姓名學(xué)中起名字的一個(gè)重要法就是結(jié)合四柱八字命理喜用四柱就是出生年為基礎(chǔ)為祖上宮月柱為提綱為父母兄弟姐妹宮日柱為夫妻宮日干代表真正的命主自己時(shí)柱為歸宿為子息宮每個(gè)宮又天干和地支組成人秉天地陰陽之氣而生誕生在日月星辰運(yùn)動中大自然陰陽五行之氣布滿全身人的出生時(shí)間所構(gòu)成的四柱八字就是一個(gè)人的基本信息場這個(gè)信息場能是通過陰陽五行天干地支來體現(xiàn)出來

大自然都是由金木水火土五種基本形態(tài)物質(zhì)所組成的人生活在天地萬物之間也必然秉受陰陽五行之氣而生由人的出生年月日時(shí)方位地域的不同所秉受的宇宙間陰陽五行的信息氣場能也就不同構(gòu)成不同的四柱八字大千世界蕓蕓眾生人生富貴貧賤各不同人無完人任何人的出生時(shí)間所構(gòu)成的四柱八字都不是完美無缺的都會存在這樣或那樣的不足和缺失要么五行不全要么偏枯過衰過旺或存在著刑沖克害造成氣場不能正常的平衡流通使人的生活喜怒哀樂百態(tài)眾生幾多逆境幾多愁天地人是大一統(tǒng)的體驗(yàn)世界文化作為一種現(xiàn)象是高度凝聚著文化創(chuàng)造者的體驗(yàn)是充滿生命的人體世界的概括和總結(jié)人之為人本于天天在本質(zhì)上是不可言說的但天通過陰陽五行顯示自己人們通過明陰陽辨五行可以體察天志天道實(shí)際上是以陰陽五行來描述對天的體驗(yàn)人之為人本于天人得陰陽五行之秀氣而最靈高于萬物由于人之形體化天數(shù)而成人之血?dú)饣熘径嗜酥滦谢炖矶x由于天是萬物之祖人則受命于大一統(tǒng)的天因而人必須順天而行不能逆天而動人的命是宇宙之易的體現(xiàn)亦即宇宙變易過程中某一特定狀態(tài)的體現(xiàn)人蘊(yùn)涵了這一狀態(tài)的全部信息這被稱作稟賦人出生時(shí)所稟賦的當(dāng)時(shí)的宇宙狀態(tài)的信息便固結(jié)為命宇宙之易表象為特定的陰陽五行這是以天干支為象的但宇宙之易永不停息于是命在繼續(xù)變易的不同宇宙狀態(tài)中便表現(xiàn)出不同的運(yùn)因此就有了命運(yùn)并稱但這是不同的究其根本命是一種固結(jié)了的特定宇宙狀態(tài)運(yùn)是流變著不同宇宙狀態(tài)中的遭遇我們要想在創(chuàng)業(yè)中少受挫折都要知道自己的八字命運(yùn)而明是非知進(jìn)退事業(yè)是人生的第一大事而知命改運(yùn)是事業(yè)成功的必要手段沒有十全十美的八字命局中有了病就要尋求祛病之方其中名字就是補(bǔ)運(yùn)改命的措施之一就是四柱命名法生辰八字五行取名取名就是利用人出生的年月日時(shí)的四柱五行來對相關(guān)的人單位等起名

生辰八字起名字的方法來自姓名學(xué)按照寶寶的四柱八字用神五行選擇一個(gè)好的名字使其名字五行同先天的四柱八字用神五行相輔相成這樣就能使寶寶先后天配合為寶寶的未來創(chuàng)造了良好條件如果能再配合其方位等那就更加完美這是因?yàn)槿说乃闹俗治逍惺桥c生俱來的是先天的而名字是后天的后天的名字五行可以對其先天五行的肯定加強(qiáng)更好地發(fā)揮先天五行所組成格局的本能潛質(zhì)而對先天五行的不足過旺或過弱后天的名字所組成五行格局便猶顯得其重要姓名的五行如果補(bǔ)對了等于你的命運(yùn)多一個(gè)用神在行運(yùn)無疑是可以達(dá)到改命的目的的具體命名策劃請關(guān)注先知國學(xué)網(wǎng)站