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當(dāng)前位置:首頁(yè)>民俗> 八字取名的正確方法(八字起名學(xué)問(wèn)大)

八字取名的正確方法(八字起名學(xué)問(wèn)大)

發(fā)布時(shí)間:2026-01-22閱讀( 6)

周易卦象法測(cè)名原理

周易卦象法測(cè)名主要來(lái)自于邵雍的《梅花易數(shù)》,方法為:用姓氏筆劃數(shù)成上卦,用名字筆劃數(shù)成下卦,姓名總筆畫(huà)數(shù)為動(dòng)爻,從而得到姓名的體卦、用卦、本卦、互卦和變卦,來(lái)分析姓名所包含的命運(yùn)信息以及運(yùn)勢(shì)。

八字起名學(xué)問(wèn)大 看如何通過(guò)卦象起個(gè)好名字

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數(shù)字都有其獨(dú)特及深?yuàn)W的含義存在,也就是「數(shù)理屬性」與「五行屬性」。而關(guān)于「數(shù)字吉兇」,是用深?yuàn)W的「梅花易數(shù)」來(lái)分析,再經(jīng)過(guò)歷史印證的結(jié)果而得來(lái)的。梅花易數(shù)體現(xiàn)在姓名預(yù)測(cè)上:主要是用易數(shù)的方法,即取象比類的方法。取象比類是一種具體的形象思維方法,是一種形象的想象力。想象力概括著世界上的一切,是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

用體用卦剖析姓名

體卦就是事物的主體,用卦就是相關(guān)的物。在姓名卦中,體卦代表本人,用卦代表它方(配偶,父母)或它事。體卦克用卦為吉;用卦克體卦不吉;用卦生扶體卦主有進(jìn)益之喜;體卦生扶用卦,則有損失耗費(fèi)之憂;體用比合為順?biāo)臁?/p>

看卦氣旺衰決定吉兇

明白了體用之間的生克制化后,還要審視卦氣的旺衰區(qū)別。體卦之氣宜于旺盛,又逢它卦生扶,就主吉利;如遇卦中用卦,互卦,變卦克制,就主兇險(xiǎn),如果體卦本身氣衰,又逢克制就會(huì)兇上加兇。克制體卦的卦氣宜于衰弱,這就是變易的道理。

天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福,人生命運(yùn)隨著社會(huì)發(fā)展和變化也不斷出現(xiàn)起伏,只有將命與姓名卦緊緊地?cái)Q在一起,才能準(zhǔn)確地找出諸多信息來(lái)。

姓名數(shù)理與八卦象數(shù)

在姓名學(xué)中,五行陰陽(yáng)與數(shù)的關(guān)系是按十天干順次排列的:五行排列是由木開(kāi)始而后是火、土、金、水相生而順次。十天干與五行的搭配為每?jī)蓚€(gè)天干同配一個(gè)五行,只是其陰陽(yáng)屬性不同而已:甲乙同為木,丙丁同為火,戊已同為土,庚辛同為金,壬癸同為水,其陰陽(yáng)屬性分別為:甲丙戊庚壬為陽(yáng);乙丁已辛癸為陰。十天干序數(shù)相對(duì)應(yīng)的自然數(shù)的配位為:甲為1、乙為2、丙為3、丁為4、戊為5、已為6、庚為7、辛為8、壬為9、癸為10.

數(shù)與陰陽(yáng)五行的關(guān)系可歸納為:一數(shù)陽(yáng)甲木,二數(shù)陰乙木;三數(shù)陽(yáng)丙火,四數(shù)陰丁火;五數(shù)陽(yáng)戊土,六數(shù)陰已土;七數(shù)陽(yáng)庚金,八數(shù)陰辛金;九數(shù)陽(yáng)壬水,十?dāng)?shù)陰癸水。

以上簡(jiǎn)述,就是陰陽(yáng)、五行、天干與自然數(shù)之間的相互關(guān)系。

在姓名分析中,依據(jù)姓名的筆劃數(shù)和一定規(guī)律,是以數(shù)字入手,通過(guò)對(duì)數(shù)的分析來(lái)找出其與陰陽(yáng)五行之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,進(jìn)而通過(guò)五行生克制化的進(jìn)一步分析來(lái)推斷出一個(gè)人的健康狀況及其它相關(guān)信息。

數(shù)乃宇宙萬(wàn)物之源,它即含有時(shí)間因素,又含有空間因素,故在姓名分析中的數(shù)并非是單純的數(shù)學(xué)之?dāng)?shù),而是涵蓋了時(shí)空信息的數(shù)理之?dāng)?shù),在此數(shù)中蘊(yùn)含著自然之力、宇宙之場(chǎng)、陰陽(yáng)之別、五行之分,故此數(shù)也就有了吉兇之命理的暗示力。

八卦象數(shù)的數(shù),也同樣是運(yùn)用自然數(shù)的形式來(lái)表示其數(shù)理的。所不同的是八卦象數(shù)的基理是來(lái)源于河圖洛書(shū)和先后天八卦,所用數(shù)值是從1~8這八個(gè)自然數(shù)。這八個(gè)數(shù)所對(duì)應(yīng)的陰陽(yáng)五行與姓名學(xué)中所表示的略有不同(指同一個(gè)數(shù)所表示的含義不同),如同是1的數(shù),在姓名學(xué)中表示的是木,而在八卦象數(shù)中表示為金,反過(guò)來(lái)說(shuō),1同時(shí)蘊(yùn)含著不同的五行,所以在進(jìn)行分析時(shí),要綜合考慮,此數(shù)是有主次之分隱顯之別的。

卦象與姓名學(xué)的分析

從岳飛的名字看,強(qiáng)烈引發(fā)雷山小過(guò)之吉象,風(fēng)澤中伏是兇象,岳飛是因?yàn)橹揖枷氩潘赖模街倚模炊鴮?duì)自己不利,假如稍有叛逆精神殺掉秦繪自立為王誰(shuí)可敵之。澤山咸也是吉象

當(dāng)他屯兵時(shí)獲得英名-----撼山易撼岳家軍難。咸為感,感天動(dòng)地。千百年來(lái)也許有相同八字出現(xiàn),但只有這樣的八字配這樣的名字,才能成就岳飛之偉業(yè),故岳飛只有一個(gè),相同八字卻很多。

什末你孩子八字與之同?也想叫岳飛?我暈,你看看現(xiàn)在和平時(shí)代一個(gè)時(shí)代產(chǎn)生一個(gè)時(shí)代人物,莫強(qiáng)求,有些事是渾然天成,非人為的澤東引發(fā)澤風(fēng)大過(guò)之象,,東為木甲印吉,子克巳兇,火地晉,為進(jìn)取之意,大躍進(jìn),趕英超美大煉鋼鐵

晉掛:用良馬繁殖馬匹,一天多次配種。不聽(tīng)專家言,中國(guó)人口泛濫13億人有兩只手一張嘴。辰酉子甲丁,辰忌最終化為丁用,故澤雷隨卦半吉半兇,隨為追隨有崇拜者鐵桿fans,就像追星族崇拜明星,本無(wú)可厚非,但不可盲目,丁酉為忌,雷風(fēng)恒,當(dāng)命主有追求永恒的價(jià)值觀想法時(shí)會(huì)陷入烏托邦,雷鋒精神樹(shù)立起來(lái)了雷鋒精神也永恒了,這是巧合嗎?

潤(rùn)之與介石。【說(shuō)卦】有雨以潤(rùn)之,日以恒之。潤(rùn)之是坎象,艱難曲折終成功。坎為用。介石語(yǔ)出豫卦,辭:利建侯行師。六二:介于石,不終日,以中正。介石一詞有歧義,一說(shuō)為堅(jiān)如磐石,一說(shuō)夾在石縫中,己丑年崩潰,看來(lái)是被石頭絆倒了。介石克潤(rùn)之,土克水,土是主動(dòng),可北方水得地,水旺反克土,石頭躲到南邊小島,小島像小石頭,石頭與大陸之間那一道石縫,介于石。那一灣淺淺的海峽,是詩(shī)人抹不去的鄉(xiāng)愁。你在那頭,我在這頭。

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