當(dāng)前位置:首頁(yè)>民俗> 單身做夢(mèng)夢(mèng)到自己結(jié)婚了(夢(mèng)見(jiàn)單身男人)
發(fā)布時(shí)間:2026-01-22閱讀( 9)

在今天的許多國(guó)家,“單身人士”是增長(zhǎng)很快的群體。
民政部的數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)的單身人口有2.4億,其中獨(dú)居人口今年將突破9200萬(wàn);
韓國(guó)30歲以上的人當(dāng)中,還未結(jié)婚的占42.5;
而瑞典的單身人口比例更是高達(dá)51%。
經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),單身人口增長(zhǎng)越快?
有一組結(jié)婚率的數(shù)據(jù)表明了最近十年的趨勢(shì)。
2011年,我國(guó)的結(jié)婚對(duì)數(shù)是1302.4萬(wàn)對(duì),到了2020年,這個(gè)數(shù)據(jù)下降到了814.3萬(wàn)對(duì),減少了將近500萬(wàn)對(duì)。
但是與單身趨勢(shì)相矛盾的是,在世界上大多數(shù)地區(qū),始終保持單身,依然是人們難以坦然接受的事;
單身人群,仍然要面對(duì)失敗、社交能力差、不幸等諸多指責(zé)。
我們?yōu)槭裁床辉巽裤交橐觯?/p>
婚姻能否緩解孤獨(dú)終老的恐懼?
獨(dú)居人群如何獲得社會(huì)安全感?
《單身社會(huì)》
是一本研究現(xiàn)代人單身現(xiàn)象的書,作者伊利亞金·奇斯列夫是哥倫比亞大學(xué)社會(huì)學(xué)博士,他在大量案例中尋找婚姻
對(duì)現(xiàn)代人的意義,以及獲得幸福感的關(guān)鍵。

“我不知道自己到底有什么毛病。”
在作者對(duì)單身人士進(jìn)行訪談的時(shí)候,常會(huì)聽(tīng)到這樣的自責(zé)。
社會(huì)對(duì)單身人士的負(fù)面印象已深入人心,尤其是單身女性,面臨的處境更加惡劣。
自愿選擇單身的人,常被視為對(duì)抗主流社會(huì)的叛逆分子;
不得已單身的人,則被視為不幸的例子。
瑪爾塔今年42歲,住在洛杉磯,她向作者訴說(shuō)自己的壓力:
因?yàn)閱紊恚胰藢?duì)待自己的方式讓人很不好受。
父親說(shuō)我不趕緊找個(gè)好歸宿真是愚蠢,母親則不斷跟我說(shuō),她現(xiàn)在唯一心煩的事就是我的婚姻。
瑪爾塔從父母那里接收到的信息是她
愚蠢、沒(méi)有保障、讓父母操心,
而這種恐懼和偏見(jiàn)是全世界單身人士都會(huì)遇到的。
職場(chǎng)上也是如此,已婚人士,尤其是有孩子的那些人,他們的時(shí)間寶貴,出了錯(cuò)也可以理解;
單身的人無(wú)事一身輕,理所當(dāng)然要把更多精力放在工作上。
許多雇主會(huì)提供保健補(bǔ)助和其他福利給員工的配偶,但是不會(huì)補(bǔ)助單身員工的父母、兄弟姐妹。
作者對(duì)54名房產(chǎn)中介做了調(diào)研,同一個(gè)房子有三個(gè)客戶,分別是一對(duì)已婚夫婦、交往中的兩名同居人、兩個(gè)普通朋友。
61%的中介更愿意把房子租給已婚夫婦,24%愿意租給同居情侶,只有15%愿意租房子給那兩名普通朋友。

單單是意識(shí)到單身偏見(jiàn)的存在,就能提升單身者的自我價(jià)值感和幸福感。
參與作者訪談的一位女士說(shuō):
“知道世界上真的有單身歧視和婚姻狂熱,而不是我自己過(guò)于敏感,有種恍然大悟的感覺(jué)。
單身歧視和婚姻狂熱有時(shí)還是令我憤怒,但我知道了自己在氣什么。”
同樣是單身,也會(huì)有焦慮者、迷茫者、享受者。
面對(duì)偏見(jiàn)甚至是歧視,你選擇把這些負(fù)面的刻板印象內(nèi)化為自己的枷鎖,還是選擇不在意這些看法、自我接納,決定了你能否在單身中體會(huì)到快樂(lè)。
還有更勇敢的人,會(huì)選擇對(duì)抗歧視。
有些人歪著頭,用同情的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō):“哈,你還單身呀?”
我也會(huì)用同情的口吻說(shuō):“啊,你還有對(duì)象?靠自己不能活嗎?”

32歲的亞當(dāng),特別害怕老了以后身體出問(wèn)題會(huì)沒(méi)有人照顧。
盡管他現(xiàn)在還年輕,盡管即使結(jié)了婚,他也有極大的可能會(huì)離婚或者喪偶,盡管預(yù)想的需求和實(shí)際需求間有很大差距……
亞當(dāng)仍然害怕“終身未婚”這件事的發(fā)生。
為什么人在壯年的時(shí)候也會(huì)有這種恐懼呢?
作者認(rèn)為,這是一種銘刻于童年時(shí)期的情感憂慮。
成長(zhǎng)過(guò)程中,我們習(xí)慣有許多同齡朋友的陪伴。
從幼兒園到大學(xué),我們周圍總?cè)辈涣送g小伙伴和照顧我們的父母、老師。
離開(kāi)校園,我們各自走上了不同的人生道路,成年人的世界里,社交強(qiáng)度變低、保護(hù)變少,
當(dāng)我們離開(kāi)那些保護(hù)者的角色時(shí),尋找伴侶的欲望就達(dá)到了巔峰。
一份研究顯示,尋找伴侶的欲望在25歲到34歲時(shí)最高,這個(gè)年齡段的單身人士,四分之三有結(jié)婚意愿,但是在35歲至69歲的單身受訪者中,有三分之二都沒(méi)有結(jié)婚的打算。
擔(dān)心孤獨(dú)終老,害怕臨死時(shí)無(wú)人在身旁,是很多人走進(jìn)婚姻的原因。
想象那些畫面:
一個(gè)老人在街道上步履蹣跚地緩慢行走,孤苦無(wú)依,甚至病痛纏身,沒(méi)有人可以談天;
坐在公園長(zhǎng)椅上撕面包屑喂鴿子,消磨一天又一天;
夜晚回到老舊、狹窄的公寓,房間里塞滿了散發(fā)舊物氣息的雜物……

可惜婚姻不是治療孤獨(dú)感的有效藥,作者直率地指出:
任何婚姻到頭來(lái)都只有三種令人傷心的結(jié)果:
喪偶、離婚、死亡,總有一個(gè)人要面對(duì)晚年的孤獨(dú)。
一項(xiàng)遍及歐洲30個(gè)國(guó)家的社會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在“曾經(jīng)結(jié)婚”與“從未結(jié)婚”的老人中,“從未結(jié)婚者”的孤獨(dú)感甚至還比較低,離婚或喪偶的人孤獨(dú)感居高不下。
從未結(jié)婚的人,有更多時(shí)間、錢、精力投入到原生家庭、朋友、社交網(wǎng)絡(luò)身上,因此能更高效地從社交中獲取支持、建立安全網(wǎng)。

最近,兩起發(fā)生在獨(dú)居女孩身上的悲劇讓人唏噓。
9月,“上海一獨(dú)居女孩被殺害拋尸”;
10月,“廈門25歲獨(dú)居女孩在出租屋被殺害”。
她們都因?yàn)椤蔼?dú)居”的特性,成為了犯罪分子的目標(biāo)。
每次有類似的悲劇發(fā)生,都會(huì)讓獨(dú)居的年輕人焦慮,害怕有一天發(fā)生在自己身上。
單身和獨(dú)居一樣,有著讓人憧憬和恐懼的兩面。
一面是自由瀟灑的美好,一面是獨(dú)自承擔(dān)一切壓力的無(wú)助感。
擺脫獨(dú)居可能面對(duì)的危險(xiǎn),需要我們提高安全意識(shí)、加強(qiáng)安保措施,而不是去和不合適的人同住;
同樣的,避免孤獨(dú)終老的可能,需要我們有足夠的自我接納來(lái)抵抗社會(huì)壓力、有充實(shí)的精神世界、有三五好友互相支持,而不是盲目地選擇躲進(jìn)婚姻。

一個(gè)包容的世界,可以讓不同生活方式的人獲得安全感。
聯(lián)合國(guó)人口署在21世紀(jì)初就建議為未婚老年人士建造特別的居所。
在巴黎,有人設(shè)計(jì)出專屬于女性的共同住宅區(qū),選擇獨(dú)自生活終老的女性都可以入住。
住宅區(qū)里
除了必要的醫(yī)療人員之外,她們不請(qǐng)工作人員,而是互相照顧、互相看護(hù)。
單身的老年人和年輕人共享住房的模式,也在世界各地興起。
是否孤獨(dú)取決于主觀的感覺(jué),而不是是否結(jié)婚這樣的客觀事實(shí)。
單身和結(jié)婚都不意味著一定幸福,更重要的是一個(gè)人如何面對(duì)孤獨(dú),建立自己的社交支持系統(tǒng)。
點(diǎn)個(gè)【在看】,我們有時(shí)無(wú)法選擇是否獨(dú)自一人,但我們可以決定要不要覺(jué)得孤單。
作者
| 甘藍(lán)藍(lán),寫好別人的故事,過(guò)好自己的日子。
圖片
| 視覺(jué)中國(guó)
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