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夢到和婆家人全部鬧翻(夢到和婆家人全部鬧翻解夢)

發布時間:2026-01-22閱讀( 6)

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鄉村大齡單身男現狀背后,那些生下孩子后跑路的妻子們,去哪兒了

鄉村大齡單身男現狀背后,那些生下孩子后跑路的妻子們,去哪兒了

光棍群體正在受到社會廣泛關注,甚至有政協委員建議女青年回鄉,解決光棍的生活問題。日趨嚴峻的鄉村單身問題中,有一類是因為妻子離家造成的,他們的妻子來自外地,在生下孩子后跑路,被稱為“妻跑族”。在這一俗稱背后,是許多鄉村家庭無奈而疼痛的現實。

鄉村大齡單身男現狀背后,那些生下孩子后跑路的妻子們,去哪兒了

母親是35歲這年逃離村莊的。六年前,父親花兩萬塊錢把她從四川娶了過來。

逃離發生在秋收農忙季。村民們戴著草帽,淹沒在秋天溫和陽光下大片的玉米地里,從遠處望去,金色的玉米稈如海浪般隨風波動。母親也身在其中,她個子不高,皮膚黝黑,胳膊粗壯,身形有些粗野。

我看過她剛嫁來時的照片,那時她皮膚雪白,身形纖瘦。多年的家務和田地勞作將她塑造成黑壯的樣子。

那時,父親常年在上海打工,農忙季節也無法回來,家里的農活都由她和奶奶干。她干活很麻利,把一根根玉米掰進竹筐里,挎到架子車上,裝滿一車后,拉回家,再返回地里。如此不厭其煩地勞作,永無止盡,仿佛要把整塊地都挪回家。

我家在鎮江市句容縣永興村,句容緊靠南京,地處邱陵地帶,是蘇南最為貧窮的一個縣。永興村面積6.3平方公里,一千七百多人口,當地重男輕女的風俗一直存在,導致村里男女比例嚴重失調,再加上貧窮,很多男人根本娶不到媳婦。

于是永興村陸續嫁來一些外地女人,當男人們外出打工,她們則留在村里,撫養孩子,耕田種地。身在異地他鄉,常年辛勤勞作,精神孤苦不時侵襲著她們。

母親干活出奇地快,幾畝地的玉米沒幾天就全部掰完,拉回家,在門口堆成一座座金色的山。晚上她也不歇著,在昏暗的燈光下把玉米一粒粒掰下來,裝進袋子,等待售賣。她性子急,做起事來有條不紊。

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圖 | 村里的玉米

不忙的時候,母親喜歡讀書,尤其熱衷于讀故事,兒時她成績很好,因為家境貧窮,姥姥只供她讀了兩年。這么多年過去,她的閱讀習慣一直保持,常把舊報紙上的文章剪下來收藏,睡前反復閱讀。

父親知道她這個愛好后,每次從外地回來,都會帶幾本故事書給她看。她還養成了為我講故事的習慣。

我正上幼兒園,趕上學校即將舉辦講故事大賽,母親一邊剝玉米,一邊耐心地給我講故事,告訴我一些講故事的技巧,眼里飽含款款深情。我不負她的期望,先是贏得校園獎項,晉級到縣級比賽,最后憑借一篇《猴子撈月亮》獲得縣一等獎。

這天母親喜極而泣,作為獎勵,她給我做了一頓豐盛的午餐。

當別人家的玉米剛從地里拉回家,母親已經把玉米粒全部掰下來,裝進袋子,整齊地排在堂屋里。她常在堂屋里踱步,摸著袋子里鼓脹脹的玉米,一副若有所思的樣子。

我家只有三間破敗的磚瓦房,空間狹隘逼仄,我睡在里屋能聽到她緩慢輕盈的踱步聲。尚不知那是她對這個家最后的留戀。

接下來的幾天,每次放學回家,母親都會燒好晚飯等我吃。那天在飯桌上,母親問我:“想不想跟媽媽去四川的外婆家看看?”我搖搖頭。我不喜歡四川,據她說,那里四面環山,也沒有集市,那里的孩子也很少讀書。

這不是她對我的唯一一次暗示。夜里,我聽到母親的哭泣聲,聲音很小,睡眼朦朧的我問她怎么了。她只是緊緊抱著我,什么也沒說。第二天醒來,她向往常一樣給我做早飯,卻很反常地送我上學。我家離學校很近,以往都是我自己走去學校,這是她第一次送我,也是最后一次。

傍晚放學,我到家就聽到奶奶一直罵。“臭不要臉的,嫌棄我們家窮,屁股一撅,就跟人跑了。”

我恍然明白些什么,但依舊不敢相信奶奶的話,哭得撕心裂肺。我覺得母親不會走,她怎么舍得丟下我。接下來的幾天我都沒去上學,坐在門檻上等,從白天等到黑夜。一天,兩天,三天,始終不見母親的蹤影。

從此母親的形象便像井里的月亮般,存在于我記憶中,永遠難以打撈上來。農村貧窮的原罪,母親以逃離對其做出反抗。

鄉村大齡單身男現狀背后,那些生下孩子后跑路的妻子們,去哪兒了

像母親這類逃離農村婆家的女人,有個名號叫“妻跑族”。通常是指一些女性收了男方的彩禮,嫁到男方家里,生完孩子就跑路的女性群體。這種定義過于片面,往往會掩蓋一些事實。

鎮江句容雖屬于蘇南,但并不富裕,大部分土地都不靠著長江,在過去的很多年里,依然以發展農業為主,我們永興村歷代都靠種水稻和玉米為生。隨著改革開放的東風吹遍全國,種田成了落伍的事,且越來越難以養活家庭。

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圖 | 村里的稻田

九十年代,北上的熱潮席卷而來,男人們一個帶一個,魚貫而出地前往北京打工,干得多是工地活。當時父親正是在北京一個建筑工地上打工,頭兩年,他用掙的錢通過特定渠道從四川買來母親。往后,按他的話說,掙錢是想把家里破敗的磚瓦房,換成大平房。

我出生后,父親無暇照看,每年只回一次家,把教育我的責任全都交給母親。她憑借僅有兩年的學歷,教會我認字、讀課本。在她看來,讀書很重要,常跟我說:“你要珍惜讀書的機會,不要像我一樣,如果還有機會,我還是會去讀書的。”

記憶中母親心靈手巧,我身上的毛衣、布鞋都是她做的。因為四川口音重,村里人稱她為“侉子”,奶奶起初并不待見她,覺得她一個“侉子”能干什么活。但在父親打工的那些年,母親除了在地里忙活,還養了三頭豬,都長得肥頭大耳。

母親似乎想為自己爭口氣,拼命干活,即使農閑時手里也不閑著,納鞋底、織毛衣、編竹筐。炎熱的夏季,當村里人都在樹蔭下打麻將時,她路過連看都不看一眼,回家繼續干手上的針線活。她的勤勞贏得奶奶的尊重,兩人幾乎沒發生過正面沖突。

一年又一年,她勤勤懇懇,任勞任怨,在這片陌生的土地上消耗著自己的生命,精神卻無所寄托。父親的大平房也始終沒蓋起來。也許她逃離的原因并非是貧窮,而是看不到生活的希望。

那些年,從外地嫁到我們永興村女人有數十位,加入“妻跑族”群體的也有近十位。她們來時無不幻想在這過上富裕生活,走時難免會有牽掛,但依舊也不顧一切。

王春艷是四川人,通過婚介人嫁給我們村的胥有才,彩禮僅一萬塊錢。

她四川老家有“換婚”的習俗,很多家庭因為貧困,兒子娶不上媳婦,就多生幾個女兒。然后這家女兒嫁到那家,那家的女兒再嫁過來,這樣一娶一嫁,便省去很多彩禮錢。王春艷有個弟弟,到了結婚的年紀,她也難逃當地換婚習俗的裹挾。

她曾在上海最繁華的地帶打過工,接觸過一些收入層次較高的人,想法和覺悟一向比村里同齡人高。她和家里人鬧翻,心里拗著一股勁,只要不換婚,嫁誰都行。

雖然這樣想,她心里也在做一番挑選。在她打工的那幾年,聽說蘇南地區生活富裕,至少比自己四川老家強,便通過婚介人嫁到永興村。事實證明,嫁到永興村不僅是另一種執拗,也是一個有欠考慮的選擇。

王春艷長相中規中矩,算不上漂亮,全身上下都透著男子般的壯實和氣概,做起事來也利索干凈。胥有才三十多歲,因為體弱多病,沒做過什么體力活,不能外出打工,平時跟著村里的大娘們在田間勞作,靠賣稻谷錢維持一家人的生計。

生性要強的王春艷,多次勸說胥有才去外面闖一闖,一個大男人整天圍在女人堆里,就算混一輩子也混不出個名堂。胥有才不拒絕,也不同意,二人的關系產生裂隙。一年后他們的兒子出生,新生命意味著新希望,也意味更多的投入,幾畝薄田實在難以為繼。

一種生存的緊迫感,逼著王春艷繼續對胥有才施壓,威脅他說:“去大城市打工吧,身體不好可以干點輕便的活,怎么也比種田強,你要是不出去,我就自己出去。”優柔寡斷的胥有才繼續沉默著,無法理解眼前這個女人為何如此急迫,結婚以來兩人的思想就從未在過一個頻道。

王春艷沒再給他機會,收拾好行囊,沿著鄉間小道頭也沒回地往村外走。丟下荒涼的農田、破敗的房屋,她的腳步穿越丘陵,走向外面的世界。

鄉村大齡單身男現狀背后,那些生下孩子后跑路的妻子們,去哪兒了

圖 | 鄉間小道

成雙出生于四川綿陽,天生腿瘸,嫁給了我們村的孫阿根。孫阿根家雖然窮,只花八千塊彩禮,在成雙眼里他至少是個肢體健全的人。

并非沒人為她介紹對象,只是她眼眶子高,看不上殘疾人。“每天不是瞎子,就是聾子,我不就是腿不好,偏不信嫁不了一個完整的人。”經幾波人介紹,她才結識了孫阿根。

婚后成雙生活并不好過,她干不了體力活,每天只能給一家人做做飯,洗洗衣服。婆婆對此非常不滿,乘著孫阿根出去做工的空隙,經常訓斥她。

最狠的一次是成雙上茅房時,婆婆厭惡她走路慢悠悠的樣子,一腳把她踹進了茅坑。她撲通好久才爬上來,臭氣哄哄,從頭到腳一身污穢。

成雙從未受過這樣的委屈,她原以為自己的殘疾可以抵消婆家的貧窮,誰也不虧欠誰。這次事件讓她意識到,自己永遠不可能在婆家獲得平等對待。

她給四川老家的父母打電話,父母連夜趕來。阿根替母親道歉,發誓以后愿意為成雙當牛做馬,好好照顧她一輩子。娘家人見他信誓旦旦的樣子,也不便追究什么。可村里的明白人都知道,阿根不可能好好服侍一個殘疾人,他只是想讓成雙為他生個一兒半女。

一家人和和氣氣過了大半年,成雙懷孕,婆婆好吃好喝地供著她,雞魚肉蛋賒賬也要買,從未間斷過。直到孩子出生,婆婆原形畢露,連一天都懶得裝下去。她眼里對孩子充滿多少愛意,就對成雙充滿多少厭惡,話里話外總是挖苦成雙沒有一雙好腿。成雙常常坐在門口,一邊用搓衣板洗衣服,一邊落淚,孩子在屋里哭得哇哇叫。

孩子五歲那年,她心里的積怨到達頂點,偷偷把娘家哥喊來,跟孩子說:“要不要去街上,舅舅來了,要帶我們去吃好吃的。”

這天阿根去做工,家里只有婆婆。村里人看到孩子一路上唱跳著,說舅舅帶他去吃大魚大肉了,奶奶從后面追趕上來,拉著孫子的袖子死也不放,嘴里哭喊著:“你個沒良心的,要走把孩子留下。”最后袖子斷了,老人跌倒在地。

成雙就這樣帶著孩子離開村子,逃離這個讓她屈辱數年的地方。此后阿根不再干活,成天游蕩,見人就笑,腦子已經不正常。

鄉村大齡單身男現狀背后,那些生下孩子后跑路的妻子們,去哪兒了

逃離的人也許能夠幸福,而留下的人注定悲慘。

前些年,我們還經常看見王春艷拎著大包小包回來,里面是給孩子買的衣服和零食。走出去的王春艷像是變了個人,穿得好了,眉毛變得又細又長,腰肢線條明顯。

村里的大娘嘲弄胥有才:“你媳婦已經不像以前了,可你還是你,怎么駕馭得了?”胥有才只能默不作聲。此后王春艷再沒回來過。村里人都知道,她在外邊有人了。胥有才對此也不說什么,依然過著一塵不變的生活,每天在田間勞作,兒子常常坐在一旁玩耍。

傍晚回去的路上,父子二人拖拽著一長一短的影子,緩緩前行。

我母親走后,父親很快從北京趕回來,一進村就被告知,他媳婦被娘家人帶走了。理由是要改嫁,苦日子過不下去了。父親撐著沉重的身體,到家就癱在地上。他沒了老婆,我沒了媽媽,生活的重量堪比工地上數百斤的水泥石板,將他壓垮。

情緒一時無處宣泄,他坐在地上,狠狠地看著我:“留個賠錢貨給我,自己甩屁股走了。”我站在門邊,驚慌失措,對父親心生恐懼。

農村是個環境閉塞、物質流通緩慢的場域,唯獨消息能夠迅速傳播,留做人們茶余飯后的談資。我像往常一樣上學,坐在班里的座位上,聽到身后的同學悄悄說:“你們知道嗎,小妍的“侉子”娘跟人跑了。”

這種事情頻頻發生,有一次我實在無法忍受,跟那個同學扭打在一起。事后父親被叫到學校,沖我罵道:“你不好好讀書,就知道給我惹事,跟你那下三濫的娘一樣。”這樣的言辭看似在責罵我,實則是站在道德的高點辱罵母親。

父親的精神逐漸有些失常。

母親走后,這個家全靠奶奶支撐。外面鞭炮聲連連,同齡的孩子唱著歌謠到處走村串戶,甜甜地喊聲“伯父伯母新年快樂”,就能換來一大包零食。

我在灶堂生火,奶奶簡單做了兩個菜。祭祖時,父親突然走到堂前,把香灰打了一地。“祭祖祭祖,有什么用,人都全祭跑了。”然后是一陣噼里啪啦聲,桌子和碗筷全都砸向地面,與外面歡天喜地的鞭炮聲交織在一起。

鄉鄰們聽到動靜,村長帶著幾個漢子過來,說我爸精神病又犯了,得趕緊送去醫院。他們用鐵鏈把父親栓起來,拽上了拖拉機,像拖牲口一樣。父親在掙扎,臉上青筋爆出,我死死抱住他,不讓他們碰。

奶奶拿著掃把過來轟走他們。“你們走,都給我走,我們不去醫院,我們家的事不用你們管。”那幫人離開時撂下狠話,如果再威脅到鄉鄰們,他們就不再客氣。

家里恢復安靜,父親偎在奶奶懷里哭了。“小妍娘還回來的吧?她知道我想她的吧?”“知道,知道,她會回來的。”我站在兩米外的地方看著他,沒有靠近,也不敢走遠,生怕他也會離我而去。

接下來的幾年,我經常看到父親一個人站在鄉村小路上,望著遠方,眼神迷離。遠方每出現一個人,他都會步履匆匆地上前迎接。

成年以后,我常想起母親說過的那句話:“你要珍惜讀書的機會,不要像我一樣,如果還有機會,我也會去讀書的。”也許,母親離開村子后,又進入學校,上完學,再嫁人,過上了好生活。

- END -

撰文 | 沈妍

編輯 | 吳尋

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