸引靈界的信息體圍觀旁聽(tīng)有的靈界信息體可能還會(huì)愿意留在其身邊成為護(hù)法一起同證大道食傷丑未帶華蓋的人在念經(jīng)的時(shí)候容易招來(lái)鬼魂旁聽(tīng)某一些鬼魂也可以由此得到超渡食傷辰戌帶華蓋的人在念經(jīng)的時(shí)候也有這種效果只是不拘鬼道眾生還可以是靈界別的信息體其中丙火日元碰上辰華蓋的人與鳳凰大鵬鸞等鳥(niǎo)類(lèi)有緣詳見(jiàn)本空間火土神鳥(niǎo)文除了丙丁日柱生人外例如戊己日柱的人以丑金庫(kù)為食傷丑帶上華蓋庚辛日柱的人以辰水庫(kù)為食傷辰帶上華蓋壬癸日柱的人以未木庫(kù)為食傷未帶上華蓋甲乙日柱的人以戌火庫(kù)為食傷戌帶上華蓋都是屬于食傷帶華蓋的人

食傷代表人的生財(cái)能力食傷帶華蓋的人可以嘗試靠第六感去求財(cái)往往容易獲得良好的收益尤其是命中有明財(cái)食傷生財(cái)為用的命局食傷也代表人的著作食傷帶華蓋的人還可以嘗試寫(xiě)小說(shuō)或進(jìn)行宗教研究靈界的信息體能為其提供很好的素材或研究資料食傷帶華蓋的人懂得解讀天地間大自然中蘊(yùn)藏的語(yǔ)言也非常適合研究風(fēng)水星相命理占卜的學(xué)問(wèn)能活學(xué)活用靈活變通食傷又代表女性的孩子食傷帶華蓋的女命所生的孩子有宗教緣或容易遇上靈異的人事

5第五種比肩與劫財(cái)帶上華蓋的人

戊土日柱生人遇上辰戌帶華蓋就是比肩帶華蓋遇上丑未帶華蓋就是劫財(cái)帶華蓋己日柱生人遇上辰戌帶華蓋就是劫財(cái)帶華蓋遇上丑未帶華蓋就是比肩帶華蓋比劫帶華蓋的人容易結(jié)識(shí)修行的同修佛友道友教友等等比劫帶華蓋的人也容易跟靈界的信息體為伴或有靈界的信息體跟在身邊很長(zhǎng)時(shí)間而不自知

除了戊己日柱生人外例如庚辛日柱的人以丑金庫(kù)為比劫丑帶上華蓋壬癸日柱的人以辰水庫(kù)為比劫辰帶上華蓋甲乙日柱的人以未木庫(kù)為比劫未帶上華蓋丙丁日柱的人以戌火庫(kù)為比劫戌帶上華蓋都是屬于比劫帶華蓋的人比劫帶華蓋也代表其人若是有兄弟姐妹的話(huà)其兄弟姐妹容易與宗教或靈異的人事結(jié)緣

以上五種分析十神與華蓋關(guān)系的情況都分別作了比較詳細(xì)的論述具體情況具體分析需要活學(xué)活用靈活變通同一個(gè)命局可以同時(shí)存在上面五種情況中的兩種或三種有興趣于研究宗教靈異修行的朋友可以對(duì)依據(jù)自己的八字對(duì)號(hào)入座分析己身與靈界修行之間的關(guān)系或許能從中獲得一些啟發(fā)