中國哲學智慧與西方比不太一樣有自己的特色這個特色就是來自周易后人則對周易內(nèi)容進行了各個方面的發(fā)揮我與朱伯昆共同創(chuàng)辦了國際易學聯(lián)合會多年前我曾經(jīng)與他討論周易的智慧在哪里朱伯昆以故宮三大殿的名字相答故宮里面最大的殿是太和殿太和就是最偉大的和諧中和殿之名就是講究陰陽剛柔的互補保和殿的保和則是指保持中和這就包含了周易的核心思想清朝建制承自明代最早可追溯到漢朝和諧二字的應用自古有之

周易的釋義詞句有干道變化各正性命保合太和乃利貞推天道以明人事而保持和諧產(chǎn)生的功效則有首出庶物和萬國咸寧

馮友蘭先生在中國哲學史新編第七編中引用宋代張載太和篇的四句話有象斯有對對必反其為有反斯有仇仇必和而解這四句話總結了一部周易的智慧周易的核心思想是講陰陽陰陽相對因此世界上所有的事情總有與其相對的事物存在既然相對行為方式相反應該互相尊重對方但是難以做到由于不尊重別人不承認別人的合理存在因此有斗爭甚至對抗前三句話是世界的普遍現(xiàn)象無論中外古今甚至將來都不外如是問題是碰到這些矛盾斗爭摩擦應該怎么辦中國的智慧就體現(xiàn)出與西方的不同來

我們都知道有一個叢林法則大魚吃小魚小魚吃蝦子蝦子吃泥巴誰厲害誰就能稱王稱霸西方一般用這種方式處理問題這就是霸權主義早在20年前馮先生曾經(jīng)提出應該從斗爭哲學轉到和諧哲學來他認為仇必和而解是周易關鍵的關鍵中國的智慧就在這里儒家講究王道認為霸道只能造成口服心不服最后必然出現(xiàn)無法解決的矛盾儒家崇尚以德服人而非以力服人換句話說是仇必和而解而不是仇必仇到底

2004年十六屆四中全會提出構建和諧社會和諧二字第一次提出馬上成為各大主流媒體的關鍵詞同時中國提出了和平崛起中國的崛起不對世界構成威脅2005年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年中國進一步提出在國內(nèi)構建和諧社會在國際上共建和諧世界我們看到了干道變化各正性命保合太和乃利貞首出庶物萬國咸寧這個中國人早在周易就提出的理想因此構建和諧社會和諧世界是有深刻的歷史根源的

中國的智慧在周易周易的智慧則在和諧仇必和而解的思想也體現(xiàn)在改革開放30年的非凡成就之中中國的發(fā)展形成了中國模式為世界所矚目和諧也符合中國泱泱大國的形象用仇必和而解去解決國際關系中的問題中國有五千年的歷史必然有五千年的文化智慧大到國事天下事小到家事都可以用有象斯有對對必反其為有反斯有仇仇必和而解這四句話去驗證和解決

自清末開始我們在尋求生存發(fā)展中遇到了很多磕磕碰碰百年來我們向西方學習并取得了成就當前中華民族正處在轉折點中國經(jīng)濟發(fā)展到現(xiàn)在的程度必然要求文化的進步和產(chǎn)生更大影響力我們要與世界接軌就需要有主體意識我們學國學為的也是這個目的因為一百多年來主體意識已經(jīng)被我們丟了這是很可悲的

以上就是仇必和而解是周易智慧的關鍵的全部內(nèi)容希望對大家有所幫助也希望大家多多支持紫微府