鄭樹森

宣城歷史文化研究第169期

周赟生于晚清寧國縣一個書香門第其祖父啟楹字殖庭號愛日鳳岡居士學識寬博曾任教諭后棄官歸隱于泉石幽勝的鳳岡邊事私塾往來黃山九華山30年曾在九華五老峰下設帳講學易經道光十五年1835他夢見不食煙火的道人自山門位于寧國縣文脊山麓前來造訪次日孫兒出世取名為赟周赟6歲時其父垂珩庠生早逝家境漸頹

雖然如此周赟仍受到較深厚的家學三四歲時爺爺常把他抱于膝上教之以百家姓千字文三字經幼學瓊林唐詩之類的啟蒙書目其母胡氏能詩精音律赟天資聰穎幼年即能分辨語音中去聲有陰陽兩調7歲能詩作有中秋望月9歲作六聲圖祖父見其有夙慧便教以易理琴律舉凡天文地理人文之類周赟都有濃厚的興致手不釋卷常與爺爺討論讀書心得他跟隨祖父學琴10年始悟四聲即五弦之散音六聲即六律之按泛音年青時已深諳樂理音韻能按聲應氣求之理以琴律切音精通七弦琴也嘗自詡曲有誤周郎顧周赟自弱冠即游姑蘇武林既而烽火離流僑新安客豫章避地皖垣閱歷擴充了其見識博學讓他才華橫溢作詩書法繪畫演奏古琴收藏字畫成為他終生的愛好于中醫也有所涉足

寧國中川周氏宗祠

中國古體詩一大特征是講究節奏押韻追求音韻之美精通音韻國畫讓周赟擅長賦詩即便難度較大的回文詩他也揮灑自如而嗜好作詩使音韻之學成為周赟終生揮之不去的愛好無論日后政暇賦閑皆能潛心鉆研廣韻爾雅方言疏證說文解字及段注琴律是他案頭常備的書籍

音韻學亦稱聲韻學和韻學是研究漢語語音系統的沿革注重辨析漢字聲韻調的發音類別研究語音系統古今分合異同的學科漢代即有文字學時稱小學后析為文字訓古音韻三門音韻學又分為今韻古韻等韻三科互相關聯如切韻廣韻集韻等書依聲調分列韻部分韻收列單字以反切注音是為今韻之學唐代守溫參照梵藏文創制字母三十后有人增為三十六宋時有韻鏡七音略四聲等子切韻指掌圖等書縱橫列表分別聲母聲調以確定字音后更臻細密又分別等呼是為等韻之學又韻補毛詩古音考古韻標準等書由古代文獻的韻讀以推知古音是為古韻之學

周赟對音韻有深厚的基礎于寧國縣尤其胡樂司今寧國市胡樂鎮的方言頗感興趣并終身玩味寧國縣地處寧國府有學者認為該區域方言系江淮官話與徽州府之間又毗鄰浙江吳語區咸同兵難18561864年太平軍與清軍在寧國縣的拉鋸戰之前寧國縣主流方言是土著人所操用的吳語弱勢方言則是胡樂司與績溪縣接壤所通用的徽語同治元年1862五月爆發瘟疫災荒又接踵而至以致土著式微十室九空土地荒蕪同治五年至宣統年間清政府組織移民及民間自發移遷使遷居寧國的湖北人河南人安慶人浙江人徽州人巢湖人遠多于土著人起初方言紛雜經過百余年的交融至今寧國市境內形成三大方言區中北部的湖北方言區構成寧國市的強勢方言東南部的安慶方言區也夾雜小片吳語區西南部的徽語區績溪話周赟親歷兵難前后的變化對寧國方言的流變比較熟悉研究音韻重點利用的方言材料是績溪話

周赟28歲即在同治二年1863寫成山門新語內容有經學有極圖經解一卷史學史學驪珠四卷天學觀象祛疑一卷字學說文說一卷皆為天文地理人文等相關理論并附以六聲圖由黃山人容保作序同治四年周赟乘船北上至京邸所遇各省士大夫向業內人士征詢對該書的修改意見與之接談未嘗不采聽乃知字音相去之遠其故有二一在鄉音而一在讀法之后30年對音樂理論進行探究以琴律切音增寫周氏琴律切音四卷是為音學與之前寫成的四學合并一書20余萬言于光緒二十三年1907再次刊刻由其學生王恕涇縣人浙江候補知府衢州府同知作序年教弟汪宗沂為之作山門圖記

周氏琴律切音不僅陳述大量的音樂語音理論還將漢字通用的四聲陰陽上去增分學六聲陰平陽平上陽陽去陰去入陰主要音韻資料保存在一個韻圖琴律三十韻母分經緯生聲按序切音圖和一個同音字表琴律四聲分部合韻同聲譜中該書將韻母分為14個合韻30個音每個合韻音前都注明開音合音每韻都配有入聲入聲兼配陰陽橫排聲調豎排聲母類似于韻法直圖的方式韻圖以六聲排列同音字表仍按舊四聲排列圖中刪去全濁聲母僅用十九聲母呱枯烏都菟駑逋鋪模租粗蘇朱初疏呼攎敷濡轉見為傳統字母分別是見溪疑端透泥幫滂明精清心照穿審曉來非日韻母系統有30個韻母沒有閉口韻可合并成15個大韻部韻圖既標聲母韻母又有反切舒聲字的反切上字一般用本韻入聲字入聲字的反切上字一般用本韻陰平字反切下字按聲母而有不同見組字用幫組作反切下字以下端組用精組幫組用照組精組用見組照組用端組曉來非日四母分別用溪透幫穿四母字切音以五正三分四變兩合貫30韻之3120音每音皆有讀法而后字音不至為鄉音所歧

作者在琴律切音序中說明揣摩語音出自個人的體驗赟能言時授經祖膝初學韻語教以四聲每舉一平聲使自別之輒讀去聲為二而誤以其次聲為入聲及九歲教以五聲因思平聲既有陰陽則去聲亦有陰陽乃悟向之所誤以為入聲者即去聲之陰聲耳并對六聲圖和琴律切音予以說明原圖幼年所作本不按韻序茲改從琴律韻母之次以歸一例按琴律切音則所切之音不能畢肖字之本音有切法而無讀法則人之口音又不能畢肖所切之音此音學之所以難明也讀法是教書識字時用的音即用口音讀出反切之音的手段周赟對發現六聲頗為得意以為平生一大成就因號書齋為六聲堂自刻書法印章為六聲堂主人

周赟自9歲作六聲圖至光緒二十三年1907山門新語成書耗用其60年心血該書闡述精微旁征博引成為音韻學史上一部有較高學術價值的專著衢州府同知王恕在序中稱自劉宋周彥倫分四聲元周挺齋分五聲今先生分六聲音法始備切音乃有定法且以琴律名音但舉其名不待反切即知為何音為周氏琴律四卷以音理貫通天文地理人道凡十余萬言無一字剿襲舊說竭六十年專用之精心續五千載不傳之絕學周赟所創六聲韻學受到曾國藩李鴻章兩江總督鹿芝軒禮部右侍郎邵汴生的賞識曾國藩題六聲圖為千載神悟奏請光緒帝授予周赟二品教官稱號還親贈六聲堂金字匾撰聯二品教官天下有六聲韻學古來無以示獎掖邵汴生撰聯本四聲五聲以分六聲繼往開來真學問原無極太極而合有極經天緯地大文章李鴻章稱其韻學高妙通乎天文民國二十五年寧國縣志藝文志但因東藩戰事告警未及進呈朝廷

山門新語問世后即成為學人研究清代皖南方音的重要材料之一北京大學圖書館安徽省圖書館等均收藏該書19982008年臺灣政治大學著名教授竺家寧發表研究音韻的論文5篇均涉及山門新語山門新語還受到日本韓國音韻學者的關注北京大學漢語語言學研究中心編發的語言學論叢第29輯所錄中國人民大學教授高永安的論文

與清末寧國徽語音系對山門新語作了系統的研究高教授的音韻專著明清皖南方音研究商務印書館2007年12月出版也將山門新語作為重要的材料高教授從韻圖入手參照同音字表將山門新語與績溪話進行比較研究認為山門新語所反映的方言在韻母方面山咸攝一等二等合并只有干官堅涓四韻跟吳語江淮官話都不同而與徽語及績溪嶺北縣城一帶方言一致聲母方面中古濁聲母清化塞音塞擦音不分平仄一律送氣濁聲母上聲字清化后不歸去聲而是變同清上音這些特點與徽語一致平聲去聲都分陰陽其方音基礎是徽語山門新語是反映清代后期寧國徽語的方音韻書是一部具有濃重徽語色彩又受到官話影響的音韻學著作

作者系寧國市檔案局工作人員

制作童達清