在中國封建時代雖然沒有所謂的婚姻法，

但在律法里卻對婚姻有著明確的法規，即便按照今天的眼光來看，其中也不乏“先進性”。對于女性在婚姻問題上有很大的保護性。中國古代婚姻法中最有名的就是

“七出三不去”。具體來說就是官府制定的古代男性休妻的七條標準理由，“三不去”則正好相反，是男性不可休妻的理由。西周就有，一直在不斷地完善之中，最后到唐代形成律法?！捌叱鋈蝗ァ北缓笫乐型夥▽W專家的高度贊賞。這里的“七出”指的是男人可以休妻的七條理由：無子、淫佚、不事姑舅、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。此七條出自漢代《大戴禮記》?？偟膩碚f，不利于家族傳承及和睦的，便是可去。但休妻也算大事，不會因為雞毛蒜皮的毛病就休掉結發妻子。

而這里所說“三不去包括”就是男人不能休妻理由：有所娶無所歸，與更三年喪，前貧賤后富貴。意思分別是妻子無家可歸（娘家沒有人了）。妻子曾替丈夫父母服喪三年（就是丈夫家的正式成員），丈夫娶妻時貧賤但之后富貴發達了，不能休妻（這是絕對不能離婚，而且必須要維護原配和她孩子權力，而且可以擁有夫家全部財產，續弦和妾是沒有的）。但也有例外，“惡疾及奸者不在此列”，

古人說的惡疾是指惡性傳染病，這種有可能滅門的烈性傳染病才叫惡疾，而不是是瞎眼瘸腿的疾病。

可以去。“七出三不去”體現了古人對于婚姻的態度。

“七出三不去”的目的是，以延續香火、滿堂和睦為要務，丈夫對妻子亦應遵守道義。而凡此種種皆可不關情。

這一切在程序上嚴格規范！并且是有對應資格的公證人。

（唐朝武則天時期以《武德律》明確）在“七出” 的用意，不僅僅是立足于一個家庭，而是立足于一個家族，是為了保護一個家族的和諧性而提出的。

而“

三不去

”則是女性對自己利益的維護。

在大明王朝的明孝宗時期就發生過這樣一起神奇的離婚案，以至于驚動了皇后。

在中國古代婚姻子女是沒有自主選擇權的，所謂婚姻大事，父母之命媒妁之言。這句話嗎？這就是反映了古代大部分人的婚姻現象，

古代婚姻有點開盲盒模式。

當然也不排除有些人有自主選擇權，畢竟凡事不能太絕對。

有這樣一個笑話說：

古時候男子上門提親，如果長得好看，姑娘就會說：“婚姻大事全憑父母做主。”如果長得丑不滿意就會說：“女兒年齡尚小，還想再孝敬父母兩年?！惫艜r候英雄救了美女，如果英雄長得帥，美女就會一臉嬌羞地說：“英雄救命之恩，小女子無以為報，只能以身相許?！比绻L得不帥就會說：“小女子愿來世做牛做馬，報英雄救命之恩?！边@雖然是個笑話。但也說明一個問題，子女在婚姻的問題上是有一定的自主權。在江西南昌府就要這樣兩個小姑娘為了自己的幸福居然將官司打到了大明最公高司法機構大理寺，不簡單啊。誰說那個時代的女性沒有地位。

明孝宗（朱佑樘）弘治十二年，在江西南昌府某縣當醫生的顧崇聯

近來心情大好，

現在就算是走路都有一種想飛的感覺，現在他已經辭去自己坐堂醫的工作?，F在是到處看房，因為自己要開公司（藥房），不僅如此，這位自詡為南昌第一名醫的顧崇聯現在頻繁往鄉下跑，因為他想買地，而且預定就是五十畝地。

顧崇聯一系列的神操作讓整個縣城都為之驚訝，這位平常吃碗南昌

炒米粉連塊豬肉都不肯加的

顧崇聯為何一夜之間陡然而富。是買彩票中了五百萬兩銀子還是炒股發了橫財。大家仔細一打聽才知道，顧崇聯之所以如此豪橫。是因為他要把自己的堂妹給賣了，其中的彩禮就是他的了。用他自己的話說就是，我堂妹父母都不在了，她的婚姻就由我來做主。他家財產也由我做主處理。

我堂妹現在長大成人了，總算熬出來了。我就要發財了。

顧崇聯每每想起此事，做夢都能娶好幾個媳婦，顧崇聯現在最大的希望就是把堂妹“賣”一個好價錢。好讓自己夢想成真。

眼前總有白花花的銀子、鮮亮亮的綾羅，好幾個大美女對他眉目傳情，晃來晃去。南昌

顧

氏家族盡管在當地算不上是大家族，也說不上是大富大貴，倒也算得上是衣食無憂，家里有銀子，鄉下有地。

顧氏家族

內有一房支脈，子嗣單薄，幾乎就是一脈單傳，到了孝宗弘治年間終于撐不下去了，竟無一個男丁存活。

自從顧家男、女主人相繼謝世之后，這一脈中僅僅剩兩個女兒支撐門戶。（由于歷史上沒有給她們留下正式的名字，為了行文方便，就給二女起名字），大女兒名為“顧如花”，次女名為“顧似玉”。

姐妹倆麗質天生、顧盼生姿，而且是天資聰穎，琴棋書畫樣樣精通。這一切都是二女的父母在世時對她們的精心培養和教育，對二女可謂是疼愛有加，二女的父親是舉人出身，親自教授兩個女兒讀書習字，四書五經。顧母則教導她們針線、女紅，算術以及當家理財之道。顧如花和顧似玉姐妹二人長大以后，可以說是飽讀詩書、精通文墨，工于籌算、嫻熟女紅。

如果二人是男子定能高榜得中，金牌提名?？上У氖嵌藚s是女兒身。不僅不能拋頭露面，而且她們姐妹二人居然沒有繼承父母遺產的資格。

因為根據《大明律》的規定，沒有男丁的絕嗣家庭只要有同宗子孫健在，根據親疏遠近關系，而且限于五服以內，就必須立嗣子（同宗男?。├^承家業；除非搜遍十八代都找不到一個同宗子孫了，親生女兒才能繼承父母的遺產。

顧如花和顧似玉姐妹二人恰恰有一堂兄，即本文開頭說的那位

顧崇聯

。此人可謂十分的惡毒，老早就開始惦記堂叔的遺產，但從當時的法律來說，由他繼承了叔嬸的遺產合法且合理。這官司就是打到孝宗皇帝朱佑樘那里，姐妹二人也打不贏。

顧崇聯

還算有點良心，

顧崇聯在繼承

叔嬸全部遺產的同時，也給顧如花和顧似玉姐妹二人留下一份嫁妝，雖然不算豐厚，但聊勝于無。

如花和似玉姐妹就靠這兩份嫁妝起家。開始了個人的“投資理財”，她們二人把嫁妝打理得井井有條，個人財富穩步增長。如果說

顧崇聯每人只給了

她們二人十兩銀子的嫁妝，經過兩年的精心打理，十兩銀子現在已經變成了100兩。

明代的中前期，女性的生活自由度較前期提高，也可以入股某家“公司”，顧如花和顧似玉姐妹二人就是依靠這種方式實現了財富自由。不僅如此，顧如花和顧似玉還走出深閨，走向大自然，和不同的小姐妹們結伴出游，拋頭露面一起玩。

開個

banquet，組織個詩詞大賽啥的，在整個南昌城里的富家小姐妹群里沒有不知道二人的

“斗草”、蹴鞠、蕩秋千，讀書等等。

兩姐妹在圈子里漸漸得到兩名世襲軍戶子弟的傾慕。這兩個年輕的軍官分別是衛所“操官”趙煦、和“操備總旗”李寧。兩個帥哥是自幼交好，巧合的是，兩個帥哥也都是上無父母在堂、尚未訂親的單身青年

。但唯一不同的是，沒有家族成員和他們搶奪財產。趙煦和李寧沒有父母兄弟姐妹，所以也就抱團取暖日?；ハ嗾諔橥肿恪Ｕ娴氖潜扔H兄弟還親。

某次，趙煦和李寧在一個很偶然的機會，他們與李氏姐妹相遇，起初只禮貌地寒暄數語，后來自然地聊到新鮮的趣聞，言談投機，三觀契合，心靈相通。

于是乎便互報家門，發現四個人同為孤兒，同病相憐，心靈愈加親近，慢慢地暗生情愫，趙煦看上了如花，心旌搖曳，李寧與似玉相互傾慕。四個人之間是牽腸掛肚，心旌搖曳。愛情就是這么美好，姻緣就是這么奇特。

應該說，這段姻緣如果成功，那將是最合適的事情，顧如花和顧似玉姐妹二人嫁過去沒有婆婆。趙煦和李寧這邊也沒有牽掛。但萬萬沒有想到的是，這其中出現了意外，真應了那句話不怕沒好事，就怕沒好人。

顧氏姐妹的族叔顧?，u是的趙煦和李寧衛所同事好友，大家知根知底。

顧?，u的妻子穆氏獲悉這樁婚事之后，更是大加贊賞，認為是天作之合，主動答應做擔任媒人，拉上顧氏姐妹的遠房族姑母李氏及其丈夫王福做主婚人，共同為兩對璧人主持婚事。這時候，無論顧?，u還是房族姑母李氏都答應再給一份嫁妝，二人都是心痛這兩個沒有了父母的女孩

，顧?，u還“告誡”趙煦和李寧，雖然顧氏姐妹的父母都不在了，但我家就是她們的娘家，別以為老顧家沒人。趙煦和李寧連聲說“不敢，不敢”。

本來是好事將至，顧氏姐妹的正經堂兄

顧崇聯

，他未曾撫養過兩個堂妹一天，平時對她們的事一概不聞不問，而且還拿走了顧家大部分財產，現在已經是堂兄妹間井水不犯河水，各過各的日子，如今兩個堂妹戀愛、結婚，他一點忙也沒有幫，更沒有說出錢出力

。顧氏姐妹當然也不會惦記他這個堂兄。但是

顧崇聯

并不這么想，他期盼著通過堂妹的婚事大撈兩筆彩禮，彌補堂妹帶走兩份嫁妝給他造成的“損失”。這

顧崇聯真不是個東西，缺德帶冒煙。

但問題是，顧如花和顧似玉姐妹的婚姻符合法定程序，三媒六禮的程序走完。就等著結婚了。顧如花和顧似玉姐妹二人摘良辰選吉攜嫁妝出閣，分別與趙煦和李寧完婚。這時候叉頭出現了，

因為趙煦和李寧二人呢，沒有表現出任何要給

顧崇聯

送彩禮的趨勢（要送禮也不能給你?。?，兄弟二人的這一做法得到了顧海瑄有力支持。他堅決反對

顧崇聯不要臉

的主張。

這下

顧崇聯

坐不住了。開始了一系列的挑撥離間工作，像個敗家老娘們一樣。抓住王福、李氏夫婦斤斤計較、疑神疑鬼的弱點，大肆污蔑王福與顧?，u之間的關系。

顧崇聯也算有點小聰明，搖唇鼓舌地說

：“

趙煦和李寧兩個新女婿與顧海瑄交情莫逆，原本給了你們不少主婚謝禮，但一大半被顧海瑄和穆氏兩口子給吞了，你們還不找他討去！”王福夫妻信以為真，跑到李瑄家里索要彩禮。

而顧海瑄與穆氏面面相覷，根本不知道怎么回事，說彩禮根本就是子虛烏有的事情。而王福李氏自然不信，怒氣沖天，大吵大鬧，打碎了顧?，u家里的兩張“意大利原裝進口”的大木桌。

而負責挑撥離間的

顧崇聯

趁亂闖入顧海瑄，借機偷走顧海瑄家各色綾羅綢緞、衣服、器皿等物品共計32件，隨后藏到王福家，雙方按一定比例分配。即便如此，

顧崇聯依舊人心不足蛇吞象。顧崇聯覺得他

分到的財物（應該是搶）遠遠達不到他對彩禮的預期值。

終于，他使出了最損最缺德的一招去南昌府告狀：狀告顧如花和顧似玉私自結婚，要求南昌府強制她們離婚。而一旦南昌府批準。趙煦和李寧勢必不舍愛妻，那就乖乖給他

顧崇聯

獻上彩禮，他要多少給多少。而且必須由他做主復婚！

顧崇聯的行為令人不恥。而且簡直是

喪心病狂，但他的想法和行為在明代是“有理有據”的。

明朝規定男女嫁娶須由祖父母、父母主婚，如果祖父母、父母均離世，由其他尊長主婚。當時跟顧如花和顧似玉姐妹血緣關系最近的尊長就是

顧崇聯

，他有權干涉堂妹的婚姻，縱然

顧崇聯

心智成熟、而且已經成人，甚至是自備嫁妝，也不能決定自己的婚事。

誠然，明代中后期自由戀愛、自主婚姻的思潮開始涌動，積極正向的例子的確多了起來，但終究是有背“禮”違律的行為，無非是“民不舉、官不究”或者獲得尊長的事后追認罷了。

所以這個混蛋

顧崇聯

“名正言順”，擺出一副義正辭嚴的嘴臉緊咬不放，非要拆散兩個堂妹的良緣不可。合法但不合理。

顧崇聯這種貪婪成性的作為，簡直讓

趙煦和李寧恨得是咬牙切齒。

趙煦和李寧自然不甘心被訛詐，二人是世襲軍戶，也是有些人脈，

顧崇聯不過是蒙古大夫，

憑借是家里人的關系橫行無忌，趙煦和李寧的家世根基遠遠超過

顧崇聯

，經過高人指點想出一些辦法。趙煦和李寧在南昌府上下打點，

顧崇聯這場官司敗訴，不僅如此，顧崇聯

在南昌府非但沒有得到理想的結果，反而得搶奪顧?，u家財等行為攤上“不應得為而為之事理重者”的責任，遭到杖責七十的處理。

顧崇聯真是財迷心竅，被打了

七十板子更是

不甘心，

索性橫下一條心，在一個臭味相投的好友——劉寬的陪同下，直接進京上訪，把官司打到了，大明最高司法機構上大理寺。

大理寺看完卷宗以后，判處：顧如花和顧似玉私自結婚，處以離婚、杖八十。趙煦和李寧罰款150兩白銀。顧海瑄等人他們的婚事推波助瀾的人予以罰款、杖責等比較輕微的處理。

顧如花和顧似玉得知消息以后，自然是心有不甘，通過有心人幫助，直接上書給弘治皇帝的皇后張皇后，

朱祐樘是中國歷史上唯一一個用實際行動實踐男女平等的皇帝。他一生只娶了一個張皇后，從不納妃，過著平常百姓一樣的夫妻生活，實在不易。孝宗和張皇后是患難之交，這算是朱祐樘作為一代明君的佐證之一。

張皇后看到書信之后，又派人經過一番詳查細訪之后，不由得大為感慨。于是在張皇后的親自干預之下，免除了顧氏姐妹一家四口的處罰。隨后找個由頭將

顧崇聯狠狠地打了 一頓。但即便如此，張皇后也不敢違背禮法，還得由顧崇聯

主復婚。但肯定不敢要彩禮了。但不管怎么說，總算是有情人終成眷屬，地久天長，白首偕老。

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