1. 六爻卦的構成和讀法

周易六十四卦是由八個基本卦兩兩組合而成的，這八個基本卦為：乾，坤，震，艮，離，坎，兌，巽。

每個基本卦由代表陰陽的三畫組成，我們稱每一畫為“一爻”，因此每個基本卦由三個爻自下而上排列構成，乾為三陽爻（一），坤為三陰爻（––），其他的六卦則由陰爻陽爻共同組成。

六十四卦中，每個卦都有六爻，我們稱之為六爻卦。如下圖所示：

圖中是周易六十四卦的前三卦：乾卦，坤卦，屯卦。

乾由兩個三爻乾卦組成，即上乾（）下乾（），構成了一個六爻乾卦。因為乾象天，上乾下乾則為重天，故可以將六爻乾讀作“重天乾”。在習慣上，亦可以讀作“乾為天”卦或“乾天”卦。

同理，六爻坤卦是由兩個三爻坤卦組合而成，即上坤（）下坤（）。我們讀作“坤為地”卦。

而屯卦則是由上坎（）下震（）構成，因為坎象水，震象雷，所以屯卦上水下雷，讀作“水雷”屯。

再比如周易屯卦之后，第四卦為蒙卦，第五卦為需卦，第六卦為訟卦，如下圖所示：

圖中，蒙卦上艮（）下坎（），艮為山，坎為水，所以讀作“山水”蒙；

需卦上坎（）下乾（），坎為水，乾為天，所以讀作“水天”需；

訟卦上乾（）下坎（），乾為天，坎為水，所以讀作“天水”訟。

周易其他的卦都是按這種規(guī)則構成和讀說的。

2. 六爻卦的爻位

我們以重天乾卦為例：

卦爻的順序是自下而上的，我們把第一爻稱為初爻，然后依次是二爻、三爻、四爻、五爻，第六爻習慣上稱作上爻。

又，周易是來自于占筮，在占筮中，九為老陽之數，所以陽爻稱九；六為老陰之數，所以陰爻稱六。具體的占筮方法，我們在以后將會討論到。

乾卦六爻皆陽，所以六爻皆稱九。按照習慣的讀法，我們把初爻和上爻的“初”、“上”放在九、六之前，讀作初九、初六、上九、上六。其他的第二、三、四、五爻則把九、六放在序號之前。比如在乾卦中我們就讀作：九二、九三、九四、九五。

于是，乾卦的六爻依次讀作：初九、九二、九三、九四、九五、上九。

對于坤為地卦，它是六爻皆陰，陰爻稱六，所以坤卦的六爻依次為：初六、六二、六三、六四、六五、上六。如下圖所示：

再比如周易最后一卦，火水未濟卦，未濟卦上離下坎，陰爻、陽爻都有，其各爻的讀法依然是陽爻稱九、陰爻稱六，爻序稱初、二、三、四、五、上。如下圖所示：

圖中未濟卦的六爻依次讀作：初六、九二、六三、九四、六五、上九。其他的卦爻仿此。

3. 天、地、人三才

《三字經》中有“三才者，天地人；三光者，日月星”的說法，其根據即是周易里把天地人稱作三才。所謂“才”，可以理解為“才質”，所謂天才、人才、地才。

三才：上為天，下為地，中間為人。把人與天地并稱，這體現了人的覺醒，是一個非常偉大的覺悟。

在八卦之前，陰陽兩儀各只有一畫，各只能代表太極之一體，是只有陰陽而天地尚未形成的情形。而少陽、老陽、少陰、老陰這四象則各只有兩畫，這兩畫則可以代表天地，上為天，下為地。四象有了天地，卻沒有人，形容在人類出現之前的純粹自然的世界。

而至于八卦，每一基本卦是由三畫組成，于是我們以上面一畫象征天，下面一畫象征地，人在天地之間，所以中間一畫象征人。這三個爻位分別稱作：天位、人位、地位。名詞“地位”即來自于此。

天地人三才中“人才”的出現，標志著人來到了世界上，開始發(fā)揮能動的作用了。

我們說周易是象的學問，每一個位置、每一個形象都是與現實中的萬物相對應的。在三爻卦中，上中下三爻不但可以象征天地人三才，自下而上，亦可以用來表示事物發(fā)展的三個階段或層次。

而中古周易的六爻卦的爻則比上古伏羲時代的三爻卦的象征層次更加豐富了，此處以乾為天卦來作說明。

從圖中可以看到，重天乾的六個爻被分成了三組，下面的初、二兩爻居于地位，中間的三、四兩爻居于人位，最上的五、上兩爻則是天位。這便是《易傳》中所謂的“兼三才而兩之”，即天地人三才各兩爻。

天地人三才的概念在周易中非常重要，很多周易的爻辭都是在這個基礎上產生的。比如乾卦：

圖中，乾卦九二爻的爻辭為：“見龍在田。”因為初九、九二在地位，所以初九在地下，九二在地上，即田地，所以九二爻有“田”象。

乾卦九三、九四兩爻則在人位，九三在下，有謙卑之德，所謂謙謙君子，人之謙卑者為君子，故九三的爻辭中有“君子”之象。

乾卦九五、上九兩爻在天位。九五之天尚低，近于人，故可以君臨人世。上九則更為高遠，以至于遠離人世與民人無涉了。九五爻在天位，故爻辭曰“飛龍在天”，有“天”象。

我們在學習周易的過程中，特別要留意天地人三才。

4. 爻位的意義

周易六十四卦，每卦6爻，一共是384爻，這384爻中陰陽各192，這些陽爻之間或陰爻之間在本質上沒有區(qū)別，初九的陽爻跟九五的陽爻是完全同質的，它們之所以后來各異，是在于位的不同，同樣一個陽爻，在不同的爻位上所代表的事物就千差萬別。好比是一串阿拉伯數字777777，這六個7在本質上是相同的，但處在不同的數位上，權重便不同了。爻位亦是如此。

除了可以分為天地人三才外，六個爻位自下而上可以代表事物發(fā)展的六個階段、六個時間、由低到高的六種層次等等。

比如我們形容古代的等級，上卦三爻可以認為是朝廷，下卦三爻便是地方。各爻自下而上可依次代表：平民、鄉(xiāng)紳、諸侯、公卿、君主、太上皇。

對于現代的行政級別，則自下而上的六爻可依次代表：鎮(zhèn)科級、縣處級、廳局級、省部級、國家級、顧問委員

對于我們人生的各個階段，則依次可以表示為：童年、少年、青年、壯年、中年、老年

這些都是比較大而全的方面，如果是在一個小的局部，我們同樣可以類比之，將其分成六個層次。這種劃分很靈活，大家可以根據實際面臨的情況進行調整。