從伏羲畫八卦夏代出現連山易商代出現歸藏易周初經文王等人演繹整理而形成周易春秋戰國期間又由孔子及其弟子寫成解說周易的十篇文章后世稱為十翼又稱為易傳到漢代將易傳納入周易之中列為群經之首尊稱為易經易學遂成為中國人認識世界認識社會認識人生的指導思想

清代四庫全書總目提要易類說易之為書推天道以明人事者也左傳所記諸占蓋猶太卜之遺法漢儒言象數去古未遠也一變而為京焦入于祥再變而為陳邵務窮造化易遂不切于民用王弼盡黜象數說以老莊一變而胡瑗程子始闡明儒理再變而李光楊萬里又參證史事易遂日啟論端此兩派六宗已互相攻駁又易道廣大無所不包旁及天文地理樂律兵法韻學算術以逮方外之爐火皆可援易以為說而好異者又援以入易故易說愈繁

這段話大致概括了中國封建社會幾千年易學研究和發展的情況即出現了義理象數兩大流派具體而言又可分為象數祥圖書義理儒理考史六個宗系易道廣大無所不包成為波及一切學術文化領域的一門顯學

從近代現代到當代易學研究的潮流雖有起伏但從未間斷過一直到東西文明日趨交流融合的今天易學研究不僅沒有終止反而從中國進一步走向世界出現全球性的易學研究熱歷史上兩派六宗的研究態勢不僅在繼續而且出現了從現代社會科學和自然科學的各個學科各個角度研究易學的熱潮既有理論上的種種探索也有實踐方面的不懈檢驗

中國著名學者鄧拓先生在誰最早三究科學理論一文中說我國最早的純粹抽象的科學理論著作應以周易為代表直到現在人們對于易經的研究顯然還是不夠的但是可以斷定它是人類最早的關于宇宙觀和一切事物發展變化的規律性研究的知識總匯

瑞士哲學家榮格在易經英文再版序言中寫道談到世界人類唯一的智慧寶典首推中國的易經在科學方面我們所得出的定律常常是短命的或被后來的事實所推翻唯獨中國的易經亙古常新相距六千年之久依然具有價值而與最新的原子物理學頗多相同的地方

中國航天工業部總工程師張協和為山東大學中國周易研究中心題詞說近代學者由于易理之啟示獲得諾貝爾獎金者已有四人德國漢森堡其論文為測不準原理丹麥之玻樂教授其論文為相生相克原理并在慶祝酒會上以太極八卦紀念章贈人中國楊振寧李政道其論文為不對等定律并自稱得之易經之啟示今后由此書而得獎者當猶有其人愿周易學者多為現代科技服務中外許多專家學者哲人賢士都對中國的周易一書給予很高的評價對易學文化體系有著濃厚的研究興趣但對易學的科學價值究竟在哪些方面卻有著很大的分歧有人認為易學的價值在學而不在術即在易理而不在象數數術易理中有精華象數中充斥著糟粕沒有研究的科學價值有人持相反觀點認為真正的易理不僅體現在易大傳等哲學論述之中更體現在象數數術之中有人認為學和術不能分開正如科學與技術不能分開一樣學是術的理論基礎術是學的應用體現故而主張以學帶術以術促學學術結合古為今用

我贊成第三種觀點易學作為一種傳統文化包括學與術兩個方面如果只研究學不研究術則失之偏頗只肯定易理中有科學價值的東西否定象數數術中也有科學價值的東西更是一種偏見從易學本身講象數理占是不可分的四個方面一切易理都是通過象數來體現并通過占這里我所說的占是指廣義的應用不是狹義的占卜來理論聯系實際實現其價值的

通過近十年易學從理論和應用兩個方面的研究我認為易學的科學價值無論從學的角度還是從術的角度來看主要都體現在思維科學方面

我國科學界泰斗錢學森同志1996年8月11日在再談人體科學的體系結構見中國人體科學雜志1996年第4期一文中將現代科學技術體系分為十一大部門這就是

1自然科學2社會科學3數學科學4系統科學5思維科學6軍事科學7行為科學8地理科學9建筑科學10文藝理論11人體科學

他又把每種科學技術大部門分成三個層次1基礎科學層次2技術科學層次3工程技術層次

他還特別強調指出重要的是每一個大部門都概括為一座橋梁通往現代科學技術的最高概括馬克思主義哲學辯證唯物主義這就是說馬克思主義哲學辯證唯物主義要指導現代科學技術工作而新的科學技術理論和實踐經驗又反饋過來發展并深化馬克思主義哲學辯證唯物主義

我認為錢學森同志在這里使用的科學這一概念不是如同有些人片面理解的那種專指西文實證科學這一狹義的科學概念而是指有一定系統理論作指導通過實踐對人類有實用價值的一切學科這種廣義的科學概念

縱觀錢老歸納概括的這十一大部門現代科學技術體系我認為將易學研究歸入第5類思維科學最為恰當最為貼切易學的科學價值主要體現在思維科學方面

1995年6月石家莊電臺特別訪談節目邀我到直播間采取與主持小姐對話的方式講解周易研究的科學價值9月11月河北省二十一世紀名中醫培訓工程首期班屬研究生性質請我開設易經課我講的核心問題就是易學的科學價值主要在思維科學方面由周易發端中國幾千年來的易學研究反映了華夏民族一代又一代人對自然界宇宙萬物包括人類社會和人類自身規律的探索和把握其中有許多哲學思維和智慧結晶值得我們繼承和發展對發展我們現代的社會科學自然科學乃至指導人生促進社會主義物質文明和精神文明建設都有啟迪和促進作用

說易學科學價值主要在思維科學這不僅體現在易學的學的方面也體現在易學的術的方面不僅體現在易學的基礎理論方面也體現在易學的各種數術技術之中

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