連體人，究竟是一個人還是兩個人？

這關乎著一對連體女嬰的生死。在馬耳他，有一對夫妻在懷孕期間，查出了懷有雙胞胎，但不幸的是雙胞胎是連體兒，醫生建議他們前往英國治療。

這對夫妻是難民，沒有資金去英國，好在當地政府出錢讓母親去往英國，父親想了其他辦法也前往英國照顧。英國醫生告訴他們，雙胞胎體型過小，難以存活，尤其是個頭較小的那個，可能無法活著出生。在這種情況下，醫生一般會建議終止妊娠，優生優育。

但兩人的家鄉不允許墮胎，他們又是虔誠的宗教徒，強烈認為每個人都有生命的權利，所以他們并沒有墮胎，醫生也尊重他們的選擇，沒有干預。

就這樣，該女子通過剖腹產的方式生產了6公斤的連體兒，經過醫生評估，大女兒朱迪呼吸進食正常，有啼哭，有正常的大腦和智力。但小女兒瑪麗情況非常

，不僅無法自主呼吸，胸部還有大量積水，更重要的是，她的大腦發育不完全，非常原始，后續可能會發展成腦積水。心臟也超大，功能虛弱，泵送無力，無法獨立存活，主要依靠姐姐朱迪的主動脈血液供養，

醫生檢查認為，雙胞胎都有自己的大腦，肺，腎臟和肝臟，唯一共用的是膀胱，而且主要位于朱迪體內，但是姐妹倆有兩條獨立的尿道。

連體人，通常是同卵雙胞胎在懷孕最初的兩個星期內沒有完全分離。這種情況非常罕見，通常每10萬次懷孕中約有一例發生，不過絕大多數連體兒在懷孕階段就會死亡，分娩的成功率只有1/20萬，即便成功出生，60%的連體嬰在剛出生1-2周時也會死亡，能夠存活并長大的連體嬰兒非常罕見。

尤其是在過去，人們認為連體人是怪物，即便成功出生也要求處死，比如：著名的連體人暹羅兄弟剛出生時，當地沒有一個接生婆敢接觸它們，村民們甚至揚言要處死他們，好在他們的媽媽將他們躲了起來，他們才順利長大。

暹羅兄弟不幸的是，他們那個時代還無法做分離手術。但是朱迪和瑪麗非常幸運，她們能夠通過手術的方式解除連體。

醫生告訴朱迪父母，在醫學上一共有三個方案。

一：

這是因為妹妹瑪麗無法獨立存活，一旦做分離手術就意味著妹妹瑪麗死亡，但是姐姐朱迪卻能夠正常生活，就像是正常小孩一樣。

二：永遠不做手術，代價是兩個女孩可能在幾周甚至幾個月內死亡。這是因為姐姐朱迪雖然是健康的，但是妹妹瑪麗嚴重不健康，朱迪的主動脈要供應兩個人的生存，就會導致兩人在短時間內死亡。

三：緊急實施手術，當妹妹瑪麗死亡時，醫生緊急為雙胞胎實施分離手術，但相比于立即實施分離手術而言，緊急手術使姐姐的死亡率大大增高，其中立即實施分離手術，姐姐的死亡率只有6%，緊急分離手術姐姐的死亡率則提高到了60%。

醫生將選擇權留給了父母，但是姐妹倆的父母又一次猶豫了。原因還是因為他們的宗教信仰，他們表示任何一個生命的出生都是上帝的旨意，妹妹瑪麗雖然疾病纏身，但她也有生命的權利，他們身為父母無法選擇讓小女兒死亡的方式，來挽救姐姐的生命。

事實上，這不止是宗教問題，也涉及到法律問題，如果法律中將連體人視為是同一個人，那連體人如果結婚生子，是否會犯下重婚罪？比如：著名的連體人暹羅兄弟分別娶了妻子，妻子是一對姐妹花。

如果法律將連體人視為是兩個人，那當其中一個人犯罪時，另一個人會不會被判刑？

現如今連體人朱迪姐妹也遇到這個問題，如果將連體人看作是同一個人，那實施分離手術本質上就是在治病，切除姐姐朱迪身上多余的器官，就像是切除畸形兒的多余器官一樣；如果將連體人看作是兩個人，那在瑪麗還活著的時候做分離手術，無疑是謀殺。

連體人分離手術的難題，最終留給了當地法院，當地法院雖然尊重瑪麗的生命

，但更傾向于朱迪的生命權。

法院表示無論做不做手術都是合法的，只不過相比于不做手術而言，做手術是更積極的行為，因為它可以保證姐姐朱迪的存活和正常發育。妹妹瑪麗雖然還活著，但它更像是一個寄生兒，寄生在姐姐身上，吞噬著姐姐的生命存活，她的存活還會導致朱迪的死亡。

所以最終法院同意醫院做手術，手術果然像預期的那樣，妹妹死亡換來了姐姐的存活，現如今姐姐已經出落成了大姑娘，甚至還表示未來想要從事醫學，幫助更多像她這樣的孩子。

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